📚 معرفی کتاب: «آشنایی با فلسفه علم»
http://ow.ly/G9V530gz8p7
📌 فلسفه علم چیست؟ تعریف ساده و مشخصی برای آن وجود دارد: شاخه‌ای از فلسفه که به مسائل اصلی علوم می‌پردازد و در روش‌ها و مبانی رشته‌های گوناگون مطالعاتی کند و کاو می‌کند. می‌توان این‌طور گفت که هر کوششی برای تبیین روشمند علم در این حوزه جای می‌گیرد.

📌 کتاب خوب و قابل دفاعی در این زمینه به زبان فارسی وجود دارد که برای علاقه‌مندان به فلسفه علم بسیار مفید و جذاب است و به گفته اهل فن به کنجکاوی‌های اولیه در این زمینه پاسخ می‌دهد.

👈🏻 برای آشنایی بیشتر با این کتاب به سایت «بُردار» سری بزنید:
http://ow.ly/ILVt30gz8l0

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#معرفی_کتاب
@appliedhumanities

📌 علوم اجتماعی کاربردی منجر به تقویت علوم اجتماعی محض می‌شود
http://ow.ly/5O2Y30gz8YP
✍🏻 فاطمه مرتضوی

🔸 به گزارش بردار، «جامعه، علم و علوم اجتماعی کاربردی»، عنوان سخنرانی تقی آزادارمکی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بود. آزادارمکی در این نشست که ۲۰ آبان‌ماه ۱۳۹۶سال جاری برگزار شد، به نقد ایدۀ علوم اجتماعی کاربردی پرداخت و معنای جدیدی را که برای این اصطلاح مناسب می‌دانست، تشریح کرد.

🔸 او صحبت‌های خود را با نقدی دیرینه و آشنا از فقدان شناخت از موقعیتی که در آن زیست می‌کنیم، شروع کرد. وی توضیح داد نشناختن موقعیت‌ها در جهان علم، در کنار عواملی مثل اقتصاد بازار، شرایط سیاسی، نحوۀ ارائۀ دانش و نوع دسته‌بندی دانش، منجر به این شده است که حتی اگر اندیشۀ بزرگی هم وجود دارد، راه به جایی نبرد. آسیب نشناختنِ موقعیت‌ها از نظر آزادارمکی، پیدایش و رشد افراد منفرد نابغه‌ای است که آثار مخربشان بیش از آثار مثبت آنهاست.

🔸 آزادارمکی در توضیح چرایی تاکید خود بر مطالعۀ تاریخ علوم اجتماعی در ایران، سیر تحول اندیشه در غرب را به عنوان مثالِ صدق، تشریح کرد. وی توضیح داد علوم اجتماعی در غرب بیش از آنکه مدیون افرادی با اندیشه‌های تحول‌گرایانه و پیشروانه باشد؛ وام‌دار تاریخ‌نویسان، حاشیه‌نویسان و تشریح‌کنندگان اندیشه است.

🔸 معنایی که در این نشست، آزادارمکی برای «علوم اجتماعی کاربردی» ساخت، از دل علوم اجتماعی محض بیرون می‌آید. به این معنی که وی معتقد بود با رجوع به «علم اجتماعی» و تبیین تاریخی این علم در ایران، بایستی به تعریف جامعی از جامعۀ ایرانی رسید. از پسِ این تعریف، مسائل اساسی جامعه کشف خواهند شد. و در اینجاست که به کاربرد علوم اجتماعی دست یازیده‌ایم.

👈🏻 متن کامل این خبر را در سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/4suq30gz8VX

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر
@appliedhumanities

❓ آیا فناوری‌های نوین (لوح‌های فشرده، شبکه‌های اجتماعی اینترنتی و ...) رفتار مصرفی افراد را در زمینۀ موسیقی متاثر می‌سازند؟
👉🏻 http://ow.ly/C5a130gAWl6
@appliedhumanities

📌 تحلیل شبکه: روشی برای کشف ساختارهای اجتماعی
http://ow.ly/VHI830gAWBx
✍🏻 عارفه موذن جامی

🔸 دیدگاه نظام جهانی بر این فرض مبتنی است که همۀ کشورها در نظام اقصاد جهانی با هم در روابط متقابل هستند و هر تغییری در یک کشور، نتیجۀ حوادث درون نظام جهانی است.

🔸 در مقایسه با نظریۀ نظام جهانی، نظریۀ ساختاری استعمار، این ایده را مطرح می‌کند که ساختار استعمار جهانی صرفا به وسیلۀ تفاوت‌های اقتصادی بین مرکز و پیرامون قابل توضیح نیست؛ بلکه به واسطۀ عناصر استعمار مبنی بر پنج نوع تبادل قابل تبیین است: تبادل اقتصادی، سیاسی، نظامی، ارتباطاتی و فرهنگی.

🔸 در نتیجۀ جهانی‌شدن، جهان هر روز بیشتر و بیشتر به مکانی واحد تبدیل می‌شود که مک‌لوهان آن را دهکدۀ جهانی نامید. جهانی شدن، به این معناست که اطلاعات نیز علاوه بر کالاهای مادی، آزادانه و به سرعت بین کنش‌گران مختلف ورای مرزهای ملی و فرهنگی مبادله می‌گردد.

🔸 پژوهش‌های تجربی متعددی جهت بررسی الگوهای تجارت بین‌المللی محصولات فرهنگی شامل فیلم (فرانک، ۱۹۹۲)، تلویزیون (واترمن، ۱۹۸۸) و اخبار بین‌المللی (کیم و بارنت، ۱۹۶۶) صورت گرفته است.

🔸 نتایج کلی همۀ این تحقیقات در این یافته اشتراک دارند که محصولات رسانه ای بین المللی روی هم رفته از کشورهای توسعه‌یافته به کشورهای در حال توسعه در جریان است.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/C5a130gAWl6

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #عارفه_موذن_جامی
@appliedhumanities

📌 نظریۀ نظام جهانی بر اساس روابط اقتصادی بین کشورهای توسعه‌یافته و در حال توسعه، آنها را چنین می‌بیند: کشورهای مرکز، پیرامونی و نیمه‌پیرامونی.
👉🏻 http://ow.ly/C5a130gAWl6
@appliedhumanities

http://ow.ly/2woa30fYVvo
📚 مروری بر مهم‌ترین مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت

📌 «چه فرآیندِ رشدی، شبکه‌های درۀ سیلیکون را از تاسیس جزئی و کوچک‌مقیاس آزمایشگاه نیمه‌رسانای ویلیام شاکلی در ۱۹۵۷ به ساختارهای جهان‌گیر آغاز قرن بیست‌ویکم رساند؟»
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/X9ah30gusde

📌 سرطان، بیماری‌ای است که نه‌تنها خود فرد که نزدیکان و خانوادۀ او را در یک بازۀ زمانی طولانی و به شکلی مزمن درگیر می‌کند. فرد سرطانی به علت ضعف شدید جسمانی و روانی، نیاز به همراهی، حمایت و حوصلۀ اطرافیان دارد.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/UhFT30gvHLb

📌 اعمال و اقدامات حکومت دارای سمت و سوی خاصی است که مانند یک سطح شیب‌دار، افراد تحت حکومت را به اهداف خاصی سوق می‌دهند.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/GYNa30gwngY

📌 بازی‌های دیجیتال، محصولی مشترک از تخصص‌های برنامه‌نویسی، انیمیشن و گرافیک به نظر می‌رسند؛ تلفیقی از تکنولوژی و هنر. کمتر به ذهنمان خطور می‌کند که تا چه اندازه استفاده از دانش‌های مرتبط با علوم انسانی می‌تواند در کیفی کردن، جذابیت و هدفمندی این بازی‌ها مؤثر باشد.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/UHdY30gxEqt

📌 جهانی شدن، به این معناست که اطلاعات نیز علاوه بر کالاهای مادی، آزادانه و به سرعت بین کنش‌گران مختلف ورای مرزهای ملی و فرهنگی مبادله می‌گردد.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/C5a130gAWl6

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities

📌 همان‌طور که نظام علم نمی‌تواند پس از به دست آوردن معرفت انباشته شده‌ای دوباره پشت سر آن قرار گیرد، نظام اخلاقی نیز، وقتی گفت‌وگوی عملی مجاز باشد، نمی‌تواند آن آگاهی اخلاقی را که به‌طور جمعی کسب شده است، به سادگی به فراموشی بسپارد.

✍🏻 یورگن هابرماس؛ مسائل مشروعیت در سرمایه‌داری اخیر
http://ow.ly/3D3I30gCguC
🔸➖🔸➖🔸

👈🏻 از سایت ما، پایگاه اینترنتی «بُردار» دیدن کنید:
👉🏻 http://bordar-ensani.ir

👈🏻 ما را در اینستاگرام نیز دنبال کنید:
👉🏻 appliedhumanities

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities

📌 هنردرمانی خدماتی یکپارچه برای بهبود سلامت روان است که زندگی را به کمک فعالیت‌های هنری، نظریۀ روانشناسی کاربردی و تجربۀ انسانی بهبود می‌بخشد.
👉🏻 http://ow.ly/XG2Y30gDFtO
@appliedhumanities

📌 انجمن هنردرمانی امریکا سازمانی آموزشی است برای رشد و توسعۀ حرفۀ هنردرمانی. هدف آن توسعۀ دسترسی به هنردرمانگران و هدایت جامعه به پذیرش هنردرمانی است.
👉🏻 http://ow.ly/XG2Y30gDFtO
@appliedhumanities

http://ow.ly/OQie30gDFwR
📌 روان‌شناسی و اشتغال

✍🏻 طاهره کرمی‌شعار

🔸 بازار کار رشتۀ روان‌شناسی از تنوع بی‌نظیری برخوردار است و شناختن این تنوع می‌تواند دانش‌آموختگان این رشته را برای ورود به بازار کار آماده‌تر سازد. یکی از حرفه‌هایی که در روان‌شناسی وجود دارد و از جذابیت بالایی برخوردار است، هنردرمانی است.

🔸 این حرفه برای روان‌شناسانی که به هنر علاقه و باور دارند، انتخاب مناسبی خواهد بود. هنردرمانی برای تمام سنین و برای طیف وسیعی از اختلالات روانی، از اتیسم تا افسردگی، به کار گرفته می‌شود.

🔸 در این مقاله، معرفی مختصری از این حرفه برای روان‌شناسان و سایر افرادی که به روان‌درمانی می‌اندیشند، فراهم آورده شده است. نکتۀ قابل تامل در این نوشته، اعلام رضایت شغلی بالا میان روان‌درمانگران است.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/XG2Y30gDFtO
#کاریردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities

📌 کنکور و علوم اجتماعی: بررسی تطبیقی سوالات آمار و ریاضی کنکور کارشناسی‌ارشد رشتۀ پژوهش علوم اجتماعی (سال‌های ۸۶ الی ۹۰)
👉🏻 http://ow.ly/T9hj30gFczM
@appliedhumanities

📌 دانشجویان جامعه‌شناسی به آن مباحثی از علم ریاضی نیاز دارند که بتواند در فهم دقیق‌تر و عمیق‌تر مفاهیم و روش‌های آماری، آنان را یاری نماید.
👉🏻 http://ow.ly/T9hj30gFczM
@appliedhumanities

📌 کنکور پژوهی در رشته‌های علوم اجتماعی
http://ow.ly/EWvQ30gFcD3
✍🏻 کاظم حاجی‌زاده

🔸 سطح توانایی دانش‌آموختگان علوم اجتماعی و عملکرد شغلی بعدی آنها، رابطۀ تنگاتنگی با آسیب‌های نظام آموزش عالی و سیستم گزینش آن دارد. گزینش نامناسب و آموزش ناصحیح یا ناکافی پس از آن، ما را با کنش‌گری مواجه می‌سازد که اصطلاحا فقط یک رشته را خوانده است، اما برای ایفای نقش شغلی خود آمادگی لازم را ندارد.

🔸 در این یادداشت، با بررسی جزئی یکی از آسیب‌های سیستم گزینش که در آزمون‌ها، شایستگی‌های مربوطه را نمی‌سنجد و به بیان روش‌شناسان، نامعتبر عمل می‌کند، قصد داریم توجه مخاطب را به یکی از خطاهایی جلب کنیم که به طور غیرمستقیم موجب ناتوانمندی آموزش‌دیدگان دانشگاهی کشور می‌گردد. تمرکز یادداشت حاضر روی آزمون سراسری کارشناسی‌ارشد است، چیزی که ما به آن کنکور پژوهی می‌گوییم.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/T9hj30gFczM
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #کاظم_حاجی_زاده
@appliedhumanities

کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری آموزش عالی - تهران، سالن همایش های بین المللی صدا و سیما، 13 و 14 دی ماه: 👇
http://gppconference.ir/fa/?id=52&p=51
🆔 @gppconference
🆔 @HEGconf

📌 معرفی استراتژی‌های گوناگون در مدیریت کسب‌وکار
👉🏻 http://ow.ly/87cb30gFnZx
@appliedhumanities

📌 استراتژی تنوع‌گرایی ناهمگون یعنی افزودن محصولات یا خدماتی جدید، متفاوت از محصول و خدمت فعلی سازمان؛ مثل ورود شرکت SONY به كسب و كار كامپيوتر PC.
👉🏻 http://ow.ly/87cb30gFnZx
@appliedhumanities

📌 مدیریت کسب و کار در علوم انسانی: استراتژی تنوع‌گرایی در مدیریت کسب و کار
http://ow.ly/rS3z30gFobX
✍🏻 سمیه موسوی

🔸 برای مدیریت و بازاریابی یک کسب و کار، شیوه‌های گوناگونی در علم مدیریت تعریف شده است. شیوه‌هایی که هر کدام مزایا و معایب خودشان را دارند. این مدل‌ها باید با توجه به نیازسنجی بازار و توانایی بنگاه اقتصادی مورد استفاده قرار بگیرند.

🔸 از میان استراتژی‌های تهاجمی مدیریت بنگاه، تنوع گرایی می‌تواند افق‌های نوآورانه‌ای را در توسعۀ بنگاه‌‌های علوم انسانی، پیشِ رو قرار دهد.

🔸 تنوع گرایی، نوعی استراتژی بازاریابی و مدیریت بنگاه است برای وارد شدن به یک بازار یا صنعت جدید که بنگاه پیش از آن در آن فعالیتی نداشته است.

🔸 تنوع گرایی به طور معمول نیازمند آن است که بنگاه به مهارت‌ها و دانش تازه‌ای در توسعۀ محصول دست یابد. همچنین در این حالت بینش نوینی به رفتار بازار، مورد نیاز است.

🔸 علاوه بر اینکه باید در ضمن آن به منابع جدیدی شامل تکنولوژی‌ها و امکانات متفاوت دست پیدا کرد. این موضوع ممکن است سطوح تازه‌ای از ریسک را برای بنگاه همراه بیاورد.

🔸 نمونه‌ای از یک تنوع گرایی موفق، شرکت جنرال الکتریک است. این شرکت توسط توماس ادیسون در سال ۱۹۸۰ به عنوان یک تجارت مربوط به چراغ‌های روشنایی شکل گرفت.

🔸 این شرکت در حال حاضر به یک شرکت تنوع گرای چندمحصولی بدل شده که بیشتر جنرال است تا الکتریک. مدت کوتاهی پس از شکل‌گیری، شرکت با استراتژی تنوع گرایی افقی توسعه پیدا کرد و رادیو، یخچال، توربین‌های بادی تولید نمود.

🔸 در طی جنگ جهانی دوم این شرکت وارد محصولات هوا و فضا شد و به بزرگ‌ترین سازندۀ موتورهای جت بدل شد. بازار و محصولی که کاملاً متفاوت از تولیدات اولیۀ شرکت بود.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/87cb30gFnZx

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #سمیه_موسوی
@appliedhumanities

📚 معرفی کتاب: «فلسفه امروزین علوم اجتماعی با نگرش چندفرهنگی»
http://ow.ly/dFLT30gHDCa
📌 «نگرش چندفرهنگی» که در عنوان کتاب به چشم می‌خورد چیست و برای بیان چه مفهومی به کار می‌رود؟ رویکری که در آن تفاوت‌های میان فرهنگ‌های مختلف و همچنین سهم هرکدام از آن‌ها در جهان دیده و به رسمیت شناخته می‌شود.

📌 با پذیرش این تفاوت و اعتقاد به اصالت تعدد فرهنگ‌ها، سوال مهم دیگری شکل خواهد گرفت: اینکه آیا می‌توان دیگران را که در فرهنگی متفاوت با فرهنگ ما زندگی می‌کنند شناخت و درک کرد؟

📌 و اگر پاسخ ما به این پرسش مثبت است، این درک و شناخت چگونه خواهد بود و چه چیزهایی را دربرخواهد گرفت؟ کتاب برایان فی، جستجوی پاسخی درخور برای این پرسش است.

👈🏻 برای آشنایی بیشتر با این کتاب به سایت «بُردار» سری بزنید:
http://ow.ly/7PZQ30gHDqo
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#معرفی_کتاب
@appliedhumanities

چهارمین همایش ملی انجمن آموزش عالی ایران با محوریت سیاستگذاری در آموزش عالی ایران در چابهار برگزار می شود.
روابط عمومی همایش
@Am25264
سایت همایش:
http://pmhei.ir/Home/Index
🆔 @HEchabahariran

📌 تفریح و کار

✍🏻 لارس اسوندسن

🔸 اگر نوع نگرش ما بتواند کار را به تفریح بدل کند، عکس آن هم ممکن به نظر می‌رسد: نوع نگرش ما می‌تواند تفریح را به کار بدل سازد. تفریح باید چگونه باشد؟ اکثر مردم موافقند که باید توأم با بازیگوشی باشد.

🔸 فعالیت‌های بازیگوشانه هدف مشخصی ندارند، به این معنی که هدفی فراتر از خودشان ندارند. البته فعالیت‌های بازیگوشانه می‌توانند تأثیرات سودمندی داشته باشند، اما «علت» مشغول شدن ما به آن‌ها نیستند. ما بازی می‌کنیم، چون مایه‌ی سرخوشی است.

🔸 و با این حال مشخص است که بخش زیادی از آنچه تفریح شمرده می‌شود، اصلاً مایه سرخوشی نیست. به قول نیچه: «برای مردم کوشا، تاب آوردن آسایش بسیار سخت است».

👈🏻 از کتاب: «کار»، ترجمه فرزانه سالمی، نشر گمان.
@appliedhumanities
http://ow.ly/pODI30gIUBP

📌 خلاقیت یک فعالیت ذهنی و عقلانی برای به وجود آمدن اندیشۀ جدید و بدیع است و نوآوری تبدیل خلاقیت و اندیشۀ نو به عمل یا نتیجه (سود) است.
👉🏻 http://ow.ly/DDO730gIZeJ
@appliedhumanities