تَفرغُوا يَوم عَرفة للطَّاعَات ...
قَال العـلَّامـة: ابـن عُـثيمين -رَحمَه الله- :
فِي يَوم عَـرفَــة لِيحـرص عَلـى أن يكُون آخـرِ النَّهار مُــشتغلًا بالـدُّعاء ويُـلِح بالدُّعـاء،
وإنَّ الله -عَـز وجَـل- يُحـبُّ الملِحـين فِـي الدُّعـاء ، لأنَّـه كُلَّمَـا كـثُر إلحَـاح العَـبد ظَهـر افـتِقاره إلى ربِّـه عَـز وجـل،
والإنـِسان مَفتـقِر إلـى الله -عَـزوجل- فِي جَمـيع أحـوالِه.
{ يَا أيُّها النَّاس أنتُـمُ الفُـقَراءُ إلـى الله والله هُـو الغَـنيُّ الحَمـيد }
فَـإذا أظـهَر الإنـسَان افتِقاره إلـى ربَّـه وألـحَّ عَلـيه ولجَـأ لله فِـي الدُّعـاء فَليُـبشر بِالإجِـابَة، فَـإن الله تَعـالىٰ يقُول: { وقَـال رَبكُـمُ ادعُـوني أستَـجِب لكُـم إنْ الـذين يَسـتَكبرون عَن عِـبادتي سَـيدخُلون جَـهنم دَاخِـرِين }
📚 لـقَـاءات الحَج (١٠٨/١)
قَال العـلَّامـة: ابـن عُـثيمين -رَحمَه الله- :
فِي يَوم عَـرفَــة لِيحـرص عَلـى أن يكُون آخـرِ النَّهار مُــشتغلًا بالـدُّعاء ويُـلِح بالدُّعـاء،
وإنَّ الله -عَـز وجَـل- يُحـبُّ الملِحـين فِـي الدُّعـاء ، لأنَّـه كُلَّمَـا كـثُر إلحَـاح العَـبد ظَهـر افـتِقاره إلى ربِّـه عَـز وجـل،
والإنـِسان مَفتـقِر إلـى الله -عَـزوجل- فِي جَمـيع أحـوالِه.
{ يَا أيُّها النَّاس أنتُـمُ الفُـقَراءُ إلـى الله والله هُـو الغَـنيُّ الحَمـيد }
فَـإذا أظـهَر الإنـسَان افتِقاره إلـى ربَّـه وألـحَّ عَلـيه ولجَـأ لله فِـي الدُّعـاء فَليُـبشر بِالإجِـابَة، فَـإن الله تَعـالىٰ يقُول: { وقَـال رَبكُـمُ ادعُـوني أستَـجِب لكُـم إنْ الـذين يَسـتَكبرون عَن عِـبادتي سَـيدخُلون جَـهنم دَاخِـرِين }
📚 لـقَـاءات الحَج (١٠٨/١)
#يوم_عرفة
▪️قال الإمام النَّووي -رحمه الله تعالى- :
💎 فهذا اليوم أفضل أيَّام السَّنة للدُّعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في:
▪️الذِّكر والدُّعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنوع الأذكار،
⬅️ ويدعو لنفسه ووالديه، وأقاربه، ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين؛
⚠️ وليحذر كلَّ الحذرِ مِن التَّقصير في ذلك كلِّه؛ فإنَّ هذا اليوم، لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
📜[ الأذكار ١/ ٣٤٢ ]
▪️قال الإمام النَّووي -رحمه الله تعالى- :
💎 فهذا اليوم أفضل أيَّام السَّنة للدُّعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في:
▪️الذِّكر والدُّعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنوع الأذكار،
⬅️ ويدعو لنفسه ووالديه، وأقاربه، ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين؛
⚠️ وليحذر كلَّ الحذرِ مِن التَّقصير في ذلك كلِّه؛ فإنَّ هذا اليوم، لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
📜[ الأذكار ١/ ٣٤٢ ]
|[ ليس يوم أكثر فيه عتقا للرقاب من يوم عرفة ]|
✍🏻 قال الحافظ ابن رجب -رحِمُه الله تعالى :
”… فمن طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة، فليحافظ على الأسباب التى يرجى بها العتق والمغفرة، فمنها:
❍ صيام ذلك اليوم ففي صحيح مسلم عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ».
❍ ومنها: حفظ جوراحه عن المحرمات في ذاك اليوم ففي مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « يوم عرفة هذا يوم من مَلَك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ».
❍ ومنها: الإكثار من شهادة التوحيد بإخلاص وصدق فإنها أصل دين الإسلام الذي أكمله الله تعالى في ذلك اليوم وأساسه.
وفي المسند عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: « لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ».
وخرجه الترمذي ولفظه: « خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير »…
فتحقيق كلمة التوحيد يوجب عتق الرقاب، وعتق الرقاب يوجب العتق من النار، كما ثبت في الصحيح: « أنّ من قالها مائة مرة كان له عدل عشر رقاب »،
وثبت أيضا: أنّ من قالها عشر مرات، كان كمن اعتق أربعة من ولد إسماعيل...
❍ ومنها: كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه، روى ابن أبي الدنيا بإسناده عن علي قال: ليس في الأرض يوم إلاّ لله فيه عتقاء من النار، وليس يوم أكثر فيه عتقاً للرقاب من يوم عرفة، ....
❍ وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق ..“
["لطائف المعارف"(٢٨٤/١)] .
✍🏻 قال الحافظ ابن رجب -رحِمُه الله تعالى :
”… فمن طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة، فليحافظ على الأسباب التى يرجى بها العتق والمغفرة، فمنها:
❍ صيام ذلك اليوم ففي صحيح مسلم عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ».
❍ ومنها: حفظ جوراحه عن المحرمات في ذاك اليوم ففي مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « يوم عرفة هذا يوم من مَلَك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ».
❍ ومنها: الإكثار من شهادة التوحيد بإخلاص وصدق فإنها أصل دين الإسلام الذي أكمله الله تعالى في ذلك اليوم وأساسه.
وفي المسند عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: « لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ».
وخرجه الترمذي ولفظه: « خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير »…
فتحقيق كلمة التوحيد يوجب عتق الرقاب، وعتق الرقاب يوجب العتق من النار، كما ثبت في الصحيح: « أنّ من قالها مائة مرة كان له عدل عشر رقاب »،
وثبت أيضا: أنّ من قالها عشر مرات، كان كمن اعتق أربعة من ولد إسماعيل...
❍ ومنها: كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه، روى ابن أبي الدنيا بإسناده عن علي قال: ليس في الأرض يوم إلاّ لله فيه عتقاء من النار، وليس يوم أكثر فيه عتقاً للرقاب من يوم عرفة، ....
❍ وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق ..“
["لطائف المعارف"(٢٨٤/١)] .
▪️قال عطاء -رحمه الله- :
إن استَطَعتَ أن تَخلُو بنَفسِكَ عَشِيَّة عرفة فَافعل! .
[ الزهد للإمام أحمد : ( برقم : ٢٢١١ ) ]
إن استَطَعتَ أن تَخلُو بنَفسِكَ عَشِيَّة عرفة فَافعل! .
[ الزهد للإمام أحمد : ( برقم : ٢٢١١ ) ]
▪️قــال عبد الله بن المبارك - رحمه الله - :
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه ، وعيناه تذرفان فالتفت إلي َّ
فقلت له : أتدري من الخاسر اليوم ؟
قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له.
📚 لطائف المعارف ، ابن الجوزي ، ص(310)
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه ، وعيناه تذرفان فالتفت إلي َّ
فقلت له : أتدري من الخاسر اليوم ؟
قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له.
📚 لطائف المعارف ، ابن الجوزي ، ص(310)
قال الأوزاعي رحمه الله:
أدركت أقواما كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها .
وكان بعضهم يقول : من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة وماويدور علي الحول إﻻ وأراها كفلق الصبح .
📚 لطائف المعارف | ص 494
أدركت أقواما كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها .
وكان بعضهم يقول : من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة وماويدور علي الحول إﻻ وأراها كفلق الصبح .
📚 لطائف المعارف | ص 494
▪️ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ :
《خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.》
📚 رواه الترمذي برقم (٣٥٨٥) ، وحَسَّنَهُ الشيخ الْأَلْبَانِيُّ في صحيح الترغيب برقم (١٥٣٦) .
--------------------------
❍ قَالَ الحافظ ابن عَبْدِ الْبَرِّ -رحمه الله تعالى-
" ... وَفِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ عَلَى غَيْرِهِ ....
وَفِي الْحَدِيثِ - أَيْضًا - دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ مُجَابٌ كُلُّهُ فِي الْأَغْلَبِ ، وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ أَفْضَلَ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله " اهـ .
📚 (التمهيد) (٤١/٦) ...
《خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.》
📚 رواه الترمذي برقم (٣٥٨٥) ، وحَسَّنَهُ الشيخ الْأَلْبَانِيُّ في صحيح الترغيب برقم (١٥٣٦) .
--------------------------
❍ قَالَ الحافظ ابن عَبْدِ الْبَرِّ -رحمه الله تعالى-
" ... وَفِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ عَلَى غَيْرِهِ ....
وَفِي الْحَدِيثِ - أَيْضًا - دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ مُجَابٌ كُلُّهُ فِي الْأَغْلَبِ ، وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ أَفْضَلَ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله " اهـ .
📚 (التمهيد) (٤١/٦) ...
[ نُّزُولِ الرب جَلَّ وعَلَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ]
📖قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ بِالنُّزُولِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي عِدَّةِ أَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ وَبَعْضُهَا فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ "
1) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟))
2) وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ : اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا ضاحين مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)).
3) وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ وَيَقُولُ : اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا))
⬅️ فَوُصِفَ أَنَّهُ يَدْنُو عَشِيَّةَ عَرَفَةَ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِالْحَجِيجِ،
فَيَقُولُ: اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟
فَإِنَّهُ مِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْحَجِيجَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَنْزِلُ عَلَى قُلُوبِهِمْ مِنْ الْإِيمَانِ وَالرَّحْمَةِ وَالنُّورِ وَالْبَرَكَةِ مَا لَا يُمْكِنُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ لَكِنْ لَيْسَ هَذَا الَّذِي فِي قُلُوبِهِمْ هُوَ الَّذِي يَدْنُو إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِالْحَجِيجِ .
📚 مجموع الفتاوى (5 / 373).
📖قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ بِالنُّزُولِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي عِدَّةِ أَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ وَبَعْضُهَا فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ "
1) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟))
2) وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ : اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا ضاحين مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)).
3) وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ وَيَقُولُ : اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا))
⬅️ فَوُصِفَ أَنَّهُ يَدْنُو عَشِيَّةَ عَرَفَةَ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِالْحَجِيجِ،
فَيَقُولُ: اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟
فَإِنَّهُ مِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْحَجِيجَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَنْزِلُ عَلَى قُلُوبِهِمْ مِنْ الْإِيمَانِ وَالرَّحْمَةِ وَالنُّورِ وَالْبَرَكَةِ مَا لَا يُمْكِنُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ لَكِنْ لَيْسَ هَذَا الَّذِي فِي قُلُوبِهِمْ هُوَ الَّذِي يَدْنُو إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِالْحَجِيجِ .
📚 مجموع الفتاوى (5 / 373).
من جوامع دعاء النبي ﷺ.pdf
448.1 KB
🍂🍂 الدعاء اليوم شعار المؤمنين ، أكثروا من الدعاء ، أكثروا من الإلحاح وإظهار المسكنة والفقر والذل بين يدي الله ، أظهروا له ضعفكم وانكساركم.
يا عِبَادَ اللهِ جِدُّوا ... رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
ولا تنسوا أن تكثروا من قول: ((لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
أفسحوا المجال لتسيل دموعكم ، لا تُشغلوا بالقيل والقال ، لا تدعوا العبث بالهواتف يسرق أغلى لحظات حياتكم، لا تضيعوا عشية عرفة في تحضير طعام أو متاع
اليوم يوم المرحمة ، اليوم يخرج الله أقواما من ظلمات المعاصي إلى أنوار الهداية ، اليوم ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله يباهي بعباده الملائكة ، اليوم تغفر الذنوب ، اليوم تستر العيوب ، اليوم تُجاب الدعوات ، وتُرفع الكربات ، اليوم يُغاث القانتين ، اليوم تتجلى محبة الصادقين ، اليوم يوم الوصال بعد انقطاع طال.
يا عِبَادَ اللهِ جِدُّوا ... رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ
ولا تنسوا أن تكثروا من قول: ((لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
أفسحوا المجال لتسيل دموعكم ، لا تُشغلوا بالقيل والقال ، لا تدعوا العبث بالهواتف يسرق أغلى لحظات حياتكم، لا تضيعوا عشية عرفة في تحضير طعام أو متاع
اليوم يوم المرحمة ، اليوم يخرج الله أقواما من ظلمات المعاصي إلى أنوار الهداية ، اليوم ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله يباهي بعباده الملائكة ، اليوم تغفر الذنوب ، اليوم تستر العيوب ، اليوم تُجاب الدعوات ، وتُرفع الكربات ، اليوم يُغاث القانتين ، اليوم تتجلى محبة الصادقين ، اليوم يوم الوصال بعد انقطاع طال.
إذا كنت مشغولا أو غير قادر على التفرغ للعبادة في هذا اليوم، فلا يفتر لسانك عن قول:
[ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ]
لا يفتر لسانك عن طلب المغفرة والعتق من النار.
لا يفتر لسانك عن الذكر والدعاء.
اجعل لنفسك سهما في هذا المحفل العظيم، والموسم الجليل، لا تحرم نفسك وقلبك من هذا الخير، عسى الله أن يشملنا برحمته، وهو على كل شيء قدير.
[ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ]
لا يفتر لسانك عن طلب المغفرة والعتق من النار.
لا يفتر لسانك عن الذكر والدعاء.
اجعل لنفسك سهما في هذا المحفل العظيم، والموسم الجليل، لا تحرم نفسك وقلبك من هذا الخير، عسى الله أن يشملنا برحمته، وهو على كل شيء قدير.
اللَّهُمَّ وَفِّقْ عَبْدَكَ محمدَ بنَ سعيد رَسْلَان، وَأَجْرِ الحَقَّ عَلَى لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمِيْنِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِن فوقِهِ، وَنَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ يُغْتَالَ مِنْ تَحْتِهِ
اللهُمَّ احفَظْ عَبْدَكَ مِنْ كَيْدِ الكَائِدِينَ، وَمَكرِ المَاكِرِين، وحِقدِ الحَاقِدين
اللهمَّ خذ عَنهُ أعيُنَ النَّاظِرينَ، وقُلوبَ الحَاسِدينَ والباغِينَ، واحفظهُ كَما حَفِظتَ الرُّوحَ فِي البدَنِ يا رَبَّ العَالَمِينَ،
اللهُمَّ بَلِّغ عَنهُ فِي مشارِقِ الأَرضِ ومغَارِبِها، وأحْيِ بهِ السُّنَنَ وَأمِت بهِ البِدَعَ، وافتح له في العلم والعمل والدعوة والذكر فتحا مباركا
اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَى عَبْدِكَ صِحَّتَه وعَافِيَتَهُ، اللَّهُمَّ قَوِّ قُوَّتَه وَأَضْعِفْ ضَعْفَهُ، اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَيْهِ عَقْلَهُ وَقَلْبَهِ وَلِسَانَهِ وبَدَنَه، اللهُمَّ أمِدَّهُ بمَدَدٍ مِن عِندِك، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي عُمُرِهِ، وَزِد لَهُ فِي صَالِحِ عَمَلِهِ، وبارك له في ماله وأهله وَوَلدِه، وارزُقهُ حُسْنَ الخِتَام، واكتب له البراءة من النار، وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة بغيرحساب ولا سابقة عذاب، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين.
اللهُمَّ احفَظْ عَبْدَكَ مِنْ كَيْدِ الكَائِدِينَ، وَمَكرِ المَاكِرِين، وحِقدِ الحَاقِدين
اللهمَّ خذ عَنهُ أعيُنَ النَّاظِرينَ، وقُلوبَ الحَاسِدينَ والباغِينَ، واحفظهُ كَما حَفِظتَ الرُّوحَ فِي البدَنِ يا رَبَّ العَالَمِينَ،
اللهُمَّ بَلِّغ عَنهُ فِي مشارِقِ الأَرضِ ومغَارِبِها، وأحْيِ بهِ السُّنَنَ وَأمِت بهِ البِدَعَ، وافتح له في العلم والعمل والدعوة والذكر فتحا مباركا
اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَى عَبْدِكَ صِحَّتَه وعَافِيَتَهُ، اللَّهُمَّ قَوِّ قُوَّتَه وَأَضْعِفْ ضَعْفَهُ، اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَيْهِ عَقْلَهُ وَقَلْبَهِ وَلِسَانَهِ وبَدَنَه، اللهُمَّ أمِدَّهُ بمَدَدٍ مِن عِندِك، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي عُمُرِهِ، وَزِد لَهُ فِي صَالِحِ عَمَلِهِ، وبارك له في ماله وأهله وَوَلدِه، وارزُقهُ حُسْنَ الخِتَام، واكتب له البراءة من النار، وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة بغيرحساب ولا سابقة عذاب، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين.
اللهم الطف بعبادك المستضعفين في غزة
اللهم أنج عبادك المستضعفين في غزة
اللهم أمدهم بمدد من عندك
اللهم احفظهم وعافهم واعف عنهم
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك
يا مجير المستجيرين أجرهم
يا مغيث المستغيثين أغثهم
اللهم أنزل بأسك الذي لا يرد على اليهود الملاعين وعلى حلفائهم من الصليبيين المجرمين
اللهم أنج عبادك المستضعفين في غزة
اللهم أمدهم بمدد من عندك
اللهم احفظهم وعافهم واعف عنهم
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك
يا مجير المستجيرين أجرهم
يا مغيث المستغيثين أغثهم
اللهم أنزل بأسك الذي لا يرد على اليهود الملاعين وعلى حلفائهم من الصليبيين المجرمين
(( آداب العيد وسننه ))
▪️ أولا : التجمل في العيد:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1279)
👈🏽 قال الألباني: إسناده جيد
▪️ ثانيا : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
▫️ عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
👈🏽 صححه الألباني في الإرواء
▪️ ثالثًا : أن لا يأكل شيئا حتى يصلي صلاة العيد:
▫️ عنْ بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ، قَالَ : (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفطرِ حتى يطعمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى، حتى يصلي))
📚 صحيح البخاري - رقم : (953)
▪️ رابعًا: المشي إلى المصلى :
▫️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1078)
▪️ خامسًا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :
▫️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق ))َ
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)
▪️ سادسًا : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد:
▫️ عن الزهري : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (171)
▪️ سابعًا : الاستماع للخطبة :
▫️عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : (( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (4376)
▪️ ثامنًا : التهنئة :
▫️ عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
(( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ))
👈🏽صحح إسناده الألباني في
📚 تمام المنة - رقم : (354)
▪️ تاسعًا : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :
▫️ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1076)
▪️عاشرا: التوسعة على الأهل والعيال، وصلة الأرحام، إلى غير ذلك من أنواع المعروف
-------------------------
▪️ أولا : التجمل في العيد:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1279)
👈🏽 قال الألباني: إسناده جيد
▪️ ثانيا : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
▫️ عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
👈🏽 صححه الألباني في الإرواء
▪️ ثالثًا : أن لا يأكل شيئا حتى يصلي صلاة العيد:
▫️ عنْ بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ، قَالَ : (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفطرِ حتى يطعمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى، حتى يصلي))
📚 صحيح البخاري - رقم : (953)
▪️ رابعًا: المشي إلى المصلى :
▫️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1078)
▪️ خامسًا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :
▫️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق ))َ
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)
▪️ سادسًا : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد:
▫️ عن الزهري : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (171)
▪️ سابعًا : الاستماع للخطبة :
▫️عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : (( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (4376)
▪️ ثامنًا : التهنئة :
▫️ عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
(( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ))
👈🏽صحح إسناده الألباني في
📚 تمام المنة - رقم : (354)
▪️ تاسعًا : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :
▫️ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1076)
▪️عاشرا: التوسعة على الأهل والعيال، وصلة الأرحام، إلى غير ذلك من أنواع المعروف
-------------------------
⚠️ غض البصر في يوم العيد ...
📌 عن أبي حكيم قال -:
« خرج حسان بن أبي سنان يوم العيد فلما رجع قالت له امرأته : كم من امرأة حسنة قد نظرت اليوم إليها؟
فلما أكثرت عليه قال : و يحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت حتى رجعت إليك ».
📚 [(الورع لابن أبي الدنيا /68)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن وكيع قال -:
« خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال : إن أول ما نبدأ به في يومنا غض ابصارنا ».
📚 [(الورع لابن أبي الدنيا/66)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 وعن أبي المليح قال سمعت ميموناً - أي بن مهران - يقول -:
'' لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن على إمرأة ''.
📚 [سير أعلام النبلاء (5/77)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن قيس إبن الحارث قال : قال سلمان –رضي الله عنه –:
لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو أن يراها مني .
📚 [(الزهد لأحمد /192)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن أنس – رضي الله عنه – قال -:
إذا مرت بك مرأة فغمض عينيك حتى تجاوزك .
📚 [(الورع لابن ابي الدنيا /72)].
📌 عن أبي حكيم قال -:
« خرج حسان بن أبي سنان يوم العيد فلما رجع قالت له امرأته : كم من امرأة حسنة قد نظرت اليوم إليها؟
فلما أكثرت عليه قال : و يحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت حتى رجعت إليك ».
📚 [(الورع لابن أبي الدنيا /68)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن وكيع قال -:
« خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال : إن أول ما نبدأ به في يومنا غض ابصارنا ».
📚 [(الورع لابن أبي الدنيا/66)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 وعن أبي المليح قال سمعت ميموناً - أي بن مهران - يقول -:
'' لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن على إمرأة ''.
📚 [سير أعلام النبلاء (5/77)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن قيس إبن الحارث قال : قال سلمان –رضي الله عنه –:
لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو أن يراها مني .
📚 [(الزهد لأحمد /192)].
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
📌 عن أنس – رضي الله عنه – قال -:
إذا مرت بك مرأة فغمض عينيك حتى تجاوزك .
📚 [(الورع لابن ابي الدنيا /72)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..
وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الْحَمْدُ