🔥 У меня гениальная бизнес-идея, скоро разбогатею.

(Сидишь, никого не трогаешь, пытаешься разгрести, наконец, прошлогоднюю съёмку из Музея анатолийских цивилизаций... А тут на тебя ОЛЕНЬ БЫКИ ШТАНДАРТ Бодаются, словно приговаривая «вставь нас в презентацию, ну... давай, включи нас тоже...»)

На улице женщина сказала своей собаке (красивому серому бульдогчику): «заинька, да заинька!»

Мой мозг услышал это как «заинька, Dasein-ка».

На картинке одежка для собак с портретом и цитатой Хайдеггера.

УРА! Маргарите два месяца!

1. Ужасно радует, что она начинает потихоньку хватать предметы руками. Я заметил, что в этом лекционном сезоне даже чаще чем обычно говорю всем группам о том, что мелкая пластика палеолита — это не столько для зрительного восприятия, сколько для тактильного. Наверно, эти вещи связаны.

2. Как правило я общаюсь с ней на венгерском, пою тоже на венгерском, но сегодня утром (в 6.40... 😭) она с пребольшим удовольствием слушала "Don't Get Caught by the Huntsman's Bow" Masters of Reality и смешно улыбалась и качалась в такт (пение сопровождалось танцем игрушек — лисички и бубна-оленя).

3. Когда привязываем приковываем сажаем в шезлонг-качалку — это называется «Прометей» 🦅

Бутербекос

На полях вчерашнего праздника и обсуждения того, на каком же языке в итоге заговорит Маргарита, вспомнил пассаж из Геродота (Hdt. II.2), о поисках древнейшего народа:

Псам­ме­тих всту­пил на пре­стол, он стал соби­рать сведе­ния о том, какие люди самые древ­ние. С тех пор егип­тяне пола­га­ют, что фри­гий­цы еще древ­нее их самих, а сами они древ­нее всех осталь­ных наро­дов. Псам­ме­тих, одна­ко, соби­рая сведе­ния, не нашел спо­со­ба раз­ре­шить вопрос: какие же люди древ­ней­шие на све­те? Поэто­му он при­ду­мал вот что. Царь велел отдать дво­их ново­рож­ден­ных мла­ден­цев (от про­стых роди­те­лей) пас­ту­ху на вос­пи­та­ние сре­ди ста­да [коз]. По при­ка­зу царя никто не дол­жен был про­из­но­сить в их при­сут­ст­вии ни одно­го сло­ва. Мла­ден­цев поме­сти­ли в отдель­ной пустой хижине, куда в опре­де­лен­ное вре­мя пас­тух при­во­дил коз и, напо­ив детей моло­ком, делал все про­чее, что необ­хо­ди­мо. Так посту­пал Псам­ме­тих и отда­вал такие при­ка­за­ния, желая услы­шать, какое пер­вое сло­во сорвет­ся с уст мла­ден­цев после невнят­но­го дет­ско­го лепе­та. Пове­ле­ние царя было испол­не­но. Так пас­тух дей­ст­во­вал по при­ка­зу царя в тече­ние двух лет. Одна­жды, когда он открыл дверь и вошел в хижи­ну, оба мла­ден­ца пали к его ногам и, про­тя­ги­вая ручон­ки, про­из­но­си­ли сло­во «бекос». Пас­тух сна­ча­ла мол­ча выслу­шал это сло­во. Когда затем при посе­ще­нии мла­ден­цев для ухо­да за ними ему вся­кий раз при­хо­ди­лось слы­шать это сло­во, он сооб­щил об этом царю; а тот пове­лел при­ве­сти мла­ден­цев пред свои цар­ские очи. Когда же сам Псам­ме­тих так­же услы­шал это сло­во, то велел рас­спро­сить, какой народ и что имен­но назы­ва­ет сло­вом «бекос», и узнал, что так фри­гий­цы назы­ва­ют хлеб. Отсюда егип­тяне заклю­чи­ли, что фри­гий­цы еще древ­нее их самих.

Слово «бекос» действительно встречается в нескольких новофригийских надписях, см. Obrador-Cursach B. The Phrygian Language. Leiden-Boston: Brill, 2022. P. 196.