Артём Арсенян (նա / նրա)
120 subscribers
317 photos
28 videos
228 links
пространство для прошедших идей, мыслей, смыслов

https://arsenian.co
Download Telegram
Forwarded from Объединение
14 января умер Лев Рубинштейн. Его самый известный сборник называется «Большая картотека», суть которого тесно связана с формой — жанр «стихов на карточках» стал узнаваемым сам по себе.

Мы собрали некоторые тексты из личных блогов, написанные в память о Льве Рубинштейне.

Читать материал →
https://t.me/notcoin_bot?start=r_573809_17232403

Telegram запустили интересную штуку Notcoin, если вы вдруг ещё не пробовали. Это игровая система по генерации цифровой валюты, обещают, что валюта в какой-то момент выйдет на биржи, не уверен, что это принесёт вам много денег, но чисто для поиграться пару дней интересно.
Тут случился интересный взгляд и дискуссия в комментариях на фестиваль коллег демидкина и томилова «Хрупкий».

В связи с этим вспомнилось, с чего мы с коллегой Мощицким начинали «временный фестиваль» в Eреване. Основной отправной цитатой манифеста стал этот отрывок из Рансьера:

«Театр — вещь совершенно скверная, это место иллюзий и пассивности, которое нужно упразднить ради того, чему оно препятствует: ради познания и действия, действия познания и действия, ведомого знанием».


Мы расписались в собственном бессилии. И на самом деле сделали вывод, что за пределами действия (политического, гражданского) театр — это скорее место совершенно бесполезное, кроме одного — это место, где возникает совместная коммуникация, вместе сосуществовать, сосоздавать и создавать комьюнити.

Мы даже сделали друг другу прекрасные футболки, которые иногда до сих пор носим с цитатой из манифеста: «театр – вещь совершенно бесполезная».

Полный текст нашего тогдашнего манифеста — тут.
Программа и чатик фестиваля «Хрупкий» в театре.doc — тут.

P.S. Ну и конечно, если хотите полезного действия, лучше напишите письмо политзаключённым или задонатьте куда вам больше нравится.
8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Люблю людей с моей родной Кубани. Они лучезарные все.

А это вот художник Сергей Воржев.
5👍3
В MAST call for papers в special issue «Машины времени, квантовые темпоральные деформации и уход от линейной хронологии в медиаискусстве»

Дедлайн: 31 мая 2024

https://www.mast-journal.org/cfptimemachines
Кажется более менее готов порвать с театром в сторону медиаискусства, трансверсального и экспериментального дизайна.

Вот.
👍9👎2
Forwarded from transmediale/
The Miriam Makeba Auditorium programme stream starts today from 12:00 🍿

Watch it on our website:
https://transmediale.de/en/2024/livestream#timelapse

...or youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=8iTAIErF1ok
Forwarded from Empires will die
1
Солидарность с Башкортостаном

Любой протест объединяет участни:ц с разными взглядам и позициями, которые сходятся в какой-то точке.

Протесты в Башкортостане объединяют очень многих людей, общим для которых становится требование справедливости — права высказывать свою позицию, защищать свою землю и определять, как на ней жить, говорить на родном языке. В этих протестах участвуют разные люди — в первую очередь, простые люди, кара халык, но в нём также участвуют женщины и квиры, участвуют не только башкорты, но татары и русские, живущие в Башкортостане и в других местах. В нём участвуют феминистки и левые. В нём участвуют и башкортские националисты. Делает ли этот факт эти протесты националистическими? Я бы сказала, что нет, потому что требования этих протестов не являются националистическими. Как, не знаю, протесты против путина не обязательно являются деколониальными, если в них участвуют деколониальные активист:ки (вместе с либеральной оппозицией), но в этой точке их требования сходятся. А националистический протест — это, например, «русский марш», требования которого построены вокруг превосходства одной нации, одной этничности над другими.

В субботу в Берлине прошёл митинг против репрессий в Башкортостане и в поддержку местных активистов. Этот митинг со-организовал Аршак Макичян, это-активист и армянин, семья которого — беженцы из Нахичевани. Аршак организует этот митинг, несмотря на то, что Руслан Габбасов, глава «Комитета Башкирского национального движения за рубежом», открытый пан-тюркист, который поддерживает колониальную политику Азербайджана, убийства и депортацию армянского населения Арцаха и открыто пишет об этом в своём канале. На это нельзя закрывать глаза, об этом нужно говорить, повторяя, что пан-тюркизм — это фашизм, но это не означает, что башкортских активистов нельзя поддерживать, потому что среди них есть люди вот таких взглядов, — наоборот.

Я помогаю шить для этого митинга 9-метровый башкортский флаг — одна из со-организаторок говорит, что этот образ будет напоминать о протестах за Куштау. Я делаю это не потому, что хочу поддержать пан-тюркизм, а потому что я вижу в это символе любовь к народу, к культуре, земле и языку. Я делаю это, потому что я хочу поддержать своих друзей из башкортского протестного двидения — женщин и квиров.

Я делаю это, потому что только солидарность за пределами национализма, может противостоять колониальным и имперским технологиям, продолжающим разрывать нас. Колониальный режим стремится нарушить, предотвратить такие солидарности. Армянин не должен поддерживать башкортское сопротивление, потому что башкорты — тюрки; квиры и феминистки — потому что в этом протесте много сексизма и патриархата; левые — потому что там есть правые и националисты. Но это именно то, чего хочет от нас имперский, колониальный, патриархальный и капиталистический режим — хочет, чтобы присутствие различий стало препятствием для солидаризации.

Этому может противостоять солидарность, не основанная исключительно на идентичностях; солидарность, которая позволяет объединяться с теми, кто по-разному угнетён этим режимом — против этого режима, но не против друг друга.

На следующий день после митинга, друг прислал сообщение, в котором одн:а из участни:ц башкортского движения выражает надежду, что эти солидарные митинги, организованные армянином и квирами, смогут повлиять и на позицию башкортских патриархальных националистов вроде Габбасова. В это сложно поверить, но отсутствие этой солидарности точно не сможет повлиять на эти позиции — как не сможет повлиять и на колониальный режим.

Так что приходите на другие митинги, присоединяйтесь к протестам, подписывайтесь на каналы, чтобы оставаться в курсе.

https://www.instagram.com/bashqortsolidarity
https://www.instagram.com/indigenousofrussia

#карахалык #ямыфаиль #свободуполитзаключëнным #свободуфаилюалсынову
2
Опубликована книжка исследовательницы Яны Меерзон о расизме и противостоянию расизму в среде исполнительского искусства и практик в России.

Некоторые мысли в тексте очень важно отражают то, как выглядит среда государственных культурных институций и политическое пространство современной России.

Прочитать можно тут.
2
Forwarded from syg.ma
🦋 Kultrab опубликовал подробное интервью с медиахудожницей Еленой Никоноле в двух частях: первая и вторая.

Никоноле рассказывает о своих последних работах, пересечениях между художественными практиками и активизмом, а также о политическом измерении медиаискусства: что поломка цифровых средств коммуникации может рассказать о политической реальности? И какие методы активизм заимствует у искусства?

antiwar AI это пример использования технологии неправильным образом. Зачем камерам наблюдения динамики? Для связи админа камеры — наблюдателя, с теми, кто находится на другом конце — наблюдаемыми. В ситуации, когда медиа контролируются государством или блокируются, я захватила этот канал передачи информации чтобы транслировать антивоенное сообщение с позиции наблюдателя — то есть того, кто находится в позиции власти.

— Тебя удивили реакции людей?

— Меня покоробило поведение девушки в баре, которая передразнивала антивоенный текст. В основном же люди не понимали как реагировать, делали вид, что ничего особенного не происходит, некоторым, думаю, было страшно, кто-то в недоумении снимал говорящую камеру на телефон. А по кому-то было сразу понятно, что они против войны — меня такие моменты очень радовали, особенно когда в это время транслировался текст «Присоединяйтесь к нам, к большинству, которое хочет мира. Станьте частью нашего движения».

#sygma_ru #art #politics

https://syg.ma/@kultrab/art-is-not-enough-kak-mediaiskusstvo-mozhet-byt-politicheskim

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Собрали на армию
Indigenous Diamonds: Extractivism and Indigenous Politics in the Diamond Province of Russia by Sardana Nikolaeva: Read here
1
Куковеров вместе с Лавантом сделали чудный спектакль-читку по Хармсу и выложили запись.

Изобретательная музыкальная штука по текстам Даниила Хармса на французском с любимым актёром Леоса Каракса.
2