сказал ибн аль Каййим:
«тот, кого Аллах1 сотворил для Рая,
не перестанет сталкиваться с тяжестями».
Аль Фаваид
«тот, кого Аллах1 сотворил для Рая,
не перестанет сталкиваться с тяжестями».
Аль Фаваид
сказал Ибн Теймия:
«как же часто души совершают что-либо по своей прихоти, полагая, что совершают это, повинуясь Аллах1у».
«как же часто души совершают что-либо по своей прихоти, полагая, что совершают это, повинуясь Аллах1у».
«Я ниспослал тебе, о Мухаммад, Коран чтобы ты разъяснил людям те нормы шариата, которые они не понимают,— повеление, предостережения, разрешённое и запретное.»
сказал Ибн Аль-Джаузи:
«я нашел причину чувств печали и беспокойства в том, что человек отворачивается от Аллах1а,свят Он и велик, и обращается к мирским благам».
«сейд аль-хатыр», стр. 542
«я нашел причину чувств печали и беспокойства в том, что человек отворачивается от Аллах1а,свят Он и велик, и обращается к мирским благам».
«сейд аль-хатыр», стр. 542
«они нашли отдохновение встретившись с الله, вошли в то место, в которое стремились, обретя при этом вечную прибыль.»
ибн къаййим
ибн къаййим
Forwarded from ̤Т̤ы̤ ̤п̤р̤е̤к̤р̤а̤с̤н̤а̤ ̤и̤з̤ ̤р̤е̤б̤р̤а̤ ̤А̤д̤а̤м̤а
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
шейхуль-ислам Ибн Теймия, да смилуется над ним Аллах1, сказал:
«зависть — одно из психических заболеваний, от которого страдает большинство и лишь немногие из людей способны избавиться от неё, поэтому так и говорят:
“не бывает тела без зависти, однако подлый её показывает, а благородный скрывает”.
см. «Маджму’ аль-фатава» (10/124).
«зависть — одно из психических заболеваний, от которого страдает большинство и лишь немногие из людей способны избавиться от неё, поэтому так и говорят:
“не бывает тела без зависти, однако подлый её показывает, а благородный скрывает”.
см. «Маджму’ аль-фатава» (10/124).
Хасан аль-Басри رحمه الله
да смилуется Аллах1 над человеком, кого не обольщает то, что он видит у большинства людей.
о,сын Адама, ты умрёшь один, войдёшь в могилу один, воскреснешь один, будешь отчитываться один.
см. "аз-Зухд" имама Ахмада, 1557
да смилуется Аллах1 над человеком, кого не обольщает то, что он видит у большинства людей.
о,сын Адама, ты умрёшь один, войдёшь в могилу один, воскреснешь один, будешь отчитываться один.
см. "аз-Зухд" имама Ахмада, 1557
сказал ибн Усаймин رحمه الله
«о, сын Адама, важно, чтобы ты следовал Корану и Сунне, не обращая ни на кого внимания.
дунья— это не место, где можно остаться навсегда, тот кто не умрет сегодня, обязательно умрёт завтра.
«о, сын Адама, важно, чтобы ты следовал Корану и Сунне, не обращая ни на кого внимания.
дунья— это не место, где можно остаться навсегда, тот кто не умрет сегодня, обязательно умрёт завтра.
сказал Амр бин АльАс :
- мне не надоедает одежда, которая мне свободна, не надоедает жена, которая живёт со мной достойно, также не надоедает мое верховое животное, на котором передвигаюсь.
ибо надоедливость от скверного нрава.
- мне не надоедает одежда, которая мне свободна, не надоедает жена, которая живёт со мной достойно, также не надоедает мое верховое животное, на котором передвигаюсь.
ибо надоедливость от скверного нрава.
сегодня пятница так приумножьте же салават на нашего Пророка ﷺ
«Аллахума салли ‘аля
Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад.»
«Аллахума салли ‘аля
Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад.»
Forwarded from Muslim
— Он ведает о том, что в груди
— Аллах любит тебя больше, чем твоя собственная мать. Он более милостив к тебе, чем ты к самому себе. Он знает, что лучше для тебя.
— ты думал, что твоя мольба не покинула твою грудь, а она уже прошла сквозь семь небес.
Поистине, Он- Слышащий!
— даже в чреве кита была надежда, так почему же ты сломлен, о раб Аллаха?
— помнишь те времена, когда ты не знал своего Господа, а потом Он избрал и повёл тебя к Себе?
— благой нрав - главная причина вхождения в Рай, после богобоязненности
— такова эта религия что кто-то на расстоянии тысячи километров, бережет тебя в своих дуа.
— дуа без ответа, которое ты делаешь так долго . Не только сворачивает бурю с твоего пути, но может быть так дорого Ему, что Он хочет, чтоб ты повторял его, пока Он не решит исполнить твою просьбу.
Молите Всевышнего о прощении и кайтесь.
— Аллах любит тебя больше, чем твоя собственная мать. Он более милостив к тебе, чем ты к самому себе. Он знает, что лучше для тебя.
— ты думал, что твоя мольба не покинула твою грудь, а она уже прошла сквозь семь небес.
Поистине, Он- Слышащий!
— даже в чреве кита была надежда, так почему же ты сломлен, о раб Аллаха?
— помнишь те времена, когда ты не знал своего Господа, а потом Он избрал и повёл тебя к Себе?
— благой нрав - главная причина вхождения в Рай, после богобоязненности
— такова эта религия что кто-то на расстоянии тысячи километров, бережет тебя в своих дуа.
— дуа без ответа, которое ты делаешь так долго . Не только сворачивает бурю с твоего пути, но может быть так дорого Ему, что Он хочет, чтоб ты повторял его, пока Он не решит исполнить твою просьбу.
Молите Всевышнего о прощении и кайтесь.
сказал Умар ибн Аль-Хаттаб:
«если вы увидите, что кто-то из вас поскользнулся, то поправьте его, делайте дуа за него и не помогайте шайтану против него оскорблениями, нападками, упрёками».
тафсир аль-куртуби, 15/256.
«если вы увидите, что кто-то из вас поскользнулся, то поправьте его, делайте дуа за него и не помогайте шайтану против него оскорблениями, нападками, упрёками».
тафсир аль-куртуби, 15/256.
ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал:
«Он знает о том, что в душах Его рабов, Ему известно всё тайное и явное о них. Он один управляет Своим царством, Он слышит и видит»
Фаваид
«Он знает о том, что в душах Его рабов, Ему известно всё тайное и явное о них. Он один управляет Своим царством, Он слышит и видит»
Фаваид
Forwarded from сердце воина.
и если однажды вы услышите что я умер, сделайте за меня ду'а.
праведники говорили:
"когда твоя душа призовет тебя к ослушанию, ты побеседуй с ней мягким диалогом из этого аята:
"это лучше или же Сад вечности, который обещан богобоязненным?"
Сура "Фуркъан", 15 аят.
"когда твоя душа призовет тебя к ослушанию, ты побеседуй с ней мягким диалогом из этого аята:
"это лучше или же Сад вечности, который обещан богобоязненным?"
Сура "Фуркъан", 15 аят.
Аль-Азди рассказывал:
однажды я спросил Ибн Аббаса о джихаде, и он сказал мне: разве ты не хочешь, чтобы я известил тебя о том, что лучше, чем джихад?
Я сказал: конечно! и он сказал: построй мечеть и обучай в ней обязанностям (фард), суннам и фикъху религии.
аль-Фасауи в “аль-Ма’рифа” 3/503, Ибн ‘Абдуль-Барр в «аль-Джами’» 1/31.
однажды я спросил Ибн Аббаса о джихаде, и он сказал мне: разве ты не хочешь, чтобы я известил тебя о том, что лучше, чем джихад?
Я сказал: конечно! и он сказал: построй мечеть и обучай в ней обязанностям (фард), суннам и фикъху религии.
аль-Фасауи в “аль-Ма’рифа” 3/503, Ибн ‘Абдуль-Барр в «аль-Джами’» 1/31.