11- خدا عده اي را خارج از اراده شان هدايت مي كند

در آيات متعددي از قرآن آمده است كه خدا هر كس را بخواهد
گمراه مي كند و هركس را بخواهد هدايت مي كند. مثلا:

رعد 27
ترجمه: در حقيقتخداست كه هر كس را بخواهد گمراه مي كند و هر كس
را كه [به سوى او] بازگردد به سوى خود راه مى نمايد (27)

(نحل 93).
ترجمه: و اگر خدا مىخواست قطعا شما را امتى واحد قرار مىداد ولى خدا
هر كه را بخواهد گمراه مي كند و هر كه را بخواهد هدايت مى كند و از
آنچه انجام مىداديد حتما سؤال خواهيد شد (93)

روشهاي هدايت ديگري كه ذكر شد كم و بيش متكي به اراده ي
افراد بودند ولي در اين روش اين انسان نيست كه تصميم به هدايت يا
ضلالت مي گيرد بلكه حكم قطعي خداست كه او را هدايت يا گمراه مي
كند. اين مطلب مورد تأييد احاديث نبوي نيز هست. مثل حديث صحيح
متفق عليه زير:

- حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة أنبأني سليمان الأعمش
قال سمعت زيد بن وهب عن عبد االله قال حدثنا رسول االله وهو الصادق
المصدوق قال إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث االله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي
أو سعيد فواالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه
وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو
ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها (صحيح بخاري
/2433 6 و صحيح مسلم /2036 4 و صحيح ابن حيان 47/14 و سنن نسائي
/366 6 و سنن ابي داوود /228 4).

ترجمه: پيامبر گفت هر يك از شما در شكم مادرش جمع مي شود بمدت
40 روز و سپس علقه مي شود بهمان مقدار (40 روز) و سپس مضغه مي
شود بهمان مقدار (40 روز) سپس خدا ملكي را مي فرستد و به چهار چيز
امر مي شود به رزق و مرگ و شقي بودن يا سعيد بودن. به خدا سوگند
قطعا چنين است كه يكي از شما يا مردي اعمال اهل جهنم را انجام مي
دهد تا هنگاميكه بين او و بين جهنم باندازه ي يك باع (اندازه ي سر
انگشتهاي دست راست تا دست چپ) ويا يك ذراع (ساعد دست) فاصله
است آنگاه حكم خدا غلبه مي يابد پس اعمال اهل بهشت را انجام مي
دهد پس داخل بهشت مي رود و قطعا چنين است كه مردي اعمال اهل
بهشت را انجام مي دهد تا بين او و بين بهشت يك يا دو ساعد دست
فاصله است و در اين هنگام حكم خدا غلبه مي يابد پس اعمال اهل جهنم
را انجام مي دهد پس داخل جهنم مي شود.

اين هدايت و اضلال اجباري و سزا دادن متناسب با آن قطعا ظالمانه است. جهنمي كردن كسيكه بدون خواست خودش گمراه مي شود (
و كيست كه بتواند روبروي خواست خدا بايستد) ظلمي فاحش است. اين
آيات و احاديث مؤيد جبر هستند

نتيجه گيري روشهاي هدايت

معجزه و دلائل معتبر دو راه اصلي شناخت پيغمبر است و قرآن از
هر دو تهي است. محمد هيچ معجزه اي نداشته و چنانچه در کنفرانس های ارائه شده مي
بينيد قرآن هم نه تنها معجزه نيست بلكه ضد معجزه است. بدين معني كه
وفور خطاها و تناقضها و ضعفهاي آن نشان دهنده ي بشري بودن آنست. از
طرف ديگر در قرآن حتي يك دليل معتبر بر اثبات خدا، وحدانيت خدا،
نبوت محمد و پيامبران قبلي و معاد وجود ندارد. و اين دليلي قاطع بر غير
الهي بودن قرآن است

در عوض، جوهر روش دعوت محمد ترس است. ترس از جهنم و
ترس از شمشير. همچنين محمد به روشهاي بي ارزشي چون قسم و تكرار
و تلقين و رشوه متمسك شده تا پيغمبري خود را به مردم بقبولاند.

دوستان در این‌ جلسه به پایان روش های هدایت قران رسیدیم و دوستان آزاد اندیش با توجه ب سخنان و مدارک ارائه شده پی بردیم ک نه تنها محمد پیامبر نبوده..نه تنها قرآن معجزه نبوده ،بلکه محمد انسان بسیار حیله گر بوده ک به همراه چند تن دیگه برای تسلط بر اعراب و در پی آن جهان دست به دین جدیدی به نام اسلام میزنن و از جهالت مردم زمان خودش و البته آیندگان سواستفاده میکنه و تبدیل به پادشاهی بدون چون وچرا میشود..آری محمد پادشاهی بی مانند شد ک در تموم امور انسانهاا دخالت داشت و حرف محمد قابل قبول بود.این ینی بردگی مطلق انسان برای انسانی همچون محمد.

امشب به پایان روش های هدایت قرآن رسیدیم..باسد ک دوستان آزاداندیش تعقل وتفکر کنند و ب دنبال تحقیق و مطالعه بپردازند.دوستان تا ب این جلسه از هیچ یک از دوستان انتظاری نمیرود ک مهر تایید بر کنفرانس بنده بزنن و فقط بنده هدفم این بود ک دوستان ب دنبال مطالعه بروند و باتحقیق در مورد مهمترین بحثی ک زندگی خودشان و دیگران رو تحت تاثیر میزاره بپردازند و ب آگاهی کامل برسند..باشد ک تعقل کنیم
در جلسات بعدی به تایید گفته های خودم میپردازم و محمدو اسلام رو مورد بحث و نقد قرار میدهیم..

انسانها در محیط زمین تکامل یافتیم تا شاد زندگی کنیم در هر شرایطی و به هر نحوی به شرطی که ب کناریمون آسیبی نرسه...
از اینکه وقتتون رو در اختیار بنده قرار دادین سپاسگذارم...
امیدوارم تفکری باشد برای انسانیت

🆕⏬ ⏬🆓
🔶📜موضوع: مروری بر تمدنها

📢اجرا: جناب رامتین

💬 کنفرانس ۱۲۲
#۱۲۲ 👁‍🗨
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
https://telegram.me/arkiv
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
⤵️لینک گروه
http://telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw

ضمن درود و ادب و احترام خدمت دوستان و بزرگواران و خوش امد خدمت اعضای جدید گروه امشب با مروری بر فرهنگ و تمدنها در خدمت شما هستم !

لطفا تا پایان کنفرانس همراهی کنید ، سپاس از شکیبایی شما 🙏🌹

✍بنام #اگاهی ، #آزادی و #خرد #گرائی✅

با نگاهی عمیق به تمامی فرهنگها و تمدنهائی که به دست بشر بر روی کره زمین آفریده شده است در خدمت شما هستم.

👈انچه بیش از همه چیز پژوهشگر را به خویش میکشاند، یکسوئی و یکنواختی بنیادی اسطوره های تاریخی است که این یسکوئی و یکنواختی، تمام فرهنگها و تمدنها را بطور مرموزی به هم پیوند میدهد و گویی همه شاخسارها و گلها روئیده شده از یک درخت و برخاسته از یک ریشه اند.👉

👈,,ایران,,مصر,, و ,,یونان,,از کهن ترین کشورهایی هستند که نقش مهمی در #تمدن #سازیها، #فرهنگها و #اندیشه های #جهان داشته اند و تاریخ جهان نخست با ,,امپراطوری پارسیان,, تحقق پیدا میکند.👉

👈حتی,,ریاضیات #فیثاغورث,,و فلسفه یونانی بی نشات از ,,پارسیان,,نیست.#اردمن در زمینه نفوذ مفاهیم پارسی در فلسفه یونان باستان میگوید:👈هراک لیتوس👉این نیرو را از تخم همه رویدادها و میزان نظام عالم میخواند.

👈این امر که ان,,نیروی شعله,,شمرده شده است زاده نفوذ مغان ایران است. 👉

👈از سوی دیگر ,,هراک لیتوس,,.,,آپولون,,و,,دیونوسوس,,را در جنب زیوس قرار میدهد و ان دو را جنبه های دوگانه زیوس که همان اتش اولی است میشمارد، البته این کار او مستلزم تصرفی در اساطیر بوده است.👉

👈لاسال( LASSALE )زرتشت را پیشاهنگ هگل میخواند و از سوئی اندیشه پارسی بی تاثیر در فیثاغورث نبوده است. فیثاغورث عددهای فرد را برتر از عددهای زوج محسوب داشته و گلادیش( GLADICSH) در مقایسه مذهب فیثاغورثی با معتقدات چینی این نکته را مورد تاکید قرار داده است. 👉

👈از این گذشته #فیثاغورث در بیان تضادها، از تضاد نور و ظلمت و تضاد خیر و شر نیز نام برده است و این امر بسیاری از محققان پیشین و کنونی را برانگیخته است که ان مفاهیم را #مرهون #ائین #زرتشت دانند.👉

👈فیثاغورث شاگرد زردشت👉

👈سهروردی نیز فیثاغورث را شاگرد زردتشت دانسته است و اگر چه این مساله که فیثاغورث حکیم یونانی به ایران مسافرت کرده باشد و با افکار و فلسفه ایرانی اشنایی حاصل نموده باشد مورد شک و تردید است لاکن دلایلی هم وجود ندارد که بکلی عاری از حقیقت باشد و شاید از همین جهت باشد که اخوان الصفا به فلسفه فیثاغورثیان توجه کامل کرده اند و انرا بنای کار خود قرار داده اند! در سفرنامه فیثاغورث ظاهرا راجع به مذاکراتش با زردشت مطالبی امده و وی اهمیتی بسزا برای آرا و افکار زردشت قائل بوده است نظر وی در باب آتش و اهمیتی که برای آتش مرکزی قائل است بعید نیست از همین راه گرفته شده باشد.
گویند افلاطون زردشت را ستایش کرده و از فلسفه او اگاهی داشته است ارباب انواع افلاطون با خدایان و ارباب انواع ایران قدیم سخت شباهت داد.✍

👈درخشش ایران در هزاره ها و تاریخ هفت هزار ساله ایران👉

👈سالنامه های جهان
بزرگترین و قویترین ادیانی که امروز مردم جهان را به خود مشغول نموده است، ادیان ابراهیمی و بگفته ای پیامبران از نسل آدم میباشند. #اسلام و #مسیحیت و #یهودیت ادیانی هستند که از یک جایگاه، یک منشا و یک مرکز برخواسته اند و هر کدام از اینها تاریخی برای خود دارند.👉
👈تاریخ اسلام که به تقلید از تاریخ گذاری #پارسیان در #زمان #خلافت #عمر به ثبت رسیده است اکنون سال ۱۴۲۶میباشد. این تاریخ از هنگام هجرت پیامبر اسلام از مکه به سوی مدینه در نظر گرفته شده است که بر اساس ماه تنظیم گردیده و به عنوان هجری قمری مشهور است.👉
👈سالنامه هجری قمری بعلت متغیر بودن ماهها فقط یک تاریخ سمبلیک برای مسلمانان است و ,,هیچ کشور اسلامی تاریخ سیاسی، اداری خود را بر مبنای ان تنظیم نکرده و نمیکند,,بجز #ایران که سالنامه خویش را با ,,هجرت پیامبر اسلام تطبیق داده است,, و بجای ماه بر اساس خورشید انرا تنظیم نموده است و با نوروز و بهار آغاز میشود.👉
👈بخش وسیع و گسترده دیگری از ساکنان کره زمین تاریخ میلادی را استفاده میکنند که از هنگام میلاد مسیح تا به امروز سال۲۰۰۵میشود.
سالنامه یهودیان از هنگام زندگی و با میلاد آدم تعیین شده است. این سالنامه از سپتامبر امسال وارد ۵۷۷۸شده است.👉
👈تاریخ فراماسونری نیز که نشات یافته از سالنامه یهودیان است با سه هزار سال اختلاف پیش از تولد مسیح سال۵۰۱۷میباشد.👉