Продолжение третьего правила:
Доводом на то, что они поклонялись пророкам являются слова Всевышнего:
﴾Вот сказал Аллах: «О ‘Иса, сын Марьям! Говорил ли ты людям: “Сделайте меня и мою мать двумя богами вместо Аллаха”?» Он сказал: «Свят Ты! Как я мог сказать то, на что не имею права?…﴿.
Доводом на их поклонение праведникам являются слова Всевышнего: ﴾Те, кому они молятся, сами ищут близости к своему Господу [и хотят знать], кто из них ближе. Они надеются на Его милость и боятся Его наказания. Поистине, наказания твоего Господа надлежит остерегаться﴿.
Доводом на их поклонение деревьям и камням являются слова Всевышнего: ﴾А вы видели Аль-Лят и Аль-‘Уззу,
и ещё третью — Манат?﴿. А также, хадис от Абу Вакида ал-Лейси, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в [поход] Хунейн, мы были в то время недавно отошедшими от неверия [к Исламу]. У многобожников был лотус (дерево), у которого они собирались для обрядов и вешали на него свое оружие, и который назывался ”Зат анват”. Мы прошли рядом с тем лотусом и сказали: ”О, Посланник Аллаха! Сделай для нас такой же Зат анват как и у них”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: ”Аллах велик! Поистине, это – пути. Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, вы сказали подобно тому, как сказали Бану Исраиль Мусе
﴾Сделай и нам божество, такое же, как у них…﴿.

Итог третьего правила:
Нет разницы между теми, кто совершает многобожие в отношении к нему шариата. Нет разницы между совершающим многобожие поклоняясь камням и деревьям и между многобожником поклоняющимся мертвым, пророкам, праведникам или ангелам называя себя мусульманином.

Четвертое правило:
Многобожники нашего времени в своем ширке глубже, чем прошлые многобожники. Потому что прошлые многобожники совершали многобожие в благоденствии и очищали свою религию перед Аллахом в беде. Что касается многобожников нашего времени, то их многобожие постоянное, как в благоденствии, так и в бедах. Доводом на это являются слова Всевышнего: ﴾Когда они садятся на корабль, то молятся Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас придают [Ему] сотоварищей﴿.

Ассаляму аляйкум уа рохьматуЛлах.
С дозволения Аллаха, после ”совершенно небольшого перерыва”, начнем читать еще одно послание шейха Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, которое называется «Маъна тагут», что можно перевести как «Смысл понятия тагут» или «Суть тагута». Тагут – все, чему поклоняются помимо Аллаха. Мы разберем, что такое тагут, какова наша обязанность по отношению к нему, как выполняется эта обязанность и примеры тагута ин ша Аллах.
Чтение книги будет проводиться по средам и воскресеньям в 17:30. Первое чтение состоится не завтра, а в воскресенье. БаракаЛлаху фикум!

Вошли к Курзу ибн Вабара и нашли его плачущим. Его спросили: «Что заставляет тебя плакать?», он ответил: «Я не смог вчера прочесть свою долю Корана. Почему же это еще могло случиться, если не по причине совершенного мной греха?!»
[Хильяту ль-авлия, 5/70]
——————༻❀༺——————

Каждый день мы читаем в суре аль-Фатиха аят: «Лишь Тебе мы поклоняемся и лишь у Тебя просим о помощи». Помимо очевидного смысла, ученые сказали, что здесь есть и более глубокий смысл, а именно, мы словно говорим: «Лишь Тебе мы поклоняемся и просим у Тебя помощи совершать поклонение». Одно из наказаний, которое человека может постигнуть за ослушание Аллаха – это когда Аллах забирает у него силы и стремление совершать поклонение. Тот, кто премного поклоняется Аллаху – этот тот, кого Аллах облагодетельствовал и кому Аллах пожелал награду. Тот же, кто не может этого – это тот, кто разгневал Аллаха. Если у тебя не получается собраться с силами в поклонении Господу, то соверши покаяние перед Ним и перестань ослушаться Его, Он раскроет перед тобой двери праведности.

@aqiba11

Сказал Фудейль ибн Иййад:
«Доблесть – это прощение ошибок своих братьев»

[Ихьйау ‘улюми д-дин, 2/177]

Надпись на картинке: Прощающих помилует Милостивый!

@aqiba11