التجاهل هو أفضل رد فعل ، تجاه أشخاص لا ينفع معهم الكلام.
نادیده گرفتن بهترین واکنش نسبت به افرادی است که حرف زدن با آنها بی فایده است.
https://t.me/aradsalam1
نادیده گرفتن بهترین واکنش نسبت به افرادی است که حرف زدن با آنها بی فایده است.
https://t.me/aradsalam1
مژده!
برای تمام عزیزانی که در هر کشوری ساکن هستند؛
بهترین، مدرسه مجازی (علوم عربی)، با اساتید نخبه منتظر شما دانشدوستان هستند،🌿
تدریس با روش بسیار جذاب، و ذهننشین.
فهرست👇
1. علم صرف و نحو: همراه قواعد، و تطبیقی؛
2. محاوره: بهصورت تخصصی.
با ما متفاوت، و تخصصی یاد بگیرید!💯
برای ثبتنام از آیدی ذیل با ما در ارتباط باشید.👇
تلگرام
https://t.me/Arbic6h2u
واتساپ
+93774537940
https://t.me/Arbic6h2u
برای تمام عزیزانی که در هر کشوری ساکن هستند؛
بهترین، مدرسه مجازی (علوم عربی)، با اساتید نخبه منتظر شما دانشدوستان هستند،🌿
تدریس با روش بسیار جذاب، و ذهننشین.
فهرست👇
1. علم صرف و نحو: همراه قواعد، و تطبیقی؛
2. محاوره: بهصورت تخصصی.
با ما متفاوت، و تخصصی یاد بگیرید!💯
برای ثبتنام از آیدی ذیل با ما در ارتباط باشید.👇
تلگرام
https://t.me/Arbic6h2u
واتساپ
+93774537940
https://t.me/Arbic6h2u
Telegram
S....
You can contact @Arbic6h2u right away.
قاعده بسیار جالب: زمانکه حرف جر بر (ما): استفهامی؛ داخل شود الف آن را حذف میکنیم:
فيما تفكّر؟ ❌
فيمَ تفكّر؟ ✅
در مورد چی فکر میکنی؟
علاما تعتمد؟ ❌
علامَ تعتمد؟ ✅
بر چه چیزی اعتماد میکنی؟
عمَّا تتكلّم؟ ❌
عمَّ تتكلّم؟ ✅
از چه چیز صحبت میکنی؟
ممَّا تخاف؟ ❌
ممَّ تخاف؟ ✅
از چه چیز میترسی؟
لِما غادرتَ؟ ❌
لِمَ غادرتَ؟ ✅
چرا ترک (رها) کردی؟
https://t.me/aradsalam1
فيما تفكّر؟ ❌
فيمَ تفكّر؟ ✅
در مورد چی فکر میکنی؟
علاما تعتمد؟ ❌
علامَ تعتمد؟ ✅
بر چه چیزی اعتماد میکنی؟
عمَّا تتكلّم؟ ❌
عمَّ تتكلّم؟ ✅
از چه چیز صحبت میکنی؟
ممَّا تخاف؟ ❌
ممَّ تخاف؟ ✅
از چه چیز میترسی؟
لِما غادرتَ؟ ❌
لِمَ غادرتَ؟ ✅
چرا ترک (رها) کردی؟
https://t.me/aradsalam1
﴿قال إنما أشڪو بثي وحزني إلى الله﴾
بعض أوجاعك لن يفـهمها البشر
و لو فهموها فليس بمقـدورهم أن يخفِّفوه.
(يعقوب) گفت: من ناله آشكار و حزن (پنهان) خودم را فقط به خدا شكايت مى كنم.
برخی از دردهای شما برای انسانها قابل درک نخواهد بود؛
حتی اگر آن را درک کنند، نمیتوانند آن را كم كنند.
https://t.me/aradsalam1
بعض أوجاعك لن يفـهمها البشر
و لو فهموها فليس بمقـدورهم أن يخفِّفوه.
(يعقوب) گفت: من ناله آشكار و حزن (پنهان) خودم را فقط به خدا شكايت مى كنم.
برخی از دردهای شما برای انسانها قابل درک نخواهد بود؛
حتی اگر آن را درک کنند، نمیتوانند آن را كم كنند.
https://t.me/aradsalam1
«شَهَّرَهُ وَ شَهَّرَ بِهِ»
شَهَّرَهُ ذَكَرَ مَحَاسِنَهُ بَيْنَ النَّاسِ؛ حَتَّى اشْتَهَرَ بِهَا.
فضائل او را ميان مردم بيان كرد؛ تا اينكه به شهرت رسيد.
وَ شَهَّرَ بِهِ ذَكَرَ مَسَاوِئَهُ بَيْنَ النَّاسِ؛ حَتَّى افْتَضَحَ بِهَا.
كاستىهای او را ميان مردم بيان كرد؛ تا اينكه در ميان مردم افشا شد.
https://t.me/aradsalam1
شَهَّرَهُ ذَكَرَ مَحَاسِنَهُ بَيْنَ النَّاسِ؛ حَتَّى اشْتَهَرَ بِهَا.
فضائل او را ميان مردم بيان كرد؛ تا اينكه به شهرت رسيد.
وَ شَهَّرَ بِهِ ذَكَرَ مَسَاوِئَهُ بَيْنَ النَّاسِ؛ حَتَّى افْتَضَحَ بِهَا.
كاستىهای او را ميان مردم بيان كرد؛ تا اينكه در ميان مردم افشا شد.
https://t.me/aradsalam1
الأَضْحَى مؤنَّثةٌ وقدْ تُذَكَّرُ
قال الأصمعيُّ والفراءُ: الأضحى مؤنثةٌ،
وقَدْ تُذَكَّرُ يُذْهَبُ بِهَا إلى اليوم أو العيد.
يُقالُ: قد دنا الأضحى، وقدْ دَنَتِ الأضحى.
وسبب تأنيثهَا أَنَّهَا جمعُ أَضْحَاةٍ، وهيَ الشَّاةُ الَّتِي يُضَحَى بِهَا.
https://t.me/aradsalam1
قال الأصمعيُّ والفراءُ: الأضحى مؤنثةٌ،
وقَدْ تُذَكَّرُ يُذْهَبُ بِهَا إلى اليوم أو العيد.
يُقالُ: قد دنا الأضحى، وقدْ دَنَتِ الأضحى.
وسبب تأنيثهَا أَنَّهَا جمعُ أَضْحَاةٍ، وهيَ الشَّاةُ الَّتِي يُضَحَى بِهَا.
https://t.me/aradsalam1
اسمهای كه مذکر و مؤنث بودن هر دو جائز است:
عنق: «هذا عنق، أو هذه عنق»
سوق،
سبيل،
طريق،
قليب،
صاع،
دلو،
سُلَّم،
سكين،
فَرَس،
مَنُون،
حال،
عضد،
كراع،
ذراع،
إبْط،
عَجُز، و
عاتق،
https://t.me/aradsalam1
عنق: «هذا عنق، أو هذه عنق»
سوق،
سبيل،
طريق،
قليب،
صاع،
دلو،
سُلَّم،
سكين،
فَرَس،
مَنُون،
حال،
عضد،
كراع،
ذراع،
إبْط،
عَجُز، و
عاتق،
https://t.me/aradsalam1
سه روش برخورد قرآنی با مردم:
1. خُذ العفو؛
2. وَ امر بالمعروف،
3. و أعرض عن الجاھلين.
1. عفو و گذشت را در پیش بگیر؛
2. و به کارهای نیک و پسندیده فرمان بده،
3. و از جاهلان روی گردانی کن.
https://t.me/aradsalam1
1. خُذ العفو؛
2. وَ امر بالمعروف،
3. و أعرض عن الجاھلين.
1. عفو و گذشت را در پیش بگیر؛
2. و به کارهای نیک و پسندیده فرمان بده،
3. و از جاهلان روی گردانی کن.
https://t.me/aradsalam1
قَـالـتِ العَربُ:
يَوْمٌ عَكٌّ أَكٌ، أي: شَدِيدُ الْحَرِّ بِغَيْرِ رِيْحٍ.
روز بسیار گرم و بدون باد است.
https://t.me/aradsalam1
يَوْمٌ عَكٌّ أَكٌ، أي: شَدِيدُ الْحَرِّ بِغَيْرِ رِيْحٍ.
روز بسیار گرم و بدون باد است.
https://t.me/aradsalam1
الوغد: پست، رذل، احمق.
مثال:👇
لا غد مع الوغد،
فردا یا آیندهی همراه پست، یا احمق وجود ندارد.
https://t.me/aradsalam1
مثال:👇
لا غد مع الوغد،
فردا یا آیندهی همراه پست، یا احمق وجود ندارد.
https://t.me/aradsalam1
(فوائد اللغة العربية)
البَدَّالُ: غذا فروش.
الدقاق: آرد فروش.
السَّمَّان: روغن فروش.
العسَّال: عسل فروش.
الخلَّال: سرکه فروش.
البَزَّاز: پارچه فروش.
https://t.me/aradsalam1
البَدَّالُ: غذا فروش.
الدقاق: آرد فروش.
السَّمَّان: روغن فروش.
العسَّال: عسل فروش.
الخلَّال: سرکه فروش.
البَزَّاز: پارچه فروش.
https://t.me/aradsalam1
نكته:
وِسَادَة (إِسَادَة) بالشت.
هراسمى كه به واو مكسوره شروع شود جائز است (واو) را به همزه تبديل كرد.
https://t.me/aradsalam1
وِسَادَة (إِسَادَة) بالشت.
هراسمى كه به واو مكسوره شروع شود جائز است (واو) را به همزه تبديل كرد.
https://t.me/aradsalam1
(الفرق بين المَضْمَضَة، و الخَضْخَضَة)
المَضْمَضَة: حرکت دادن آب در دهان.
الخَضْخَضَة: حركت دادن آب یا چیزی مایع در ظرف و...
فقه اللغة، للثعالبي.
https://t.me/aradsalam1
المَضْمَضَة: حرکت دادن آب در دهان.
الخَضْخَضَة: حركت دادن آب یا چیزی مایع در ظرف و...
فقه اللغة، للثعالبي.
https://t.me/aradsalam1
(الفرق بين التَّقريظ و التَّأبين)
التَّقريظ: تعريف و ستايش، يک زنده را کردن.
التَّأبين: ستایش یکمرده را کردن.
أدب الكاتب: ص ٢٠٢.
https://t.me/aradsalam1
التَّقريظ: تعريف و ستايش، يک زنده را کردن.
التَّأبين: ستایش یکمرده را کردن.
أدب الكاتب: ص ٢٠٢.
https://t.me/aradsalam1
أحيانًا غياب شخص واحد في حياتك؛
يجعلك تشعر و كأن الكون خالٍ من البشر!
گاهی بهخاطر نبود یکنفر در زندگیت؛
این احساس به تو دست میدهد که انگار دنیا خالی از انسان است!
https://t.me/aradsalam1
يجعلك تشعر و كأن الكون خالٍ من البشر!
گاهی بهخاطر نبود یکنفر در زندگیت؛
این احساس به تو دست میدهد که انگار دنیا خالی از انسان است!
https://t.me/aradsalam1
نکته 📚:
قد+لام = لقد.
لام (لقد) به لامی گفته میشود که در جواب قسم محذوف مى آيد و معمولا با توجه به سیاق جمله مقدر مىشود، و اين لام محلى از اعراب ندارد.
https://t.me/aradsalam1
قد+لام = لقد.
لام (لقد) به لامی گفته میشود که در جواب قسم محذوف مى آيد و معمولا با توجه به سیاق جمله مقدر مىشود، و اين لام محلى از اعراب ندارد.
https://t.me/aradsalam1
الكتابُ نعمَ الأَنيسُ ساعةَ الوَحدةِ
(الجاحظ).
بهتر رفيقِ لحظهات تنهايى كتاب است.
https://t.me/aradsalam1
(الجاحظ).
بهتر رفيقِ لحظهات تنهايى كتاب است.
https://t.me/aradsalam1
الكشكشة:
اين زبان تمیم است که حرف «کاف» را در مخاطب مؤنث، به «شین» تبديل مىكنند
مانند:
ماالذي جاءَ بِش؟
هدفشان: ما الذي جاءَ بِكِ است.
و بعضی از آنها اين آيهی: (قد جعل ربكِ تحتكِ سريا) را به اين روش تلاوت كردن: (قد جَعَلَ ربش تحتش سريا.)
https://t.me/aradsalam1
اين زبان تمیم است که حرف «کاف» را در مخاطب مؤنث، به «شین» تبديل مىكنند
مانند:
ماالذي جاءَ بِش؟
هدفشان: ما الذي جاءَ بِكِ است.
و بعضی از آنها اين آيهی: (قد جعل ربكِ تحتكِ سريا) را به اين روش تلاوت كردن: (قد جَعَلَ ربش تحتش سريا.)
https://t.me/aradsalam1
(فوائد نحوية)
📝قَطُّ:
ظرف للاستغراق في الزمن الماضي.
📝أبدًا:
ظرف للاستغراق في الزمن المستقبل.
نقول: لم ننسَ قَطُّ.
لــن ننسى أبدًا.
https://t.me/aradsalam1
📝قَطُّ:
ظرف للاستغراق في الزمن الماضي.
📝أبدًا:
ظرف للاستغراق في الزمن المستقبل.
نقول: لم ننسَ قَطُّ.
لــن ننسى أبدًا.
https://t.me/aradsalam1