Сегодня - пятница. В этот день желательно прочитать дуа Кумейл.

Место молитвы «Кумейл» среди других молитв подобно положению человека среди других творений Бога. Подобно тому, как человек является благороднейшим из творений, молитва Кумейл также считается благороднейшей из молитв.

arsh313.com/dua-kumejl/

15 шавваля - день битвы при Ухуде и шахадата дяди Пророка Хамзы.
Про Хамзу слушайте выступления Амина Рамина:

ХАМЗА, ГОСПОДИН МУЧЕНИКОВ, ДЯДЯ ПРОРОКА (с):
https://arsh313.com/hamza-gospodin-muchenikov-dyadya-proroka/

ХУТБА 1 - ПРОДОЛЖЕНИЕ КОММЕНТАРИЕВ (СВЯЩЕННЫЙ КОРАН)

Предлагаю вашему вниманию продолжение перевода "Нахдж уль-балага" с комментариями. Следующая часть шарха к первой хутба объясняет слова Повелителя верующих (А) о Священном Коране.

https://arsh313.com/hutba-1-prodolzhenie-kommentariev-svyashhennyj-koran/

Сегодня пятница. В этот день желательно прочитать зиярат Имама нашего времени аль-Махди (да ускорит Аллах его приход!)

https://arsh313.com/ziyarat-povelitelya-vremeni-imama-mahdi-v-pyatnitsu/

Хадис дня

Для оживления проекта открываем рубрику "Хадис дня". Будем стараться выкладывать каждый день или раз в два дня интересный и познавательный хадис.

Посланник Аллаха (с) сказал:

«О люди! Поистине, вы находитесь в обители перемирия; вы пребываете в пути, и путь ваш быстр. Вы видите, как ночь и день, солнце и луна стирают всё новое, приближают всё далёкое и исполняют всякое обещанное. Подготовьтесь же к долгому путешествию!»

Тогда Микдад ибн Асвад сказал: «О Посланник Аллаха! Что такое обитель перемирия?»

Он сказал: «Обитель соединения и разделения. Поэтому, когда испытания и невзгоды обрушатся на вас, подобно тьме ночи, обратитесь к Корану, ибо он — заступник, чьё заступничество принимается, и правдивый свидетель. Кто поставит его перед собой – того он приведёт в Рай, а кто поставит его позади себя, того он поведёт в Ад. Он — путеводитель, указывающий лучший путь. Он – Книга, в которой есть разъяснения, наставления и доводы. Он — разделение, а не легкомыслие. У него есть внешний и внутренний смысл. Его внешний смысл – мудрость, а внутренний – знание. Его внешность изящна, а внутренность глубока. У него есть границы, а за границами – другие границы. Его чудеса не поддаются подсчёту, а дивные вещи никогда не увядают. В нём – светильники прямого пути, маяки мудрости и руководство к знанию для тех, кто познал его качества. Так пусть же зрячий откроет свой взор, и пусть его взор достигнет его (Корана) качеств, дабы мог он спастись от погибели и освободиться от пут! Ибо размышление – это жизнь проницательного сердца, подобно тому, как озарённый светом идёт во тьме при этом свете».

(Кафи, том 8, С. 256)

Хадис дня

Имам Садык (а) сказал:

Придерживайтесь мягкости, праведности и спокойствия (сакина)! Придерживайтесь стыдливости и отдаления от того, от чего отдалялись праведники прежде вас. Вежливо обходитесь с последователями лжи и терпите притеснения с их стороны. Сторонитесь споров и вражды с ними! Если вы живёте рядом с ними, сидите вместе с ними и обсуждаете с ними что-то – а ведь вы вынуждены жить рядом с ними, сидеть рядом с ними и обсуждать с ними что-то, — то делайте это в соответствии с такыйей, соблюдать которую вам велел Аллах в отношениях между вами и ими.

Если вы видите зло от них, и они причиняют вам страдания, и вы видите неприязнь в отношении вас на их лицах, то если бы Аллах не отстранял их зло от вас, они напали бы на вас. То, что кроется в их сердцах из злобы и ненависти в отношении вас, больше того, что они показывают. Вы сидите с ними в одном месте, однако ваши души и их души различны и не объединятся никогда. Вы никогда не полюбите их, и они никогда не полюбят вас. Однако Аллах наделил вас истиной и дал вам узреть её, а их не сделал из числа её последователей.

Поэтому вы вежливо обходитесь с ними и терпите их, а они не проявляют ни в чём ни хорошего обращения, ни терпения, но внушают друг другу хитрость и злые замыслы. Поистине, если бы враги Аллаха могли сбить вас с пути истины, то сделали бы это, но Аллах не позволяет им. Страшитесь же Аллаха и удерживайте ваши языки от всего, кроме благого!

Сторонитесь того, чтобы осквернять ваши языки словами лжи и клеветы, греха и вражды! Ибо если вы удержите свои языки от того, что ненавистно Аллаху и что Он запретил вам, то это будет лучше для вас возле вашего Господа, чем осквернять свои языки этим. Ибо осквернение языка тем, что ненавистно Аллаху и что запретил Он, вызывает Его гнев, и Аллах воскресит такого человека глухим, слепым и немым в Судный День, как сказал Он: «Глухие, немые, слепые, — они не вернутся» (2: 18), то есть не заговорят. «И не будет дано позволения, чтобы им оправдаться» (77: 36).

Остерегайтесь того, что Аллах запретил совершать!
Соблюдайте молчание, кроме того, в чём Аллах установил пользу для вас из дел вашего будущего мира и награду для вас!
Много произносите слова «нет бога, кроме Аллаха» и «пречист Аллах» и много восхваляйте Аллаха. Будьте смиренными перед Ним и стремитесь к тому, что является благом перед Ним, величину и глубину которого не постигнет никто, кроме Аллаха. Займите ваши языки этим вместо того, что запретил Аллах из ложных речей, которые делают вечным пребывание в Огне, если человек умирает на этих речах и не покаялся перед Аллахом.
Совершайте дуа, ибо мусульмане ничем лучше не достигают своих нужд перед их Господом, как через дуа и стремление к Нему, смирение перед Аллахом и просьбы у Него. Стремитесь же к тому, к чему велел стремиться Аллах, и отвечайте Аллаху в том, к чему Он призвал вас, дабы преуспеть вам и спастись от наказания Аллаха.


(Кафи, том 8, с. 145, Завещание Имама Садыка, мир ему, своим шиитам)

ХАДИС ДНЯ

От Абдульазыма ибн Абдуллаха Хасани, что он сказал:

Я пришел к моему господину Али ибн Мухаммаду (Имаму Хади, мир ему), и когда он взглянул на меня, сказал: «Добро пожаловать, Абу Касим, ты наш друг, поистине».

Я сказал: «О, сын Посланника Аллаха! Я хочу изложить тебе свою религию, и если ты одобришь ее, то я утвержусь на ней, пока не встречу Аллаха, велик Он и свят».

Он сказал: «Хорошо, о Абу Касим».

Я сказал: «Я говорю: поистине, Аллах – един, и нет ничего, подобного Ему, и Он вне двух сторон: сокрытия и уподобления. И нет у Него ни тела, ни образа, ни ширины, ни материи, но Он – Тот, Кто образует тела, и формирует образы, и создает ширину и материю. Он – Господь всех вещей, их Властелин, Создатель и Совершитель. И, поистине, Мухаммад – Его раб и посланник, печать пророков, и нет пророка после него до Судного дня.

И я говорю: поистине, имам, халиф и распорядитель дел после него – повелитель верующих Али ибн Аби Талиб, потом Хасан ибн Али, потом Хусейн ибн Али, потом Али ибн Хусейн, потом Мухаммад ибн Али, потом Джафар ибн Мухаммад, потом Муса ибн Джафар, потом Али ибн Муса, потом Мухаммад ибн Али, а потом ты, о мой повелитель!»

Он сказал: «А после меня – мой сын Хасан. Каким же будет положение людей относительно халифа после него?»

Я сказал: «Каким же, о мой повелитель?»

Он сказал: «Он не будет виден, и его упоминание по имени не будет дозволено , до тех пор пока он не выйдет (из сокрытия) и наполнит землю справедливостью и правосудием, как она была переполнена угнетением и насилием».

Я сказал: «Я принял это». И я продолжил: «Поистине, их (Ахль уль-Бейт) друзья – друзья Аллаха, а их враги – враги Аллаха, и следование им – следование Аллаху, и неподчинение их – неподчинение Аллаху. И я говорю: поистине, мирадж – истина, и допрос в могиле – истина, и Рай – истина, и Огонь – истина, и Мост (сират) – истина, и Весы – истина, и Час настанет, нет в этом сомнения, и Аллах воскресит тех, кто в могилах. И я говорю: поистине, обязательные предписания – это, после вилаята (руководства Ахль уль-Бейт), – намаз, закят, пост, хадж, повеление к одобряемому и запрет порицаемого».

И сказал Али ибн Мухаммад (А): «О, Абу Касим! Клянусь Аллахом, это – та самая религия, которую Аллах избрал для Своих рабов: утвердись же на ней, и да упрочит тебя Аллах на слове истины в ближнем мире и будущем!»

("Таухид" Садука, хадис 72)

ХАДИС ДНЯ

От Ахмада ибн Исхака:

Я пришёл к Имаму Аскари (А), желая спросить его о том, кто будет его преемником. И он сказал мне, прежде чем я начал говорить: «О Ахмад ибн Исхак! Со времени сотворения Адама Аллах не оставлял землю без довода и не оставит до наступления Часа. Через него от обитателей земли устраняются бедствия, через него низводятся дожди и через него выводится благодать земли».

Я сказал: «О сын Посланника Аллаха! Кто же будет Имамом и твоим халифом после тебя?»

Тогда он быстро встал и вошёл в комнаты дома. А затем вышел оттуда, неся на руках ребёнка, чьё лицо было подобно сияющей луне. Его возраст был около трёх лет.

Он сказал: «О Ахмад ибн Исхак! Если бы не твоё высокое положение возле Аллаха и Его довода, я не показал бы тебе моего сына. Его имя – имя Посланника Аллаха (С), кунья – его кунья. Он наполнит землю справедливостью и правосудием, после того как она будет переполнена насилием и угнетением. О Ахмад ибн Исхак! Его пример в этой умме подобен примеру Хизра и Зуль-Карнейна. Клянусь Аллахом, он будет сокрыт, так что никто не спасётся, кроме того, кого укрепит Аллах на его имамате и даст ему возможность молиться об ускорении его прихода!»

Я сказал: «О мой господин! Есть ли знамение, чтобы моё сердце успокоилось?»

И тогда ребенок сказал на чистом арабском языке: “Я – то, что оставил Аллах на земле, я – взимающий мщение с Его врагов: не требуй же знамений после того, что увидел, о Ахмад ибн Исхак!»

Я вышел оттуда радостным и ликующим. Вернувшись на следующий день, я сказал Имаму Аскари (А): «О сын Посланника Аллаха! Велика стала моя радость от того, что тебе было угодно показать мне! В чем же будет его подобие Хизру и Зуль-Карнейну?»

Он сказал: «Продолжительность его сокрытия, о Ахмад».

Я спросил: «О сын Посланника Аллаха! Разве его сокрытие станет долгим?»

Он сказал: «Да, клянусь моим Господом! Таким долгим, что отступят от этого дела большинство говорящих о нем, и не останется на нем никто, кроме тех, с кого Аллах взял завет о нашем вилаяте, начертал на его сердце веру и поддержал его духом от Него. О Ахмад ибн Исхак! Это — повеление из повелений Аллаха, тайна из тайн Аллаха и сокровенное из сокровенного Аллаха. Сохрани же то, что я тебе сказал, и скрой это и будь из благодарных — тогда будешь завтра с нами в садах Илийина!»

("Камалу дин", С. 345)

Выражаем соболезнование Имаму времени и всем шиитам Ахль уль-Бейт в связи с шахадатом Имама Садыка (А)!

В честь шахадата Имама Садыка (А) слушайте выступление ШАХАДАТ ИМАМА САДЫКА (АМИН РАМИН):

https://arsh313.com/shahadat-imama-sadyka-vystuplenie-amina-ramina-2022/

Сегодня, в день шахадата Имама Садыка (А), желательно прочитать его зиярат:

https://arsh313.com/ziyarat-imama-sadyka/

ЗАВЕЩАНИЕ ИМАМА САДЫКА (А) СВОИМ ШИИТАМ

Это письмо, которое Имам Садык (А) написал своим сподвижникам, является своего рода «конституцией» в жизни верующего, а также завещанием Имама Садыка (А) своим шиитам, регулирующим их духовную и общественную жизнь. Сам Имам (А) рекомендовал своим сподвижникам снова и снова возвращаться к этому письму и положить его возле своего коврика для намаза, дабы обращаться к нему после совершения намаза. (Перевод: Амин Рамин).

https://arsh313.com/zaveshhanie-imama-sadyka-a-svoim-shiitam/

ХАДИС ДНЯ

Посланник Аллаха (с) сказал:

О Али! Нет бедности тяжелее невежества, нет богатства полезнее разума, нет одиночества более унылого, чем гордыня, и нет разума подобного умеренности. Нет благочестия, подобного воздержанию от запрещённого Аллахом, нет происхождения, подобного хорошим манерам, и нет поклонения, подобного размышлению.

О Али! Порча разговора – во лжи, порча знаний – в забвении, порча поклонения – в лени, порча красоты – в высокомерии, порча терпения – в зависти.

О Али! Четыре вещи бесполезны: есть после насыщения, зажигать светильник при лунном свете, сеять в соленой земле и оказывать милости тем, кто их не заслуживает.

О Али! Кто не призывает благословения Аллаха (салаваты) на меня, тот упустил путь в Рай.

(Макариму ль-ахляк, С. 900, Завещание Посланника Аллаха Имаму Али, мир им)

СИРА (БИОГРАФИЯ) ШЕСТОГО ИМАМА АС-САДЫКА (Мунтаха ль-амаль)

https://arsh313.com/sira-biografiya-shestogo-imama-as-sadyka-muntaha-l-amal/

Глава из книги «Мунтаха ль-амаль» шейха Аббаса Кумми, посвященная сире (биографии) шестого Имама Джафара ибн Мухаммада ас-Садыка (А).

«Мунтаха ль-амаль» («Предел надежд») — известная книга великого шиитского учёного шейха Аббаса Кумми (автора «Мафатиха»), каждая глава которой представляет собой биографию одного из четырнадцати Непорочных (мир им).

ХАДИС ДНЯ

Ибн Шахр-Ашуб передаёт от Абу Басира:

У меня был сосед, который являлся сторонником правителя-деспота и накопил большое количество богатства. Он купил поющих служанок и регулярно проводил собрания для веселья, развлечений и пения. Там он пил вино, в то время как они пели для него. Всё это причиняло мне мучения, поскольку я жил рядом. Я жаловался ему много раз, но он не обращал на это никакого внимания. В конце концов я настоял на том, чтобы он прекратил это, и он сказал: «О человек! Я попал в ловушку страстей, тогда как ты в безопасности от этого. Расскажи обо мне своему повелителю – то есть Имаму Садыку (А): быть может, Аллах спасёт меня через тебя!»

Его слова остались в моём сердце. Когда я приехал из Куфы в Медину и пришёл к Имаму (А), рассказал ему о нём. Он сказал: «Когда вернёшься в Куфу, то скажи ему: “Джафар ибн Мухаммад говорит тебе: оставь то, чем ты занимаешься, и тогда я гарантирую тебе Рай!ˮ».

Когда я вернулся в Куфу, он пришёл ко мне. Я подождал, пока остальные разойдутся, и сказал ему: «Я рассказал о тебе Джафару ибн Мухаммаду ас-Садыку. Он велел передать тебе приветствие и сказать от него: “Оставь то, чем ты занимаешься, и тогда я гарантирую тебе Рай!ˮ».

Он заплакал и сказал: «Ты клянёшься Аллахом, что Джафар ибн Мухаммад так сказал?» Я поклялся Аллахом. Тогда он сказал: «Этого мне достаточно!» — и ушёл.

Через несколько дней мне передали, что он ждёт меня у двери моего дома. Выйдя, я обнаружил его за дверью обнажённым. Он сказал: «О Абу Басир! Я раздал всё, что было в моём доме (потому что всё это было приобретено из незаконных средств), и я теперь таков, каким ты меня видишь». Я пошёл к некоторым нашим братьям и собрал для него одежду, чтобы он мог одеться.

Через некоторое время мне сообщили, что он заболел. Я стал навещать его и помогать в лечении, пока к нему не приблизилась смерть. Когда он умирал, я сидел у его постели. Он потерял сознание, но вдруг пришёл в себя и произнёс: «О Абу Баcир! Сказал правду, клянусь Аллахом, твой повелитель!» После этого он умер.

Затем, когда я снова посетил Имама Садыка (А) во время хаджа, и попросил разрешения войти, то одна моя нога была еще за порогом, а другая в его комнате, как он сказал: «О Абу Басир! Я исполнил обещание для того человека!»

(«Манакиб», том 3, С. 365; «Бихар», том 47, С. 145)

Поздравляем братьев и сестёр с днем рождения Фатимы Маасумы (А) - сестры Имама Резы (А), похороненной в Куме! Пусть Аллах наделит нас всех её зияратом!

В этот день желательно прочитать её зиярат: arsh313.com/ziyarat-fa...

Также в этот день читайте этот материал:

Священные шиитские города: Кум

arsh313.com/qum/

ХАДИС ДНЯ

Шейх Кулейни привёл от Али ибн Укбы от его отца, что Имам Садык (А) сказал:

«О Укба! Аллах не примет от рабов в Судный День ничего кроме этого дела (вилаята Ахль уль-Бейт), на котором вы стоите. И между любым из вас и тем, что обрадует его очи, есть только то, что его душа достигнет сюда», — и он показал своей рукой себе на горло, а затем выпрямился, сидя.

Я сказал: «О сын Посланника Аллаха! Когда душа достигнет сюда, что он увидит?» И я спросил его несколько раз: «Что?» Он отвечал только: «Увидит», — и ничего не добавлял больше.

Затем он сказал: «О Укба!» Я сказал: «Лаббейк!» Он сказал: «Ты непременно хочешь знать?» Я сказал: «Да, о сын Посланника Аллаха! Моя религия – твоя религия, и я боюсь утраты своей религии». И я заплакал.

Он сказал: «Он увидит их обоих, клянусь Аллахом». Я сказал: «Да буду я твоей жертвой! Кто эти двое?» Он сказал: «Посланник Аллаха (С) и Али (А). Не бывает так, чтобы верующая душа умерла, не увидев их двоих».

Я сказал: «Может быть так, что человек увидит их, а потом снова вернётся в этот мир?»

Он сказал: «Нет. Ближний мир исчезнет перед ним, когда он взглянет на них».

Я сказал: «Они скажут что-то?»

Он сказал: «Да. Они оба войдут к верующему, и Посланник Аллаха (С) сядет возле его головы, а Али (А) у его ног. Посланник Аллаха (С) наклонится к нему и скажет: “О друг Аллаха! Возрадуйся! Я – Посланник Аллаха. Я лучше для тебя, чем то, что ты оставил в ближнем миреˮ. Затем Посланник Аллаха (С) встанёт, а Али (А) наклонится к нему и скажет: “Возрадуйся! Я – Али ибн Аби Талиб, которого ты любил. Не сомневайся, что я помогу тебеˮ».

Затем Имам (А) сказал: «Это есть в Книге Аллаха». Я сказал: «Где же, да буду я твоей жертвой?» Он сказал: «В суре “Йунусˮ. Аллах говорит: “Те, которые уверовали и были благочестивы, — для них — радостная весть в ближней жизни и в будущей. Нет перемены словам Аллаха. Это — великий успех!ˮ (10: 63-64)».

(«Кафи», том 3, С. 128).

ХАДИС ДНЯ

Имам Аскари (А) сказал по поводу 50-го аята суры «Корова»: «Мы разделили при вас море и спасли вас и потопили род Фараона, и вы это видели»:

Когда Муса (А) достиг моря, Аллах внушил ему в откровении: «Обновите ваше убеждение в Моём единстве (таухиде), повторите своими сердцами поминание Мухаммада, господина Моих рабов и рабынь, и утвердите для себя вилаят его брата Али и его пречистого семейства! И скажите: “О Аллах! Во имя их сана разреши нам перейти через эту воду!ˮ, — и тогда вода превратится для вас в землю».

Муса (А) сказал им это. Они ответили: «Хочешь ли ты, чтобы мы делали то, что нам отвратительно? Разве мы не убежали от Фараона из-за страха смерти? Ты же хочешь завести нас в воду этими словами, тогда как мы не знаем, что случится с нами там!»

И был тот залив длиной в четыре фарсаха (около 20 километров). Тогда Калиб ибн Йуханна сказал Мусе (А), восседая на лошади: «О пророк Аллаха! Аллах велит, чтобы мы сказали это и вошли в воду?». Муса (А) сказал: «Да». Он спросил: «И ты велишь мне это сделать?». Он сказал: «Да».

Тогда Калиб ибн Йуханна подтвердил в своей душе единство (таухид) Аллаха, пророчество Мухаммада и вилаят его пречистого семейства, а потом сказал: «О Аллах! Ради их сана разреши мне перейти через эту воду!». А потом пустил свою лошадь и поскакал по поверхности воды, и стала вода под копытами его лошади как мягкая земля. И так он достиг другого берега, а потом вернулся и сказал сынам Исраиля: «О сыны Исраиля! Подчиняйтесь Аллаху и подчиняйтесь Мусе. Эти слова — ключи к вратам Рая и оковы для огней Геенны, притягивающие к рабам Аллаха довольство Творца!»

Но они отвергли и сказали: «Мы пойдём вперёд только по земле».

И тогда Аллах внушил в откровении Мусе (А): «Ударь твоим посохом по морю» (26: 63) и скажи: «О Аллах! Ради сана Мухаммада и его пречистого семейства, разверзни море!». И тогда он сделал это, и разверзлось море, и обнажилась земля до следующего берега. И Муса (А) сказал: «Идите!». Они сказали: «Эта земля мокрая, и мы боимся, что погрязнем в трясине». Тогда Аллах сказал: «О Муса! Скажи: “О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай её сухой!ˮ». И он сказал это, и тогда Аллах послал на неё жаркий ветер, и она стала сухой.

И Муса (А) сказал им: «Идите по ней!». Они сказали: «О пророк Аллаха! Мы — двенадцать племён, у каждого племени свой отец. Если мы пойдём по этой дороге, то каждое племя захочет идти впереди другого, и мы боимся, что это станет источником зла. Если бы у каждого племени был отдельный путь, то мы были бы в безопасности от этого!». И тогда Аллах велел Мусе (А) ударить посохом по морю двенадцать раз, по числу двенадцати колен, каждый раз говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, вели расступиться морю и открыться земле!»

И так открылись перед ними двенадцать путей, и высохла земля на них от жаркого ветра. Он сказал: «Идите же!». Они сказали: «Как же каждое колено из нас пойдёт по отдельному пути, не зная, что происходит с остальными?». Тогда Аллах сказал ему: «Ударь же по каждой горе воды между этими путями». И он ударял по ним, говоря: «О Аллах! Ради Мухаммада и его пречистого семейства, сделай в этой воде широкие своды, чтобы одни из них видели других!»

И они вошли туда, и когда достигли противоположного берега, Фараон и его воинство появились на том месте, где они были. И тогда они последовали по их пути. Когда же все они вошли туда, Аллах велел морю, и море накрыло их. И утонули они, и сподвижники Мусы (А) смотрели на это. И таково Его слово: «И потопили род Фараона, и вы это видели».

Тем самым Аллах сказал тем из числа сынов Исраиля, кто застал время Мухаммада (С): если Аллах сделал всё это с вашими предшественниками из-за величия Мухаммада (С) и мольбы Мусы (А) через него к Аллаху, то разве вы не поразмыслите, что вы должны уверовать в Мухаммада (С) и его семейство, застав их?

(«Тафсир» Имама Аскари, С. 245).

ХАДИС ДНЯ

Передал Мухаммад ибн Йакуб Кулейни от Исхака ибн Йакуба:

Я попросил Мухаммада ибн Усмана Амри (особый представитель Имама) передать повелителю времени (А) письмо от меня, где я спрашивал его о некоторых вопросах, которые были для меня неясны. И он написал мне ответ своей собственной рукой:

«Да наставит тебя Аллах и укрепит! Что касается твоего вопроса о людях из числа нашего семейства и сыновей нашего дяди, которые отрицают меня, то знай, что нет никаких родственных связей между Аллахом и кем-то еще. Тот, кто отвергает меня — не от меня, и он подобен сыну Нуха (А). Что же касается моего дяди Джафара и его сыновей, то они подобны братьям Йусуфа (А).

Что касается “фуккаˮ (вид пива), то пить его — харам, а в “шильмабеˮ (один из напитков) нет проблемы.

Что касается вашего имущества, то мы принимаем его только чтобы очистить вас. Кто хочет — пусть отдаёт, а кто не хочет — пусть не отдаёт. То, что даровал мне Аллах, лучше того, что даёте вы.

Что касается времени моего выхода из сокрытия, то это принадлежит Аллаху, и солгал всякий устанавливающий сроки.

Что касается тех, кто утверждает, будто Хусейн (А) не был убит, то их слова — неверие (куфр), ложь и заблуждение.

Что касается происходящих событий, то обращайтесь по их поводу к передатчикам наших хадисов. Они — мой довод над вами, а я — довод Аллаха над ними.

Что касается Мухаммада ибн Усмана Амри — пусть Аллах будет доволен им и его отцом! — то он является моим доверенным, и письма, которые он передаёт, — мои письма.

Что касается Мухаммада ибн Али ибн Махзияра Ахвази, то Аллах скоро наставит его сердце и удалит от него сомнение.

Что касается отправленного вами для нас, то мы принимаем только то, что является благим и чистым. А деньги, которые получают за пение, — харам.

Что касается Мухаммада ибн Шазана ибн Наима, то он — из числа наших шиитов.

Что касается Абу Хаттаба Мухаммада ибн Аби Зейнаб Аджда, то он проклят, и прокляты его сподвижники. Не сидите с теми, кто придерживается их мнений, ибо я отрекаюсь от них, и мои отцы (А) отрекаются от них.

Что касается тех, кто присваивает себе наше имущество, то объявивший что-то из него дозволенным для себя и поедающий его — поедает огонь.

Что касается хумса, то он дозволен для наших шиитов. Они могут не выплачивать его до времени нашего выхода из сокрытия, дабы было благим их рождение и не было скверным.

Что касается сомневающихся в религии Аллаха, сожалеющих о том, что они отправили нам, то мы вернём им, если они просят этого, и нет нам нужды в поддержании отношений с сомневающимися.

Что касается причины сокрытия, то Аллах говорит: «О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вам» (5: 101). На шее каждого из моих отцов (А) была присяга тагуту его времени, но когда я выйду, на мне не будет присяги кому-либо из тагутов.

Что касается моей пользы для вас во время моего сокрытия, то она подобна пользе от солнца, скрытого облаками от взоров. Ибо я — источник безопасности для обитателей земли, как звёзды являются источником безопасности для обитателей небес.

Закройте же врата вопросов о том, в чем нет вам нужды, не стремитесь узнать то, что вам не требуется, и увеличивайте свои мольбы о моём приходе, ибо в этом — ваше избавление.

Мир тебе, о Исхак ибн Йакуб, и тем, кто последовал прямым путём!»

("Камалу дин" Садука, С. 576).

Поздравляем Имама времени (А) и всех шиитов Ахль уль-Бейт (А) с днем рождения восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А). В честь этого праздника слушайте выступление Амина Рамина, посвященное ему, из цикла "Четырнадцать Непорочных":

https://www.youtube.com/watch?v=jBPxPcE5_Tc&t=9s

В этот день желательно прочитать зиярат Имама Резы (А):

https://arsh313.com/ziyarat-imama-rezy/