http://ow.ly/JSeD30ewEAg
📚 معرفی کتاب: دوره ۴ جلدی «علم در تاریخ»

👈🏻 کتاب چهار جلدی «علوم در تاریخ» اثر جذاب و همچنان قابل اعتنای جان دزموند برنال، دانشمند انگلیسی است. به اعتقاد وی علم و به دنبال آن زندگی انسان با رشد و بهبود ابزارهایی که به کار می‌گرفت توسعه یافت و مواجهه‌ی غریزی انسان با حوادث پیرامونش و نیز تلاش‌های ابتدایی بشر در شناخت پدیده‌های طبیعی به شکل‌گیری جریان اصلی علم منجر شد.

✅ برای آشنایی بیشتر با این کتاب به سایت «بردار» سری بزنید:
http://ow.ly/20jb30ewExI
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#معرفی_کتاب
@appliedhumanities

👈🏻 حکمرانی پژوهش
❗️ اهمیت آشنایی با تجربیات سایر کشورها

✍🏻 نویسنده:‌ مجتبی جوادی

🔸 مطالعۀ تجربۀ کشورها در زمینه‌های مختلف، علاوه بر یادگیری‌های فراوانی که در پی دارد، از افتادن در دام تقلیدگرایی صرف نیز جلوگیری می‌کند. نظام پژوهش در هر کشور، عاملی تعیین‌کننده در میزان رشد و وضعیت اقتصادی آن است و در آن کنشگران دارای جایگاه‌های خاصی برای خود هستند. نحوۀ چینش کنشگران عرصۀ نظام پژوهش، یکی از مهم‌ترین کارویژه‌ها در حکمرانی پژوهش است.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#پژوهش #حکمرانی_پژوهش
#یادداشت #مجتبی_جوادی
@appliedhumanities
http://ow.ly/YBUt30exx0L

http://ow.ly/krfl30exx9S
👈🏻 حکمرانی پژوهش به شیوه آلمانی

✍🏻 نویسنده:‌ مجتبی جوادی

🔸 نظام پژوهشی آلمان بزرگ‌ترین نظام پژوهشی در اتحادیۀ اروپا است و یکی از ویژگی‌های اصلی آن، ادارۀ غیرمتمرکز آن و مختار بودن دولت‌های ایالتی در تأمین مالی و مدیریت پژوهش در کنار دولت فدرال است. گاهی از نظام آموزش عالی آلمان به عنوان مثال نقضی برای ناکارآمدی آموزش عالی دولتی اسم برده‌اند (با اینکه سهم عمدۀ هزینه‌کرد تحقیق و توسعه در آلمان مربوط به بخش خصوصی است ولی هدایت و مدیریت دولت در رأس آن قرار دارد)؛ بنابراین شناختن نحوۀ حکمرانی پژوهش در آن می‌تواند مکانیسم‌هایی را در اختیار قرار دهد که در وضع کنونی کشور مفید باشد.

✅ متن کامل:
http://ow.ly/h28I30exwYD

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#پژوهش #حکمرانی_پژوهش
#یادداشت #مجتبی_جوادی
@appliedhumanities

❓ چرا مطالعه تاریخ مهم است؟

🔸 رو آوردن به تاریخ... از آن‌رو اهمیت می‌یابد که تاریخ نشان می‌دهد آن‌چه هست همواره نبوده است، یعنی چیزهایی که به نظر ما بدیهی‌ترین چیزها می‌رسند همواره در بستر تلاقی‌ها و اتفاق‌ها و در طول تاریخی ناپایدار و گذرا شکل گرفته‌اند.

✍🏻 میشل فوکو؛ ساختارگرایی و پسا ساختارگرایی
👈🏻 ر.ک: کتاب «ایران: روح یک جهان بی‌روح و نه گفت‌وگوی دیگر با میشل فوکو»، نشر نی.

@appliedhumanities
http://ow.ly/rdOX30exxtI

👈🏻 علوم انسانی و اجتماعی و فناوری همگرا

✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری

🔸 بیش از یک دهه از معرفی چهار علم نانوتکنولوژی، بیوتکنولوژی، علم اطلاعات و علوم شناختی به‌عنوان مهد تغییر حیات بشر و نویدبخش افزایش کارایی عملکرد انسان می گذرد. در واقع، در طرح اولیۀ NBIC حرفی از علوم اجتماعی در میان نبود و تأکید بر اهمیت شناخت و ارتباطات، تا مدت ها می توانست سهم داشتن چشم‌اندازی فرارشته‌ای، غیرفنی و چندجانبه‌نگر را جبران کند.

🔸 اما با ظهور رویکرد اروپایی، امکان ورود علوم اجتماعی و علوم انسانی به جرگۀ علوم همگرا فراهم شد، همکاری میان‌رشته‌ای بسیار عملی تر از مدل آمریکایی معرفی شد و سرانجام، علوم سخت و نرم آشتی پذیر به نظر رسیدند. اما علوم اجتماعی و انسانی تا چه اندازه می‌تواند با علوم همگرا همراه شود؟

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#تمنا_منصوری #یادداشت
#فناوری_های_همگرا
@appliedhumanities
http://ow.ly/zorb30eyxO4

http://ow.ly/jcfz30eyy8v
❓ علوم اجتماعی و انسانی چه جایگاهی در گفتمان همگرایی علوم دارند؟

✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری

🔸 شاید بهتر باشد بخش اعظم تلاش‌هایمان را برای بررسی TechLife سرمایه‌گذاری کنیم: یعنی این سؤال را طرح کنیم: وقتی چیزی که در حال حاضر در اول راهِ فناوری‌های همگرا است، به بلوغ برسد، انتظار داریم زندگی‌مان چه شکلی شده باشد؟ این همان حوزه‌ای است به آن «ناشناخته‌های شناس» می‌گوییم، یعنی می‌دانیم آن فناوری‌ها قرار است چه شکلی باشند اما نمی دانیم آن‌ها چه تأثیری بر زندگی شخصی ما و بر جامعه دارند. زندگی‌ آتی فرا انسان‌ها همان Translife یا «ناشناخته‌های ناشناس» هستند. اینکه چه پیشرفت‌هایی ممکن و شدنی است، سؤال‌برانگیز است و سؤال این است که آیا جامعه اصلاً به آن پیشرفت‌ها اجازۀ اتفاق افتادن می‌دهد یا خیر؟

✅ متن کامل:
http://ow.ly/BeSO30eyy1Y

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#تمنا_منصوری #یادداشت
#فناوری_های_همگرا
@appliedhumanities

🔸 کار علمی نباید صرفاً نظری و تاریخی باشد، و نقش دانشمند اجتماعی آشتی دادن نظریه و عمل است، و چنین آشتی و سازشی مستلزم در نظر گرفتن و تحلیل واقعیت‌های خشن زندگی است.

✍🏻 فرانتس ل. نویمان؛ روشنفکران در تبعید

@appliedhumanities
http://ow.ly/7w3M30ezxXg

👈🏻 علوم انسانی و مسائل مربوط به کارکرد آن

✍🏻 بخشی از سخنان دکتر عبدالرحمن حسنی‌فر (۱۶ خرداد ۹۵)

🔸 در مورد علوم انسانی در ایران بحث‌ها و دیدگاه‌های زیادی مطرح شده است؛ از طرح ناکارآمدی تا بحث کارآمدی آن. گویی دربارۀ اینکه علوم انسانی در ایران با موانع یا مسائل زیادی روبه‌رو است، تردیدی وجود ندارد.
http://ow.ly/VOsT30eAU7f
🔸 برخی بر غربی و صرفاً ترجمه‌ای بودن دانش علوم انسانی در ایران و ضرورت طرح ایدۀ علوم انسانی اسلامی یا علوم انسانی بومی اصرار دارند و برخی هم معتقدند اصلاً علوم انسانی در ایران نه به‌درستی فهم شده و نه در جایگاه مناسبی قرار گرفته است تا بتواند در مورد عدم کارآمدی آن پاسخگو باشد.

🔸 بسیاری مسائلی چون اشتغال، مدیریت، برنامه‌ریزی، فرهنگ و پیشرفت را به حوزۀ علوم انسانی ربط می‌دهند؛ البته در اینکه این مباحث و موضوعات به علوم انسانی ربط دارد یا خیر، باید به‌طور دقیق و مشخص بحث کرد.

✅ برای مطالعه متن کامل و مرور بخشی از مشکلات مربوط به کارکرد علوم انسانی به سایت «بردار» مراجعه بفرمایید:
http://ow.ly/DiZT30eAUlR

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities

http://ow.ly/mxYu30eAV34
📚 تازه‌های نشر علوم انسانی

👈🏻 نظریۀ همگرایی جهانی: خاور، باختر و منطق یک جهانی
✍🏻 نویسنده: پروفسور کیشور محبوبانی ـ ناشر: ادارۀ نشر وزارت امور خارجه

👈🏻 روش تحقیق معاصر در علوم انسانی (مباحثی در سیاست‌های روش)
✍🏻 نویسنده: احمد محمدپور ـ ناشر: ققنوس

👈🏻 درآمدی بر نظریه و اندیشۀ انتقادی در تاریخ هنر
✍🏻 نویسنده: حمید کشمیرشکن ـ ناشر: چشمه

✅ برای اطلاع بیشتر به سایت «بردار» سری بزنید:
http://ow.ly/Wo8330eAUZj

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities

👈🏻 صنایع خلاق ترکیبی از صنعت و فرهنگ

✍🏻 بخش سوم مصاحبه با سهیل پایدار ـ مصاحبه کننده: سمیه موسوی

🔸 تب کارآفرینی که در ایران شکل گرفت باعث شد که یک سری آن را ربط بدهند به علوم انسانی. اینکه چقدر این ربط پیدا می‌کند و چگونه خیلی مهم است. و اتفاقا اینجا را بچه‌های علوم انسانی بهتر می‌فهمند. وقتی می‌خواهید دو تا مفهوم از دو تا نظام معرفتی متفاوت را به هم ربط بدهید حتما باید پیش زمینه‌هایشان را بررسی کنید. نمی‌توانید خیلی راحت اینها را کنار هم به کار ببرید.

🔸 در صنعت خاصی مثل فناوری اطلاعات، در بخش نرم‌افزاری‌اش، وقتی که تیم‌ها بزرگ شدند، اتفاقی افتاد؛ آن‌ها به این نتیجه رسیدند که روش‌های سنتی مدیریت که مثلاً در حوزۀ خودروسازی به کار می‌رود اینجا جواب نمی‌دهد. کم کم بر اساس تجربیات و آزمون و خطا به چارچوب‌های جدیدی رسیدند تحت عنوان متدولوژی توسعۀ نرم‌افزار.

🔸 این چارچوب صرفاً یک چارچوب مدیریت پروژه نیست. متدولوژی آن هم خیلی ربطی به بحث متدولوژی در علوم انسانی ندارد، ولی به‌شدت در توسعۀ نرم افزار کارایی دارد و هر روز دارد بهتر و بهتر می‌شود. بر اساس این، تجربیات نوآوری و کارآفرینی هم در فناوری اطلاعات مسیر متفاوتی را طی کرده‌است. بر اساس این متدولوژی جدید مفاهیمی مثل شتابدهنده یا استارت آپ شکل گرفت.

🔸 حالا ما که می‌خواهیم علوم انسانی را کاربردی کنیم، آیا باید عیناً از اتفاقاتی که در فناوری اطلاعات افتاده است در این زمینه استفاده بکنیم؟ مثلاً ما هم باید حتماً شتاب دهنده داشته ‌باشیم یا رویداد استارت آپی؟ اینجاست که من فکر می‌کنم جواب سؤال با اینکه واضح نیست، ولی یک نه یا بلۀ مطلق هم نیست.

🔸 اگر روش ما الگو برداری یا تقلید صرف باشد می‌توانم بگویم به احتمال زیادی شکست می‌خوریم، چون اصلاً فضا متفاوت است. چون در حوزۀ علوم انسانی یک سری نظریه‌پردازی‌ها پیش از آن باید شکل بگیرد. نمی‌توانیم علوم انسانی را از تئوری جدا بکنیم. در صورتی که در آی تی شاید ما با این مسئله مواجه نباشیم.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#صنعت #فرهنگ #صنایع_خلاق
#سمیه_موسوی
@appliedhumanities
http://ow.ly/hDFH30eClnD

http://ow.ly/y21o30eClEl
👈🏻 پلی میان صنعت و فرهنگ

🔸 دکتر شریعتی خاطرۀ معروفی دارد دربارۀ مصاحبه‌ای شغلی که با یک شرکت خودروسازی فرانسوی (به گمانم رنو) داشته است. آن شرکت خودرو سازی می‌خواسته تحصیل‌کردۀ جامعه شناسی استخدام کند. برای دکتر شریعتی خیلی عجیب بود و می‌گوید فقط برای کنجکاوی ( البته با نوعی نگاه از بالا به پایین) رفته است آنجا. در مصاحبه فهمیده است آن‌ها می‌خواهند در یک کشور آفریقایی کارخانه بزنند و نیاز دارند برای تطبیق محصول تفاوت‌های فرهنگی جامعۀ هدف را بررسی کنند.

🔸 شریعتی با نگاه و تحلیل‌های خاص خودش که ضد سرمایه‌داری است این رویکرد را تقبیح می‌کند. در ایران ما یک نهاد علوم انسانی داریم که کل نگاهش این چنین است و همکاری با صنعت را به شدیدترین شکل ممکن پس می‌زند. تا وقتی چنین است چه توقعی داریم که صنعت به سوی ما دستِ یاری دراز کند؟ صنعتی که حتی دانشجوی فنی را هم به‌سختی می‌پذیرد. پس شاید ما متهم باشیم و باید کمی به خودمان نگاه کنیم.

✅ متن کامل مصاحبه با سهیل پایدار:
http://ow.ly/RmQm30eClA3

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#صنعت #فرهنگ #صنایع_خلاق
#سمیه_موسوی
@appliedhumanities

http://ow.ly/IEv430eEnqk
📚 مروری بر مهم‌ترین مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت (1)

✔️ محققان حرفه‌ای غالباً کارشان را با شناسایی سؤالاتی شروع می‌کنند که امکان دارد در تحقیقات پیشین مورد توجه قرار گرفته باشند اما «به‌طور کامل یا حتی صحیح» پاسخ داده نشده‌اند. تناقض‌ها، ناهمخوانی‌ها و تبیین‌های ناقص همگی می‌توانند نقاط عزیمت خوبی برای پژوهش باشند.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/vzkV30evFMF

✔️ در کارآفرینی این بحث وجود دارد که اگر کسی به هدف پول کاری را انجام می‌دهد، حتماً شکست می‌خورد، ولی کسی که به عشق کار مورد نظر کارافرینی می‌کند، حتماً پولدار می‌شود.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/FoUN30ewEo5

✔️ گاهی از نظام آموزش عالی آلمان به عنوان مثال نقضی برای ناکارآمدی آموزش عالی دولتی اسم برده‌اند؛ بنابراین شناختن نحوۀ حکمرانی پژوهش در آن می‌تواند مکانیسم‌هایی را در اختیار قرار دهد که در وضع کنونی کشور مفید باشد.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/h28I30exwYD

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities

http://ow.ly/IQrx30eEnCf
📚 مروری بر مهم‌ترین مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت (2)

✔️ با ظهور رویکرد اروپایی، امکان ورود علوم اجتماعی و علوم انسانی به جرگۀ علوم همگرا فراهم شد، همکاری میان‌رشته‌ای بسیار عملی تر از مدل آمریکایی معرفی شد و سرانجام، علوم سخت و نرم آشتی پذیر به نظر رسیدند. اما علوم اجتماعی و انسانی تا چه اندازه می‌تواند با علوم همگرا همراه شود؟
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/BeSO30eyy1Y

✔️ برخی بر غربی و صرفاً ترجمه‌ای بودن دانش علوم انسانی در ایران و ضرورت طرح ایدۀ علوم انسانی اسلامی یا علوم انسانی بومی اصرار دارند و برخی هم معتقدند اصلاً علوم انسانی در ایران نه به‌درستی فهم شده و نه در جایگاه مناسبی قرار گرفته است تا بتواند در مورد عدم کارآمدی آن پاسخگو باشد.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/DiZT30eAUlR

✔️ تب کارآفرینی که در ایران شکل گرفت باعث شد که یک سری آن را ربط بدهند به علوم انسانی. اینکه چقدر این ربط پیدا می‌کند و چگونه خیلی مهم است.
👈🏻 متن کامل:
http://ow.ly/RmQm30eClA3

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities

👈🏻 ضرورت شناخت درست

❗️ مسئولیت‌پذیری بدون آگاهی می‌تواند بسیار خطرناک باشد!

🔸 بسیاری از کوشش‌ها برای کاستن از میزان خطر عملاً بالعکس منجر به افزایش آن شده است. مشکل اینجاست که افراد کورکورانه به صدمه‌ها و زیان‌های ناشی از یک عمل خیره می‌شوند بی‌آنکه تأثیرات مثبت آن را اصلاً به حساب بیاورند.

🔸 خیره شدن صرفاً به خطرهای بالقوه استفاده از یک فراورده می‌تواند عواقب وخیمی داشته باشد. افرادی که مسئولانه به خطرهای بالقوه می‌اندیشند باید به خطرهای عدم استفاده از یک فراورده جدید هم بیندیشند.

🔸 یک مثال در این زمینه که بسیار ذکر می‌شود شیوع اپیدمی وبا در پرو در 1991 است که در آن 700 هزار نفر مبتلا و بیمار شدند و چندین نفر جانشان را از دست دادند چون کلر را دیگر به آب آشامیدنی اضافه نمی‌کردند به گمان اینکه ممکن است کلر برای سلامتی زیانبار باشد.

✍🏻 لارس اسوندسن؛ «فلسفه ترس»، ترجمه خشایار دیهیمی، نشر گمان.

@appliedhumanities
http://ow.ly/53tC30eEEGP

👈🏻 کار در روانشناسی بالینی

✍🏻 نویسنده: طاهره کرمی شعار

🔸 روانشناسان بالینی وظیفۀ تشخیص یا ارزیابی اختلالات روانی و هیجانی افراد را بر عهده دارند و این کار را از طریق مشاهده، مصاحبه و آزمون‌های روانشناسی انجام می‌دهند. روانشناسان پس از تشخیص، برنامه‌های درمانی را برای افراد تدوین می‌کنند.

🔸 روانشناسان بالینی یا درمانگران از طریق تعامل با مراجعان به آن‌ها کمک می‌کنند تا بینش به دست آورند، اهدافی برای خود تعریف و برنامه‌ای تدوین کنند تا به رشد و اصلاح شخصی، آموزشی، شغلی و اجتماعی برسند.

🔸 سپس درمانگران با استفاده از روش‌های درمانی مختلف مانند روان‌درمانی، اصلاح رفتاری، درمان از طریق کاهش استرس، بازی‌درمانی و … به مراجعان کمک می‌کنند تا به این رشد و اصلاح برسند و در مورد درمان مشکلات مراجعان با آن‌ها صحبت می‌کنند و کار را با همکاری و رضایت مراجعان پیش می‌برند.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #روانشناسی
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities
http://ow.ly/Pxgp30eGbCH

http://ow.ly/Tux430eGbYJ
👈🏻 درباره آینده شغلی و بازار کار روانشناسان بالینی بیشتر بدانیم

✍🏻 نویسنده: طاهره کرمی شعار

🔸 این حرفه مستلزم رو در رو شدن و تعامل هرروزه با انسان‌هاست. این تعامل می‌تواند هم به‌صورت حضوری و هم به‌صورت تلفنی یا ویدئوچت باشد. طبق نظرسنجی منتشرشده از روانشناسان در سایت Ontonline، افراد در این حرفه آزادی زیادی برای تصمیم‌گیری دارند و کارهای تکراری و سازمان‌یافته و از پیش تعیین‌شده در مقایسه با کارهای سازمان‌نیافته در این حرفه بسیار کم است. یعنی فرد می‌تواند در این موقعیت شغلی ابتکار خود را به کار گیرد و با توجه به شرایط و در موقعیت‌های متفاوت تصمیم‌های مناسب و بجایی بگیرد که شاید پیش از وی کسی این گونه رفتار نکرده باشد.

✅ متن کامل:
http://ow.ly/AipG30eGbRM

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #روانشناسی
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities

http://ow.ly/6Z8g30eHfSF
👈🏻 بازاندیشی فلسفی علوم اجتماعی و علوم طبیعی

✍🏻 تمنا منصوری

🔸 تردیدی نیست که مانع اصلی بر سر راه رویکردهای میان‌رشته‌ای که هم فناوری‌های همگرا و هم علوم اجتماعی و انسانی را در بر دارند، عدم اعتمادِ عمیق و گاهی اوقات بیزاری شدید، در جانب علوم اجتماعی و انسانی برای «طبیعی سازی» است. منظور از طبیعی کردن یک حوزه این است که روشن کنیم آن حوزه به طبیعت تعلق دارد و بنابراین می‌تواند به عنوان بازوی کمکی جریان پر قدرت علوم طبیعی در نظر گرفته شود.

🔸 از سوی دیگر می‌دانیم که فناوری‌های همگرا از ابزارهای موجود در علوم طبیعی استفاده می‌کنند تا قلمرو یا شرایط بشر را (چه در سطح فردی و چه در ساحت اجتماعی) درک کنند یا تغییر دهند. در بعضی از مواقع اما نه همیشه، این تلاش با دیدگاهی بدبینانه به دستاوردها و چشم‌اندازهای علوم اجتماعی و انسانی به‌شکل سنتی‌اش همراه می‌شود.

🔸 این در حالی است که جریان اصلی علوم اجتماعی و انسانی به‌ویژه در قرن بیستم بر خودمختاری کم‌وبیش تمام و کمال از علوم طبیعی اصرار می‌ورزد و اغلب با تصوری ستیزه‌جویانه از انسانیت همراه است که گویی باید از تجاوزهای علوم طبیعی و فناوری‌هایی که به تحقق آن کمک می‌کنند محافظت کند.

✅ متن کامل:
http://ow.ly/GfDy30eHfPf

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#تمنا_منصوری #یادداشت
#فناوری_های_همگرا
@appliedhumanities

http://ow.ly/DSe330eHg9g
📚 معرفی کتاب: گفتارهایی در تاریخ علم

✍🏻 نوشته: جرج سارتن

🔸 جرج سارتن (جرج آلفرد لئون سارتن) دانشمندی پرکار و جستجوگری خستگی‌ناپذیر بود. نخستین تجربیات دانشگاهی و نیز نخستین موفقیت‌های علمی خود را در رشته‌ی شیمی کسب کرد، اما بعد به ریاضیات دل بست و در این رشته تا کسب مدرک دکتری پیش رفت. در بحبوحه جنگ اول جهانی، بلژیک را به مقصد انگلیس ترک کرد، اما در این کشور نیز ماندگار نشد و از آن‌جا راهی ایالات متحده شد.

🔸 سرانجام در دانشگاه هاروارد اقامت گزید و از سال ۱۹۲۰ در آن‌جا به سخنرانی و تدریس مشغول شد. زندگی و کارهای علمی و پژوهشی او بیش از سه دهه دیگر ادامه یافت؛ در این مدت با بنیاد بین‌المللی صلح کارنگی نیز همکاری داشت و حتی گفته‌اند که برای یادگیری زبان عربی و دیدن دستنوشته‌های دانشمندان مسلمان و مطالعه نسخه‌های خطی برجای مانده از دوران تمدن اسلامی به آسیای غربی مسافرت کرد.

✅ درباره جرج سارتن و کتاب ارزشمند او بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/qzUn30eHg8i

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#معرفی_کتاب
@appliedhumanities

❓ آیا فیس‌بوک اختراع جامعه‌شناسان است؟

✍🏻 نویسنده: مرجان آریادخت

🔸 چه مقدار از خود را باید به جهان نمایش بدهیم؟ این سؤال مهمی است که فیس بوک ما را با آن مواجه می‌سازد. فیس بوک را یک دانشجوی بلندپرواز دانشگاه هاروارد ساخت. این سایت نام خود را از کتاب‌هایی گرفت که بین دانشجویان هاروارد توزیع می‌شد تا دربارۀ یکدیگر اطلاعاتی به دست آورند؛ این کتاب‌ها که حاوی عکس‌های سه در چهار و بیوگرافی اجمالی دانشجویان بود، الهام‌بخش فیس بوک شد.

🔸 فیس بوک در یک روز، ۱۲۰۰ دانشجو و در یک ماه، نیمی از دانشجویان دورۀ لیسانس را ثبت‌نام کرد. فیس بوک به‌سرعت گسترش پیدا کرد تا شبکه‌هایی برای دانشجویان دیگر دانشگاه‌ها نیز فراهم کند. تا سپتامبر ۲۰۰۵، فیس بوک ادعا می‌کرد که ۸۵ درصد همۀ دانشجویانِ ۸۸۲ دانشگاهی که فیس بوک آن‌ها را پشتیبانی می‌کرد، پروفایل‌هایی در آن دارند و ۶۰ درصدشان هر روز وارد آن می‌شوند. فیس بوک همان ماه به روی دانش آموزان دبیرستان باز شد و سپس یک سال بعد، در دسترس هر کسی که ایمیل داشت و حداقل سیزده‌ساله بود، قرار گرفت.

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی #جامعه_شناسی
#فناوری_اجتماعی
#مرجان_آریادخت
@appliedhumanities
http://ow.ly/U6Ep30eHUxG

http://ow.ly/ueIt30eHUHb
👈🏻 فیس بوک: جامعه‌شناسی و فناوری اجتماعی

✍🏻 نویسنده: مرجان آریادخت

🔸 در جامعۀ سنتی ساحت کار و ساحت زندگی شخصی یکی هستند. فرد غالباً با همان افرادی کار می‌کند که در زندگی شخصی‌اش با آن‌ها می‌زید. در جامعۀ مدرن این دو ساحت از هم جدا می‌شوند. در اینجا فرد ناگزیر با غریبه‌ها همکار می‌شود؛ بنابراین همکاران یک فرد با وجود شناخت بسیار زیادی که از او در زمینۀ شغلی‌اش دارند، ممکن است هیچ اطلاعاتی از خانواده و ساحت خصوصی او نداشته باشند. به نظر می‌رسد فیس بوک قصد دارد با کنار هم آوردن همۀ وجوه شخصی و کاریِ زندگی اجتماعی فرد در یک پروفایل، دوباره این دو ساحت را همچون جامعۀ سنتی به هم پیوند بزند.

✅ متن کامل:
http://ow.ly/3JTL30eHUCU

#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی #جامعه_شناسی
#فناوری_اجتماعی
#مرجان_آریادخت
@appliedhumanities