"السَّلامُ عَلَىٰ مُهجَة قلب الرِّضَا،
وَبابه الَّذِي مِنْهُ يُؤتىٰ، السَّلامُ عَلَىٰ الجَواد"
وَبابه الَّذِي مِنْهُ يُؤتىٰ، السَّلامُ عَلَىٰ الجَواد"
#باب_التوحيد_الأكمل||
...
إن من شاء أن يأتي بيت الله من بابه فعليه بالتقوى
أولاً، وبالتفقه بأحكام الحج ثانياً، وبالالتزام بالأخلاق الإسلاميةثالثاً، و وبنصرة المظلومين وعدم التغافل عن المصالح العامة رابعاً .
بل ونحن الإمامية الاثنا عشرية لا ندخل بيت الله إلا من باب علي(عليه السلام) التي أبقاها رسولنا محمد سيد الكونين مفتوحة دون غيرها من الأبواب . فباب علي الذي ولد في جوف الكعبة هي باب بيت الله بعد باب التوحيد الأكمل إذ البيت رمز التوحيد الأول .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزه الله)
#المنهج_القويم_بحوث_ومقالات ج3 - ص210
...
إن من شاء أن يأتي بيت الله من بابه فعليه بالتقوى
أولاً، وبالتفقه بأحكام الحج ثانياً، وبالالتزام بالأخلاق الإسلاميةثالثاً، و وبنصرة المظلومين وعدم التغافل عن المصالح العامة رابعاً .
بل ونحن الإمامية الاثنا عشرية لا ندخل بيت الله إلا من باب علي(عليه السلام) التي أبقاها رسولنا محمد سيد الكونين مفتوحة دون غيرها من الأبواب . فباب علي الذي ولد في جوف الكعبة هي باب بيت الله بعد باب التوحيد الأكمل إذ البيت رمز التوحيد الأول .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزه الله)
#المنهج_القويم_بحوث_ومقالات ج3 - ص210
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الأستماع_الى_القرآن||
...
قال الله سبحانه : {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنَ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} وهذه الرحمة المتوقعة عند استماع القرآن الكريم على أشكال ، منها للثواب الأخروي ، وهو الفهم المشهور .
ومنها : التفات الإنسان إلى معاني القرآن وخطورها بالتدريج على ذهنه ، الأمر الذي يورثه اعتباراً وخشوعاً وكمالاً .
...
#من_وحي_القرآن_الناطق
#ما_وراء_الفقه :ج2-ق2-ص136
...
قال الله سبحانه : {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنَ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} وهذه الرحمة المتوقعة عند استماع القرآن الكريم على أشكال ، منها للثواب الأخروي ، وهو الفهم المشهور .
ومنها : التفات الإنسان إلى معاني القرآن وخطورها بالتدريج على ذهنه ، الأمر الذي يورثه اعتباراً وخشوعاً وكمالاً .
...
#من_وحي_القرآن_الناطق
#ما_وراء_الفقه :ج2-ق2-ص136
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
'.
إن الله لا يڪسِر قلباً بِآل الصَّدر توسّل..
إن الله لا يڪسِر قلباً بِآل الصَّدر توسّل..
🏴 عن الإمام الرضا عليه السلام عند ولادة الإمام الجواد عليه السلام :
" قد ولد لي شبيه موسى بن عمران فالق البحار وشبيه عيسى بن مريم، قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة.
🏴 ثم قال عليه السلام : يقتل غصباً فيبكي له وعليه أهل السماء ويغضب اللّه على عدوه وظالمه فلا يلبث إلاّ يسيراً حتى يعجل اللّه به إلى عذابه".
📚 بحار الأنوار ج50، ص15
#جواد_الأئمة
#استشهاد_الامام_الجواد
" قد ولد لي شبيه موسى بن عمران فالق البحار وشبيه عيسى بن مريم، قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة.
🏴 ثم قال عليه السلام : يقتل غصباً فيبكي له وعليه أهل السماء ويغضب اللّه على عدوه وظالمه فلا يلبث إلاّ يسيراً حتى يعجل اللّه به إلى عذابه".
📚 بحار الأنوار ج50، ص15
#جواد_الأئمة
#استشهاد_الامام_الجواد
🍁 سلام الله مولانا أبا جعفر، أيا بن المرتضى، يا جرحنا الأكبر! في قلبنا أحزانٌ كبرى، عليك يا جرحًا لا يبرا، إمامنا يا بدر السلطان، أنت التقي، وأنت القانع، يا نور آل الله التاسع، ولينا أبا جعفر الثاني!
Forwarded from المكتب الخاص لسماحة السيد مقتدى الصدر
سماحة القائد السيد مقتدىٰ الصدر (أعزه الله) يطلع على نشاطات لجنة شؤون العاملين والمجاهدين والمقاومين وعوائل شهدائهم
المكتب الخاص / النجف الأشرف
اطلع سماحة القائد السيد مقتدىٰ الصدر (أعزه الله) على نشاطات لجنة شؤون العاملين والمجاهدين والمقاومين وعوائل شهدائهم والتي تتضمن زيارة عوائل الشهداء المجاهدين والمقاومين، حيث أشارت اللجنة إلى وجود عائلة قدمت ثمانية شهداء من أبطال جيش الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) استشهدوا بعد تصديهم ومقاومتهم، ورغم ذلك فإنّ من بقي من هذه العائلة يفتخرون بشموخهم وفخرهم وثباتهم على حب وطاعة آل الصدر الكرام والبقاء تحت رايتهم.
وعلق سماحة القائد (أعزه الله) بالقول: "أبلغهم سلامي ومحبتي وتحياتي وتمنياتي لهم بالثبات وحسن العاقبة".
المكتب الخاص / النجف الأشرف
اطلع سماحة القائد السيد مقتدىٰ الصدر (أعزه الله) على نشاطات لجنة شؤون العاملين والمجاهدين والمقاومين وعوائل شهدائهم والتي تتضمن زيارة عوائل الشهداء المجاهدين والمقاومين، حيث أشارت اللجنة إلى وجود عائلة قدمت ثمانية شهداء من أبطال جيش الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) استشهدوا بعد تصديهم ومقاومتهم، ورغم ذلك فإنّ من بقي من هذه العائلة يفتخرون بشموخهم وفخرهم وثباتهم على حب وطاعة آل الصدر الكرام والبقاء تحت رايتهم.
وعلق سماحة القائد (أعزه الله) بالقول: "أبلغهم سلامي ومحبتي وتحياتي وتمنياتي لهم بالثبات وحسن العاقبة".
وصال العاشقين
سماحة القائد السيد مقتدىٰ الصدر (أعزه الله) يطلع على نشاطات لجنة شؤون العاملين والمجاهدين والمقاومين وعوائل شهدائهم المكتب الخاص / النجف الأشرف اطلع سماحة القائد السيد مقتدىٰ الصدر (أعزه الله) على نشاطات لجنة شؤون العاملين والمجاهدين والمقاومين وعوائل شهدائهم…
#شاهداً_لدرجات_الرحمات_الخاصة||
...
أعظم أنواع الشهادة عند العارفين هو ان يصبح الفرد شاهداً أو مشاهداً لدرجات الرحمات الخاصة العليا المعدة عند الله سبحانه لأوليائه والخاصة من خلقه . ولعل المقتول في سبيل الله تعالى إنما سمي بذلك لأجل بلوغه شيئاً من هذه الدرجـات مـن أجل همته في طاعة الله عز وجل ، حتى حصول الوفاة له .
...
#من_وحي_القرآن_الناطق
#ما_وراء_الفقه :ج1- ق1-ص245
...
أعظم أنواع الشهادة عند العارفين هو ان يصبح الفرد شاهداً أو مشاهداً لدرجات الرحمات الخاصة العليا المعدة عند الله سبحانه لأوليائه والخاصة من خلقه . ولعل المقتول في سبيل الله تعالى إنما سمي بذلك لأجل بلوغه شيئاً من هذه الدرجـات مـن أجل همته في طاعة الله عز وجل ، حتى حصول الوفاة له .
...
#من_وحي_القرآن_الناطق
#ما_وراء_الفقه :ج1- ق1-ص245
#السرد_القصصي_التاريخي||
...
أن الأسلوب القصصي التاريخي يعني شمول القرآن لما سبقه من تاريخ فقولنا : إنّ القرآن الكريم خالد لا يعني أنّ خلوده فقط من حيثما نزل إلى يوم القيامة ، بل هو بأثرٍ رجعي أيضاً هو خالد ؛ مِنْ قبله ومِنْ بعده في الماضي وفي الحاضر وفي المستقبل ، لذلك فإنّ السرد القصصي التاريخي سيثبت أن القرآن ليس في الحاضر وفي المستقبل فقط إنما في الحاضر والمستقبل والماضي ، يعني شمول القرآن لما سبقه من تاريخ ، كما يسمّى بالاصطلاح الحديث بـ ( أثرٍ رجعي ) لو صحّ التعبير . فيكون خالداً من قبل أن ينزل وإلى يومنا هذا ، وليس من حين التنزيل إلى يومنا هذا أي أنه يضم آياتٍ تاريخية في الماضي وآيات حاضرة وقت النزول وآياتٍ مستقبلية .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزه الله)
#منة_المقتدر_وفيوضات_المتصدر :ص62
...
أن الأسلوب القصصي التاريخي يعني شمول القرآن لما سبقه من تاريخ فقولنا : إنّ القرآن الكريم خالد لا يعني أنّ خلوده فقط من حيثما نزل إلى يوم القيامة ، بل هو بأثرٍ رجعي أيضاً هو خالد ؛ مِنْ قبله ومِنْ بعده في الماضي وفي الحاضر وفي المستقبل ، لذلك فإنّ السرد القصصي التاريخي سيثبت أن القرآن ليس في الحاضر وفي المستقبل فقط إنما في الحاضر والمستقبل والماضي ، يعني شمول القرآن لما سبقه من تاريخ ، كما يسمّى بالاصطلاح الحديث بـ ( أثرٍ رجعي ) لو صحّ التعبير . فيكون خالداً من قبل أن ينزل وإلى يومنا هذا ، وليس من حين التنزيل إلى يومنا هذا أي أنه يضم آياتٍ تاريخية في الماضي وآيات حاضرة وقت النزول وآياتٍ مستقبلية .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزه الله)
#منة_المقتدر_وفيوضات_المتصدر :ص62
Forwarded from وزير القائد - صالح محمد العراقي