ХАДИС ДНЯ
Имам Аскари (А) сказал по поводу 50-го аята суры «Корова»: «Мы разделили при вас море и спасли вас и потопили род Фараона, и вы это видели»:
Когда Муса (А) достиг моря, Аллах внушил ему в откровении: «Обновите ваше убеждение в Моём единстве (таухиде), повторите своими сердцами поминание Мухаммада, господина Моих рабов и рабынь, и утвердите для себя вилаят его брата Али и его пречистого семейства! И скажите: “О Аллах! Во имя их сана разреши нам перейти через эту воду!ˮ, — и тогда вода превратится для вас в землю».
Муса (А) сказал им это. Они ответили: «Хочешь ли ты, чтобы мы делали то, что нам отвратительно? Разве мы не убежали от Фараона из-за страха смерти? Ты же хочешь завести нас в воду этими словами, тогда как мы не знаем, что случится с нами там!»
И был тот залив длиной в четыре фарсаха (около 20 километров). Тогда Калиб ибн Йуханна сказал Мусе (А), восседая на лошади: «О пророк Аллаха! Аллах велит, чтобы мы сказали это и вошли в воду?». Муса (А) сказал: «Да». Он спросил: «И ты велишь мне это сделать?». Он сказал: «Да».
Тогда Калиб ибн Йуханна подтвердил в своей душе единство (таухид) Аллаха, пророчество Мухаммада и вилаят его пречистого семейства, а потом сказал: «О Аллах! Ради их сана разреши мне перейти через эту воду!». А потом пустил свою лошадь и поскакал по поверхности воды, и стала вода под копытами его лошади как мягкая земля. И так он достиг другого берега, а потом вернулся и сказал сынам Исраиля: «О сыны Исраиля! Подчиняйтесь Аллаху и подчиняйтесь Мусе. Эти слова — ключи к вратам Рая и оковы для огней Геенны, притягивающие к рабам Аллаха довольство Творца!»
Но они отвергли и сказали: «Мы пойдём вперёд только по земле».
И тогда Аллах внушил в откровении Мусе (А): «Ударь твоим посохом по морю» (26: 63) и скажи: «О Аллах! Ради сана Мухаммада и его пречистого семейства, разверзни море!». И тогда он сделал это, и разверзлось море, и обнажилась земля до следующего берега. И Муса (А) сказал: «Идите!». Они сказали: «Эта земля мокрая, и мы боимся, что погрязнем в трясине». Тогда Аллах сказал: «О Муса! Скажи: “О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай её сухой!ˮ». И он сказал это, и тогда Аллах послал на неё жаркий ветер, и она стала сухой.
И Муса (А) сказал им: «Идите по ней!». Они сказали: «О пророк Аллаха! Мы — двенадцать племён, у каждого племени свой отец. Если мы пойдём по этой дороге, то каждое племя захочет идти впереди другого, и мы боимся, что это станет источником зла. Если бы у каждого племени был отдельный путь, то мы были бы в безопасности от этого!». И тогда Аллах велел Мусе (А) ударить посохом по морю двенадцать раз, по числу двенадцати колен, каждый раз говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, вели расступиться морю и открыться земле!»
И так открылись перед ними двенадцать путей, и высохла земля на них от жаркого ветра. Он сказал: «Идите же!». Они сказали: «Как же каждое колено из нас пойдёт по отдельному пути, не зная, что происходит с остальными?». Тогда Аллах сказал ему: «Ударь же по каждой горе воды между этими путями». И он ударял по ним, говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай в этой воде широкие своды, чтобы одни из них видели других!»
И они вошли туда, и когда достигли противоположного берега, Фараон и его воинство появились на том месте, где они были. И тогда они последовали по их пути. Когда же все они вошли туда, Аллах велел морю, и море накрыло их. И утонули они, и сподвижники Мусы (А) смотрели на это. И таково Его слово: «И потопили род Фараона, и вы это видели».
Тем самым Аллах сказал тем из числа сынов Исраиля, кто застал время Мухаммада (С): если Аллах сделал всё это с вашими предшественниками из-за величия Мухаммада (С) и мольбы Мусы (А) через него к Аллаху, то разве вы не поразмыслите, что вы должны уверовать в Мухаммада (С) и его семейство, застав их?
(«Тафсир» Имама Аскари, С. 245).
Имам Аскари (А) сказал по поводу 50-го аята суры «Корова»: «Мы разделили при вас море и спасли вас и потопили род Фараона, и вы это видели»:
Когда Муса (А) достиг моря, Аллах внушил ему в откровении: «Обновите ваше убеждение в Моём единстве (таухиде), повторите своими сердцами поминание Мухаммада, господина Моих рабов и рабынь, и утвердите для себя вилаят его брата Али и его пречистого семейства! И скажите: “О Аллах! Во имя их сана разреши нам перейти через эту воду!ˮ, — и тогда вода превратится для вас в землю».
Муса (А) сказал им это. Они ответили: «Хочешь ли ты, чтобы мы делали то, что нам отвратительно? Разве мы не убежали от Фараона из-за страха смерти? Ты же хочешь завести нас в воду этими словами, тогда как мы не знаем, что случится с нами там!»
И был тот залив длиной в четыре фарсаха (около 20 километров). Тогда Калиб ибн Йуханна сказал Мусе (А), восседая на лошади: «О пророк Аллаха! Аллах велит, чтобы мы сказали это и вошли в воду?». Муса (А) сказал: «Да». Он спросил: «И ты велишь мне это сделать?». Он сказал: «Да».
Тогда Калиб ибн Йуханна подтвердил в своей душе единство (таухид) Аллаха, пророчество Мухаммада и вилаят его пречистого семейства, а потом сказал: «О Аллах! Ради их сана разреши мне перейти через эту воду!». А потом пустил свою лошадь и поскакал по поверхности воды, и стала вода под копытами его лошади как мягкая земля. И так он достиг другого берега, а потом вернулся и сказал сынам Исраиля: «О сыны Исраиля! Подчиняйтесь Аллаху и подчиняйтесь Мусе. Эти слова — ключи к вратам Рая и оковы для огней Геенны, притягивающие к рабам Аллаха довольство Творца!»
Но они отвергли и сказали: «Мы пойдём вперёд только по земле».
И тогда Аллах внушил в откровении Мусе (А): «Ударь твоим посохом по морю» (26: 63) и скажи: «О Аллах! Ради сана Мухаммада и его пречистого семейства, разверзни море!». И тогда он сделал это, и разверзлось море, и обнажилась земля до следующего берега. И Муса (А) сказал: «Идите!». Они сказали: «Эта земля мокрая, и мы боимся, что погрязнем в трясине». Тогда Аллах сказал: «О Муса! Скажи: “О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай её сухой!ˮ». И он сказал это, и тогда Аллах послал на неё жаркий ветер, и она стала сухой.
И Муса (А) сказал им: «Идите по ней!». Они сказали: «О пророк Аллаха! Мы — двенадцать племён, у каждого племени свой отец. Если мы пойдём по этой дороге, то каждое племя захочет идти впереди другого, и мы боимся, что это станет источником зла. Если бы у каждого племени был отдельный путь, то мы были бы в безопасности от этого!». И тогда Аллах велел Мусе (А) ударить посохом по морю двенадцать раз, по числу двенадцати колен, каждый раз говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, вели расступиться морю и открыться земле!»
И так открылись перед ними двенадцать путей, и высохла земля на них от жаркого ветра. Он сказал: «Идите же!». Они сказали: «Как же каждое колено из нас пойдёт по отдельному пути, не зная, что происходит с остальными?». Тогда Аллах сказал ему: «Ударь же по каждой горе воды между этими путями». И он ударял по ним, говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай в этой воде широкие своды, чтобы одни из них видели других!»
И они вошли туда, и когда достигли противоположного берега, Фараон и его воинство появились на том месте, где они были. И тогда они последовали по их пути. Когда же все они вошли туда, Аллах велел морю, и море накрыло их. И утонули они, и сподвижники Мусы (А) смотрели на это. И таково Его слово: «И потопили род Фараона, и вы это видели».
Тем самым Аллах сказал тем из числа сынов Исраиля, кто застал время Мухаммада (С): если Аллах сделал всё это с вашими предшественниками из-за величия Мухаммада (С) и мольбы Мусы (А) через него к Аллаху, то разве вы не поразмыслите, что вы должны уверовать в Мухаммада (С) и его семейство, застав их?
(«Тафсир» Имама Аскари, С. 245).
❤55🔥7👍1
ХАДИС ДНЯ
Передал Мухаммад ибн Йакуб Кулейни от Исхака ибн Йакуба:
Я попросил Мухаммада ибн Усмана Амри (особый представитель Имама) передать повелителю времени (А) письмо от меня, где я спрашивал его о некоторых вопросах, которые были для меня неясны. И он написал мне ответ своей собственной рукой:
«Да наставит тебя Аллах и укрепит! Что касается твоего вопроса о людях из числа нашего семейства и сыновей нашего дяди, которые отрицают меня, то знай, что нет никаких родственных связей между Аллахом и кем-то еще. Тот, кто отвергает меня — не от меня, и он подобен сыну Нуха (А). Что же касается моего дяди Джафара и его сыновей, то они подобны братьям Йусуфа (А).
Что касается “фуккаˮ (вид пива), то пить его — харам, а в “шильмабеˮ (один из напитков) нет проблемы.
Что касается вашего имущества, то мы принимаем его только чтобы очистить вас. Кто хочет — пусть отдаёт, а кто не хочет — пусть не отдаёт. То, что даровал мне Аллах, лучше того, что даёте вы.
Что касается времени моего выхода из сокрытия, то это принадлежит Аллаху, и солгал всякий устанавливающий сроки.
Что касается тех, кто утверждает, будто Хусейн (А) не был убит, то их слова — неверие (куфр), ложь и заблуждение.
Что касается происходящих событий, то обращайтесь по их поводу к передатчикам наших хадисов. Они — мой довод над вами, а я — довод Аллаха над ними.
Что касается Мухаммада ибн Усмана Амри — пусть Аллах будет доволен им и его отцом! — то он является моим доверенным, и письма, которые он передаёт, — мои письма.
Что касается Мухаммада ибн Али ибн Махзияра Ахвази, то Аллах скоро наставит его сердце и удалит от него сомнение.
Что касается отправленного вами для нас, то мы принимаем только то, что является благим и чистым. А деньги, которые получают за пение, — харам.
Что касается Мухаммада ибн Шазана ибн Наима, то он — из числа наших шиитов.
Что касается Абу Хаттаба Мухаммада ибн Аби Зейнаб Аджда, то он проклят, и прокляты его сподвижники. Не сидите с теми, кто придерживается их мнений, ибо я отрекаюсь от них, и мои отцы (А) отрекаются от них.
Что касается тех, кто присваивает себе наше имущество, то объявивший что-то из него дозволенным для себя и поедающий его — поедает огонь.
Что касается хумса, то он дозволен для наших шиитов. Они могут не выплачивать его до времени нашего выхода из сокрытия, дабы было благим их рождение и не было скверным.
Что касается сомневающихся в религии Аллаха, сожалеющих о том, что они отправили нам, то мы вернём им, если они просят этого, и нет нам нужды в поддержании отношений с сомневающимися.
Что касается причины сокрытия, то Аллах говорит: «О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам» (5: 101). На шее каждого из моих отцов (А) была присяга тагуту его времени, но когда я выйду, на мне не будет присяги кому-либо из тагутов.
Что касается моей пользы для вас во время моего сокрытия, то она подобна пользе от солнца, скрытого облаками от взоров. Ибо я — источник безопасности для обитателей земли, как звёзды являются источником безопасности для обитателей небес.
Закройте же врата вопросов о том, в чем нет вам нужды, не стремитесь узнать то, что вам не требуется, и увеличивайте свои мольбы о моём приходе, ибо в этом — ваше избавление.
Мир тебе, о Исхак ибн Йакуб, и тем, кто последовал прямым путём!»
("Камалу дин" Садука, С. 576).
Передал Мухаммад ибн Йакуб Кулейни от Исхака ибн Йакуба:
Я попросил Мухаммада ибн Усмана Амри (особый представитель Имама) передать повелителю времени (А) письмо от меня, где я спрашивал его о некоторых вопросах, которые были для меня неясны. И он написал мне ответ своей собственной рукой:
«Да наставит тебя Аллах и укрепит! Что касается твоего вопроса о людях из числа нашего семейства и сыновей нашего дяди, которые отрицают меня, то знай, что нет никаких родственных связей между Аллахом и кем-то еще. Тот, кто отвергает меня — не от меня, и он подобен сыну Нуха (А). Что же касается моего дяди Джафара и его сыновей, то они подобны братьям Йусуфа (А).
Что касается “фуккаˮ (вид пива), то пить его — харам, а в “шильмабеˮ (один из напитков) нет проблемы.
Что касается вашего имущества, то мы принимаем его только чтобы очистить вас. Кто хочет — пусть отдаёт, а кто не хочет — пусть не отдаёт. То, что даровал мне Аллах, лучше того, что даёте вы.
Что касается времени моего выхода из сокрытия, то это принадлежит Аллаху, и солгал всякий устанавливающий сроки.
Что касается тех, кто утверждает, будто Хусейн (А) не был убит, то их слова — неверие (куфр), ложь и заблуждение.
Что касается происходящих событий, то обращайтесь по их поводу к передатчикам наших хадисов. Они — мой довод над вами, а я — довод Аллаха над ними.
Что касается Мухаммада ибн Усмана Амри — пусть Аллах будет доволен им и его отцом! — то он является моим доверенным, и письма, которые он передаёт, — мои письма.
Что касается Мухаммада ибн Али ибн Махзияра Ахвази, то Аллах скоро наставит его сердце и удалит от него сомнение.
Что касается отправленного вами для нас, то мы принимаем только то, что является благим и чистым. А деньги, которые получают за пение, — харам.
Что касается Мухаммада ибн Шазана ибн Наима, то он — из числа наших шиитов.
Что касается Абу Хаттаба Мухаммада ибн Аби Зейнаб Аджда, то он проклят, и прокляты его сподвижники. Не сидите с теми, кто придерживается их мнений, ибо я отрекаюсь от них, и мои отцы (А) отрекаются от них.
Что касается тех, кто присваивает себе наше имущество, то объявивший что-то из него дозволенным для себя и поедающий его — поедает огонь.
Что касается хумса, то он дозволен для наших шиитов. Они могут не выплачивать его до времени нашего выхода из сокрытия, дабы было благим их рождение и не было скверным.
Что касается сомневающихся в религии Аллаха, сожалеющих о том, что они отправили нам, то мы вернём им, если они просят этого, и нет нам нужды в поддержании отношений с сомневающимися.
Что касается причины сокрытия, то Аллах говорит: «О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам» (5: 101). На шее каждого из моих отцов (А) была присяга тагуту его времени, но когда я выйду, на мне не будет присяги кому-либо из тагутов.
Что касается моей пользы для вас во время моего сокрытия, то она подобна пользе от солнца, скрытого облаками от взоров. Ибо я — источник безопасности для обитателей земли, как звёзды являются источником безопасности для обитателей небес.
Закройте же врата вопросов о том, в чем нет вам нужды, не стремитесь узнать то, что вам не требуется, и увеличивайте свои мольбы о моём приходе, ибо в этом — ваше избавление.
Мир тебе, о Исхак ибн Йакуб, и тем, кто последовал прямым путём!»
("Камалу дин" Садука, С. 576).
❤46🔥3
Поздравляем Имама времени (А) и всех шиитов Ахль уль-Бейт (А) с днем рождения восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А). В честь этого праздника слушайте выступление Амина Рамина, посвященное ему, из цикла "Четырнадцать Непорочных":
https://www.youtube.com/watch?v=jBPxPcE5_Tc&t=9s
https://www.youtube.com/watch?v=jBPxPcE5_Tc&t=9s
YouTube
Имам Реза (Лекция Амина Рамина)
Arsh313 является независимым проектом. Единственный источник его развития - ваша добровольная помощь. Поддержать проект:
Сбербанк: 4276 3800 8820 6920
Через PayPal: aminbooks2@gmail.com
Через международную карту Виза (для тех, кто хочет перевести из-за…
Сбербанк: 4276 3800 8820 6920
Через PayPal: aminbooks2@gmail.com
Через международную карту Виза (для тех, кто хочет перевести из-за…
❤37
❤29
СИРА (БИОГРАФИЯ) ИМАМА РЕЗЫ (МИР ЕМУ)
Перевод главы великой книги "Мунтаха амаль" (Биография Четырнадцати Непорочных) шейха Аббаса Кумми.
Эта глава посвящена сире (биографии) восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А).
Переводчик - Амин Рамин
https://arsh313.com/sira-biografiya-vosmogo-imama-ali-ibn-musy-rezy-a/
Перевод главы великой книги "Мунтаха амаль" (Биография Четырнадцати Непорочных) шейха Аббаса Кумми.
Эта глава посвящена сире (биографии) восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А).
Переводчик - Амин Рамин
https://arsh313.com/sira-biografiya-vosmogo-imama-ali-ibn-musy-rezy-a/
Arsh313
Сира (биография) восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А)
Глава из книги «Мунтаха ль-амаль» шейха Аббаса Кумми, посвященная сире (биографии) восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А).
❤35
Сегодня - пятница. В этот день желательно прочитать дуа "Симат" от Имама Махди (да ускорит Аллах его приход):
https://arsh313.com/dua-simat-znaki/
https://arsh313.com/dua-simat-znaki/
Arsh313
Дуа «Симат» («Знаки») от Имама Махди
Это великолепное дуа передано от самого Повелителя времени Имама Махди (А). Рекомендуется читать его в последний час перед закатом в пятницу. Алламе Маджлиси говорит, что все наиболее известные религиозные учёные читали это дуа.
❤37🔥2
ХУТБА 1 - ПРОДОЛЖЕНИЕ КОММЕНТАРИЕВ (О ХАДЖЕ)
Предлагаю вашему вниманию продолжение перевода "Нахдж уль-балага" с комментариями. Следующая часть шарха к первой хутбе объясняет слова Повелителя верующих (А) о хадже.
https://arsh313.com/hutba-1-prodolzhenie-kommentariev-hadzh/
Предлагаю вашему вниманию продолжение перевода "Нахдж уль-балага" с комментариями. Следующая часть шарха к первой хутбе объясняет слова Повелителя верующих (А) о хадже.
https://arsh313.com/hutba-1-prodolzhenie-kommentariev-hadzh/
Arsh313
Хутба 1 - продолжение комментариев (Хадж)
Все части здесь. О проекте перевода «Нахдж уль-Балага» читайте здесь. Часть 12. О хадже И Он обязал для вас хадж к Его Дому, который Он сделал киблой для творений, что стремятся к нему, как скот к водопою, и бегут к нему, как стая голубей. Он установил…
❤37
Выражаем соболезнования Имаму времени (А) и всем шиитам Ахль уль-Бейт (А) в связи с годовщиной мученической смерти девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А).
В этот день желательно прочитать его зиярат: https://arsh313.com/ziyarat-imama-dzhavada-a/
В этот день желательно прочитать его зиярат: https://arsh313.com/ziyarat-imama-dzhavada-a/
Arsh313
Зиярат Имама Джавада (А)
Мухаммад ибн Али ибн Муса, Имам Джавад (мир ему), — девятый Имам, родился 10-го раджаба 195 года лунной хиджры в Медине. Достиг шахадата 30-го зи-л-каада 220 года лунной хиджры. Имам Джавад (А) из всех Имамов погиб в самом молодом возрасте. Ему было 25 лет…
😢22❤11
Сира (биография) девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А)
Глава из книги «Мунтаха ль-амаль» шейха Аббаса Кумми, посвященная сире (биографии) девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А).
«Мунтаха ль-амаль» («Предел надежд») — известная книга великого шиитского учёного шейха Аббаса Кумми (автора «Мафатиха»), каждая глава которой представляет собой биографию одного из четырнадцати Непорочных (мир им).
https://arsh313.com/sira-biografiya-devyatogo-imama-muhammada-ibn-ali-dzhavada-a/
Глава из книги «Мунтаха ль-амаль» шейха Аббаса Кумми, посвященная сире (биографии) девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А).
«Мунтаха ль-амаль» («Предел надежд») — известная книга великого шиитского учёного шейха Аббаса Кумми (автора «Мафатиха»), каждая глава которой представляет собой биографию одного из четырнадцати Непорочных (мир им).
https://arsh313.com/sira-biografiya-devyatogo-imama-muhammada-ibn-ali-dzhavada-a/
Arsh313
Сира (биография) девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А)
Глава из книги «Мунтаха ль-амаль» шейха Аббаса Кумми, посвященная сире (биографии) девятого Имама Мухаммада ибн Али Джавада (А). «Мунтаха ль-амаль» («Предел надежд») — известная книга великого шиитского учёного шейха Аббаса Кумми (автора «Мафатиха»), каждая…
❤31
ХУТБА 2
Перевод второй хутбы (проповеди) Повелителя верующих (А) из "Нахдж уль-балага". Комментарии к этой хутбе будут размещены в следующем материале.
https://arsh313.com/hutba-2/
Перевод второй хутбы (проповеди) Повелителя верующих (А) из "Нахдж уль-балага". Комментарии к этой хутбе будут размещены в следующем материале.
https://arsh313.com/hutba-2/
Arsh313
Хутба 2
Все части здесь. О проекте перевода «Нахдж уль-Балага» читайте здесь. Произнесена после возвращении из Сиффина. Воздаю хвалу Ему, ища завершения Его милости, покоряясь Его величию, прибегая к Его защите от ослушания Ему. Прошу помощи у Него, нуждаясь в Его…
❤29
Братья и сёстры, уже начался месяц зиль хиджа - месяц хаджа, Арафата и праздника Гадир. Сегодня 4-е число этого месяца.
Посланник Аллаха (С) сказал, что ничто так не любимо Аллахом, как поклонение в первые десять дней месяца зиль хиджа, которые являются днями совершения хаджа.
Размещаем для вас программу деяний для первых десяти дней этого месяца:
https://arsh313.com/deyaniya-i-molitvy-dlya-pervyh-10-ti-dnej-mesyatsa-zil-hidzha/
Посланник Аллаха (С) сказал, что ничто так не любимо Аллахом, как поклонение в первые десять дней месяца зиль хиджа, которые являются днями совершения хаджа.
Размещаем для вас программу деяний для первых десяти дней этого месяца:
https://arsh313.com/deyaniya-i-molitvy-dlya-pervyh-10-ti-dnej-mesyatsa-zil-hidzha/
Arsh313
Деяния и молитвы для первых 10-ти дней месяца зиль хиджа
Посланник Аллаха (С) сказал, что ничто так не любимо Аллахом, как поклонение в первые десять дней месяца зиль хиджа, которые являются днями совершения хаджа. В эти дни рекомендуются следующие деяния...
❤36👍1