Армянская Апостольская Церковь отмечает дни памяти Свв. Рипсимии и Гаянии, спустя неделю после Пятидесятницы - в понедельник и во вторник.
Высокородная Рипсимэ была одной из 37 дев, которые вместе с игуменьей Гаянэ жили при императоре Диоклетиане в монастыре Св. Павла, расположенном в горах Рима.
Восхитительная дева своей ослепительной красотой очаровала императора, и он непременно захотел взять ее в жены. Благочестивая дева не пожелала подчиниться желанию императора и вместе с игуменьей Гаянэ и другими девами покинула в Александрию. Согласно легенде, по дороге им явилась Св. Богородица и завещала направиться к Араратской земле - в Армению. Девы добрались до Вагаршапата. Возле горы Варага Св. Рипсимэ сняла с шеи святой деревянный крест - частичку от Креста Господня, - полученный по наследству, и захоронила эту реликвию в армянской земле. Эта реликвия чудом нашлась в седьмом веке, после чего Армянская Апостольская Церковь, наряду с праздниками креста, начала отмечать также Праздник Обретения Креста на горе Вараг.
Армянский царь Трдат, узнав об истории, случившейся с девами, сам желает овладеть красавицей-девой. Рипсимэ приводят во дворец, вместе с ней приводят также Гаянэ, чтобы та наставила Рипсимэ не перечить царю. Но святая дева Гаянэ, наоборот, своими словами укрепляет Рипсимию в святости, и Рипсимэ отвечает, что она, как и все сестры обители, обручена Небесному Жениху и в брак вступать не может. Тогда с неба раздаётся голос: "Дерзайте и не бойтесь, ибо Я с вами". И Трдату не удается склонить к сожительству красавицу Рипсимэ, и он в гневе приказывает убить всех дев, а Рипсимию предает на жесточайшие пытки, во время которых ее лишили языка, рассекли ей чрево, ослепили и умертвили, разрубив тело ее на части. Спустя девять дней Св. Григорий Просветитель отыскивает мощи мученически погибших дев и предает их земле, после чего строит часовни во имя мучениц. Впоследствии именно в этих краях воздводятся церкви Св. Рипсимэ, Св. Гаянэ и Св. Шогакат.
Мученическая смерть Святых дев имела переломное значение в истории армянского народа.
Высокородная Рипсимэ была одной из 37 дев, которые вместе с игуменьей Гаянэ жили при императоре Диоклетиане в монастыре Св. Павла, расположенном в горах Рима.
Восхитительная дева своей ослепительной красотой очаровала императора, и он непременно захотел взять ее в жены. Благочестивая дева не пожелала подчиниться желанию императора и вместе с игуменьей Гаянэ и другими девами покинула в Александрию. Согласно легенде, по дороге им явилась Св. Богородица и завещала направиться к Араратской земле - в Армению. Девы добрались до Вагаршапата. Возле горы Варага Св. Рипсимэ сняла с шеи святой деревянный крест - частичку от Креста Господня, - полученный по наследству, и захоронила эту реликвию в армянской земле. Эта реликвия чудом нашлась в седьмом веке, после чего Армянская Апостольская Церковь, наряду с праздниками креста, начала отмечать также Праздник Обретения Креста на горе Вараг.
Армянский царь Трдат, узнав об истории, случившейся с девами, сам желает овладеть красавицей-девой. Рипсимэ приводят во дворец, вместе с ней приводят также Гаянэ, чтобы та наставила Рипсимэ не перечить царю. Но святая дева Гаянэ, наоборот, своими словами укрепляет Рипсимию в святости, и Рипсимэ отвечает, что она, как и все сестры обители, обручена Небесному Жениху и в брак вступать не может. Тогда с неба раздаётся голос: "Дерзайте и не бойтесь, ибо Я с вами". И Трдату не удается склонить к сожительству красавицу Рипсимэ, и он в гневе приказывает убить всех дев, а Рипсимию предает на жесточайшие пытки, во время которых ее лишили языка, рассекли ей чрево, ослепили и умертвили, разрубив тело ее на части. Спустя девять дней Св. Григорий Просветитель отыскивает мощи мученически погибших дев и предает их земле, после чего строит часовни во имя мучениц. Впоследствии именно в этих краях воздводятся церкви Св. Рипсимэ, Св. Гаянэ и Св. Шогакат.
Мученическая смерть Святых дев имела переломное значение в истории армянского народа.
🙏3❤2👍1
Forwarded from HAYK media
🇦🇲🎉Сегодня день рождения выдающегося советского и армянского композитора, дирижера и педагога Арама Ильича Хачатуряна.
Родился Арам Хачатурян 6 июня (24 мая) 1903 года в Грузии, в 18 лет уехал в Москву, где в годы обучения в Московской консерватории и создал первые свои сочинения.
Современников композитор восхищал своим тяготением к естественному и артистичному соединению восточных народных мелодий и ритмов с традиционными европейскими формами, а на то, что в публикациях разных изданий его часто называли русским композитором, однажды ответил.
«В Москву я приехал с паспортом Арам Хачатуров и здесь, в Москве, я стал Хачатуряном. Живу в Москве 52 года. Я очень много получил от русского народа, учился здесь в консерватории, в русских школах. Тем, что я стал композитором, я обязан не только моему родному народу, но я также обязан Москве и моим русским учителям. Но я – армянин, был, есть и буду армянином, и творчество мое и вся моя деятельность принадлежат прежде всего моему народу и моей Родине – Советской Армении», — в 1973 году написал композитор в письме армяно-ливанской газете Аздак.
Предлагаем вам посмотреть наш фильм: «Арам Хачатурян. Армянское солнце мировой музыки»
https://youtu.be/_hoD44NxMBc
Родился Арам Хачатурян 6 июня (24 мая) 1903 года в Грузии, в 18 лет уехал в Москву, где в годы обучения в Московской консерватории и создал первые свои сочинения.
Современников композитор восхищал своим тяготением к естественному и артистичному соединению восточных народных мелодий и ритмов с традиционными европейскими формами, а на то, что в публикациях разных изданий его часто называли русским композитором, однажды ответил.
«В Москву я приехал с паспортом Арам Хачатуров и здесь, в Москве, я стал Хачатуряном. Живу в Москве 52 года. Я очень много получил от русского народа, учился здесь в консерватории, в русских школах. Тем, что я стал композитором, я обязан не только моему родному народу, но я также обязан Москве и моим русским учителям. Но я – армянин, был, есть и буду армянином, и творчество мое и вся моя деятельность принадлежат прежде всего моему народу и моей Родине – Советской Армении», — в 1973 году написал композитор в письме армяно-ливанской газете Аздак.
Предлагаем вам посмотреть наш фильм: «Арам Хачатурян. Армянское солнце мировой музыки»
https://youtu.be/_hoD44NxMBc
YouTube
Арам Хачатурян. Армянское солнце мировой музыки
#АрамХачатурян#АрмянскиеМузыканты#HAYK
Арам Хачатурян. Армянское солнце мировой музыки
Вы можете поддержать проект перейдя по ссылке: https://haykfilm.ru
Подписывайтесь на канал, делайте репост.
Ссылки на соц сети:
Вконтакте: https://vk.com/haykmedia
Одноклассники:…
Арам Хачатурян. Армянское солнце мировой музыки
Вы можете поддержать проект перейдя по ссылке: https://haykfilm.ru
Подписывайтесь на канал, делайте репост.
Ссылки на соц сети:
Вконтакте: https://vk.com/haykmedia
Одноклассники:…
❤5👍2😁1
Армянская Церковь отмечает день памяти Св. Епифания Кипрского два раза – в понедельник, следующий после третьей недели Пятидесятницы, и в последнюю субботу октября.
Согласно ”Четьи минеи”, Вавилас был Католикосом Антиохии, прославившийся своей праведностью и глубокими убеждениями. Император Нумериан во время поездки в Антиохию, после жертвоприношения идолам, желает войти в Божий храм и осквернить его. Католикос Вавилас становится у ворот храма и запрещает императору войти в него. Разгневанный император бросает его в тюрьму и после жесточайших пыток приказывает принести в жертву идолам. В тюрьме Католикоса посещают три его ученика, которых император также сажает в тюрьму и подвергает мучениям. Однако усилия императора были напрасны, поскольку все четверо до конца своих дней оставались преданными единственному и истинному Богу. Католикос и его ученики были обезглавлены.
Согласно ”Четьи минеи”, Вавилас был Католикосом Антиохии, прославившийся своей праведностью и глубокими убеждениями. Император Нумериан во время поездки в Антиохию, после жертвоприношения идолам, желает войти в Божий храм и осквернить его. Католикос Вавилас становится у ворот храма и запрещает императору войти в него. Разгневанный император бросает его в тюрьму и после жесточайших пыток приказывает принести в жертву идолам. В тюрьме Католикоса посещают три его ученика, которых император также сажает в тюрьму и подвергает мучениям. Однако усилия императора были напрасны, поскольку все четверо до конца своих дней оставались преданными единственному и истинному Богу. Католикос и его ученики были обезглавлены.
🙏3❤1👍1
Обретение мощей святого Григория Просветителя - один из трех праздников, посвященных памяти великого святого.
Согласно преданию, после великого “обращения” армян Св. Григорий Просветитель последние годы своей жизни провел в отшельничестве в пещере, где до него жила св. дева Манэ, на горе Сепух, где и умер в 326 году. Его тело нашли пастухи, которые, не опознав умершего католикоса, покрыли его грудой камней. В дальнейшем Св. Григорий Просветитель явился одному из своих учеников и сообщил о местонахождении своих мощей, после чего они были перенесены и преданы земле в селе Тордан Даранагской губернии.
Мощи Св. Григория Просветителя являются одними из самых больших святынь всех христианских церквей. После их обретения часть из них в качестве святой реликвии была перенесена в Вагаршапат, Византию, Италию. Св. Десница Просветителя хранится в Первопрестольном Св. Эчмиадзине и является одной из главных святынь, которыми освящается святое миро.
Согласно преданию, после великого “обращения” армян Св. Григорий Просветитель последние годы своей жизни провел в отшельничестве в пещере, где до него жила св. дева Манэ, на горе Сепух, где и умер в 326 году. Его тело нашли пастухи, которые, не опознав умершего католикоса, покрыли его грудой камней. В дальнейшем Св. Григорий Просветитель явился одному из своих учеников и сообщил о местонахождении своих мощей, после чего они были перенесены и преданы земле в селе Тордан Даранагской губернии.
Мощи Св. Григория Просветителя являются одними из самых больших святынь всех христианских церквей. После их обретения часть из них в качестве святой реликвии была перенесена в Вагаршапат, Византию, Италию. Св. Десница Просветителя хранится в Первопрестольном Св. Эчмиадзине и является одной из главных святынь, которыми освящается святое миро.
🙏4❤1
Forwarded from Камо Дикранович Айрапетян
🕯Менее недели осталось до Дня памяти и скорби 22 июня. В этот день 83 года назад жизнь почти 200 миллионов человек разделилась на «до и после» – началась Великая Отечественная война.
Пока мы помним о ветеранах, их подвиги живы! 22 июня по всему миру зажигаются свечи в ночной тишине в память о всех, кто отдал жизнь во имя Великой Победы.
В 2023 году участники онлайн-акции «Свеча памяти» зажгли 537 116 виртуальных свечей и пожертвовали 1 479 460 рублей на помощь ветеранам Великой Отечественной войны. Благодаря этим средствам несколько десятков ветеранов получили необходимую медицинскую поддержку: современные слуховые аппараты, помощь сиделки на дому, медицинские кровати и коляски.
Зажечь свою свечу и внести свой вклад в помощь ветеранам можно до 22 июня перейдя по ссылке «Зажечь свечу».
Пока мы помним о ветеранах, их подвиги живы! 22 июня по всему миру зажигаются свечи в ночной тишине в память о всех, кто отдал жизнь во имя Великой Победы.
В 2023 году участники онлайн-акции «Свеча памяти» зажгли 537 116 виртуальных свечей и пожертвовали 1 479 460 рублей на помощь ветеранам Великой Отечественной войны. Благодаря этим средствам несколько десятков ветеранов получили необходимую медицинскую поддержку: современные слуховые аппараты, помощь сиделки на дому, медицинские кровати и коляски.
Зажечь свою свечу и внести свой вклад в помощь ветеранам можно до 22 июня перейдя по ссылке «Зажечь свечу».
❤1👍1🙏1
Сегодня ДЕНЬ ПАМЯТИ СВВ. СВИДЕТЕЛЕЙ АНТОНИНА, ФЕОФИЛА, АНИКТИЯ И ПОТИНА.
Св. Антонин жил в Александрии. Отказавшись принести жертву идолам, он был подвергнут жесточайшим мукам и сожжен на костре.
Никомедийские дворяне Аниктий и Потин (его племянник), присутствовавшие при чтении Диоклетианом манифеста о начале гонений христиан, смело выходят из толпы и громогласно признают перед императором свою веру, проповедуя ее могущество. После трех лет заточения и тяжких мук, оставаясь верным своей вере, блаженные святые принимают мученическую смерть.
Ливийский дьякон Феофил также был замучен за смелое проповедование христианской веры во времена идолопоклонника Максимиана.
День памяти святых в Армянской Апостольской Церкви отмечается в понедельник четвертой недели Пятидесятницы.
Св. Антонин жил в Александрии. Отказавшись принести жертву идолам, он был подвергнут жесточайшим мукам и сожжен на костре.
Никомедийские дворяне Аниктий и Потин (его племянник), присутствовавшие при чтении Диоклетианом манифеста о начале гонений христиан, смело выходят из толпы и громогласно признают перед императором свою веру, проповедуя ее могущество. После трех лет заточения и тяжких мук, оставаясь верным своей вере, блаженные святые принимают мученическую смерть.
Ливийский дьякон Феофил также был замучен за смелое проповедование христианской веры во времена идолопоклонника Максимиана.
День памяти святых в Армянской Апостольской Церкви отмечается в понедельник четвертой недели Пятидесятницы.
🙏2❤1
Св. Саак (Исаак) Партев был избран Католикосом в 387 году и 52 года стоял во главе армянского патриаршьего престола. Будучи достаточно искуссным в музыке и ораторском искусстве, философии и языкознании, Саак Партев привнес большой вклад в развитие армянской национальной культуры. Он был поборником создания армянской письменности, ставший вместе с Месропом Маштоцем основателем армянской письменности и церковной библиографии.
Св. Месроп Маштоц родился в 360 году. Проповедуя христианство, Св. Месроп начинает чувствовать необходимость в армянских письменах и армяноязычной Библии. В Армении тогда были армянские иероглифы, которые в свое время использовали жрецы. Эти иероглифы по приказу короля Врамшапуха князь Вахрич принес от ассирийского епископа Даниила, однако Месроп, обучая своих учеников этим иероглифам, вскоре замечает их несовершенство. Вместе с ними он отправляется в Эдессию, Божией помощью создает армянские письмена и вместе с греческим писцом по имени Самосат Ирофаний придает им окончательную форму.
Св. Месроп Маштоц родился в 360 году. Проповедуя христианство, Св. Месроп начинает чувствовать необходимость в армянских письменах и армяноязычной Библии. В Армении тогда были армянские иероглифы, которые в свое время использовали жрецы. Эти иероглифы по приказу короля Врамшапуха князь Вахрич принес от ассирийского епископа Даниила, однако Месроп, обучая своих учеников этим иероглифам, вскоре замечает их несовершенство. Вместе с ними он отправляется в Эдессию, Божией помощью создает армянские письмена и вместе с греческим писцом по имени Самосат Ирофаний придает им окончательную форму.
🙏2❤1👍1
Сегодня в День памяти и скорби у мемориала «Вечный огонь» в парке Победы прошло возложение, в котором приняли участие и представители армянского общества 🙏🏼🕯️
22 июня 1941 года - одна из самых печальных дат в истории России - День памяти и скорби - день начала Великой Отечественной войны.
Этот день напоминает нам о всех погибших в боях, замученных в фашистской неволе, умерших в тылу от голода и лишений. Мы скорбим по всем, кто ценой своей жизни выполнил святой долг, защищая в те суровые годы наше Отечество.
22 июня 1941 года - одна из самых печальных дат в истории России - День памяти и скорби - день начала Великой Отечественной войны.
Этот день напоминает нам о всех погибших в боях, замученных в фашистской неволе, умерших в тылу от голода и лишений. Мы скорбим по всем, кто ценой своей жизни выполнил святой долг, защищая в те суровые годы наше Отечество.
🙏5❤1🤝1