تؤرِّقني اللّحظةُ التي أُواسي فيها عزيزًا ثمَّ يطلق من أقصى صدره تنهيدةً عميقة تجعلُ لسانَ روحي تُردّد:

"ولستُ أعلمُ إذا شكا لي حزنهُ
في قلبه أم في قلبي الوجَع؟"

سُمِّيتِ المرأةُ زينب، قيل أصْلُها: (زَيْنُ أَبٍ). حذفت الألف لكثرة الاستعمال.

‏أي: زينة الوالد.

‏

أكبر المطففين في عالمنا المعاصر هم الأمريكان الذين يكيلون للفلسطينيين بمكيال ولليهود بمكيال آخر، ويشترون برميل النفط برخص ويصنعون منه أنواعا لا حصر لها يبيعونها على الدول النفطية نفسها بأضعاف مضاعفة.

سفر الحوالي

الآن هناك قصف همجي جدًا؛ يستهدف أهلنا في غزة الذين يقطنون الخيم؛ وغيرها، وقد بلغ عدد القتلى والجرحى اليوم فقط 190 قتيلاً وجريحًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أيها المسلمين؛ أيها العالم؛ أما بلغتكم بعد رائحة شواء أجساد إخوانكم في غزة، حسبنا الله ونعم الوكيل.

🔄

على العموم فيه فوائد لعملية غزو رفح..
ستتجلى باذن الله في الساعات القادمة


الصبر ولا شي غير الصبر يا اهلنا في غزة لا تعولوا على العرب

حصريًا🔥
يديعوت أحرونوت: إسرائيل تتهم القاهرة ببدء الحرب💯❤️‍🔥


🔄

عاجل || العميد المصري سمير راغب لـ الجزيرة:
أيّ إطلاق نار من طرف "إسرائيل" سيتم الرد عليه فورآ ، الحكومة لن تستطيع ضبط غضب 120 مليون مصري.❤️‍🔥🔥
نياهاهاهاها 💪🏾

أنا خاطيءٌ أنا مذنبٌ أنا عاصي هو راحمٌ هو غافرٌ هو كافي
قابلتُـهنَ ثـلاثـةً بثـلاثـةٍ ولتغلـبنَ أوصافه ُأوصافي

‏الورد القرآني اليومي، وكثرة القراءة في سيرة النبي ﷺ = يرتب أَولَويّاتك، ويحدد أهدافك، ويعطي همومك أحجامها الحقيقية، ويبصّرك بعدوّك الحقيقي حتى لا تنشغل بمعارك جانبية.

وغياب القرآن وسيرته الشريفة ﷺ من حياتك= يجعلك كمسافر في صحراء قاحلة ضلّ الطريق وفقد الزاد وأضاع البوصلة.

-أحمد عبدالمنعم

شاااااهد
القسام ترد بطريقتها
جنود لواء أعقاب 401 الخنازير.
علامات أحذية جنود القسام لا تزال بارزةً في وجوهكم

عاجل || هذا هو الجندي المصري الفيومي الذي قضى نحبه رحمه الله في اشتباك اليوم مع إسرائيل

#انتبه_اخي
.
.
لا ينبغي استعمال كلمة (فِكْر إسلامي)؛ لأن الإسلام ليس عبارة عن أفكار قابلة للأخذ والردّ!
وهذا خطر؛ أدخله علينا أعداءُ الإسلام ..
ابن عثيمين رحمه الله

العرب أهلُ الحميّة، هم رافعو السيوف، وباذلو النفوس، والآخذون بثأرهم وإن طال الزمان، لا يمنعهم من ذلك لوم اللوّام، ولا يتحسبون لمروءتهم بالقراطيس والأقلام.
أما أصحاب التنديد عبر وسائل التواصل، فالأوّلون منهم براء.

#بلاغة_كانت_العرب

#وصلني_على_رابط_صراحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتذر عن الإزعاج.
أحدهم يقول :
" أنا ولله الحمد أحفظ القرآن الكريم وأدرس العلم الشرعي كنت أكلم فتاة في الهاتف فتعلقت بها وتعلقت بي وأحببتها وصرنا نتكلم ما يقارب العامين وكنت أنوي الزواج بها ووعدتها بذلك.
لكن أموري لم تتيسر ولم أستطع أن أفي بوعدي فقررنا أن ننهي تلك العلاقة واتفقنا على ألا نستمر في هذه العلاقة وذهب كل منا في طريقه وبعد مايقارب 3 أشهر على إنهائها صرت أفكر في تلك الفتاة كثيرا وأتذكر ذكرياتي معها وعندما أتخيل أنها تزوجت أو خطبت أو أنها تكلم أحدا غيري أشعر بشعور سيء وكأن النار مشتعلة في قلبي ولو كنت أستطيع أن أتقدم لها لفعلت وعندما أتخيل أن الأمور تيسرت وأنني ذهبت لخطبتها مثلا يتخيل إلي أنه مالحل إذا كانت تحدث أحدهم في غيابي...
فما نصائحكم وما الحل لحالتي.
وجزاكم الله خيرا

_____

وعليكم السلام ورحمة الله
وبركاته عفا الله عنا وعنكم وسلك بنا مسالك أهله وخاصته وشغلنا بالحق عن الباطل آمين أما بعد:

بادئ ذي بدء لا تستغربوا لعلكم من فرط ما تسمعون أحفظ القرءان أدرس العلم الشرعي مستقيم ملتزم وغيرها من المصطلحات الدالة عادة على بعد أصحابها عما لا يليق بما اصطفاهم الله له تنصدمون بما تسمعون بعد تلك المقدمة والتي غالبا ما تكون داهية من الدواهي أو حالقة من الحالقات فلا ترع أيها القارئ الكريم فإنه أمر صحي جدا رغم كل شيء كيف ذلك.
يدلك على ذلك أمرين أساسيين:

#الأول:
إن الإنسان ليس بمعصوم وقد يدخل الشيطان على المستقيم وغيره ولربما دخل على المستقيم أكثر من غيره ليصده عما هو فيه من الخير فيحجزه عنه أما الآخر فهو ضائع في كل الأحوال فلا يحتاج معه لبذل كبير مجهود ولا بأن يدخل عليه من كل باب.
وقد سبق وذكرنا آنفا أن الشيطان إذا استعصى عليه العبد نظر في أضعف حصونه فأتاه من قبلها ولا أعرف للرجل بابا أضر عليه فتنة من باب النساء النساء النساء
وكما قال :
"احدهم يصرعن ذا اللب حتىٰ لا حراك به
وهن أضعف خلق الله أركانا"
ويشهد لذلك الأحاديث النبوية المبثوثة ووقائع الناس فتكاد لا تجد مجموعة من الاستشارات إلا وجدت ثلاثة أرباعها عن فتنة الشهوات النساء بالخصوص..
فيعلم بذلك أنك أيها الكريم لست بمعصوم ولم يجعل الله العصمة لأحد من الناس ولو فعل - كتب العصمة على الناس- ما كلفهم ولا امتحنهم. #وفيه_ملحظ_آخر الناس التي تنظر إلى المحسوبين على الاستقامة والالتزام على أنهم ملائكة لا يخطؤون أو لا يجب أن يخطؤوا أو لا يتوقع منهم الخطأ مجتمع سريالي حالم. فانتبهوا فالمحسوبين على الاستقامة من الناس من سائر الناس والحرب عليهم من الشياطين أشد ضراوة من غيرهم وفي نفس الوقت هذا ليس تبريرا ولا مجاملة ولا دعوة إلى الوقوع في الخطأ فهم الأحرى بأن يتجنبوا هذه الأخطاء بما تسرب إلى قلوبهم من أنوار الوحي وهم أدعى أن يكونوا أصبر على الفتن بما عرفوا الله بأسمائه وصفاته وعاشوا في ظليل رعايته ولو لم يرد الله بهم خيرا ما فقههم في الدين وما علمهم القرءان وما صبرهم على العلم الشرعي..

🛑فالله الله يا أهل الاستقامة في أنفسكم كونوا كما أراد الله لكم أن تكونوا ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم.


#الثاني :
ما كثرت منهم أمثال هذه الرسائل إلا لأنهم قوم أحياء قلوبهم ما تزال حية تنبض رغم كل شيء لأنهم أدركوا أنهم ساروا في طريق مسدودة طريق نهى الجبار عنها صحيح مسهم طائف من الشيطان لكنهم إذا ذكروا بالله تذكروا فإذا هم مبصرون نفضوا غبار الغفلة الضاربة بأطنابها على القلب وسؤالهم عن الحل عن الطريق.
أول رجل في طريق الهداية والرشاد .
فكم من غارق في أوحال المعاصي ولم تحدثه نفسه بأن يراسل من يثق في حلمه أو يحسن ظنه به ما الحل.
كيف أتوب إلى الله.
كيف أتخلص مما أنا فيه من الضياع.
بل ربما وجدته لا يزداد إلا مسارعة في الغي.
أما أهل القرءان أهل الأنوار مهما وقع منهم تجد داعي الخير في قلوبهم ذلك الواعظ الشفيق دوما يقول لهم:
ويحك إلى متى ألا تتوب.
هل يليق بمثلك هذا الذي أنت فيه.
كيف وقد فضلت بالقرءان وحرم منه غيرك.
كيف وقد اصطفيت بغشيان مجالس العلم وطلب الوحي وغيرك في مستنقعات المعاصي الآسنة.
ويحك أتستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير وهكذا......
ولا يهلك على الله إلا هالك وهذا كله من بركات هذا الكتاب العظيم وبركة تلك الأنوار فتبصر.
هذه مقدمة ممهدة لبيان هذه المسألة حتى لا يتسرب لقلب القارئ الشك في جدوى هذا الكتاب المنير مادام أغلب ما يرى من الاستشارات المنشورة هنا هي ممن طوى على القرءان صدره وهذه هي حاله..
ممزقا في صدره فلا والله.
بل من بركة هذا الكتاب نزعت نفسه إلى الخير بعد الإساءة وحدثته بالبحث عن الحل ببركة هذا الكتاب بقي الواعظ الشفيق في قلبه حيا وبأنوار هذا الكتاب ظل متعلقا بالله رغم سوء ما اجترأ عليه..

✅ولا أطيل في هذا أنتقل مباشرة لصلب الموضوع✅ :

يا اخي لا أحتاج أن أخبرك أنك تأخرت كثيرا في طلب المشورة حتى تعلقت واتسع الخرق على الراقع لأجل هذا نوصي دائما إخواننا وأخواتنا بالتنبه #لراسلني #وراسلتني #تعرفت #والاختلاط
فلولا الخطوة الأولى ما عانيت اليوم مما تعاني وقطع الأسباب منذ الأول أيسر بكثير من معالجة عواقب الاسترسال .

🛑 لذلك طالما رددت 🛑:
لقد جئتك من المستقبل ستتعب فالعقل يقول:
الذي سيخليك خليه من الأول.
طيب يا اخي الآن قد حدث ما حدث وإن لو تفتح عمل الشيطان أخبرني ما الحل..
نعم يا أخي ما حدث قد حدث ولست أقول الذي قلت لأجلك لأنك لا تملك العودة بالزمن إلى الوراء ولكن لم يفت أوان الاستدراك.

✅ ولكن أقوله لمن مازال لديه الفرصة ليقطع هذا الخاطر الآن قبل أن يستفحل ويوصله إلى ما أوصلك.
ليعتبر بك فأيما طريق قدم فيها العبد بمقدماتك فليستعد لهذه النتائج المحتملة.
فما خير يقطع الآن ولا يتمحن من بعد الاختيار له.

✅أما عنك أخي الجميل✅ :

كم من مريد للخير لم يصبه ما أشك في نيتك وإرادتك للزواج لكل ظروفه التي يعيش بها فما كان أحرى بك أن تعف حتى تجد نكاحا فإن وجدت توكلت على الله ونظرت في بنات حواء تتخير لنطفتك العفيفة الطيبة الهينة اللينة التي تقر بها عينك وتبهج فؤادك مرتاح البال والخاطر.
لا يوجد ما يزعج خاطرك ولا ما يكدر عليك عيشك كيفما اتفق.
لكنك عموما استيقظت وقمت بالخطوة الأولى قطعتم هذه القطعة من جهنم وأفلتماها من أيديكما بحمد لله والاستيقاظ متأخرا خير من السبات المستمر طيب ماذا الآن..
نظرت في رسالتك فوجدتها ترتكز على هذه الأصول:
1️⃣ كثرة التفكير في شريكتك في الإثم والتوبة وتذكر ذكرياتك معها
2️⃣ عدم قدرتك على التقدم لها.
3️⃣ افتراضك - إن تيسر لك وتقدمت لها مستقبلا - خواطر تعكر عليك صفوك..

إذن من هذا المنطلق قد شخصت الداء.
اقطع أسباب التفكير فيها فإن كل الذي يأتي وراءه من مشاعر سواء الحنين أو الحزن أو الغيرة… كلها مردها إلى التفكير.
فإن جاهدت نفسك على قطع التفكير بها سلم قلبك من باقي تبعات التفكير من المشاعر السلبية التي تمرر عيشك.

✅كيف تقطع التفكير✅

كما أُمرت بأن تقطع الوساوس في ذات الرب ولو لم يكن ذلك ممكنا لما أمرنا بذلك إليك الحديث: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقال:
يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه يعرض بالشيء من شأن الرب لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال:
"الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة"
رواه أبو داود [الصحيح]
وفي صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم :
"ذاك صريح الإيمان"
"يكون حممة" أي: فحمة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الوسواس يعرض لكل من توجه إلى الله بذكر أو غيره لا بد له من ذلك فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر ويلازم ما هو فيه من الذكر والصلاة ولا يضجر فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان...

طيب إذن صرف التفكير ممكن وهو المطلوب ودون ذلك لا شك مجاهدة ومصابرة لكنه أول العلاج فما يلبث الإنسان بعدها حتى ينصرف عنه كيد الشيطان.
لأنه لم ييأس بعد منكما فهو يسعى لأن يتم ما بدأه وقد انقطع في الوسط.

#الأصل_الثاني:
عدم قدرتك على التقدم لها وهذا فيه جوابك ما دمت تعلم من نفسك عدم القدرة فلا تلتفت فليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله حتى يأذن الله بالفرج أو اسع في تحصيل القدرة وتوكل على الله والله يعينك.

#الأصل_الثالث_والأخير:

الافتراض وهذا خطأ لأنه يبعثك على التأمل.
واليأس إحدى الراحتين كما قالت العرب وهو أنفع لك لا يمكن أن تصرف نفسك عن التفكير فيها وهذا ما زال يراودك ما لم تيأس وتركت الأمل يقودك لا يمكن أن تنسى لكن إن أيست ولم يتعلق القلب بأمل ولو مكذوب كان أدعى لأن يتحمل وأن ينصرف وهذا هو السر في كوننا ننسى الأموات بعد مدة وجيزة ونواصل الحياة كأن لم يكونوا في حياتنا قط ولو كانوا إبان حياتهم ملء السمع والبصر يملكون علينا شغاف القلب. ببساطة وقد قيل أيضا:
البعيد عن العين بعيد عن القلب وهو صحيح وإن عاند من عاند يعرف ذلك من جرب الدنيا وأنصف أما الشق الثاني من هذا الافتراض فهو من عاجل العقوبة فإن من سلك إلى الشيء غير سبيله الذي شرع له لم يسلم من غوائل الطريق سيمرض قلبك بالشك إذا كلمتك أنت ما الذي يمنع أن تكلم غيرك.
سواء في غيابك أو حتى في زمن علاقتك بها.
يعني منطقيا لا يوجد مانع. فالذي بعثها وجرأها على عصيان الجبار معك لن يمنعها من غيرك.
ومن استمرأ ذلك معك لن يصعبه مع غيرك بل الخطوة الأولى هي الأصعب هذا إذا افترضنا أنك أول واحد.

ثم أرأيت هذا الشعور الذي تشعر به.
لم تنتبه أنك تفعل مثله مع غيرك.
أليس خيانة لعرض هذا الذي سيتزوجها بعدك.
أنت مجرد تخيلك للأمر أن تتقدم لها وقد سبق وكلمت غيرك في غيابك طاش عقلك وجن جنونك واحترق قلبك.
أفلا تتقي الله فيمن بعدك يا اخي ولا تتقي الله في أبيها الذي انكسر ظهره في تربيتها. ولا تتقي الله في أخيها.
تخون عرضهما ولو بحسن نية.
أترضى ذلك لاهل بيتك لأخواتك وبناتك مستقبلا.
فكيف ترضاه لإخوانك.
وكما قلت لك سابقا:
ما أرى تلك المشاعر وذلك الشك إلا من عاجل العقوبة وأسأل الله تعالى أن يبدل العاقبة للحسنى بتوبتك وأن يصلح حالي وحالك ويرد بي وبك إلى دينه ردا جميلا..

✅ #الخلاصة ✅:
لا توجد عصا سحرية ولا حلا سحريا ولا يوجد مصباح علي بابا إن هي إلا أشياء ثلاثة:
أن تتوب إلى الله توبة نصوحا أن تقطع التفكير متى هجم عليك.
أن تلغي كل افتراضاتك وتيئس قلبك إلا من رحمة الله وطلب الحلال من أبوابه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله.

أعذروني على الاطالة لكن كانت لابد منها
وإن كان من إضافة نافعة لأخينا لم أهتد إليها أو نسيتها أو سهوت عنها فحبذا التنبيه عليها في #التعليقات عساه ينتفع بها.

#للتنبيه :

احببت ان انبه ان معظم الرسائل التي تقرؤونها من حين الي اخر خصوصا التي من أخواتنا هي من رابط صراحة الخاص بهذه القناة والتي تصل مجهولة الهوية.
وأحيانا قد تأتيني على #البوت وأكتفي بالرد عليها على العام هنا دفعا للاسترسال وسدا لباب الذريعة ولو مني لم أُقصد في هذا غير أنه يعز علي أن أُقصد فأرد القاصد.
ومن حق المسلم على المسلم إذا استنصحه أن ينصح له فنوفي حقوق الناس علينا ما استطعنا بحسب ما يسمح به الوقت والطاقة والمزاج.. فليعذرنا إخواننا على التأخر في الاستجابة فالأمر خارج الإرادة..

بدأت بقراءة كتاب لطالما ماطلت كثيرا في قرائته كتاب "الإسلام بين الشرق والغرب" للفيلسوف الكبير علي عزت بيجوفيتش رئيس البوسنة والهرسك السابق رحمة الله عليه.

رجل عظيم متسامح وفيلسوف لا يشق له غبار.. رجل كسب احترام أعدائه قبل محبيه

ولم يخب ظني في الكتاب من اول سطر🌹

روى الحاكم في المُستدرك:
كان نَقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح:
الوَفَاءُ عَزِيز