В конце года порой наступает ностальгическое настроение, хочется порефлексировать и окунуться в прошлое... Прошлое бывает славным и позорным, великим и незначительным и еще всяким разным бывает, только вернуть его нельзя, а лишь помнить. Реквием одному заводу.
Ты родился в 1880-м году, в селе Кусково Московского уезда, близ одноименной железнодорожной станции, вдохновленный волей Александра Бари. Легендарный Шухов руководил строительством твоих первых корпусов, чтобы летом 1881 ты начал работать и производить. Ты креп и рос, развивался, а твоя продукция ценилась не только на родине, но и за рубежом. Полыхнул огонь революции, обновилась Россия, но ты был по-прежнему нужен стране и народу. Кусковский Химический завод, Ты начал жить как маленькое производство минеральных масел, а стал всероссийской лабораторией и экспериментальной площадкой по выделке новых синтетических материалов и пластмасс. Два великих химика работали с тобой, Менделеев в царское время и Зелинский в СССР. Но годы славы и расцвета прошли, в новой эпохе не нашлось для тебя места. Постепенно разрушаясь, ты приходил в негодность, угасал, пока окончательную точку в твоей истории не поставил снос в 2012. Однако, существует память, и здание, о котором помнят, которое запечатлели нельзя назвать полностью ушедшим. Мы помним.
Некогда архитектура Имре Маковеца стала для меня открытием, и с течением времени она не потеряла своего очарования, как порой бывает с другими авторами, чьи творения постепенно перестают удивлять. Думаю дело здесь во многих вещах.
Своей архитектурой ему хотелось соединить небо и землю, построить такое здание, которое уже существовало на земле до появления человека. Очень крупная и широкая задача, которая к тому же дает архитектуре некий добавленный смысл, философию, не знаю как точнее выразить, в общем что-то такое не осязаемое, что делает ее не простым строительством, а искусством. Перед таким смелым утверждением мелочными и пустыми становятся рационализм, чрезмерная технологичность и упрощение архитектуры, слепое следование экономической выгоде. Также мне безумно импонирует понимание дома, как живого объекта, организма. Наверно задача каждого хорошего архитектора во многом состоит в том, чтобы эту сущность в здание поселить, сделать его одушевленным.
Небольшое сооружение, однако по моему мнению весьма удачное, завораживающее своим ощущением сказочности, как будто оно из другого мира. В нем чувствуется какая-то тайна, магия. Возможно этому способствует малый размер и лаконичное применение материалов.
Творчество Имре Маковеца также можно рассматривать как источник вдохновения. По сути это гигантская сокровищница идей и пространственных решений, которые однако никогда не получится заимствовать топорно, "в лоб". Да и едва ли возможно, просто потому что есть четкое понимание, это круто, это восхищает, но сам бы стал делать по-другому. И видимо это замечательно, когда мастер не дает четких рамок, а провоцирует тебя на собственные поиски.
Имре Маковец был великолепным рисовальщиком, его графическое мастерство не менее замечательно, чем его архитектура. Усилие разума и рук, рождает шедевры, "нарисованная" архитектура имеет особенную теплоту. Время изменилось, но все же и сегодня через рисунок можешь сблизиться и лучше понять автора. Предыдущим поколениям приходилось работать "от руки", сейчас этого почти не встретишь, тем не менее для меня люди, не умеющие внятно и четко (если эти два качества присутствуют как правило красиво получается само) выразить свою мысль на бумаге, в архитектуре чаще всего авторитета не имеют. Не уважаю я их.
Отдельно стоит сказать о религиозных постройках мастера, церквей Имре Маковец возвел достаточно много. Более того храм стал его последним проектом и одним из самых важных для наиболее полного понимания его творческого почерка. Особое внимание он уделял философии двойственности - связанности противоположных понятий через некоторую середину. "Чтобы раскрыть двойственность мира, необходимо определить понятие середины путем соединения органического мышления и искусства во внутреннем мире человека-творца, порождающего стиль." Может быть поэтому его храмы оригинальны, но не утрачивают чувства сакрального, и не являются прямыми отсылками или цитатами к архитектуре прошлого. То есть это действительно жилища Бога.
Мотив двух пересекающихся s-образных рун встречается у Маковеца довольно часто. Это и отсылка к венгерскому искусству и философское выражение в форме той самой концепции середины о связи противоположностей, в нем можно увидеть и разложенную на плоскости сферу (подобно сходящей с апельсина шкурки) и какие-то древние символы.
