کاربردی سازی علوم انسانی
741 subscribers
558 photos
12 videos
5 files
979 links
کانال کاربردی‌سازی علوم انسانی رسانه ای است برای تسهیل ورود جریان کارآمد علوم انسانی و اجتماعی به جامعه.

ارتباط با ما:
Website: www.bordar-ensani.ir
ارتباط با ادمین:
@Appliedhumanities98
اینستا:
http://instagram.com/appliedhumanities
Download Telegram
❗️ خوب نوشتن آسان نیست

🔸 نوشتن مثل شامی دلچسب یا رفتن زیر آفتاب، لذتی بی‌واسطه نیست. نوشتن کار سختی است؛ بدن را درگیر فعالیتی می‌کند که رضایت‌بخش نیست و چیزی جز رکود و تنش به بار نمی‌آورد. نوشتن بیشتر اوقات با عدم قطعیت در روش‌ها و نتایج همراه است و اغلب با نوعی نگرانی شدید احاطه شده است.

✍🏻 اورسلا کی‌لوگین (Ursula K. Le Guin)؛ «تنِ پیر نمی‌نویسد»

@appliedhumanities
http://ow.ly/CBR430fW8jJ
👈🏻 حکمرانی پژوهش در پرتو نظام ملی نوآوری

✍🏻 مجتبی جوادی

🔸 یکی از رویکردها در بازشناسی و حل مسائل حوزۀ حکمرانی پژوهش، توجه به مفهوم نظام ملی نوآوری و مخصوصا حوزۀ کارکردهای آن است. برای اولین بار، فریمن در سال ۱۹۸۷، مهم‌ترین رویکرد سیستمی به نوآوری یعنی نظام ملی نوآوری را مطرح کرده است.

🔸 در نظریه‌ها و مدل‌های اولیه که تقریبا پس از جنگ جهانی دوم ظهور یافتند، فرآیند نوآوری به صورت خطی دیده شده بود؛ یعنی نوآوری، محصول مستقیم پژوهش در نظر گرفته می‌شد.

🔸 پیش‌فرض اصلی دیدگاه‌ها و مدل‌های خطی نوآوری این بود که افزایش ورودی فرآیند نوآوری، افزایش خروجی آن را در پی خواهد داشت؛ بنابراین حکومت‌ها به سمت افزایش بودجۀ پژوهش حرکت کردند.

🔸 ولی جای این سؤال باقی بود که آیا واقعا با افزایش بودجۀ پژوهش، تولید و نوآوری حاصل خواهد شد؟ و مسائل جامعه حل خواهند شد؟ پاسخی که تجربۀ تاریخی نسبت به آن نشان داد، منفی بود.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #مجتبی_جوادی
@appliedhumanities
http://ow.ly/mVfY30fXNp3
http://ow.ly/6Gt430fXOlL
👈🏻 در جستجوی یک چارچوب مفهومی

حکمرانی پژوهش و نظام ملی نوآوری

🔸 دیرزمانی است که رویکرد خطی به نوآوری جای خود را به رویکردهای سیستمی داده است. رویکرد سیستمی، به رفتار بازیگران و تعاملات میان آنها و محیط حاکم بر آنها توجه می‌کند. رویکردهای سیستمی، سطوح مختلفی از تحلیل را شامل می‌شوند. مجتبی جوادی در یادداشت خود سعی کرده است با مرورِ تاریخیِ نظریِ نظام نوآوری، به محل تلاقی مفهوم حکمرانی پژوهش و نظام ملی نوآوری بپردازد. این نوشته به تطبیق کارکردها و فعالیت‌های موجود در تعاریف هر دو مفهوم پرداخته است و نشان می‌دهد می‌توان نوعی نسبتِ این‌همانی بین این دو مفهوم برقرار کرد.

این یادداشت را از سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/y8wA30fXNPK

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #مجتبی_جوادی
@appliedhumanities
http://ow.ly/2woa30fYVvo
📚 مروری بر مهم‌ترین مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت (1)

✔️ رویکرد یک جامعه شناس به مسائل جامعۀ ایران چگونه باید باشد؟ التزام یه یک پارادیم خاص و پیگیری آن؛ یا مسئله محوری و تمرکز بر معضلات و دغدغه‌های جامعۀ ایرانی؟ این پرسشی است که یک جامعه شناس ایرانی باید نخست در ذهن خویش بدان پاسخ بگوید.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/PyPC30fR8nT

✔️ مسئلۀ اشتغال و کسب درآمد از رشتۀ تحصیلی، مسئله‌ای فراگیر و عام در سراسر جهان است. بیشتر فارغ‌التحصیلان دانشگاه دوست دارند و امیدوارند در کاری مرتبط با حوزۀ تخصصی و رشتۀ تحصیلی خود مشغول شوند و از آنچه در دوران تحصیل به بهای چند سال از بهترین سال‌های عمر خود آموخته‌اند برای کسب درآمد بهره بگیرند. دانش‌آموختگان رشتۀ تاریخ نیز از این قاعده مستثنی نیستند و اغلب آنها به شغلی در چارچوب رشتۀ دانشگاهی خود فکر می‌کنند.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/WdG330fSeBe

✔️ سایکوانکوژی یک حیطۀ مطالعاتی و عملیاتی میان‌رشته‌ای در زمینۀ روان شناسی و سرطان شناسی است. این رشته با جنبه‌ای از سرطان که فراتر از درمان پزشکی است سروکار دارد. سایکوانکولوژی شامل بررسی جنبه‌های روان شناختی و اجتماعی سرطان است.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/JAEQ30fSVTw

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
http://ow.ly/j3SE30fYVxo
📚 مروری بر مهم‌ترین مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت (2)

✔️ بیکاری حداقل از دو سو تاثیر منفی بر جامعه دارد. از یک طرف وقتی نرخ بیکاری بالاست، در واقع بخشی از نیروی انسانی فعال از کار و تولید برای توسعۀ جامعه بازمی‌ماند؛ لذا پیشرفت‌هایی که در یک بازۀ زمانی می‌توانند به دست آیند، مجال تحقق را از دست می‌دهند.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/tm6I30fUoFZ

✔️ باور رایج در مورد رشتۀ جامعه شناسی این است که این حوزه از علوم اجتماعی تنها به دانشگاه و محیط‌های تحصیلی محدود می‌شود، اما منظور از «جامعه شناسی کاربردی» استفاده از مفاهیم و روش‌های جامعه شناختی برای پاسخ دادن به پرسش‌های مشتریان خاص و پرداختن به دغدغه‌های همگانی است.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/kez230fW47F

✔️ دیرزمانی است که رویکرد خطی به نوآوری جای خود را به رویکردهای سیستمی داده است. رویکرد سیستمی، به رفتار بازیگران و تعاملات میان آنها و محیط حاکم بر آنها توجه می‌کند.

👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/y8wA30fXNPK

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
👈🏻 تاثیر تجربه بر اندیشه

🔸 عجیب اینجاست که اگر توجه کرده باشید، فلاسفه در هنگام صحبت از رنج غالباً دندان‌درد را به عنوان نمونه مثال می‌زنند. آنان به حق خاطرنشان می‌سازند که کسی نمی‌تواند دندان‌درد دیگری را احساس کند.

🔸 به نظر می‌رسد اینان در زندگی‌های راحت و در بسته خود جز این درد، درد دیگری نداشته‌اند و بنابراین شاید اکنون که علم دندانپزشکی تکامل یافته است تمام این مسائل یک‌جا خاتمه پذیرفته باشد.

🔸 گاهی اوقات من به این فکر افتاده‌ام که چه خوب بود اگر پیش از اعطای گواهینامه‌ای که فلاسفه را در نشر افکار خود میان جوانان مجاز می‌کند، آنان را مجبور می‌کردند تا سالی را در بخش خدمات عمومی محلات پست یک شهر بزرگ بگذرانند یا اینکه معاش خود را از راه انجام کارهای جسمانی تأمین کنند.

🔸 چنانچه آن‌ها یک‌بار کودکی را می‌دیدند که بر اثر بیماری مننژیت می‌میرد، آن‌وقت مسائل مربوط به خود را از نظرگاه‌های دیگر مورد بررسی قرار می‌دادند.

✍🏻 ویلیام سامرست موام، «حاصل عمر»، ترجمه عبدالله آزادیان، نشر ثالت.

@appliedhumanities
http://ow.ly/TgJ330fZCe3
👈🏻 می‌خواهم کل جهان را تبیین کنم: کنفرانس‌های کلی، ژورنال های کلی‌تر

✍🏻 کاظم حاجی‌زاده

🔸 برای تولید علم بی‌تردید لازم است که پژوهشگران با یکدیگر به گفت‌و‌گو بپردازند. تبادل نظر، سازوکاری است که از طریق آن فرد می‌تواند نظرات خویش را با دیگران در میان بگذارد، با افکار آنان آشنا شود، دربارۀ افکار خود بازاندیشی کند، به دیگران فرصت نقد افکار خود را بدهد و سرانجام به نقد آراء دیگران بپردازد.

🔸 در چنین تعاملات فکری‌ای است که دیدگاه‌ها و نظریه‌ها نقد و ارزیابی می‌شوند، کاستی‌هایشان روشن می‌شود، نقاط قوت و ضعفشان آشکار می‌شود، با هم ترکیب می‌شوند، بسط می‌یابند و سرانجام به ساختمان فکری مستحکم‌تر و منسجم‌تری بدل می‌گردند.

🔸 اگر همۀ کتاب‌های فعلی کرۀ زمین را در یک نقطه جمع کنیم، (بی‌مبالغه) خود را در ساحل دریای بزرگی خواهیم دید. اگر با مجلات و نشریات نیز همین کار را انجام دهیم، دریای دومی در کنار اولی خلق خواهد شد.

🔸 تخصصی‌شدن ایجاب می‌کند که موضوع گفت‌وگوهای علمی بیش از پیش تحدید شود به طوری که اولا افراد بتوانند حرف یکدیگر را بفهمند و ثانیا امکان بیشتری برای انباشت شناختی فراهم شود.

🔸 از زاویه‌ای دیگر، به میزانی که دایره موضوع بزرگ‌تر باشد، هرکس در حصار اندیشه‌ها و حرف‌های خود محبوس می‌ماند و بدین ترتیب انتظار هیچ‌گونه هم‌افزایی هم نمی‌توانیم داشته باشیم.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #کاظم_حاجی_زاده
@appliedhumanities
http://ow.ly/cwPB30g17nS
http://ow.ly/Tzul30g18gO
👈🏻 نگاهی به وضعیت مجلات و همایش‌های داخلی

✍🏻 کاظم حاجی‌زاده

🔸 مجله و همایش دو روی یک سکه هستند. یک مجلۀ علمی درست مانند یک همایش و گردهمایی، محلی برای گفت‌وگو و مباحثه است. ما چه تصوری از این ابزارهای تولید علم داریم؟

🔸 هر مجله صرفا مجلدی است که مجموعۀ بسیار پراکنده‌ای از یافته‌های علمی را در بر می‌گیرد. شماره‌های متوالی چنین مجله‌ای، بایگانی بزرگی از متون ساکتی است که هیچ دیالوگی با هم ندارند و مطلقا خاموش در کنار هم نشسته‌اند. آنچه تاکنون گفته شد در رابطه با همایش‌ها نیز کاملا صادق است.

متن کامل:
http://ow.ly/ZoMw30g17VG

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #کاظم_حاجی_زاده
@appliedhumanities
علوم انسانی دیجیتال چیست و چه کار می‌کند؟
🔸 امتداد همان مهارت‌ها و روش‌های سنتی دانش، با جایگزینی کدها به جای کلمات چاپی
@appliedhumanities
http://ow.ly/B14y30g22Ar
👈🏻 علوم انسانی دیجیتال

✍🏻 تمنا منصوری

🔸 دنیای دیجیتال، علوم انسانی را با جعبۀ ابزارهای جدید و سرشار از آرشیوها و پایگاه داده‌های نوین و هیجان‌انگیز روبه‌رو ساخت. با ظهور فناوری‌های دیجیتالی، امکان ذخیره و تحلیل بی‌شمار کتاب و تعامل فراهم شد و شیوه‌های درک ما از فرهنگ را نیز دستخوش تغییر کرد. علوم انسانی برای پاسخ به سؤال‌هایی که در برابر ارتباطات نوین انسانی مطرح می‌شد باید از ابزارهای جدیدی استفاده می‌کرد تا با مناسبات عصر دیجیتال و فرهنگ مادی همسو باشد.

متن کامل این یادداشت را از سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/5Yqq30g22zv

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #تمنا_منصوری
@appliedhumanities
👈🏻 دو منظر برای بررسی پدیده‌های سیاسی و اجتماعی

🔸 هیچ فرد و اجتماع و ملت و دولتی از خطا مصون نیست. و از آن‌جمله، هم هواخواهان استبداد اشتباه کرده‌اند و می‌کنند و هم هواخواهان استقلال و دموکراسی. وجه تمایز این دو گروه این نیست که یکی اشتباه می‌کند و دیگری اشتباه نمی‌کند، چون چنان‌که گفتیم هیچ فرد و نهضت و نیرویی اساساً از خطا مبرا نیست.

🔸 تفاوت آن‌ها دقیقاً در این است که یک گروه خواهان استبداد و گروه دیگر خواستار دموکراسی است. به عبارت دیگر، هر پدیده و رویداد سیاسی و اجتماعی را از دو نظر می‌توان مورد بررسی قرار داد: یکی ماهیت آن؛ و دیگری نتایج آن، یعنی قوت و ضعف‌های نسبی آن برای پیشبرد هدف‌های خود.

✍🏻 محمدعلی همایون کاتوزیان؛ «استبداد، دموکراسی و نهضت ملی»، نشر مرکز

@appliedhumanities
http://ow.ly/6FCH30g2cLQ
👈🏻 واوبوک، بستر مشارکتی تولید کتاب گویا

✍🏻 بخش دوم گفت‌وگوی سمیه موسوی با مانی هاشمیان

🔸 واقعیت آن است که در ابتدای کار، فرآیند اعتمادسازی بسیار سخت و پیچیده بود. ما پیش از این با ناشرها کار کرده بودیم ولی کارها محدود بود و موضوع هم متفاوت از واوبوک بود. بعد از واوبوک یک دفعه ناشرها احساس کردند که موضوع تولید کتاب صوتی موضوع جدی و فراگیری است.

🔸 در نهایت چند ماهی طول کشید، ولی در نهایت به اعتماد رسیدند. چراکه به اعتقاد من کتاب صوتی قطعا نمی‌تواند جای کتاب را بگیرد و در نهایت مکمل آن است.

🔸 کتاب گویا، شکلی از نشر است. کتاب می‌تواند به اشکال مختلف منتشر شود و قرار نیست هیچ‌کدام از شکل‌ها در صورت انجام محاسبات درست، به دیگری لطمه بزند.

🔸 در دنیای امروز این‌گونه کارها غالبا تحت عنوان استارت آپ‌ها رده‌بندی می‌شوند. کار واوبوک هم یک استارت آپ است، اما به شکلی متفاوت.

🔸 خود واوبوک فراتر از یک موسسه است. واوبوک از نظر ما پلتفرمی‌ است که ما فقط آن را خلق کردیم و از این به بعد هر کسی می‌تواند در آن ارتباط برقرار کند و مشغول به کار شود.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مصاحبه #سمیه_موسوی
@appliedhumanities
http://ow.ly/L06y30g2WGH
http://ow.ly/RVng30g2WWi
👈🏻 از خلق واوبوک تا آیندۀ واوبوک

🔸 به نظر ما واوبوک دارد یک فضای سینرژیک و هم‌افزایی ایجاد می‌کند. دارد حرف تازه‌ای را وارد حوزۀ ادبیات و فرهنگ می‌کند. تنها چیزی که ما نیاز داریم این است که از این پروژه حمایت شود. واوبوک، یک پلتفرم رایگان است. ما بابت مدیریت پروژۀ واوبوک و دعوت‌ها و قراردادها پولی دریافت نکردیم. کل فرآیند واوبوک رایگان است. در برگزاری دوره‌های آموزشی هم فقط هزینۀ اساتید را گرفتیم و ریالی برداشت نکردیم. ولی ظرفیت واوبوک را زیاد می‌بینیم. امیدواریم کسانی که واوبوک را دوست دارند از آن همه نوع حمایت چه رسانه‌ای و چه مالی و غیره داشته باشند.

برای مطالعه متن کامل این مصاحبه به سایت «بُردار» مراجعه بفرمایید:
http://ow.ly/jhbh30g2WMF
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مصاحبه #سمیه_موسوی
@appliedhumanities
http://ow.ly/iIDf30g2X82
👈🏻 فضای مردۀ کنونی به نقد دانشگاهی منجر نمی‌شود

🔸 به گزارش بردار، سه‌شنبه، بیست‌وپنجم مهرماه، دکتر نعمت‌الله فاضلی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دربارۀ نقد دانشگاهی سخنرانی کرد. فاضلی که سال‌هاست مسئلۀ «مسئله‌شناسی» در ایران را دنبال و صورت‌بندی می‌کند؛ در این سخنرانی به فضای دانشگاهی پرداخت و «مسئلۀ نقد دانشگاهی در ایران معاصر» را تصریح کرد.

🔸 از نظر فاضلی نقد دانشگاهی از سه منبع تغذیه می‌شود که رشته‌های دانشگاهی (دیسیپلین)، اولین منبع ایجاد و تقویت آن هستند. به زعم وی رشته در ایران برخلاف تجربۀ جهانی‌اش، قدرت شکل دادن و خلق انرژی عاطفی برای گفت‌وگو و ارزیابی انتقادی برای شکل دادن تیم‌ها و برنامه‌های پژوهشی را ندارد.

🔸 رشته‌ها، بیش از آنکه هویت بدهند و رقابت ایجاد کنند، قلعه‌های سنتی‌ای شده‌اند که عده‌ای از دانشگاهیان در آنجا نان می‌خورند؛ و بیش از آنکه در فضای درون رشته با هم چالش کنند، ایده طرح کنند و به عنوان گفتمان‌های درون‌رشته‌ای امکان ارزیابی انتقادی را فراهم کنند، به عنوان حرفه، شغل و کسب‌وکار به آن نگاه می‌کنند.

متن کامل این گزارش را در سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/UlzJ30g2X5Q

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر #فاطمه_مرتضوی
@appliedhumanities
📌 روانشناسی سلامت

🔸 شما خواه دچار درد مزمن، آلرژی، فشار خون بالا، دوره‌های تصادفی سوءهاضمه یا التهاب باشید یا خیر، روانشناسی سلامت روش‌های جدید در مورد فکرکردن به چگونه تسکین‌یافتن در اختیار شما می‌گذارد.

🔸 طبق نظریۀ یادگیری، رفتار ما شرایطی را منعکس می‌کند که در معرض آن قرار می‌گیریم. این شرایط رفتارها و سلامت ما و … را شکل می‌دهد.

🔸 ما از طریق شرطی سازی فعال و در پاسخ به علائم خاص عادت‌های خاصی پیدا می‌کنیم. این نوع شرطی سازی توضیح می‌دهد که چگونه شما، برای مثال، با اینکه می‌دانید غذایی برای شما مضر است همچنان جذب آن می‌شوید.

🔸 شما چگونه این عادت‌های قوی تثبیت‌شده را می‌شکنید؟ در اینجا نظریۀ تصمیم مطرح می‌شود.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #طیبه_بیات #ترجمه
@appliedhumanities
http://ow.ly/KzLX30g4cmi
http://ow.ly/ySfH30g4d7S
📌 کاربردی سازی روانشناسی: تازه‌های روانشناسی سلامت

👈🏻 سوزان کراس: من ویراستاری را می‌شناختم که منطق او برای پُرخوری در سفرهای کاری (به‌عنوان ویراستار سفرهای زیادی داشت) «نظریۀ آخرین وعده» بود. او با خودش می‌گفت «خب این هواپیما ممکن است سقوط کند؛ بنابراین من باید از آخرین فرصت لذت ببرم و جلوی خودم را نگیرم.»

👈🏻 وقتی او شغلش را عوض کرد ارتباط من با او قطع شد اما تا جایی که می‌دانم هیچ وقت دچار حادثۀ مربوط به مسافرت نشد. بیشتر احتمال دارد که نظریۀ آخرین وعدۀ غذایی او را به اتاق اورژانس کشیده باشد و در آنجا پیشگویی‌اش محقق شده باشد.

متن کامل این یادداشت را با ترجمه طیبه بیات از سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/glkQ30g4cSR

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #طیبه_بیات #ترجمه
@appliedhumanities
📌 تاریخی که از دل جامعه روایت می‌شود

🔸 تاریخ به‌طور سنتی از بالا ساخته شده است؛ فاتحان آن را تصنیف کرده، قدرتمندان آن را تنظیم نموده و برای مردم اجرا کرده‌اند. تاریخ دیگری هم هست که ریشه در نگرش و ادراک مردم از این نکته دارد که دنیای پیرامون آن‌ها چگونه باید شناخته شود، تداوم یابد، و جایگاه آن‌ها در این فرایند چگونه معلوم می‌شود.

🔸 این تاریخی است که اطلاعات خود را از آرمان مردم می‌گیرد و در متن زندگی ـ مادی و آرمانی ـ روزمره مردم منعکس می‌شود؛ تاریخی که به کمک ابزارهای گوناگون فرهنگ سیاسی عموم مردم، تدوین و بیان می‌شود.

✍🏻 اریک سلبین؛ «انقلاب در جهان واقعی»؛ نظریه پردازی انقلاب‌ها، ترجمه فرهنگ ارشاد، نشر نی.

@appliedhumanities
http://ow.ly/3Q4N30g4gEy
http://ow.ly/ptIC30g5ZIX
📌 کارآفرینی و اشتغال زایی

درۀ سیلیکون علوم انسانی کجاست؟

✍🏻 اقبال شاهد

👈🏻 این نوشته دربارۀ سیلیکون‌ولی صحبت می‌کند، از جنبه‌هایی که به شبکه‌های ارتباطی و کاری آن مربوط می‌شود. و نقش مربیان، سرمایه‌داران جسور، وکلا، کاریاب‌ها، مهندسان و انجمن‌های صنعتی/مدنی و گروه‌های صنفی در این شبکه‌ها را یادآوری می‌کند. در انتها نیز به نقش این شبکه‌ها در اشتغال و نفوذ نیز نقبی زده می‌شود. سراسر این نوشته می‌تواند به عنوان تلنگری برای دانش‌آموختگان علوم انسانی محسوب شود که یکم از جنبه‌هایی از اثرگذاری رشته‌های خود بر حوزه‌های صنعتی مطلع شوند؛ و دوم به شناسایی و گسترش شبکه‌های کاری و ارتباطی رشته‌های علوم انسانی بپردازند.

متن کامل:
http://ow.ly/ZRih30g5ZAs

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #اقبال_شاهد
@appliedhumanities
http://ow.ly/Im9R30g602o
📚 معرفی کتاب: «تاریخ علم کمبریج»

👈🏻 کالین رنان در پیشگفتار کتاب «تاریخ علم کمبریج»، کتابی که نخستین بار اویل دهه ۸۰ میلادی منتشرشد، در نقدی بر جریان اصلی تاریخ‌نویسی می‌گوید: «آن‌چه که محتوای کتب تاریخ را شکل می‌دهد اساساً موفقیت انسان در به بند کشیدن انسان‌های دیگر است، نه کامیابی او در دریدن ردای جهل و خرافه. هیچ تاریخ ساده‌ای در مورد دستاوردهای علمی انسان به زبان انگلیسی وجود ندارد، گرچه درباره مبارزات او برای تسلط بر دیگران فراوان نوشته‌اند».

اطلاعات بیشتر دربار این کتاب را از سایت «بُردار» بخوانید:
http://ow.ly/pqrX30g5ZVw

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#معرفی_کتاب
@appliedhumanities
📌 از فناوری اجتماعی فیس بوک بیش تر بدانیم

✍🏻 مرجان آریادخت

🔸 فیس بوک دربارۀ کاربرانش اطلاعات زیادی می‌داند. پروفایل کاملا پرشدۀ این شبکۀ اجتماعی حدودا ۴۰ نوع اطلاعات شخصی را دربرمی‌گیرد.

🔸 از جمله نام، تاریخ تولد، دیدگاه‌های سیاسی و دینی، اطلاعات تماس آنلاین و آفلاین، جنس، ترجیحات جنسی و وضعیت تاهل، کتاب‌ها و فیلم‌های مطلوب، سابقۀ تحصیلات و کار فرد و البته عکس او.

🔸 فیس بوک ابزارهای متعددی را در اختیار کاربران قرار می‌دهد تا همۀ تماس‌های ممکن را جست‌وجو و اضافه کنند. فیس بوک، تصویر فوری جامعی از اینکه شما که هستید و چه کسانی را می‌شناسید، ارائه می‌دهد.

🔸 اگرچه رشد فیس بوک همچنان ادامه دارد، به طوری که در سال ۲۰۱۰ بیش از ۵۰۰ میلیون کاربر فعال داشت، درآمد فیس بوک با این سرعت زیاد نشده است.

🔸 درحالیکه این شرکت درآمد خود را اعلام نمی‌کند، تحلیل‌گران برآورد می‌کنند که فیس بوک در سال ۲۰۰۹ بین ۷۰۰ تا ۸۰۰ میلیون دلار پول درآورده است که ممکن است برای تامین هزین‌ هایش کافی نبوده باشد.

🔸 بر مبنای این درآمد، فیس بوک به احتمال زیاد خیلی کمتر از ۱۵ میلیارد دلاری که مایکروسافت ادعا می‌کند، بیارزد.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #مرجان_آریادخت
@appliedhumanities
http://ow.ly/PfnI30g7wA1
http://ow.ly/nOyQ30g7x26
آیا فیس بوک اختراع جامعه شناسان است؟

✍🏻 مرجان آریادخت

🔸 فیس بوک به عنوان یکی از بزرگ‌ترین شبکه‌های اجتماعی در جهان به شدت در معرض خطرات مربوط به امر خصوصی و امنیت داده است. این شبکه نزدیک یک میلیارد کاربر دارد که داده‌های شخصی حساس و تبلیغات هدفمندی را که برای شرکت درآمد ایجاد می‌کنند، به صورت آنلاین به اشتراک می‌گذارند. این شرکت با انتقادات بی‌شماری در زمینۀ فعالیت‌های مربوط به امر خصوصی روبه‌رو بوده است.

متن کامل:
http://ow.ly/N9u630g7wXy

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #مرجان_آریادخت
@appliedhumanities