ВЯТСКОЕ БАРОККО: ЛЕМА
В третьем посте о Вятском барокко поговорим об одном из наиболее поздних (и самых удачных) его образцов. Богоявленская церковь в Леме, возведенная между 1780 и 1794 годом, – своего рода лебединая песнь стиля. Удачные пропорции, стройный силуэт и тонкая пластика фасадов ставят этот памятник в ряд с лучшими храмами знаменитой артели Горынцевых.
Полуколонки с «барашковыми» капителями, «султаны» над ними, балясины под окнами и сложно разработанный карниз словно перекочевали сюда из «горынцевских» церквей. Высокая степень повторяемости украшений в разных Вятских храмах наводит на мысль, что для них существовали единые шаблоны, по которым было налажено массовое производство. Возможно также, что подрядчики закупали сами модели, которые затем копировались при строительстве.
В течение XIX века пространственная композиция храма в Леме усложнялась. В 1849 году церковь дополнили длинной трапезной, которая соединила ее с несколько более ранней колокольней. В 1895 году к колокольне пристроили два двухэтажных крыла, в которых разместились церковно-приходская школа, богадельня и лавки.
В итоге, на рубеже веков в селе возник внушительный приходской комплекс под единой крышей. Каждая из его частей стилистически самостоятельна: боковые крылья решены в духе эклектики, колокольня – в стиле, переходном от барокко к классицизму. При этом все целое выглядит гармонично и – не такой уж частый случай – никак не искажает стройного объема первоначального храма.
Пейзаж вокруг церкви – одно из неоспоримых достоинств Лемы. Храм поставлен на краю склона, который спускается в глубокую речную долину. Открывающиеся виды на реку и от реки исключительно живописны. Даже руинированный, храм по-прежнему главенствует над округой.
Хотя Лема – крупное село, в котором до сих пор живут несколько сотен человек, Богоявленская церковь сегодня находится в неоспоримо тяжелом состоянии. После закрытия храма в конце 1930-х гг. здание какое-то время использовалось под хозяйственные нужды, но с тех пор уже много лет пустует. Утрачены кровли, кирпичную кладку разрушает растительность. Все усилия местных активистов по спасению памятника пока не привели к зримым успехам.
Фото: Андрей Чекмарев, Алексей Слезкин и Дмитрий Лоптев
В третьем посте о Вятском барокко поговорим об одном из наиболее поздних (и самых удачных) его образцов. Богоявленская церковь в Леме, возведенная между 1780 и 1794 годом, – своего рода лебединая песнь стиля. Удачные пропорции, стройный силуэт и тонкая пластика фасадов ставят этот памятник в ряд с лучшими храмами знаменитой артели Горынцевых.
Полуколонки с «барашковыми» капителями, «султаны» над ними, балясины под окнами и сложно разработанный карниз словно перекочевали сюда из «горынцевских» церквей. Высокая степень повторяемости украшений в разных Вятских храмах наводит на мысль, что для них существовали единые шаблоны, по которым было налажено массовое производство. Возможно также, что подрядчики закупали сами модели, которые затем копировались при строительстве.
В течение XIX века пространственная композиция храма в Леме усложнялась. В 1849 году церковь дополнили длинной трапезной, которая соединила ее с несколько более ранней колокольней. В 1895 году к колокольне пристроили два двухэтажных крыла, в которых разместились церковно-приходская школа, богадельня и лавки.
В итоге, на рубеже веков в селе возник внушительный приходской комплекс под единой крышей. Каждая из его частей стилистически самостоятельна: боковые крылья решены в духе эклектики, колокольня – в стиле, переходном от барокко к классицизму. При этом все целое выглядит гармонично и – не такой уж частый случай – никак не искажает стройного объема первоначального храма.
Пейзаж вокруг церкви – одно из неоспоримых достоинств Лемы. Храм поставлен на краю склона, который спускается в глубокую речную долину. Открывающиеся виды на реку и от реки исключительно живописны. Даже руинированный, храм по-прежнему главенствует над округой.
Хотя Лема – крупное село, в котором до сих пор живут несколько сотен человек, Богоявленская церковь сегодня находится в неоспоримо тяжелом состоянии. После закрытия храма в конце 1930-х гг. здание какое-то время использовалось под хозяйственные нужды, но с тех пор уже много лет пустует. Утрачены кровли, кирпичную кладку разрушает растительность. Все усилия местных активистов по спасению памятника пока не привели к зримым успехам.
Фото: Андрей Чекмарев, Алексей Слезкин и Дмитрий Лоптев
❤11
16 июля завершился выезд «Культурного десанта» студентов МИФИ в усадьбу Тихвино-Никольское. Выездной студенческий лагерь с участием наших координаторов был организован совместно с молодежным движением «Преображение» и администрацией МИФИ. Целую неделю студенческая команда расчищала территорию старинной усадьбы на берегу Волги и усадебный храм XVIII века.
Для большинства ребят это был первый опыт полевой жизни. Часть студентов была из Кубы и Боливии, в России они всего 7 месяцев, но уже отлично освоились. Слаженной командой нам удалось за несколько дней преобразить территорию усадьбы.
Что мы успели сделать: расчистили всю территорию вокруг Тихвинского храма, к которому на момент нашего приезда нельзя было подойти, так плотно окружали его кустарник и молодые деревья; освободили трапезную церкви от обломков давно упавшего свода; расчистили подход к усадебному дому, где обнаружили чудом уцелевшие остатки внутреннего декора.
Местные жители с интересом наблюдали за нашей работой: приходили общаться, помогать, рассказывали историю Тихвинского села, иногда просили небольшой помощи по хозяйству и щедро награждали ребят ягодами и овощами с грядки.
А еще, наши работы сопровождала культурная программа: глубокое погружение в историю усадьбы, изучение архитектурных особенностей храма, постановка исторических сценок, предложения участников выезда по развитию местности и, конечно же, купание в Волге 😉
Неделя получились очень продуктивной! Надеемся, что у нас еще будет возможность вернуться в усадьбу и воплотить предложенные идеи.
Огромное спасибо за совместную реализацию нашего первого выездного лагеря Центру студенческих творческих объединений МИФИ, РСО и молодежному движению «Преображение»!
Для большинства ребят это был первый опыт полевой жизни. Часть студентов была из Кубы и Боливии, в России они всего 7 месяцев, но уже отлично освоились. Слаженной командой нам удалось за несколько дней преобразить территорию усадьбы.
Что мы успели сделать: расчистили всю территорию вокруг Тихвинского храма, к которому на момент нашего приезда нельзя было подойти, так плотно окружали его кустарник и молодые деревья; освободили трапезную церкви от обломков давно упавшего свода; расчистили подход к усадебному дому, где обнаружили чудом уцелевшие остатки внутреннего декора.
Местные жители с интересом наблюдали за нашей работой: приходили общаться, помогать, рассказывали историю Тихвинского села, иногда просили небольшой помощи по хозяйству и щедро награждали ребят ягодами и овощами с грядки.
А еще, наши работы сопровождала культурная программа: глубокое погружение в историю усадьбы, изучение архитектурных особенностей храма, постановка исторических сценок, предложения участников выезда по развитию местности и, конечно же, купание в Волге 😉
Неделя получились очень продуктивной! Надеемся, что у нас еще будет возможность вернуться в усадьбу и воплотить предложенные идеи.
Огромное спасибо за совместную реализацию нашего первого выездного лагеря Центру студенческих творческих объединений МИФИ, РСО и молодежному движению «Преображение»!
👍9