В Великом Новгороде завершена реставрация церкви Параскевы Пятницы на Торгу, построенной в 1207 году. Специалисты восстановили исторический облик здания, уделив особое внимание архитектурным деталям и внутреннему убранству. В ближайшее время планируется открытие церкви для посетителей.

Церковь Параскевы Пятницы была возведена в начале XIII века новгородскими купцами, торговавшими с зарубежными странами. Святая Параскева Пятница почиталась как покровительница торговли. Архитектурно церковь выделяется среди новгородских построек своей башнеобразной формой, характерной для зодчества Полоцка и Смоленска. План здания вытянут по оси запад-восток, а три притвора создают форму креста, ранее не встречавшуюся в новгородской архитектуре. Интересно, что из трех апсид внешне выражена только центральная; боковые же скрыты в толще стены.

За свою историю церковь неоднократно страдала от пожаров и обрушений, претерпев около 15 перестроек, что существенно изменило ее внешний облик. В 1524 году, благодаря усилиям московского гостя Димитрия Сыркова и местных купцов, был проведен капитальный ремонт храма, что свидетельствует о продолжавшейся поддержке со стороны торгового сообщества. В XVII-XVIII веках вокруг церкви располагались торговые лавки, арендная плата от которых шла на ее содержание. К началу XIX века здание обветшало, и в 1816-1817 годах обсуждался вопрос о его сносе для использования материалов в ремонте Никольского собора. Однако церковь сохранилась и в последующие годы подвергалась реставрационным работам.

По материалам: interfax-russia.ru; novgorodmuseum.ru

Фото: Mono2mono. wia vikipedia CC BY-SA 4.0, 2021 г.

РИА Новости представляет масштабный проект «Обогнавшие время. AR-история российских изобретений и архитектуры», поддержанный Президентским фондом культурных инициатив.

Это – мультимедийная история, включающая подкаст, лонгриды и AR-технологии, где сопоставляются сохранившиеся и утраченные архитектурные и инженерные шедевры России: от изобретения Кулибиным винтового лифта до современных сооружений, таких как Саяно-Шушенская ГЭС и Крымский мост.

Дмитрий Пшеничников, член Союза архитекторов России, поучаствовал в двух эпизодах.

В первом эпизоде, посвященном Успенской церкви на Онежском озере, совместно с заместителем директора по научной работе Государственного научно-исследовательского музея архитектуры имени А. В. Щусева Анатолием Оксенюком обсудили историю храма, его архитектурные особенности и процесс воссоздания этого символа Русского Севера.

Второй эпизод был посвящен Владимирской церкви, шедевру псевдоготики, созданному по проекту Василия Баженова. Дмитрий Пшеничников совместно с профессором кафедры «Градостроительство» МАРХИ Александром Малиновым раскрыл историю создания храма и причины его перестройки.

С подкастами можно ознакомиться в сообществе Вконтакте «Обогнавшие время».

В Москве запланирована полномасштабная реставрация церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, расположенной в Барашевском переулке. Специалисты вернут исторический облик, сохранив функцию православного храма.

Согласно проекту, очистят фасады, отреставрируют кирпичную и белокаменную кладку, раскроют ранее заложенные оконные и дверные проемы, а также восстановят крыльца боковых входов и воссоздадут декор на фасадах. В четверике обновят хоры и восстановят лестницы на них. Все двери и окна будут изготовлены по историческим образцам, с сохранением аутентичных оконных заполнений в трапезной и приделах.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах построили в конце XVII века. Она состоит из колокольни, трапезной с боковыми приделами, четверика и апсиды. Здание представляет собой пример московского барокко. В 1815 году храм пережил очередную реконструкцию. Для увеличения освещения в боковых приделах четверика были прорублены дополнительные полукруглые окна. А новые иконостасы были созданы по проекту П.М. Казакова, сына знаменитого архитектора Матвея Казакова.

После революции в храме было общежитие строительных рабочих, затем завод электроизделий, а после — цех реставрации металла Всесоюзного производственного научно-реставрационного комбината. В 1990-х годах здание передали Русской православной церкви. С тех пор памятник архитектуры не реставрировался.

По материалам: mos.ru; wikipedia.org

Фото: Пресс-служба Департамента культурного наследия города Москвы

Замечали ли вы, как одна маленькая деталь может полностью изменить восприятие здания? В нашей рубрике #АрхДетали мы раскрываем историю архитектурных элементов. Сегодня в центре внимания – балконы!

Сейчас балкон видится как дополнительная кладовка или, в лучшем случае, место для отдыха. Между тем, балконы появились в XI-XIII веке в Европе в качестве фортификационных сооружений. Над главными воротами стали располагать выносные смотровые площадки (машикули), на которых позже стали устанавливать пушки и котлы для кипятка. Такие балконы делались из камня или, реже, из дерева.

Уже в эпоху Ренессанса балконы стали использоваться в декоративных целях. Зодчие начали украшать их ажурными коваными решетками и балюстрадами. Балкон приобрёл невесомый и изящный вид. Такие балконы стали считаться символом статуса, и приобрели романтический флёр — сразу вспоминается сцена из Ромео и Джульетты. Представляя в своей голове Париж, мы часто смотрим на него, стоя на маленьком кованом балкончике.

Снова поменялось восприятие балконов уже в XX веке. С развитием массового строительства и типовой застройки они потеряли весь свой декор и стали способом расширить пространство, превратившись в функциональные элементы. Теперь, идя по улице, часто можно заметить забитые вещами балконы. В лучшем случае, эта неотапливаемая комната становится местом для курения.

В последнее же время, по разным причинам, балконы и лоджии переделываются под дополнительные комнаты и домашние студии. В Средневековье балкон был попыткой вытянуться подальше за пределы городских стен, а теперь утонул в наших квартирах, поглощённый интерьером.

Фото: Leslie Howard and Norma Shearer as Romeo and Juliet, in the 1936 MGM film directed by George Cukor, CC BY-SA 4.0

Чёрные фасады или яркие цвета? А может лучше пастельные оттенки?

Сейчас в декоре частных домов набирает популярность чёрный цвет. Говорят, эта мода пришла к нам из Северной Европы, где чёрный поглощает солнечный свет и даже помогает экономить на отоплении. Но к внешнему виду возникают вопросы: строгий стиль или все-таки мрачная тюрьма?

А что скажете вы? Приглашаем вас поделиться своим мнением, размышлениями и взглядами по этой теме в комментариях!

#Обсуждение

На территории Вологодского кремля в ходе реставрации мезонина Эконоского корпуса под половицами обнаружили документы XVII–XVIII веков. Среди находок — десять подлинных свитков, написанных скорописью железо-галловыми чернилами. Эти документы связаны с деятельностью вологодских архиереев и включают челобитные от местных мещан и священников, а также указ Вологодской духовной консистории 1755 года.

Вологодский кремль был заложен в 1566 году по указу царя Ивана Грозного, который планировал создать здесь свою северную резиденцию. Первоначально предполагалось возвести кремль, превосходящий по размерам московский, однако к 1820-м годам его стены и башни были разобраны. Сегодня кремлем называют укрепленный комплекс Архиерейского двора, состоящий из 19 построек XVI–XIX веков, включая храмы, палаты и крепостные стены.

Со второй половины XVII до XX века Архиерейский дом служил резиденцией вологодских епископов и архиепископов. Каменное строительство велось с XVII века, а к концу XIX века кремль приобрел современный облик. Большая часть построек расположена внутри двора, окруженного четырьмя высокими стенами с башнями по углам.

В настоящее время продолжается масштабная реставрация Вологодского кремля, которую планируют завершить к 880-летнему юбилею Вологды в 2027 году.

По материалам: вологда.рф; vologdamuseum.ru; cultinfo.ru

Фото: Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник