УРА! Маргарите два месяца!
1. Ужасно радует, что она начинает потихоньку хватать предметы руками. Я заметил, что в этом лекционном сезоне даже чаще чем обычно говорю всем группам о том, что мелкая пластика палеолита — это не столько для зрительного восприятия, сколько для тактильного. Наверно, эти вещи связаны.
2. Как правило я общаюсь с ней на венгерском, пою тоже на венгерском, но сегодня утром (в 6.40... 😭) она с пребольшим удовольствием слушала "Don't Get Caught by the Huntsman's Bow" Masters of Reality и смешно улыбалась и качалась в такт (пение сопровождалось танцем игрушек — лисички и бубна-оленя).
3. Когдапривязываем приковываем сажаем в шезлонг-качалку — это называется «Прометей» 🦅
1. Ужасно радует, что она начинает потихоньку хватать предметы руками. Я заметил, что в этом лекционном сезоне даже чаще чем обычно говорю всем группам о том, что мелкая пластика палеолита — это не столько для зрительного восприятия, сколько для тактильного. Наверно, эти вещи связаны.
2. Как правило я общаюсь с ней на венгерском, пою тоже на венгерском, но сегодня утром (в 6.40... 😭) она с пребольшим удовольствием слушала "Don't Get Caught by the Huntsman's Bow" Masters of Reality и смешно улыбалась и качалась в такт (пение сопровождалось танцем игрушек — лисички и бубна-оленя).
3. Когда
❤44❤🔥19🔥6💘4
Бутербекос
На полях вчерашнего праздника и обсуждения того, на каком же языке в итоге заговорит Маргарита, вспомнил пассаж из Геродота (Hdt. II.2), о поисках древнейшего народа:
Слово «бекос» действительно встречается в нескольких новофригийских надписях, см. Obrador-Cursach B. The Phrygian Language. Leiden-Boston: Brill, 2022. P. 196.
На полях вчерашнего праздника и обсуждения того, на каком же языке в итоге заговорит Маргарита, вспомнил пассаж из Геродота (Hdt. II.2), о поисках древнейшего народа:
Псамметих вступил на престол, он стал собирать сведения о том, какие люди самые древние. С тех пор египтяне полагают, что фригийцы еще древнее их самих, а сами они древнее всех остальных народов. Псамметих, однако, собирая сведения, не нашел способа разрешить вопрос: какие же люди древнейшие на свете? Поэтому он придумал вот что. Царь велел отдать двоих новорожденных младенцев (от простых родителей) пастуху на воспитание среди стада [коз]. По приказу царя никто не должен был произносить в их присутствии ни одного слова. Младенцев поместили в отдельной пустой хижине, куда в определенное время пастух приводил коз и, напоив детей молоком, делал все прочее, что необходимо. Так поступал Псамметих и отдавал такие приказания, желая услышать, какое первое слово сорвется с уст младенцев после невнятного детского лепета. Повеление царя было исполнено. Так пастух действовал по приказу царя в течение двух лет. Однажды, когда он открыл дверь и вошел в хижину, оба младенца пали к его ногам и, протягивая ручонки, произносили слово «бекос». Пастух сначала молча выслушал это слово. Когда затем при посещении младенцев для ухода за ними ему всякий раз приходилось слышать это слово, он сообщил об этом царю; а тот повелел привести младенцев пред свои царские очи. Когда же сам Псамметих также услышал это слово, то велел расспросить, какой народ и что именно называет словом «бекос», и узнал, что так фригийцы называют хлеб. Отсюда египтяне заключили, что фригийцы еще древнее их самих.
Слово «бекос» действительно встречается в нескольких новофригийских надписях, см. Obrador-Cursach B. The Phrygian Language. Leiden-Boston: Brill, 2022. P. 196.
❤17
🤯 Сногсшибательный-головокружительный рельеф, найденный в 2016 г. на востоке Турции, который как-то прошел мимо меня. Видимо, первые века II тыс. до н.э. Надо думать.
Abay E., Demir B., Sevin V. The Relief of Harput. A New Page in the Art History of Ancient Anatolia // Altorientalische Forschungen, 48(1), 2021. P. 1-25.
(Это, конечно, новая страница не только для ист. иск. древней Анатолии)
Abay E., Demir B., Sevin V. The Relief of Harput. A New Page in the Art History of Ancient Anatolia // Altorientalische Forschungen, 48(1), 2021. P. 1-25.
(Это, конечно, новая страница не только для ист. иск. древней Анатолии)
❤🔥12❤6🔥4🤯3
approximate knowledge
🕊Срочно в номер: фигурка птицы из стекла. Египет, V-VII вв. ГЭ, ДВ-11017.
🕊 Фигурка голубя из лазурита с золотыми деталями. Из Суз, XII век до н.э. Лувр, Sb 2887.
🥰33❤6🕊6
Веселая статья про судьбу древневосточных памятников в итальянском кино теперь на всех экранах... Работать над этим материалом было ужасно увлекательно, на самом деле.
❤8❤🔥4
Forwarded from Химера
Под слоем золотой краски...
В свежем выпуске Журнала ВШЭ по искусству и дизайну вышла статья Тамаша Кишбали о рецепции древневосточных мотивов в итальянском популярном кино 1960-х! В общем, если хотите посмотреть, как находчивые постановщики использовали (и переиспользовали... и заново переиспользовали...) копии с древних памятников, как смешивали разные исторические периоды, чтобы получить максимально эффектную картину, то заходите на сайт издания, номер в открытом доступе!
В свежем выпуске Журнала ВШЭ по искусству и дизайну вышла статья Тамаша Кишбали о рецепции древневосточных мотивов в итальянском популярном кино 1960-х! В общем, если хотите посмотреть, как находчивые постановщики использовали (и переиспользовали... и заново переиспользовали...) копии с древних памятников, как смешивали разные исторические периоды, чтобы получить максимально эффектную картину, то заходите на сайт издания, номер в открытом доступе!
🔥20❤🔥12❤8
approximate popular orientalism studies
Рецепция древности, особенно в популярной культуре — тема, которая меня ооочень давно волнует, в том числе в академическом ключе. Очень важным опытом для меня стала конференция «Европа и древний Ближний Восток. Рецепция и конструкция образа древнего Ближнего Востока с XVII века» в Университета Касселя.
Март 2021 года! Когда наибольшей проблемой казалась пандемия, было немножко страшно и непонятно, но как-то справлялись. И даже были положительные моменты — вдруг стало возможно присоединяться к конференциям в разных точках земного шара. Да, с тех пор онлайн-формат нам изрядно всем надоел.
В общем, два дня сидел и слушал доклады. Все было ужасно интересно, я с упоением задавал вопросы и участвовал в дискуссиях. Были еще смешные геймифицированные онлайн кофе-брейки на специальной платформе: пользователи передвигают по экрану свои точечки-аватарки, и если твоя аватарка близка к другим, то слышишь, что они говорят и можешь тоже присоединиться к разговору… Детская радость приобщения к новым знаниям, торжество approximate knowledge, до сих пор не оправился. Кстати, по итогам той конференции вышла отличная книга, Orientalist Gazes. Reception and Construction of Images of the Ancient Near East since the 17th Century. Münster: Zaphon 2023.
В качестве открытки — Ф. Шаперон. Эскиз к декорациям «Саламбо», 1895, смесь второго помпейского стиля с парижскими деревьями.
Рецепция древности, особенно в популярной культуре — тема, которая меня ооочень давно волнует, в том числе в академическом ключе. Очень важным опытом для меня стала конференция «Европа и древний Ближний Восток. Рецепция и конструкция образа древнего Ближнего Востока с XVII века» в Университета Касселя.
Март 2021 года! Когда наибольшей проблемой казалась пандемия, было немножко страшно и непонятно, но как-то справлялись. И даже были положительные моменты — вдруг стало возможно присоединяться к конференциям в разных точках земного шара. Да, с тех пор онлайн-формат нам изрядно всем надоел.
В общем, два дня сидел и слушал доклады. Все было ужасно интересно, я с упоением задавал вопросы и участвовал в дискуссиях. Были еще смешные геймифицированные онлайн кофе-брейки на специальной платформе: пользователи передвигают по экрану свои точечки-аватарки, и если твоя аватарка близка к другим, то слышишь, что они говорят и можешь тоже присоединиться к разговору… Детская радость приобщения к новым знаниям, торжество approximate knowledge, до сих пор не оправился. Кстати, по итогам той конференции вышла отличная книга, Orientalist Gazes. Reception and Construction of Images of the Ancient Near East since the 17th Century. Münster: Zaphon 2023.
В качестве открытки — Ф. Шаперон. Эскиз к декорациям «Саламбо», 1895, смесь второго помпейского стиля с парижскими деревьями.
BnF Essentiels
L’enceinte sacrée du temple de Tanit | BnF Essentiels
Le roman Salammbô remporte un grand succès et Flaubert reçoit des propositions pour des éditions populaires illustrées. Mais il refuse, car il considère que...
❤17🔥4👏2
Хетти Голдман (1881-1972) в Археологическом музее Фив.
Некоторые вещи хорошо узнаются, напр. статуэтка обнаженного мужчины верхом на огромной птице.
Некоторые вещи хорошо узнаются, напр. статуэтка обнаженного мужчины верхом на огромной птице.
❤20
💎 Невероятный лев из агата. Завораживает, как круто используют разноцветные полоски — темная морда, светлая грива, кофейного цвета контуры и пятна как будто подчеркивают части тела, темный хвост...
Из Суз, XII век до н.э. Лувр, Sb 6591.
Из Суз, XII век до н.э. Лувр, Sb 6591.
❤41🦄3
...надо возродить рубрику #breakyourlion
Раньше в фейсбуке постил старых, потертых, побитых, расколотых, упавших, но все же очень достойных львов.
Жаль, что в фб кривой поиск, нельзя просто взять и вытащить все картинки, которые там собрал, но надо будет постараться, там много хороших львов. Впрочем, плохих львов в искусстве нет, они все хорошие.
The universe is designed to break your heart / mind / (lion), фраза из названия треков Burning Star Core.
💔
Раньше в фейсбуке постил старых, потертых, побитых, расколотых, упавших, но все же очень достойных львов.
Жаль, что в фб кривой поиск, нельзя просто взять и вытащить все картинки, которые там собрал, но надо будет постараться, там много хороших львов. Впрочем, плохих львов в искусстве нет, они все хорошие.
The universe is designed to break your heart / mind / (lion), фраза из названия треков Burning Star Core.
💔
❤29🙊4💔3
I like big lists and I cannot lie
Огромный список всякой нечисти и чудовищ и призраков и прочих существ из фольклор-компендиума Denham Tracts (1895):
(В статье в Википедии расставлено много ссылок, удобно)
Огромный список всякой нечисти и чудовищ и призраков и прочих существ из фольклор-компендиума Denham Tracts (1895):
What a happiness this must have been seventy or eighty years ago and upwards, to those chosen few who had the good luck to be born on the eve of this festival of all festivals; when the whole earth was so overrun with ghosts, boggles, Bloody Bones, spirits, demons, ignis fatui, brownies, bugbears, black dogs, spectres, shellycoats, scarecrows, witches, wizards, barguests, Robin-Goodfellows, hags, night-bats, scrags, breaknecks, fantasms, hobgoblins, hobhoulards, boggy-boes, dobbies, hob-thrusts, fetches, kelpies, warlocks, mock-beggars, mum-pokers, Jemmy-burties, urchins, satyrs, pans, fauns, sirens, tritons, centaurs, calcars, nymphs, imps, incubuses, spoorns, men-in-the-oak, hell-wains, fire-drakes, kit-a-can-sticks, Tom-tumblers, melch-dicks, larrs, kitty-witches, hobby-lanthorns, Dick-a-Tuesdays, Elf-fires, Gyl-burnt-tales, knockers, elves, rawheads, Meg-with-the-wads, old-shocks, ouphs, pad-foots, pixies, pictrees, giants, dwarfs, Tom-pokers, tutgots, snapdragons, sprets, spunks, conjurers, thurses, spurns, tantarrabobs, swaithes, tints, tod-lowries, Jack-in-the-Wads, mormos, changelings, redcaps, yeth-hounds, colt-pixies, Tom-thumbs, black-bugs, boggarts, scar-bugs, shag-foals, hodge-pochers, hob-thrushes, bugs, bull-beggars, bygorns, bolls, caddies, bomen, brags, wraiths, waffs, flay-boggarts, fiends, gallytrots, imps, gytrashes, patches, hob-and-lanthorns, gringes, boguests, bonelesses, Peg-powlers, pucks, fays, kidnappers, gallybeggars, hudskins, nickers, madcaps, trolls, robinets, friars' lanthorns, silkies, cauld-lads, death-hearses, goblins, hob-headlesses, bugaboos, kows, or cowes, nickies, nacks, waiths, miffies, buckies, ghouls, sylphs, guests, swarths, freiths, freits, gy-carlins, pigmies, chittifaces, nixies, Jinny-burnt-tails, dudmen, hell-hounds, dopple-gangers, boggleboes, bogies, redmen, portunes, grants, hobbits, hobgoblins, brown-men, cowies, dunnies, wirrikows, alholdes, mannikins, follets, korreds, lubberkins, cluricauns, kobolds, leprechauns, kors, mares, korreds, puckles, korigans, sylvans, succubuses, blackmen, shadows, banshees, lian-hanshees, clabbernappers, Gabriel-hounds, mawkins, doubles, corpse lights or candles, scrats, mahounds, trows, gnomes, sprites, fates, fiends, sibyls, nicknevins, whitewomen, fairies, thrummy-caps, cutties, and nisses, and apparitions of every shape, make, form, fashion, kind and description, that there was not a village in England that had not its own peculiar ghost. Nay, every lone tenement, castle, or mansion-house, which could boast of any antiquity had its bogle, its spectre, or its knocker. The churches, churchyards, and crossroads were all haunted. Every green lane had its boulder-stone on which an apparition kept watch at night. Every common had its circle of fairies belonging to it. And there was scarcely a shepherd to be met with who had not seen a spirit!
(В статье в Википедии расставлено много ссылок, удобно)
Internet Archive
The Denham tracts : a collection of folklore : reprinted from the original tracts and pamphlets printed by Mr. Denham between 1846…
2 v. ; 23 cm.
❤10🔥1😱1👾1