‏ترسناکترین اثر ‎#جنگ_شناختی_ادراکی_ترکیبی اینست که وقتی فرد خودی مورد حمله قرار می‌گیرد، از جبهه خودی خارج شده و به جبهه دشمن ملحق می شود و حتی باعث پیوستن گروهی از افراد جبهه خودی به جبهه دشمن می شود.
‎#تربیت_رسانه_ای
@ardabilnasra

پوستر‌| فخر فروشی مجازی ممنوع!

🔺 حضرت امام صادق علیه السلام میفرمایند؛ سه چیز پشیمانی در پی دارد، به خودبالیدن، فخر فروشی و چیره جویی بر دیگران
تحف العقول،صفحه ۳۲۰
#تربیت_رسانه_ای
#یلدای_مهربانی

📍 نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
@ nasraa_ir

⭕️ #پوستر | هر کاری جز «توجه داشتن به تو» خسارت است!

🔻 مبادا فضای مجازی ما را از یاد خدا غافل کند!
#تربیت_رسانه_ای
🚩نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🔳 @nasraa_ir

⭕️ اینطوری به بچه‌ها در فضای مجازی مصونیت بده

#کنشگری
#تربیت_رسانه
🚩نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🆔 @nasraa_ir

⭕️ #تربیت_رسانه_ای دینی در عصر بل‌بشوی رسانه‌ها چگونه ممکن است؟

👤 محسن احمدی
🔻 عصر ارتباطات برخی از بنیان های تربیت دینی در عصرهای گذشته را ناکارامد و بی‌اثر کرده است. مثلاً در گذشته یکی از مهمترین راهبردهای تربیتی، دور نگه داشتن فرزندان از محیط های فاسد یا ضدتربیتی بود. تا پیش از عصر ارتباطات این راهبرد مهم، نه تنها ممکن بلکه در تربیت عمومی جامعه محوریت داشت. حضور فضای مجازی و ضرورت استفاده فرزندان از این فضای بیکرانه اکنون این راهبرد را با چالش جدی مواجه کرده است. دیگر نمی توان جلوی حضور بچه ها در فضای مجازی را گرفت. نمونه دیگر از این راهبردها، «ممنوع کردن» بود. در گذشته بسیاری از رفتارها و موقعیت های خطرآفرین برای بچه‌ها به راحتی از سوی والدین کنترل و مدیریت می‌شد؛ مانند ارتباط با نامحرم. بچه ها بعد از سنی خاص معمولا از ارتباط با نامحرم، حتی بچه های غیرهم‌جنس فامیل پرهیز داده می شدند. این راهبرد در عصر کنونی نیز دیگر امکان اجرا ندارد و اجرای آن عواقب بسیار بدتر تربیتی به همراه دارد. با وجود این چالش ها آیا تربیت دینی در عصر کنونی ممکن نیست؟! آیا باید قید تربیت در رسانه و فضای مجازی را بزنیم و بگذاریم مسیر طبیعی کنونی پیش برود و هر روز فرزندان ما از تربیت دینی دور و دورتر شوند؟!
🔻 پاسخ حتما منفی است. دین اسلام با ادعای جاودانگی و پاسخ دهی به نیازهای همه اعصار پا به عرصه وجود نهاده است؛ بنابراین نمی‌تواند در برابر چالش‌های عصر جدید بی‌تدبیر بوده باشد! تدبیر چیست؟ موارد مختلفی را می توان برشمرد که یکی از آنها تمرکز بر «تقوای حضور» است.
🔹 تقوای حضور یعنی در عصری که حضور بچه‌ها در محیط‌های آسیب‌زای تربیتی امری لازم و حتی گاه واجب است، باید آنها را به گونه‌ای تربیت کنیم که اگر با شرایط گناه مواجه شدند، قدرت رد و طرد آن را داشته باشند؛ یعنی حضور داشته باشند اما آلوده نشوند یا لااقل کمتر آلوده شوند. تقوای حضور، مواجهه آگاهانه و مبتنی بر «انتخاب» خود بچه‌هاست؛ یعنی قدرت استقامت او در برابر کشش‌های جذاب شرایط ضدتربیتی باید بالا برود و این چگونه ممکن خواهد بود؟
🔸 بخشی از ایجاد استقامت در بچه‌ها برنامه‌ریزی فعالانه والدین و مربیان برای استفاده مفید از فضای مجازی و رسانه‌هاست؛ یعنی هدفمند کردن حضور بچه‌ها در فضای مجازی. هدفمند شدن بچه‌ها جلوی بسیاری از ول‌گردی‌های مجازی آسیب‌زا را خواهد گرفت. او برای هدفی مشخص وارد این فضا می شود و می‌کوشد اوقات خود را برای تامین هدف خود صرف کند. بدیهی است که هدف باید انتخاب خود بچه‌ها باشد نه تحمیل از بیرون!
🔹 بخش دیگری از تحقق این استقامت، شخصیت‌بخشیدن به فرزندان و جلوگیری از رفتارهای خلاف تربیت از سوی والدین است. قرنطینه بی‌منطق ایجاد کردن برای عدم استفاده از فضای کنونی نشان از بی‌احترامی مربی به بچه‌هاست. ممکن است جایی به اقتضا و بنا به مصالحی مربی برای مدت کوتاهی دور نگه داشتن کلی را تجویز هم بکند، اما نمیتواند راهبرد بلندمدت تربیتی باشد. وجه دیگر احترام نهادن به بچه‌ها چک نکردن‌های شکاکانه و بدون اجازه ابزارهای مورد استفاده آن‌هاست. نباید بچه‌ها حس کنند که مربی و والدین در زندگی مجازی آنها تجسس می‌کنند. بدیهی است میان تجسس و کنترل آگاهانه تفاوت وجود دارد!
▪️ بنابراین تربیت رسانه‌ای دینی در عصر کنونی نه تنها ممکن بله بسیار لازم است. می‌توان رسانه را هم ابزار تربیت قرار داد؛ هم بستر تربیت.
🚩نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🆔 @nasraa_ir

🎥 #موشن_گرافی | تربیت دینی در عصر هوچیگری رسانه‌های ضددین چگونه ممکن است؟

#تربیت_رسانه_ای
#خانواده
🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی کرمان و فارس
🆔 @nasraa_ir

فرهنگ باور نکردن آنی هر خبر باید همواره مورد نقد قرار بگیرد.
و از همه مهمتر ، تفکیک بین جذابیت هنری یک شخص و افکار و صداقت و‌ انصاف او باید به صورت یک‌فرهنگ دربیاید تا وقتی هر سلبریتی به اظهار نظرهای هیجانی و دروغ پردازی همسو‌با دشمن روی آورد، عده کثیری مدهوشهانه به دنبال او به راه نیفتند.

سواد_رسانه
#تربیت_رسانه_ای


#تناقض
#سواد_رسانه
#مهسا_امینی

#تربیت_رسانه_ای

2⃣برای بچه‌های بین ۳ الی ۶ سال باید ظرفیت‌های آموزشی فضای مجازی رو فعال کنید.

📐مثلا بازی‌ها ، کلیپ‌ها و اپلیکیشن‌هایی که به رشد دامنه لغات اونها یا شناخت اشکال مختلف کمک میکنه

💥حداکثر یک ساعت از گوشی و تبلت استفاده کنند 👌

🔗البته بازهم تاکید میکنیم که توی این سن گوشی به صورت مستقیم نباید در اختیار بچه قرار بگیره یا به تنهایی از ابزارهای دیجیتالی استفاده کنه

❌⛔️همچنین یادتون نره، در این سن به هیچ وجه نباید فضای مجازی و ابزارهای دیجیتالی اصلی ترین منبع سرگرمی و تخلیه انرژی بچه ها باشن

ادامه دارد ...

┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌️ #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

💢راه‌کارهای مدیریت رسانه در خانواده

#اینفوگرافیک
#کودک_نوجوان
#تربیت_رسانه


🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

⭕️ قبل از بلوغ بچه ام میتونه گوشی همراه اختصاصی داشته باشه؟

#تربیت_رسانه
#مشاوره


🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

🎥چطوری مواظب فضای مزاجی بچه‌هامون باشیم!

#موشن
#کودک
#تربیت_رسانه

🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

🎥 نشست تخصصی سواد رسانه‌ای

⭕️ موضوع: سواد رسانه ای در کشورهای مختلف دنیا چگونه انجام می شود؟

🔻کارشناس: دکتر محسن احمدی


#تربیت_رسانه

🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

⭕️ رسانه «خون» و بیداری انسان‌ها

📌 تاملی کوتاه بر تشییع کم‌نظیر تاریخی #سیدالشهدای_خدمت
1- تشییع میلیونی آیت الله رئیسی و همراهان او در قم، تهران، بیرجند و مشهد باعث بهت و حیرت همگانی شد که چطور ممکن است کسی اینگونه در قلوب مردم محبوب شود؟
2- یکی از مفاهیم پرتکرار در علم رسانه، «اثرگذاری» است و اثرگذاری، اقناع مخاطب پیام رسانه ای و وادار کردن او به همراهی با محتوای پیام رسانه ای است. آیا آنچه باعث شکل گیری این تشییع میلیونی شده، اثرگذاری رسانه است؟
3- در میان مفاهیم تربیت دینی، مفهوم مهمی وجود دارد به نام «بزرگی روح» یا به تعبیر ساده تر قدبلندی روح که مایه اثرگذاری همه انسانهای بزرگ تاریخ همین توسع روحی و بلندقدی روح آنهاست. آنچه باعث می شود قرآن، حضرت ابراهیم را به وصف «امت بودن» توصیف کند، بزرگی روح و بلندی قد روح اوست؛ وگرنه دست و پا و توان جسمی و مال و مکنت حضرت ابراهیم نیز چندان بیشتر از مردمان زمانه اش نبود.
3- در میان مولفه هایی که باعث قدبلندی روح می شود، «عزم» از همه مهمتر است. علامه طباطبایی عزم را چنین تعریف می کند: «عزم به معناى "تصميم جدى" و "عقد قلب" است بر اينكه فعلى را انجام دهى و يا حكمى را تثبيت كنى؛ بطورى كه ديگر در اِعمال آن تصميم و تاثيرش هيچ سستى و وهن باقى نماند.»
4- به نظر می رسد آنچه قلوب مردم ایران و حتی برخی کشورهای منطقه را به سوی آیت الله رئیسی جلب کرد تا اینگونه تشییع تاریخی ای -که باید آن را جزو یوم الله تلقی کرد- شکل بگیرد، بزرگی روح او مبتنی بر داشتن عزم راسخ برای خدمت به مردم بود.
5- عزم آقای رئیسی، همان عقد قلبی ای بود که او را از جوار مضجع نورانی امام هشتم به قوه قضائیه کشاند و از آنجا او را واداشت تا به قول خودش «جایگاه مطالبه گری» در قوه قضائیه را به «جایگاه پاسخگویی» در دولت معاوضه کند. خون پاک او، گواه این عزم راسخ است و همین خون غوغایی در جهان برانگیخته که همه رسانه ها را به بهت و حیرت واداشته است.
6- این عزم و عقد قلبی است که باعث می شود شهید رئیسی از سرزنش ها و بی مهری ها و بدعملی ها خسته نشود و پرتوان تر کارها را پیگیری کند.
#سیدالشهدای_خدمت
#تربیت_رسانه
#اثرگذاری
🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra

⭕️ انسانِ غربی و همستر کامبت

📌 تاملی تربیتی بر فراگیری بازی همستر در سپهر جامعه ایرانی | محسن احمدی

🔻 انسانِ غربی از آن روز که مفهوم «کار» را به «شرِّ لازم» فروکاهید تا امروز همواره در پی آن بوده است تا ساعات کار کردن انسان را کم و ساعات فراغتش را بیشتر کند. اتوماسیونی شدن مشاغل در همه شئون تا ارزهای دیجیتال و نایت کوین و همستر ذیل همین اصل قابل تفسیر هستند.
🔻 «بهشت موعود» تمدن غرب، کسب پول بیشتر با زحمت کمتر است و پدید آمدن پدیده‌هایی همچون نایت کوین و همستر، تبلورات طبیعی این حیات تمدنی است.
🔸 انسانِ اسلام اما همواره کار را نه به مثابه شر بلکه «جوهره مرد» و «عبادت» تعریف کرده است و از این منظر، «پول مفت» به دست آوردن نه تنها ستوده نیست بلکه نوعی ضدارزش به حساب می آید. در این چارچوب فکری، برای کسب مال باید تلاش کرد و زحمت کشید. پول بدون زحمت، رحمتی را به زندگی انسان جاری نمی کند.
🔻 این مقال محلِ نقد و بررسی این دو دیدگاه تربیتی نیست و تنها می خواهد تلنگری باشد برای کسانی که می خواهند بدانند در کدام ساحت به عالم می نگرند: انسانِ غربی یا انسانِ اسلامی.
🔻 تبِ بالای فراگیری همستر در جامعه ایرانی، نشان از تب بالای اندیشه های غربی در پلتفرمهای اینترنتی دارد. اینگونه نیست که هرآنکه مشغول این بازی هاست در جرگه انسان های غربی است اما ایجادکنندگان تب، حتماً در پی اهداف تمدنی خود هستند.
🔻 همستر چه به پول برسد و چه نه، نشان می دهد جامعه ایرانیِ مومن به اسلام، همچنان در برابر موج های شبکه های اجتماعی بی‌ جان‌پناه و آسیب‌پذیر است. تب‌ها می آیند، روحیات و خصائصی را در ما به جا می گذارند و می روند. نسلی که برای امرار و معاش خود، نیازی به کار و تلاش و زحمت نبیند و چمباتمه بزند تا موجی از راه برسد بلکه مالی به او برسد، حسابی، چمران، سلیمانی، تهرانی مقدم، سمیعی و دیگر بزرگان این ملک نخواهد شد.
#همستر_کامبت
#ارز_دیجیتال
#تربیت_رسانه
🔰با ما همراه باشید ...

        ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی

🌐 @ardabilnasra