Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صفات الذات والافعال طرا
قدیمات مصونات الزوال
نسمی الله شیئا لاکالاشیاء
وذاتا عن جهات الست خال
صفات باری تعالی قدیم اند
اطلاقات که در شرع وارد است میتوانیم بر الله تعالی اطلاق کنیم
شی بمعنی چیست
از ان اطلاقیکه شرع ساکت است ایا میتوانیم اطلاق نمائیم ؟
ایا الله تعالی را عاقل ، عارف وو بگوئیم ؟
الله تعالی از جهت منزه است ورد برمجسمة
تفکر در مصنوعات رب العالمین .
لینک
http://t.me/aqidatahavi
قدیمات مصونات الزوال
نسمی الله شیئا لاکالاشیاء
وذاتا عن جهات الست خال
صفات باری تعالی قدیم اند
اطلاقات که در شرع وارد است میتوانیم بر الله تعالی اطلاق کنیم
شی بمعنی چیست
از ان اطلاقیکه شرع ساکت است ایا میتوانیم اطلاق نمائیم ؟
ایا الله تعالی را عاقل ، عارف وو بگوئیم ؟
الله تعالی از جهت منزه است ورد برمجسمة
تفکر در مصنوعات رب العالمین .
لینک
http://t.me/aqidatahavi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ولیس الاسم غیرا للمسمی
لدی اهل البصیرة خیر ال
وما ان جوهر ربی وجسم
ولاکل وبعض ذو اشتمال
تحقیق تسمیة ، اسم ومسمی وعقیدة اهل السنة والجماعة
صفات سلبیه الله تعالی جل جلاله
الله تعالی موصوف به جسم ، جوهر ، کل جسم ، بعض جسم نیست
لینک
http://t.me/aqidatahavi
لدی اهل البصیرة خیر ال
وما ان جوهر ربی وجسم
ولاکل وبعض ذو اشتمال
تحقیق تسمیة ، اسم ومسمی وعقیدة اهل السنة والجماعة
صفات سلبیه الله تعالی جل جلاله
الله تعالی موصوف به جسم ، جوهر ، کل جسم ، بعض جسم نیست
لینک
http://t.me/aqidatahavi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وفی الاذهان حق کون جزء
بلاوصف التجزی یا ابن خال
وماالقرآن مخلوقا تعالی
کلام الرب عن جنس المقال
مطالب مهم
۱: جزء لایتجزی واثبات
ایا جزء الذی لایتجزی از جمله ضروریات عقاید است ؟
قران مخلوق نیست
و
و
http://t.me/aqidatahavi
بلاوصف التجزی یا ابن خال
وماالقرآن مخلوقا تعالی
کلام الرب عن جنس المقال
مطالب مهم
۱: جزء لایتجزی واثبات
ایا جزء الذی لایتجزی از جمله ضروریات عقاید است ؟
قران مخلوق نیست
و
و
http://t.me/aqidatahavi
کانال (تدریس فقه الاکبر) و (العقیدة الطحاویة) (عقیدة امام ابوحنیفة واصحاب وی رحمهم الله)
( بدء الامالی ) قسمت اول تشریح ابیات ذیل اله الخلق مولانا قدیم وموصوف باوصاف الکمال هو الحی المدبر کل امر هو الحق المقدر ذوالجلال لینک http://t.me/aqidatahavi
Audio
درس اول بدء الامالی بشکل صوتی ان
بعد ازاین دروس بشکل صوتی وتصویری اپلود خواهدشد
بعد ازاین دروس بشکل صوتی وتصویری اپلود خواهدشد
کانال (تدریس فقه الاکبر) و (العقیدة الطحاویة) (عقیدة امام ابوحنیفة واصحاب وی رحمهم الله)
مرید الخیر والشر القبیح ولکن لیس یرضی بالمحال صفات الله لیست عین الذات ولا غیرا سواه ذا انفصال قسمت دوم (بدء الامالی) مطالب : اراده چیست ؟ رضاء الله تعالی در کدام افعال است ؟ ایا صفات عین اند ویاغیر؟ لینک را پخش ونشر نمائید! http://t.me/aqidatahavi
Audio
کانال (تدریس فقه الاکبر) و (العقیدة الطحاویة) (عقیدة امام ابوحنیفة واصحاب وی رحمهم الله)
صفات الذات والافعال طرا قدیمات مصونات الزوال نسمی الله شیئا لاکالاشیاء وذاتا عن جهات الست خال صفات باری تعالی قدیم اند اطلاقات که در شرع وارد است میتوانیم بر الله تعالی اطلاق کنیم شی بمعنی چیست از ان اطلاقیکه شرع ساکت است ایا میتوانیم اطلاق نمائیم ؟ ایا…
Audio
کانال (تدریس فقه الاکبر) و (العقیدة الطحاویة) (عقیدة امام ابوحنیفة واصحاب وی رحمهم الله)
ولیس الاسم غیرا للمسمی لدی اهل البصیرة خیر ال وما ان جوهر ربی وجسم ولاکل وبعض ذو اشتمال تحقیق تسمیة ، اسم ومسمی وعقیدة اهل السنة والجماعة صفات سلبیه الله تعالی جل جلاله الله تعالی موصوف به جسم ، جوهر ، کل جسم ، بعض جسم نیست لینک http://t.me/aqidatahavi
Audio
کانال (تدریس فقه الاکبر) و (العقیدة الطحاویة) (عقیدة امام ابوحنیفة واصحاب وی رحمهم الله)
وفی الاذهان حق کون جزء بلاوصف التجزی یا ابن خال وماالقرآن مخلوقا تعالی کلام الرب عن جنس المقال مطالب مهم ۱: جزء لایتجزی واثبات ایا جزء الذی لایتجزی از جمله ضروریات عقاید است ؟ قران مخلوق نیست و و http://t.me/aqidatahavi
Audio
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت ۶
ورب العرش فوق العرش
لکن بلاوصف التمکن واتصال
وما التشبیه للرحمن وجها
فصن عن ذاک اصناف الاهالی
تقسیم صفات به محکم ومتشابه .
شناخت مشبهه ومعطله .
راه میانه اهل السنة والجماعة.
فائدة ذکر ایات متشابهات در قرآن.
انظار علماء حقانی سلف وخلف در مورد متشابهات.
لینک
http://t.me/aqidatahavi
https://t.me/savaljawb
https://t.me/Hanafi88
ورب العرش فوق العرش
لکن بلاوصف التمکن واتصال
وما التشبیه للرحمن وجها
فصن عن ذاک اصناف الاهالی
تقسیم صفات به محکم ومتشابه .
شناخت مشبهه ومعطله .
راه میانه اهل السنة والجماعة.
فائدة ذکر ایات متشابهات در قرآن.
انظار علماء حقانی سلف وخلف در مورد متشابهات.
لینک
http://t.me/aqidatahavi
https://t.me/savaljawb
https://t.me/Hanafi88
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت ( ۷ )
ولایمضی علی الدیان وقت
واحوال وازمان بحال
ومستغن الهی عن نساء
واولاد اناث اورجال
کذا عن کل ذی عون ونصر
تفرد ذوالجلال وذو المعال
تحقیق
۱: بیان بعض صفات سلبی
۲: رد بر یهود نصارای ومجسمة
۳: تنبیهات
۴: بیان علو مرتبة
http://t.me/aqidatahavi
ولایمضی علی الدیان وقت
واحوال وازمان بحال
ومستغن الهی عن نساء
واولاد اناث اورجال
کذا عن کل ذی عون ونصر
تفرد ذوالجلال وذو المعال
تحقیق
۱: بیان بعض صفات سلبی
۲: رد بر یهود نصارای ومجسمة
۳: تنبیهات
۴: بیان علو مرتبة
http://t.me/aqidatahavi
Forwarded from 🔊 کانال تحقیق المسایل المختلفة 🔊 (محمدجاوید الحنفی)
*در کانال ذیل برای شما عزیزان دروس قاعدة یاد گیری قرآن عظیم الشان توسط استادان مجرب صورت میگیرد اطفال وخانواده ها شریف تان را عضو نمائید تا بتوانند در مدت کم قرآن بیآموزند*
لینک کانال تلگرامی
https://t.me/qaidaiqra
لینک صفحه فسبوکی
https://chat.whatsapp.com/Jf9FsovzucU8wNByOh6q5n
لینک کانال تلگرامی
https://t.me/qaidaiqra
لینک صفحه فسبوکی
https://chat.whatsapp.com/Jf9FsovzucU8wNByOh6q5n
Telegram
سخنرانی های جمعة م محمد جاويد حنفی عفی الله عنه
این دروس را دارالعلوم ودار الحفاظ الجامعة حدیقة الاحناف با تدریس استادان مجرب برای شما تقدیم می نماید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت ٨ بدء الامالی
یمیت الخلق قهرا ثم یحیی
فیجزیهم علی وفق الخصال
لاهل الخیر جنات ونعمی
وللکفار ادراک النکال
لینک
https://t.me/Hanafi88
یمیت الخلق قهرا ثم یحیی
فیجزیهم علی وفق الخصال
لاهل الخیر جنات ونعمی
وللکفار ادراک النکال
لینک
https://t.me/Hanafi88
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت ۹ بدء الامالی
ولا یفنی الجحیم ولا الجنان
ولا اهلوهما اهل انتقال
یراه المومنون بغیر کیف
وادراک وضرب من مثال
فینسون النعیم اذا رٲوه
فیاخسران اهل الاعتزال
لینک
http://t.me/aqidatahavi
ولا یفنی الجحیم ولا الجنان
ولا اهلوهما اهل انتقال
یراه المومنون بغیر کیف
وادراک وضرب من مثال
فینسون النعیم اذا رٲوه
فیاخسران اهل الاعتزال
لینک
http://t.me/aqidatahavi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت ۱۰ بدء الامالی
وما ان فعل اصلح ذو افتراض
علی الهادی المقدس ذی التعالی
وفرض لازم تصدیق رسل
واملاک کرام بالنوال
لینک
http://t.me/aqidatahavi
وما ان فعل اصلح ذو افتراض
علی الهادی المقدس ذی التعالی
وفرض لازم تصدیق رسل
واملاک کرام بالنوال
لینک
http://t.me/aqidatahavi