Второе правило:
Многобожники говорят: «Мы не поклоняемся им и не обращаемся к ним, кроме как для просьбы приближения к Аллаху и заступничества».
Доводом на их требование приближения являются слова Всевышнего: ﴾А те, которые взяли себе покровителей вместо Него [, говорят]: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чём они были несогласны. Поистине, Аллах не ведёт верным путём тех, кто лжив и не верует﴿.
Доводом на их просьбу заступничества являются слова Всевышнего: ﴾Они поклоняются вместо Аллаха тому, что не вредит им и не приносит им пользы. Они говорят: «Они наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Неужели вы поведаете Аллаху то, чего бы Он не знал [о происходящем] на небесах и на земле?» Свят Он и превыше того, что они придают [Ему] в сотоварищи﴿.
Заступничество бывает двух видов:
Утвержденное заступничество и заступничество отвергаемое.
Отвергаемое заступничество – это которое просится не у Аллаха в том, на что способен лишь Аллах. Всевышний сказал: ﴾О вы, которые уверовали! Жертвуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем наступит день, когда не будет ни торга, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие суть несправедливые﴿.
Утвержденное же заступничество – то, которое просится у Аллаха, где заступником является тот, кого Аллах облагодетельствовал заступничеством, а тот, за кого заступаются – тот, чьими словами и делами остался доволен Аллах. Это заступничество осуществляется лишь после Его дозволения. Всевышний сказал: ﴾Кто заступится перед Ним без Его позволения?﴿.

Забыли подвести итог. Итогом и краткой сутью правила будет то, что достаточно одного лишь направления поклонения не Аллаху, чтобы быть многобожником, даже без того, чтобы быть убежденным в господстве своего объекта поклонения. И что каким бы искренним ни был человек в заявлениях о своем исламе, какие бы хорошие намерения не имел совершая ширк, он является многобожником и нет в этом исключений.

Третье правило:
Пророк ﷺ одержал верх над такими людьми, которые различались в своих поклонениях. Среди них были те, кто поклонялся солнцу и луне. Среди них были те, кто поклонялся ангелам. Были те, кто поклонялся пророкам и праведникам. Среди них были и те, кто поклонялся деревьям и камням.
И сражался с ними со всеми Посланник Аллаха ﷺ и не различал между ними. Доводом на это являются слова Всевышнего:
﴾Сражайтесь с ними, пока не прекратится искушение [язычеством] и пока религия не будет посвящена Аллаху﴿.
Доводом на их поклонение солнцу и луне являются слова Всевышнего:
﴾Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь﴿.
Доводом на их поклонение ангелам являются слова Всевышнего: ﴾В тот день Он соберёт их вместе, а потом скажет ангелам: «Это вам они поклонялись?»
Они скажут: «Свят Ты! Ты наш Покровитель, а не они. Они поклонялись джиннам, и в них веровала большая часть их»﴿.

Итог третьего правила не подвели потому что на сегодняшнем уроке третье правило мы до конца не закончили.

Продолжение третьего правила:
Доводом на то, что они поклонялись пророкам являются слова Всевышнего:
﴾Вот сказал Аллах: «О ‘Иса, сын Марьям! Говорил ли ты людям: “Сделайте меня и мою мать двумя богами вместо Аллаха”?» Он сказал: «Свят Ты! Как я мог сказать то, на что не имею права?…﴿.
Доводом на их поклонение праведникам являются слова Всевышнего: ﴾Те, кому они молятся, сами ищут близости к своему Господу [и хотят знать], кто из них ближе. Они надеются на Его милость и боятся Его наказания. Поистине, наказания твоего Господа надлежит остерегаться﴿.
Доводом на их поклонение деревьям и камням являются слова Всевышнего: ﴾А вы видели Аль-Лят и Аль-‘Уззу,
и ещё третью — Манат?﴿. А также, хадис от Абу Вакида ал-Лейси, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в [поход] Хунейн, мы были в то время недавно отошедшими от неверия [к Исламу]. У многобожников был лотус (дерево), у которого они собирались для обрядов и вешали на него свое оружие, и который назывался ”Зат анват”. Мы прошли рядом с тем лотусом и сказали: ”О, Посланник Аллаха! Сделай для нас такой же Зат анват как и у них”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: ”Аллах велик! Поистине, это – пути. Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, вы сказали подобно тому, как сказали Бану Исраиль Мусе
﴾Сделай и нам божество, такое же, как у них…﴿.

Итог третьего правила:
Нет разницы между теми, кто совершает многобожие в отношении к нему шариата. Нет разницы между совершающим многобожие поклоняясь камням и деревьям и между многобожником поклоняющимся мертвым, пророкам, праведникам или ангелам называя себя мусульманином.

Четвертое правило:
Многобожники нашего времени в своем ширке глубже, чем прошлые многобожники. Потому что прошлые многобожники совершали многобожие в благоденствии и очищали свою религию перед Аллахом в беде. Что касается многобожников нашего времени, то их многобожие постоянное, как в благоденствии, так и в бедах. Доводом на это являются слова Всевышнего: ﴾Когда они садятся на корабль, то молятся Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас придают [Ему] сотоварищей﴿.

Ассаляму аляйкум уа рохьматуЛлах.
С дозволения Аллаха, после ”совершенно небольшого перерыва”, начнем читать еще одно послание шейха Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, которое называется «Маъна тагут», что можно перевести как «Смысл понятия тагут» или «Суть тагута». Тагут – все, чему поклоняются помимо Аллаха. Мы разберем, что такое тагут, какова наша обязанность по отношению к нему, как выполняется эта обязанность и примеры тагута ин ша Аллах.
Чтение книги будет проводиться по средам и воскресеньям в 17:30. Первое чтение состоится не завтра, а в воскресенье. БаракаЛлаху фикум!