.
این ظاهرا به شکلی بدیهی تصویر یک سنگ است

اما این شی به طور بالقوه می تواند در قامت گفتمان های مختلف در بیاید و تحت دال های متفاوتی نمادین شود:

در یک گفتمان می تواند با واژه «مصالح ساختمانی» فهمیده شود
در گفتمان دیگر«شی زینتی»
در گفتمان دیگر «میراث فرهنگی»
در گفتمان دیگر «ابزار جنگی»
و .... حرف فوکو به زبان ساده این است که اگر به واقعیتی بیرون از زبان هم قایل باشید، این واقعیت تنها به میانجی زبان قابل دسترس می شود
و زبان هم یک ساختار معصوم و بازتاب دهنده نیست
بلکه با آرایش های محتلف که نام آنها را «گفتمان» می گذاریم،
شکل خاصی از معرفت به واقعیت را ممکن میکند
و در زمانه مدرن، سلطه نه با داغ و درفش،
که به میانجی همین آرایش های زبانی تزریق و درونی می شود
این گفتمان ها هستند که کاربرد زبان را معین میکنند
و ما را مجاب می کنند که این شی را باید با کدام دال نامید و فهمید
کار رسانه هم چیزی جز بازتاب میلیون باره دلالت های گفتمان مشخص و بدیهی کردن آن نیست
پنهان کردن گفتمان بودن گفتمان
#محمدیاسر_موسی_پور

@archresearchmethod

فایل های صوتی جلسه فوق در ادامه منتشر خواهند شد...

شما میتوانید نقطه نظر خودتان را بگویید و باقی نظرها را پنهان کنید....

می توانید همه نقطه نظرها را بگویید و همه را هم درست بدانید و خیلی نسبی انگارانه منفعل شوید...

می توانید همه نقطه نظر ها را بگویید اما مبارزه میان آنها برای تعیین سخن درست را به جریان بیندازید...


اگر گفته شود باید از اولی خارج شد لزوما به معنای افتادن در ورطه دومی نیست

بلکه این گزینه سوم است که سوژه اهل تفکر تربیت میکند

@archresearchmethod

.
قضاوت دوسالانه ونیز امسال هم به اتمام رسید و سوئیس نشان داد که همچنان جغرافیای پویایی برای فکر کردن به معماری است
هرچند به سیاق خود... جغرافیایی که زومتور، ژاک هرتزوگ، الیجیاتی و کریستین کرز از آنجا به معماری معاصر پیوستند
نوادگان کوربوزیه... ظاهرا یک پروژه مشترک هم میتوان در کار تعدادی از آنها مشاهده کرد...باز گرداندن جسم معماری به انسان و برقرار کردن دوباره اتصال از دست رفته سوژه و ابژه... در این پاویون تغییر غریب مقیاس است که نوعی استراتژی برای این بازگشت شده است
تغییر مقیاس ضمن آشنایی زدایی بصری از عناصر معماری و فعال کردن امکان کشف دوباره آنها.... ارتباط بدن معماری با بدن انسان را مسئله دار میکند و در این خلال، ضمن یادآوری چنین ارتباطی، کنش را دوباره احیا میکند

دستگیره در به سیاق همیشه در دست شما قرار نمی گیرد...
برای عبور از نقاطی که مقیاس کاهش یافته باید خم شد... و در یک کلام باید دوباره چیزی را کشف کرد که مدت هاست کشف شده و به پایان رسیده تلقی شده است

احتمالا این اثر بهترین اثر برای نمایش چنین امکان هایی نیست...و شاید با سلیقه بسیاری از معماران فارغ از معاصریت تلقی شود اما نمی توان از این پویایی سوییسی ها به سادگی گذشت
محمدیاسر موسی پور
@archresearchmethod

معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی ـ محمدیاسر موسی پور
https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6421
#معماری_خیرمشترک_امیداجتماعی
#محمد_یاسر_موسی_پور
@etooodchannel

محمدیاسر موسی پور در این مقاله 👆از مجموعه معماری؛ خیرمشترک و امید اجتماعی با عنوان "پرواز تاریخ معماری از فراز خیر عمومی" تلاش می کند نشان دهد تلاش های درون دیسیپلینی معماری به تولید ارزش افزوده های بعضا اجتماعی نیز انجامیده است.
#معماری_خیرمشترک_امیداجتماعی
#محمد_یاسر_موسی_پور
@etooodchannel

به بهانه معرفی دوره نظریه معماری که بزودی شروع خواهد شد، سعی کردم یک پیوست محتوایی رایگان تولید و منتشر کنیم
این مقدمه چهار بخش ویدئویی است که یکی از آنها اینجا آپلود شد
از طریق igtv کانون معماران معاصر می توانید ادامه آنها را دنبال کنید
https://www.instagram.com/tv/BlOM8UpHLyI/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=bqwgu50am281

@archresearchmethod

بنا به درخواست مکرر دوستان نادیده و بسیارم از راه های دور که به من لطف دارند
فایل صوتی جلسه هفتم از دوره "معماری از درون و از بیرون" در حال بارگزاری است
این جلسه در ادامه جلسه قبل به پروژه فکری آیزنمن از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی و بهره گیری او از مفاهیم بیرون از دیسیپلین معماری، همچون زبان شناسی پرداخته شده است.

بزودی صوت جلسه امروز که علیرضا تغابنی مهمان کلاس بوده است هم آپلود خواهد شد

امیدوار هستم که بزودی یکی از جلسات را هم به صورت زنده بتوانیم پخش کنیم و دوستان را از راه دور در پرسش و پاسخ نیز شریک کنیم.

@archresearchmethod