Forwarded from Ararat
Азербайджанские солдаты грабят армянский магазин в Нагорном Карабахе
https://twitter.com/araratpetrosian/status/1777997120999502266
https://twitter.com/araratpetrosian/status/1777997120999502266
Forwarded from Usumnaser Library 📚
Бакиханов - азербайджанский учёный-просветитель, поэт и писатель, писавший на азербайджанском, персидском и арабском языках. Ф. Касим-заде считает его «одним из основоположников реалистического направления в азербайджанской художественной литературе XIX века». Бакиханов является основоположником азербайджанской научной историографии; а также основоположником азербайджанской археологии, языковед А. М. Демирчизаде представил его публике как «первого азербайджанского лингвиста».
Аббаса Кули Ага Бакиханова родился в пендж-шенбе 4 зу-л-хиджа 1208 года по хиджре (в четверг 21 июня (3 июля) 1794 года) в селении Амираджаны в семье бакинского хана Мирза Мухаммад-хана II и принявшей ислам грузинки Софии-ханум Баграм-бек кызы.
Азербайджанский учёный-просветитель, поэт и писатель, Аббас-Кули-ага Бакиханов (1794-1846) в своей книге "Гюлистан-и Ирам", рассказывает о переселении 50 тысяч тюркских семей (около 250 тысяч человек) из Алтая в Армению:
"Каджары - это племя Джалаирских тюрок (1) из числа тех 200 тысяч семейств (2), которые были переселены Хулагу-ханом (внуком Чингиз-хана) в Персию (3). В Ма'асири-и султанийе (истории Каджаров) сказано: Сартак - один из влиятельных людей этого племени, был наставником Аргун-хана и правителем Хорасана и Табаристана. Он имел сына по имени Каджар, от которого и пошло это племя. Часть каджаров некогда переселилась в Анатолию и Сирию. Эмир Теймур (Тамерлан) переселил (4) 50 тысяч (5) семейств каджаров в Кавказский край и поселил их в Эриване, Гандже (Гандзак) и Карабаге (6), где они в течение времени ещё более умножились. Многие из этих каджаров при сефевидских шахах были государственными деятелями и управляли Арменией. Это от них произошли эриванские и ганджинские ханы, из которых последние, по имени Зиядоглы, раньше были владыками земель от Худаферинского моста до деревни Шулавер, что выше Красного моста в Грузии..."
Справка:
1) Джалаир - регион в южной Сибири и северной Монголии, в Алтае. Именно этот регион, автор считает родиной тюрок-каджаров.
2)200 тысяч семей - это 1 миллион человек.
То есть 1 миллион тюрок из одного этого племени, были переселены из Алтая в Персию
3) Хулагу хан жил в 1217-1265 годах.
Именно в этот период, согласно автору, 1 миллион тюрок переселились из Алтая в Персию.
4) Тамерлан правил в 1370-1405 годах.
Именно в это время, по мнению автора, 50 тысяч каджарских семей были переселены в Армению.
5)50 тысяч семейств - это 250 тысяч тюрок.
То есть 250 тысяч тюрок, по мнению автора, в 1370-1405 годах, были переселены в Армению.
6) Эриван, Гянджа и Карабах, согласно книге Аббас Кули ага Бакиханова - это земли Армении, где жили армяне и которые были захвачены тюрками, привезёнными монголами из Алтая.
https://kitabxana.net/files/books/file/1284832693.pdf
источник новости
Аббаса Кули Ага Бакиханова родился в пендж-шенбе 4 зу-л-хиджа 1208 года по хиджре (в четверг 21 июня (3 июля) 1794 года) в селении Амираджаны в семье бакинского хана Мирза Мухаммад-хана II и принявшей ислам грузинки Софии-ханум Баграм-бек кызы.
Азербайджанский учёный-просветитель, поэт и писатель, Аббас-Кули-ага Бакиханов (1794-1846) в своей книге "Гюлистан-и Ирам", рассказывает о переселении 50 тысяч тюркских семей (около 250 тысяч человек) из Алтая в Армению:
"Каджары - это племя Джалаирских тюрок (1) из числа тех 200 тысяч семейств (2), которые были переселены Хулагу-ханом (внуком Чингиз-хана) в Персию (3). В Ма'асири-и султанийе (истории Каджаров) сказано: Сартак - один из влиятельных людей этого племени, был наставником Аргун-хана и правителем Хорасана и Табаристана. Он имел сына по имени Каджар, от которого и пошло это племя. Часть каджаров некогда переселилась в Анатолию и Сирию. Эмир Теймур (Тамерлан) переселил (4) 50 тысяч (5) семейств каджаров в Кавказский край и поселил их в Эриване, Гандже (Гандзак) и Карабаге (6), где они в течение времени ещё более умножились. Многие из этих каджаров при сефевидских шахах были государственными деятелями и управляли Арменией. Это от них произошли эриванские и ганджинские ханы, из которых последние, по имени Зиядоглы, раньше были владыками земель от Худаферинского моста до деревни Шулавер, что выше Красного моста в Грузии..."
Справка:
1) Джалаир - регион в южной Сибири и северной Монголии, в Алтае. Именно этот регион, автор считает родиной тюрок-каджаров.
2)200 тысяч семей - это 1 миллион человек.
То есть 1 миллион тюрок из одного этого племени, были переселены из Алтая в Персию
3) Хулагу хан жил в 1217-1265 годах.
Именно в этот период, согласно автору, 1 миллион тюрок переселились из Алтая в Персию.
4) Тамерлан правил в 1370-1405 годах.
Именно в это время, по мнению автора, 50 тысяч каджарских семей были переселены в Армению.
5)50 тысяч семейств - это 250 тысяч тюрок.
То есть 250 тысяч тюрок, по мнению автора, в 1370-1405 годах, были переселены в Армению.
6) Эриван, Гянджа и Карабах, согласно книге Аббас Кули ага Бакиханова - это земли Армении, где жили армяне и которые были захвачены тюрками, привезёнными монголами из Алтая.
https://kitabxana.net/files/books/file/1284832693.pdf
источник новости
Толерандия, как она есть:
https://sportball24.com/post/v-baku-mne-predlozhili-proigrat-za-300-tysyach-dollarov-frank-chamizo/
https://sportball24.com/post/v-baku-mne-predlozhili-proigrat-za-300-tysyach-dollarov-frank-chamizo/
Хотела бы назвать удивительным, но на самом деле, это характерное свойство азербайджанцев:
Раньше, когда кто-то за что-то критиковал их (а на самом деле макал их носом в их же собственные каки), у них был один универсальный ответ: это потому что гарабаг акыпырван, нету щастя, вот вернется гарабаг, мы сразу станем правильными.
Прошли годы, гарабаг вернулся (временно, разумеется)... Теперь у них новый универсальный ответ по любому не понравившемуся вопросу, независимо от того, от кого он исходит:
зато гарабаг наш, наш гарабаг, вы видели как мы армян выебали? Во-во... А весьмир нам завидует...
А воз и ныне там.
Раньше, когда кто-то за что-то критиковал их (а на самом деле макал их носом в их же собственные каки), у них был один универсальный ответ: это потому что гарабаг акыпырван, нету щастя, вот вернется гарабаг, мы сразу станем правильными.
Прошли годы, гарабаг вернулся (временно, разумеется)... Теперь у них новый универсальный ответ по любому не понравившемуся вопросу, независимо от того, от кого он исходит:
зато гарабаг наш, наш гарабаг, вы видели как мы армян выебали? Во-во... А весьмир нам завидует...
А воз и ныне там.
Пипец... Вы не поверите, что только что случилось!
Я нашла музыку Сари Гялин в библиотеке Конгресса в исполнении Бабояна Рубена.
Из коллекции Сидни Робертсон Коуелл
Зарегистрирована музыка в библиотеке в 1939 году.
Это просто финиш!
https://www.loc.gov/item/2017701534/
Я нашла музыку Сари Гялин в библиотеке Конгресса в исполнении Бабояна Рубена.
Из коллекции Сидни Робертсон Коуелл
Зарегистрирована музыка в библиотеке в 1939 году.
Это просто финиш!
https://www.loc.gov/item/2017701534/
The Library of Congress
Erivan bachem arer = I've bought a garden grove in Yerevan
LC romanized form of title: Erevan bagh em arel. Translation of song title listed on dust jacket as: "I've kissed at Erivan." Ruben J. Baboyan, unaccompanied vocals. Recorded by Sidney Robertson Cowell in Fresno, California on April 16, 1939. In Armenian.…
Старая, но восхитительная история ❤️
Был такой шах Исмаил, который имеет к Азербайджану и азербайджанцам (прикаспийским, для точности) такое же отношение, как и Низами, Бабек, Ази Асланов - то есть никакого. Но людям нужны герои и они открыты для любых неприкаянных исторических персонажей.
Короче говоря, в музее Истории Азербайджана на днях НАНА организовала и с большой помпой открыла выставку "Шах Исмаил -полководец и государь".
Лицом выставки стала копия прижизненного портрета Исмаил-шаха кисти фламандского художника 16 века, оригинал которого хранится в итальянском музее Уфицци.
Беда подкралась с самой неожиданной стороны: На портрете латинскими буквами было написано “Sophy PERS”, что вызвало бурю негодования в прессе и в массах.
Директор музея академик Наиля Велиханлы пыталась оправдаться, поясняя,что портрет 16 века и надпись сделана автором еще тогда и что это "вовсе не означает что мы представляем зрителю Шаха Исмаила как фарса".
"Мы на выставке разместили мнения отдельных ученых, которые считали Исмаила тюрком", - но это не спасло академика.
И чтобы спасти уже себя, а не положение (а в реальности усугубить его), она заявила:
"Мы не могли стереть эту надпись, ибо это принесло бы больше вреда чем пользы - у нас копия картины, а оригинал висит в Уфицци" (!!!!!)
Другой ресурс пошел еще дальше, добив меня окончательно
"Кто-то целенаправленно распространяет мнения о том, что Шах исмаил якобы фарс и это является открытым неуважением к истории Азербайджана "
"В то время как, в произведениях главы Администрации президента Р.Мехтиева, а также в выступлениях президента И.Алиева неоднократно отмечалось, что Шах Исмаил, великий тюркский полководец и основатель азербайджанского государства сохранение на картине надписи "перс" является несомненно фальсификацией истории.
Был такой шах Исмаил, который имеет к Азербайджану и азербайджанцам (прикаспийским, для точности) такое же отношение, как и Низами, Бабек, Ази Асланов - то есть никакого. Но людям нужны герои и они открыты для любых неприкаянных исторических персонажей.
Короче говоря, в музее Истории Азербайджана на днях НАНА организовала и с большой помпой открыла выставку "Шах Исмаил -полководец и государь".
Лицом выставки стала копия прижизненного портрета Исмаил-шаха кисти фламандского художника 16 века, оригинал которого хранится в итальянском музее Уфицци.
Беда подкралась с самой неожиданной стороны: На портрете латинскими буквами было написано “Sophy PERS”, что вызвало бурю негодования в прессе и в массах.
Директор музея академик Наиля Велиханлы пыталась оправдаться, поясняя,что портрет 16 века и надпись сделана автором еще тогда и что это "вовсе не означает что мы представляем зрителю Шаха Исмаила как фарса".
"Мы на выставке разместили мнения отдельных ученых, которые считали Исмаила тюрком", - но это не спасло академика.
И чтобы спасти уже себя, а не положение (а в реальности усугубить его), она заявила:
"Мы не могли стереть эту надпись, ибо это принесло бы больше вреда чем пользы - у нас копия картины, а оригинал висит в Уфицци" (!!!!!)
Другой ресурс пошел еще дальше, добив меня окончательно
"Кто-то целенаправленно распространяет мнения о том, что Шах исмаил якобы фарс и это является открытым неуважением к истории Азербайджана "
"В то время как, в произведениях главы Администрации президента Р.Мехтиева, а также в выступлениях президента И.Алиева неоднократно отмечалось, что Шах Исмаил, великий тюркский полководец и основатель азербайджанского государства сохранение на картине надписи "перс" является несомненно фальсификацией истории.
После десятилетий молчания азербайджанский разведчик прорвал завесу молчания и рассказал, ЧТО он знает!
Так, из рассказа добросовестного патриёта мы узнали, что в гарабаге армяне ежегодно проводили церемонию поминовения надуманного "геноцида армян" и в этот день 24 апреля устраивали массовую казнь азербайджанских женщин раздетых догола.
На огромном поле, называемом Берд, развевался флаг АСАЛА и Дашнакцютюна.... Трое армянских ахчи, вооруженных до зубов, сначала для усташения пленных стреляли в небо, а затем, раздевали догола азербайджанских невест (прекрасных и невинных, разумеется) и ... сотнями вешали.
Вот так, благодаря умеющему хранить тайны азербайджанскому разведчику подлая дашнакщина юродствовала в Лоне, оставаясь безнаказанной!
Так, из рассказа добросовестного патриёта мы узнали, что в гарабаге армяне ежегодно проводили церемонию поминовения надуманного "геноцида армян" и в этот день 24 апреля устраивали массовую казнь азербайджанских женщин раздетых догола.
На огромном поле, называемом Берд, развевался флаг АСАЛА и Дашнакцютюна.... Трое армянских ахчи, вооруженных до зубов, сначала для усташения пленных стреляли в небо, а затем, раздевали догола азербайджанских невест (прекрасных и невинных, разумеется) и ... сотнями вешали.
Вот так, благодаря умеющему хранить тайны азербайджанскому разведчику подлая дашнакщина юродствовала в Лоне, оставаясь безнаказанной!
Новая версия ... Правда, опять мимо куста: почему не существует древнетюркского названия страны.
Тут либо надо признать Мухаммеда тюрком, либо призняться, что даже древнекоранское название Толерандии украдено у арабов.
Все древние страны и народы имеют автоэтноним (самоназвание - Айастан, Са-Картвело и пр.) и экзоэтноним (как называют другие - Армения, Грузия и пр.)
С толерантлыгом все, как всегда.
Тут либо надо признать Мухаммеда тюрком, либо призняться, что даже древнекоранское название Толерандии украдено у арабов.
Все древние страны и народы имеют автоэтноним (самоназвание - Айастан, Са-Картвело и пр.) и экзоэтноним (как называют другие - Армения, Грузия и пр.)
С толерантлыгом все, как всегда.
Вы знаете, что я нашла в своем старом компе?
Письмо Блюй-блюя Лейле Алиевой... Мне его много лет назад подарили наши хакеры на 8 марта. Я его заныкала и забыла о нем, сейчас вот только обнаружила, много лет спустя )))
Мейл и дату отправки публиковать не буду, но если вдруг что, опубликую и это 🙂
Орфография и пунктуация сохранены.
Дорогая Лейла!
Только сегодня, в субботу, представилась
возможность открыть почту и с радостью
Увидел твои стихи! Спасибо,что не забыла!
Стихи просто замечательные! Во первых и,самое главное, они очень искренние! Чувствуется,что, их написал очень чистый
И честный человек. Во вторых они стали
Гораздо серьезнее и профессиональнее.
В третьих в них появилось другое отношение к жизни,переосмысление казалось бы незначительных событий.
Только глубоко пережив и осмыслив сугубо личное
Можно сделать его интересным для других.
В твоих стихах появились очень серьезные,
Я бы сказал философские нотки, которые
Мне очень понравились. "Грусть"-просто
Здорово! Все от начала и до конца!
Обращение к грусти "я с тобой так,что грусть не скучай"- это поэтическая находка!
И дальше "грусть ты меня весели раз в гостях уж решила остаться" просто здорово! И в других произведениях тоже
Есть очень удачные места. Прекрасное
Посвящение Лермонтову! Строчки
"Мы только Бога не посмеем ненавидеть"
- это Круто! Очень понравилось "Эго"
Особенно "Тебя нет ничего опасней,так тесно дружишь ты со злом" и "без короны
И без трона увы лишь выглядит шутом"
Очень сильное четверостишие в "Брошенной дороге" где "Жизнь разменял
На смерть мгновенно. . ." И еще очень мне понравилось "Слепой не побоится темноты,
а одинокому легко дружить с тоской" а
Также "глупец в бриллиантах тоже нищий"
Просто ЗДОРОВО! или "не дать голодному еды такой же грех как сытому подать отраву" Сильно сказано! МОЛОДЕЦ!
Хорошая находка,удачный рефрен
"Не верим детям, не верим пьяным!
Это точно подмечено! Пьяные действительно бывают такие же искренние
как дети! Но мне интересно, откуда ты это
Знаешь? Вроде как с пьяными особенно не
общаешься. Кстати,может быть стоит в последней строчке "но может только для меня!" поставит не восклицательный, а вопросительный знак? Но это чисто редакторские мелочи.При встрече скажу.
Дорогая Лейла!
Поверь, что я за свою жизнь прочитал много
Разных стихов от классиков до современников и как композитор написавший много песен с неплохими поэтами немного в этом разбираюсь.искренне хочу сказать,что
твои последние стихи мне очень понравились! Чувствуется,что их писал
Глубокий, искренний,легко ранимый,
Сопереживающий человек-личность!
А это в наше время большая редкость!
Буду ждать новых стихов!
Спасибо! ! !
Полад
Письмо Блюй-блюя Лейле Алиевой... Мне его много лет назад подарили наши хакеры на 8 марта. Я его заныкала и забыла о нем, сейчас вот только обнаружила, много лет спустя )))
Мейл и дату отправки публиковать не буду, но если вдруг что, опубликую и это 🙂
Орфография и пунктуация сохранены.
Дорогая Лейла!
Только сегодня, в субботу, представилась
возможность открыть почту и с радостью
Увидел твои стихи! Спасибо,что не забыла!
Стихи просто замечательные! Во первых и,самое главное, они очень искренние! Чувствуется,что, их написал очень чистый
И честный человек. Во вторых они стали
Гораздо серьезнее и профессиональнее.
В третьих в них появилось другое отношение к жизни,переосмысление казалось бы незначительных событий.
Только глубоко пережив и осмыслив сугубо личное
Можно сделать его интересным для других.
В твоих стихах появились очень серьезные,
Я бы сказал философские нотки, которые
Мне очень понравились. "Грусть"-просто
Здорово! Все от начала и до конца!
Обращение к грусти "я с тобой так,что грусть не скучай"- это поэтическая находка!
И дальше "грусть ты меня весели раз в гостях уж решила остаться" просто здорово! И в других произведениях тоже
Есть очень удачные места. Прекрасное
Посвящение Лермонтову! Строчки
"Мы только Бога не посмеем ненавидеть"
- это Круто! Очень понравилось "Эго"
Особенно "Тебя нет ничего опасней,так тесно дружишь ты со злом" и "без короны
И без трона увы лишь выглядит шутом"
Очень сильное четверостишие в "Брошенной дороге" где "Жизнь разменял
На смерть мгновенно. . ." И еще очень мне понравилось "Слепой не побоится темноты,
а одинокому легко дружить с тоской" а
Также "глупец в бриллиантах тоже нищий"
Просто ЗДОРОВО! или "не дать голодному еды такой же грех как сытому подать отраву" Сильно сказано! МОЛОДЕЦ!
Хорошая находка,удачный рефрен
"Не верим детям, не верим пьяным!
Это точно подмечено! Пьяные действительно бывают такие же искренние
как дети! Но мне интересно, откуда ты это
Знаешь? Вроде как с пьяными особенно не
общаешься. Кстати,может быть стоит в последней строчке "но может только для меня!" поставит не восклицательный, а вопросительный знак? Но это чисто редакторские мелочи.При встрече скажу.
Дорогая Лейла!
Поверь, что я за свою жизнь прочитал много
Разных стихов от классиков до современников и как композитор написавший много песен с неплохими поэтами немного в этом разбираюсь.искренне хочу сказать,что
твои последние стихи мне очень понравились! Чувствуется,что их писал
Глубокий, искренний,легко ранимый,
Сопереживающий человек-личность!
А это в наше время большая редкость!
Буду ждать новых стихов!
Спасибо! ! !
Полад
"Вот, армяне говорят, что "долма наша". А мы назло армянам, проводим фестиваль долмы. Но победителем на фестивале (в отсутствии армян) становится ... почему-то ... Бразилия.
Тахир Амирасланов, говорит, что долма наша и у нас 200 видов. Послушайте, ну коли так, то почему чемпионом стала Бразилия? Значит долма не наша?"
© Агил Аббас
Азербайджанский писатель, депутат Милли Меджлиса АР.
Тахир Амирасланов, говорит, что долма наша и у нас 200 видов. Послушайте, ну коли так, то почему чемпионом стала Бразилия? Значит долма не наша?"
© Агил Аббас
Азербайджанский писатель, депутат Милли Меджлиса АР.
Вряд ли получится не допустить, конечно, но радует, что толрантлыг верен себе: убийца народов и пожиратель культур
Forwarded from Волна Каспия
Азербайджанский учебник цахурского языка для учеников 1 класса. Примечательно то, что он - на латинице. Письменность других автохтонных народов Прикаспия (лезгин и аварцев) азербайджанская оккупационная администрация также стремиться перевести с кириллицы на латиницу. Более того, аварцам было отказано в обучении детей их языку до с 1 до 4 класса, в случае, если община не обязуется перейти на латиницу. Очевидно, что и лезгины, и аварцы, перейдя на латинский шрифт, лишатся возможность читать свою национальную литературу, издающуюся в основном в России и на кириллице. Это, по замыслам Бакинской диктатуры, должно привести к культурному разрыву разделенных ныне политически народов Каспийского бассейна, ослаблению их национально-освободительной борьбы против азербайджанской оккупации и растворении в искусственном азербайджанском этносе.
Не быть этому! Не допустим такого!
Не быть этому! Не допустим такого!