📚 کاربردی شدن و علوم اجتماعی
👈🏻 چرایی و ضرورت علوم اجتماعی کاربردی
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
❓ رشتۀ علوم اجتماعی در ایران چهقدر در تربیت کارورز بهجای اندیشمند صرف موفق عمل کرده است؟
❓ آیا میتوان ادعا کرد که دانشجوی علوم اجتماعی فاصلۀ خود را از بازار کار همانقدر میبیند که یک دانشجوی رشتههای فنی مهندسی؟
❓ آیا تغییر اجتماعی آرمانی است که از یک عالم اجتماع انتظار میرود، درحالیکه بسترهای عملیاتیسازی آموختههای او فراهم نشده است؟
✅ برای تأمل بیشتر درباره این پرسشها به سایت ما سری بزنید و متن کامل این یادداشت را بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/علوم-اجتماعی-کاربردی-آغاز-عصر-روشنگری/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی
#تمنا_منصوری
#یادداشت
@appliedhumanities
👈🏻 چرایی و ضرورت علوم اجتماعی کاربردی
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
❓ رشتۀ علوم اجتماعی در ایران چهقدر در تربیت کارورز بهجای اندیشمند صرف موفق عمل کرده است؟
❓ آیا میتوان ادعا کرد که دانشجوی علوم اجتماعی فاصلۀ خود را از بازار کار همانقدر میبیند که یک دانشجوی رشتههای فنی مهندسی؟
❓ آیا تغییر اجتماعی آرمانی است که از یک عالم اجتماع انتظار میرود، درحالیکه بسترهای عملیاتیسازی آموختههای او فراهم نشده است؟
✅ برای تأمل بیشتر درباره این پرسشها به سایت ما سری بزنید و متن کامل این یادداشت را بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/علوم-اجتماعی-کاربردی-آغاز-عصر-روشنگری/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی
#تمنا_منصوری
#یادداشت
@appliedhumanities
👈🏻 سنت قدیمی و غنی علوم اجتماعی با عصر روشنگری و از نیمۀ قرن ۱۷ آغاز شد، یعنی زمانی که فلسفۀ طبیعی دچار انقلابهایی شد. عصر انقلابهای مختلف صنعتی در انگلیس و انقلاب سیاسی اجتماعی فرانسه زمانی بود که علاوه بر مطالعۀ پدیدههای طبیعی و چگونگی ارتباط آنها باهم، ساختار جهان و فعالیت عناصر آن (آنچه موردتوجه عالمان طبیعی بود)، دانش جامعه و جهان اجتماعی و تمرکز بر مطالعۀ پدیدههای ساختیافتۀ اجتماعی و چگونگی ارتباط آنها با یکدیگر، ساختار جامعه و فعالیت اعضای آن نیز اهمیت پیدا کرد.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی
#تمنا_منصوری
#یادداشت
@appliedhumanities
http://ow.ly/UuET30dboSh
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#علوم_اجتماعی
#تمنا_منصوری
#یادداشت
@appliedhumanities
http://ow.ly/UuET30dboSh
📚 حقوق و تجاری سازی فناوری
✍🏻 نویسنده: علی مهاجرانی
🔸 در دانشکدۀ حقوق دانشگاه سیراکیوز (Syracuse University) به مدت ۲۵ سال است که پروژهای تحت عنوان برنامۀ حقوق تجاریسازی فناوری (به اختصار TCLP) با هدف توسعۀ تجاری فنّاوری ارائه میشود. بر این اساس در این پروژه دانشجویان به طور جدی بر حوزههای فنی، قانونی و تجاری ناظر بر کاربردیسازی علوم و دریافت فنّاوریهای جدید متمرکز میشوند. این دوره، زمینه و سرمایۀ فکری لازم برای کار در شرکتهای حقوقی، سازمانهای دولتی، دفاتر و مؤسسات انتقال انرژی و شرکتهای سرمایهگذاری را فراهم میآورد.
✅ متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/پروژۀ-حقوق-تجاریسازی-فناوری/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#حقوق #یادداشت
#علی_مهاجرانی
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: علی مهاجرانی
🔸 در دانشکدۀ حقوق دانشگاه سیراکیوز (Syracuse University) به مدت ۲۵ سال است که پروژهای تحت عنوان برنامۀ حقوق تجاریسازی فناوری (به اختصار TCLP) با هدف توسعۀ تجاری فنّاوری ارائه میشود. بر این اساس در این پروژه دانشجویان به طور جدی بر حوزههای فنی، قانونی و تجاری ناظر بر کاربردیسازی علوم و دریافت فنّاوریهای جدید متمرکز میشوند. این دوره، زمینه و سرمایۀ فکری لازم برای کار در شرکتهای حقوقی، سازمانهای دولتی، دفاتر و مؤسسات انتقال انرژی و شرکتهای سرمایهگذاری را فراهم میآورد.
✅ متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/پروژۀ-حقوق-تجاریسازی-فناوری/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#حقوق #یادداشت
#علی_مهاجرانی
@appliedhumanities
📚 حقوق و تجاری سازی فناوری
👈🏻 پروژه حقوق تجاریسازی فناوری: دانشگاه سیراکیوز(Syracuse University)، دانشکدۀ حقوق
✍🏻 نویسنده: علی مهاجرانی
@appliedhumanities
👈🏻 پروژه حقوق تجاریسازی فناوری: دانشگاه سیراکیوز(Syracuse University)، دانشکدۀ حقوق
✍🏻 نویسنده: علی مهاجرانی
@appliedhumanities
👈🏻 صنعت فرهنگ، تبلیغات و جهان معاصر
❓ آیا سلایق ما به خواست دیگران شکل میگیرد؟
🔸 به اعتقاد آدورنو و به نوشته هورکهایمر در جهان معاصر صنعت فرهنگ به روشهای زیادی میتواند نیازی در ما ایجاد کند که خواسته خود آن است، حتی اگر قبلا هزاران بار همان چیز را تجربه کرده باشیم.
🔸 مهمترین کاری که تبلیغات میکند این است که ما را قانع میکند از همان چیزی که قبلاً مصرف کردهایم بازهم بیشتر و بیشتر بخواهیم. و ما را به این سمت سوق میدهند که باور کنیم هر کالای پرفروش جدید یا هر فیلم جدید چیزی بهکلی تازه بیسابقه است.
🔸 با اینکه دائماً همان غذای همیشگی را به خوردمان میدهند اما هر بار فکر میکنیم که این بار بهتر از گذشته است. به این ترتیب، صنعت فرهنگ امیال ما را دستکاری میکند تا خواهان همان چیزی باشیم که به ما عرضه میکند.
✅ منبع: Horkheimer, M. (1972): Art and Mass Culture
@appliedhumanities
http://ow.ly/L5Bh30deoVL
❓ آیا سلایق ما به خواست دیگران شکل میگیرد؟
🔸 به اعتقاد آدورنو و به نوشته هورکهایمر در جهان معاصر صنعت فرهنگ به روشهای زیادی میتواند نیازی در ما ایجاد کند که خواسته خود آن است، حتی اگر قبلا هزاران بار همان چیز را تجربه کرده باشیم.
🔸 مهمترین کاری که تبلیغات میکند این است که ما را قانع میکند از همان چیزی که قبلاً مصرف کردهایم بازهم بیشتر و بیشتر بخواهیم. و ما را به این سمت سوق میدهند که باور کنیم هر کالای پرفروش جدید یا هر فیلم جدید چیزی بهکلی تازه بیسابقه است.
🔸 با اینکه دائماً همان غذای همیشگی را به خوردمان میدهند اما هر بار فکر میکنیم که این بار بهتر از گذشته است. به این ترتیب، صنعت فرهنگ امیال ما را دستکاری میکند تا خواهان همان چیزی باشیم که به ما عرضه میکند.
✅ منبع: Horkheimer, M. (1972): Art and Mass Culture
@appliedhumanities
http://ow.ly/L5Bh30deoVL
📚 روندهای جاری در نظام آموزشی آلمان
👈🏻 گزارشی از سخنرانی کراسیمیر استویانوف، استاد فلسفۀ تعلیم و تربیت دانشگاه آینشتات آلمان
✍🏻 گزارش از: آزاد محمدی
🔸 دانشگاه در آلمان سه ويژگي متمايز دارد:
➖ استقلال آكادميك: بدين معنا كه دولت در دانشگاه مداخله ندارد. دانشگاه هم به امر آموزش و هم امر پژوهش توجه دارد. استقلال آكادميك دانشگاه بخشي از قانون اساسي آلمان نيز هست؛
➖ در هم تنیده بودن آموزش و پژوهش: يعني فعاليتهاي آموزشي اساتيد بايد با فعاليتهاي پژوهشي همراه باشد؛
➖ گزينش سخت آموزش عالي آلمان: بدين معنا كه اساتيد دانشگاه در آلمان بايد دو مدرك دكتري از دو دانشگاه متفاوت داشته باشند و به عبارتي اساتيد دارای شايستگي زیاد را جذب میكنند.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#دانشگاه #یادداشت #علوم_تربیتی
#آزاد_محمدی
@appliedhumanities
http://ow.ly/42h230dfwWL
👈🏻 گزارشی از سخنرانی کراسیمیر استویانوف، استاد فلسفۀ تعلیم و تربیت دانشگاه آینشتات آلمان
✍🏻 گزارش از: آزاد محمدی
🔸 دانشگاه در آلمان سه ويژگي متمايز دارد:
➖ استقلال آكادميك: بدين معنا كه دولت در دانشگاه مداخله ندارد. دانشگاه هم به امر آموزش و هم امر پژوهش توجه دارد. استقلال آكادميك دانشگاه بخشي از قانون اساسي آلمان نيز هست؛
➖ در هم تنیده بودن آموزش و پژوهش: يعني فعاليتهاي آموزشي اساتيد بايد با فعاليتهاي پژوهشي همراه باشد؛
➖ گزينش سخت آموزش عالي آلمان: بدين معنا كه اساتيد دانشگاه در آلمان بايد دو مدرك دكتري از دو دانشگاه متفاوت داشته باشند و به عبارتي اساتيد دارای شايستگي زیاد را جذب میكنند.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#دانشگاه #یادداشت #علوم_تربیتی
#آزاد_محمدی
@appliedhumanities
http://ow.ly/42h230dfwWL
✔️ در آلمان به معلمان و استادان «ثروت» گفته ميشود چون از جايگاه ارزشمندي برخوردارند. اساتيد و معلمان هيچگاه از نظام آموزشي اخراج نميشوند.
✔️ يكي از تحولات اخيري كه در دانشگاه آلمان رخ ميدهد ارزيابي اساتيد دانشگاههاي آلمان بر مبناي شاخصۀ پژوهش و… است؛ به این صورت که مؤسساتي خارج از دانشگاه، اساتيد را ارزيابي ميكنند.
✔️ دومین تحول حركت به سوي كارآفريني است زیرا قابليت استخدام براي دانشجويان آلماني مهم است.
✔️ آخرين نكته بررسی امکان ترکیب نظام قديم آلمان كه هومبلتي است با نظام جديد است؛ از نظر كريسمير استويانوف عليالاصول امكان چنين تركيبي وجود دارد.
✅ پیشنهاد می کنیم که مطالعه متن کامل این گزارش را از دست ندهید:
(http://ow.ly/mOMn30dfxfC)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۷ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#دانشگاه #یادداشت #علوم_تربیتی
#آزاد_محمدی
@appliedhumanities
✔️ يكي از تحولات اخيري كه در دانشگاه آلمان رخ ميدهد ارزيابي اساتيد دانشگاههاي آلمان بر مبناي شاخصۀ پژوهش و… است؛ به این صورت که مؤسساتي خارج از دانشگاه، اساتيد را ارزيابي ميكنند.
✔️ دومین تحول حركت به سوي كارآفريني است زیرا قابليت استخدام براي دانشجويان آلماني مهم است.
✔️ آخرين نكته بررسی امکان ترکیب نظام قديم آلمان كه هومبلتي است با نظام جديد است؛ از نظر كريسمير استويانوف عليالاصول امكان چنين تركيبي وجود دارد.
✅ پیشنهاد می کنیم که مطالعه متن کامل این گزارش را از دست ندهید:
(http://ow.ly/mOMn30dfxfC)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۷ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#دانشگاه #یادداشت #علوم_تربیتی
#آزاد_محمدی
@appliedhumanities
👈🏻 وبر و سرچشمه اندیشههای او
✍🏻 پیتر برک، مدرس تاریخ فرهنگی دانشگاه کمبریج مینویسد:
🔸 در خصوص ماکس وبر باید اعتراف نمود که هم گستردگی و هم عمق دانش تاریخی وی بهراستی شگفتیآور و بینظیر بود. وی پس از تحریر اثر مشهور خود «اخلاقیات پروتستانی و روحیه سرمایهداری»، آثاری راجع به شرکتهای تجاری قرون وسطا و تاریخ کشاورزی رُم باستان به رشته تحریر درآورد. تئودور مومزن، محقق بزرگ کلاسیک، وبر را خلفی لایق و ارزنده میدانست.
🔸 وبر حتی وقتی به مطالعات جامعهشناسی روی آورد و عمده توجه خود را معطوف نظریه اجتماعی کرد، باز دست از مطالعه «گذشته» برنداشت. علاوه بر توجه به تاریخ برای استخراج مواد و مصالح لازم، برای دریافت مفاهیم و برداشتهای مورد نیاز نیز به مورخان روی آورد. مثلا نظریه مشهور «کاریزما»ی او، حاصل مباحثات وی با رودلف زوم مورخ روحانی، درباره سازمان «کاریزمایی» کلیساهای نخستین بود. کاری که وبر کرد این بود که با دادن جنبهای غیردینی به این مفهوم، کاربرد عامتری برای آن قائل شد.
@appliedhumanities
http://ow.ly/Cr0x30dfzoS
✍🏻 پیتر برک، مدرس تاریخ فرهنگی دانشگاه کمبریج مینویسد:
🔸 در خصوص ماکس وبر باید اعتراف نمود که هم گستردگی و هم عمق دانش تاریخی وی بهراستی شگفتیآور و بینظیر بود. وی پس از تحریر اثر مشهور خود «اخلاقیات پروتستانی و روحیه سرمایهداری»، آثاری راجع به شرکتهای تجاری قرون وسطا و تاریخ کشاورزی رُم باستان به رشته تحریر درآورد. تئودور مومزن، محقق بزرگ کلاسیک، وبر را خلفی لایق و ارزنده میدانست.
🔸 وبر حتی وقتی به مطالعات جامعهشناسی روی آورد و عمده توجه خود را معطوف نظریه اجتماعی کرد، باز دست از مطالعه «گذشته» برنداشت. علاوه بر توجه به تاریخ برای استخراج مواد و مصالح لازم، برای دریافت مفاهیم و برداشتهای مورد نیاز نیز به مورخان روی آورد. مثلا نظریه مشهور «کاریزما»ی او، حاصل مباحثات وی با رودلف زوم مورخ روحانی، درباره سازمان «کاریزمایی» کلیساهای نخستین بود. کاری که وبر کرد این بود که با دادن جنبهای غیردینی به این مفهوم، کاربرد عامتری برای آن قائل شد.
@appliedhumanities
http://ow.ly/Cr0x30dfzoS
📚 کاربردیسازی روانشناسی:
👈🏻 اپلیکیشنهای حوزۀ روانشناسی؛ کمک فناوری به روانشناسی
✍🏻 نویسنده: طاهره کرمی شعار
🔸 نقش اینترنت و برنامههای تلفن همراه در زندگی امروزی بر کسی پوشیده نیست. خرید و فروش انواعی از کالاها مانند لباس و دارو تا غذای گرم، بهصورت آنلاین انجام میگیرد. در چنین دنیایی که اینترنت شکل بسیاری از ارتباطات را تغییر داده است، میتوان به جایگاه رواندرمانی آنلاین فکر کرد.
🔸 درمان آنلاین را میتوان رساندن مشاورۀ سلامت روانی از طریق اینترنت معرفی کرد که به آن درمان الکترونیک، درمان از راه دور، درمان اینترنتی و درمان از طریق وب نیز گفته میشود. درمانگران و شبکههای درمان آنلاین از روشهای مختلفی چون برنامههای انتقال پیام نوشتاری، گفتوگوی ویدیویی و ارسال صوت استفاده میکنند.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#روانشناسی #یادداشت
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities
http://ow.ly/fQfb30dh5o2
👈🏻 اپلیکیشنهای حوزۀ روانشناسی؛ کمک فناوری به روانشناسی
✍🏻 نویسنده: طاهره کرمی شعار
🔸 نقش اینترنت و برنامههای تلفن همراه در زندگی امروزی بر کسی پوشیده نیست. خرید و فروش انواعی از کالاها مانند لباس و دارو تا غذای گرم، بهصورت آنلاین انجام میگیرد. در چنین دنیایی که اینترنت شکل بسیاری از ارتباطات را تغییر داده است، میتوان به جایگاه رواندرمانی آنلاین فکر کرد.
🔸 درمان آنلاین را میتوان رساندن مشاورۀ سلامت روانی از طریق اینترنت معرفی کرد که به آن درمان الکترونیک، درمان از راه دور، درمان اینترنتی و درمان از طریق وب نیز گفته میشود. درمانگران و شبکههای درمان آنلاین از روشهای مختلفی چون برنامههای انتقال پیام نوشتاری، گفتوگوی ویدیویی و ارسال صوت استفاده میکنند.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#روانشناسی #یادداشت
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities
http://ow.ly/fQfb30dh5o2
📚 روانشناسی و فناوری
👈🏻 ورود درمانگران به موبایلها
🔸 اینکه برنامهها یا اپلیکیشنها میتوانند جای درمانگران را بگیرند یا نه، مشخص نیست و دادۀ معتبری در این زمینه وجود ندارد، اما شکی نیست که
✔️ این برنامهها در طول شبانهروز در دسترس هستند و تنها شامل یک جلسۀ ۵۰ دقیقهای در هفته نیستند؛
✔️ این برنامهها از درمانگران صبورتر هستند؛
✔️ اگر کسی از برنامه استفاده کند، برچسب بیمار نمیگیرد؛
✔️ همچنین بسیار ارزانقیمتتر از رواندرمانی حضوری هستند.
🔸 مسلماً برای برخی افراد درمان حضوری یا دارو ضروری است، اما در بسیاری از موارد برنامههایی که زیر نظر روانشناسان و روانپزشکان تهیه شده باشد، میتواند تأثیرات خوبی روی افراد داشته باشد.
✅ به سایت ما سری بزنید و با دو نوع ازاین برنامهها آشنا شوید:
(http://ow.ly/ACuo30dh5Tz)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#روانشناسی #یادداشت
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities
👈🏻 ورود درمانگران به موبایلها
🔸 اینکه برنامهها یا اپلیکیشنها میتوانند جای درمانگران را بگیرند یا نه، مشخص نیست و دادۀ معتبری در این زمینه وجود ندارد، اما شکی نیست که
✔️ این برنامهها در طول شبانهروز در دسترس هستند و تنها شامل یک جلسۀ ۵۰ دقیقهای در هفته نیستند؛
✔️ این برنامهها از درمانگران صبورتر هستند؛
✔️ اگر کسی از برنامه استفاده کند، برچسب بیمار نمیگیرد؛
✔️ همچنین بسیار ارزانقیمتتر از رواندرمانی حضوری هستند.
🔸 مسلماً برای برخی افراد درمان حضوری یا دارو ضروری است، اما در بسیاری از موارد برنامههایی که زیر نظر روانشناسان و روانپزشکان تهیه شده باشد، میتواند تأثیرات خوبی روی افراد داشته باشد.
✅ به سایت ما سری بزنید و با دو نوع ازاین برنامهها آشنا شوید:
(http://ow.ly/ACuo30dh5Tz)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#روانشناسی #یادداشت
#طاهره_کرمی_شعار
@appliedhumanities
📚 مباحث علامه طباطبایی راه به علوم اجتماعی کانتی نمیبرد
👈🏻 دکتر محمدامین قانعیراد در نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفهی غرب و فلسفهی متاخر اسلامی»:
http://ow.ly/TV8X30dj2VL
🔸 کانت و هگل به عنوان فیلسوفان آزادی متوجه شدند دو مقولهی فیزیک و متافیزیک مانع آزادی هستند. آنها این دو را انکار نکردند، بلکه تعیین کننده بودن را از آنها گرفتند. سپس«ایده» و «روح» مطرح شد که نسبتِ انسان با فیزیک و متافیزیک را تعریف میکردند. کانت و هگل در کنار طبیعت و مابعدالطبیعه، قلمروی سومی را به نام علوم اجتماعی شکل میدهند.
🔸 هدف کانت آزادسازی انسان از فیزیک و متافیزیک و سپردن به دست اخلاق است. یعنی کانت در پی ایجاد جامعهی مدنی اخلاقی یا جامعهی مدنی حقوقی است. اما کار علامه حفظ امت است، نه جامعهی مدنی اخلاقی و حقوقی. امت، جامعهای است که قانونگذار آن خداست و خدا به متافیزیک تعلق دارد؛ در حالی که کانت به دنبال رهایی انسان از متافیزیک است.
🔸 در تفکر اسلامی جوامع سرشت یکسانی دارند و حرکت آنها به سمت وحدت است. آن چه این وحدت را شکل میدهد، عقیده است. عقیده هم همان چیزی است که خدا گفته است و این یعنی ماورالطبیعه.
🔸 براساس دو مفهوم تخلیه و تحلیه، انسان باید از آن چه هست و دارد تخلیه شود و توسط آن چه خدا میگوید تحلیه شود. این یعنی انسان از هر چه در علوم انسانی و اجتماعی وجود دارد، تخلیه شود و به جای آنها الگوهایی ساخته شود که اعتباریات شرعی است.
🔸 از آراء علامه طباطبایی پوزیتیویسم علمی و متافیزیک شریعتگرا استخراج میشود، اما علوم اجتماعی به معنای کانتی آن، خیر.
✅ گزارش نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفهی غرب و فلسفهی متاخر اسلامی» در سایت «بردار» منتشر شده است. (http://ow.ly/CB0W30dj1jo)
@appliedhumanities
👈🏻 دکتر محمدامین قانعیراد در نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفهی غرب و فلسفهی متاخر اسلامی»:
http://ow.ly/TV8X30dj2VL
🔸 کانت و هگل به عنوان فیلسوفان آزادی متوجه شدند دو مقولهی فیزیک و متافیزیک مانع آزادی هستند. آنها این دو را انکار نکردند، بلکه تعیین کننده بودن را از آنها گرفتند. سپس«ایده» و «روح» مطرح شد که نسبتِ انسان با فیزیک و متافیزیک را تعریف میکردند. کانت و هگل در کنار طبیعت و مابعدالطبیعه، قلمروی سومی را به نام علوم اجتماعی شکل میدهند.
🔸 هدف کانت آزادسازی انسان از فیزیک و متافیزیک و سپردن به دست اخلاق است. یعنی کانت در پی ایجاد جامعهی مدنی اخلاقی یا جامعهی مدنی حقوقی است. اما کار علامه حفظ امت است، نه جامعهی مدنی اخلاقی و حقوقی. امت، جامعهای است که قانونگذار آن خداست و خدا به متافیزیک تعلق دارد؛ در حالی که کانت به دنبال رهایی انسان از متافیزیک است.
🔸 در تفکر اسلامی جوامع سرشت یکسانی دارند و حرکت آنها به سمت وحدت است. آن چه این وحدت را شکل میدهد، عقیده است. عقیده هم همان چیزی است که خدا گفته است و این یعنی ماورالطبیعه.
🔸 براساس دو مفهوم تخلیه و تحلیه، انسان باید از آن چه هست و دارد تخلیه شود و توسط آن چه خدا میگوید تحلیه شود. این یعنی انسان از هر چه در علوم انسانی و اجتماعی وجود دارد، تخلیه شود و به جای آنها الگوهایی ساخته شود که اعتباریات شرعی است.
🔸 از آراء علامه طباطبایی پوزیتیویسم علمی و متافیزیک شریعتگرا استخراج میشود، اما علوم اجتماعی به معنای کانتی آن، خیر.
✅ گزارش نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفهی غرب و فلسفهی متاخر اسلامی» در سایت «بردار» منتشر شده است. (http://ow.ly/CB0W30dj1jo)
@appliedhumanities
👈🏻 نشست «نقد و بررسی کتاب شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفهی غرب و فلسفهی متاخر اسلامی» در انجمن جامعهشناسی ایران، با همکاری فصلنامهی نقد کتابِ کلام، فلسفه و عرفان برگزار شد.
http://ow.ly/MO1H30dj2lq
🔸 به گزارش بردار، این نشست با حضور دکتر ابوالفضل مرشدی (نویسندهی کتاب) و دکتر محمدامین قانعیراد، دکتر محمدعلی مرادی، دکتر سیدجواد میری و دکتر مالک شجاعی به عنوان منتقدین کتاب برگزار شد.
✅ گزارش این نشست سایت «بردار» منتشر شده است.
(http://ow.ly/CB0W30dj1jo)
@appliedhumanities
http://ow.ly/MO1H30dj2lq
🔸 به گزارش بردار، این نشست با حضور دکتر ابوالفضل مرشدی (نویسندهی کتاب) و دکتر محمدامین قانعیراد، دکتر محمدعلی مرادی، دکتر سیدجواد میری و دکتر مالک شجاعی به عنوان منتقدین کتاب برگزار شد.
✅ گزارش این نشست سایت «بردار» منتشر شده است.
(http://ow.ly/CB0W30dj1jo)
@appliedhumanities
❓ آیا مردم در مسائل علمی همیشه پیرو دانشمنداناند؟
✍🏻 نویسنده: صادق فارسیان
🔸 مرکز تحقیقات پیو، در سال ۲۰۱۵، نتایج دو پیمایشِ (۲۰۰۹ و ۲۰۱۴) در موضوع نگرش مردم و دانشمندان درباره علم و نقش آن در جامعه، منتشر کرد. یکی از متغیرهایی که نتایجش، بحثهایی را برانگیخته است، تفاوت آشکار نگرش مردم با دانشمندان، در موضوعات مختلف علم محور است.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علم
#صادق_فارسیان
@appliedhumanities
http://ow.ly/Wfma30djPlm
✍🏻 نویسنده: صادق فارسیان
🔸 مرکز تحقیقات پیو، در سال ۲۰۱۵، نتایج دو پیمایشِ (۲۰۰۹ و ۲۰۱۴) در موضوع نگرش مردم و دانشمندان درباره علم و نقش آن در جامعه، منتشر کرد. یکی از متغیرهایی که نتایجش، بحثهایی را برانگیخته است، تفاوت آشکار نگرش مردم با دانشمندان، در موضوعات مختلف علم محور است.
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علم
#صادق_فارسیان
@appliedhumanities
http://ow.ly/Wfma30djPlm
👈🏻 علم و مردم
❓ آیا مردم بی چون و چرا علم را می پذیرند؟
✍🏻 نویسنده: صادق فارسیان
🔸 آنچه که مجموعۀ پیامهای علم را به موضوعی حساس تبدیل میکند، مسئلۀ بقاست. درست به همین دلیل، شدیدترین واکنش بیشتر مردم، معطوف به موضوعاتی حساس است که نزدیکترین و ملموسترین پیوند را با زندگی روزمره و حفظ بقای زیستیشان داشته باشد.
🔸 شاید بتوان گفت، در موضوعات حساس مربوط به بقا، نوعی محافظهکاری دربارۀ روشهای جدید وجود دارد. به همین دلیل بسیاری از مردم، سرعت زیاد دستاوردهای علمی را خوب نمیدانند.
🔸 برای مثال در تحقیقی در آمریکا، ۴۷ درصد گفتهاند که «علم، با سرعتی بیش از اندازه، زندگی را تغییر میدهد». یا در ادامۀ آمارهای گفتهشده، ۸۳ درصد از مردم معتقد هستند که دستکاری ژنتیک مغز نوزاد برای بهبود کارایی ذهنی، زیادهروی در علم است و فقط ۱۵ درصد موافق این طرح هستند.
✅ مطالعه متن کامل این یادداشت بسیار جذاب را از دست ندهید:
(http://ow.ly/ykWe30djQMX)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علم
#صادق_فارسیان
@appliedhumanities
❓ آیا مردم بی چون و چرا علم را می پذیرند؟
✍🏻 نویسنده: صادق فارسیان
🔸 آنچه که مجموعۀ پیامهای علم را به موضوعی حساس تبدیل میکند، مسئلۀ بقاست. درست به همین دلیل، شدیدترین واکنش بیشتر مردم، معطوف به موضوعاتی حساس است که نزدیکترین و ملموسترین پیوند را با زندگی روزمره و حفظ بقای زیستیشان داشته باشد.
🔸 شاید بتوان گفت، در موضوعات حساس مربوط به بقا، نوعی محافظهکاری دربارۀ روشهای جدید وجود دارد. به همین دلیل بسیاری از مردم، سرعت زیاد دستاوردهای علمی را خوب نمیدانند.
🔸 برای مثال در تحقیقی در آمریکا، ۴۷ درصد گفتهاند که «علم، با سرعتی بیش از اندازه، زندگی را تغییر میدهد». یا در ادامۀ آمارهای گفتهشده، ۸۳ درصد از مردم معتقد هستند که دستکاری ژنتیک مغز نوزاد برای بهبود کارایی ذهنی، زیادهروی در علم است و فقط ۱۵ درصد موافق این طرح هستند.
✅ مطالعه متن کامل این یادداشت بسیار جذاب را از دست ندهید:
(http://ow.ly/ykWe30djQMX)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علم
#صادق_فارسیان
@appliedhumanities
🔸 چالشبرانگیزترین مسئلهای که قانون حمایت از شرکت های دانش بنیان برای آن پاسخی ندارد، تحدید مفهوم «دانش» در ترکیب «دانش بنیان» است. اینن تحدید به حدی است که طیف وسیعی از حوزههای مورد موضوع قانون را از دایرۀ حمایت و تخاطب قانون خارج میکند.
http://ow.ly/EtKA30dlAlR
🔸 مثلاً یکی از حوزههای در حال گسترش در سطح جهانی که قانون از آن غفلت کرده، مباحث مربوط به فناوریهای نرم و حوزههای فرهنگی موثر بر اقتصاد دانش بنیان است. سالانه اخبار متنوع و حیرتانگیزی از گسترش بخشهای فرهنگبنیان و اثرگذاری این بخشها بر اقتصادهای بزرگ جهان را شاهدیم؛ اما این بخش عظیم، سودآور و گسترشیابنده با اهمال از سوی قانون دانش بنیان فعلی مواجه است.
👈🏻 گزارشی از چرایی ناکافی بودن قانون شرکتهای دانشبنیان و ضرورت تدوین قانون شرکت های خلاق و فرهنگی
✅ سایت بردار:
(http://ow.ly/NTyj30dlzZW)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر #نقد_بررسی
#فاطمه_مرتضوی
http://ow.ly/EtKA30dlAlR
🔸 مثلاً یکی از حوزههای در حال گسترش در سطح جهانی که قانون از آن غفلت کرده، مباحث مربوط به فناوریهای نرم و حوزههای فرهنگی موثر بر اقتصاد دانش بنیان است. سالانه اخبار متنوع و حیرتانگیزی از گسترش بخشهای فرهنگبنیان و اثرگذاری این بخشها بر اقتصادهای بزرگ جهان را شاهدیم؛ اما این بخش عظیم، سودآور و گسترشیابنده با اهمال از سوی قانون دانش بنیان فعلی مواجه است.
👈🏻 گزارشی از چرایی ناکافی بودن قانون شرکتهای دانشبنیان و ضرورت تدوین قانون شرکت های خلاق و فرهنگی
✅ سایت بردار:
(http://ow.ly/NTyj30dlzZW)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر #نقد_بررسی
#فاطمه_مرتضوی
👈🏻 گزارشی از حضور انیمیشنها در زندگی روزمرۀ کودکان دختر ایرانی
✍🏻 نویسنده: فاطمه علویان
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: فاطمه علویان
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
@appliedhumanities
📚 انیمیشن و علوم اجتماعی
👈🏻 انیمیشنها در اتاق خواب کودکان
✔️ انیمیشنها در معنای عام مالک خيالهای کودکان است.
✍🏻 نویسنده: فاطمه علویان
🔸 امروزه کودکان سراسر دنيا و همچنین ايران وقت زيادي از زندگي خود را صرف تماشاي فيلمهايي ميکنند که محصول کمپانيهاي بزرگي چون والت ديزني است؛ فيلمهايي با شخصيتهاي جذاب و رنگارنگ که حامل پيامها و معناهاي فرهنگي گوناگونياند.
🔸 فيلمهايي که توليدکنندگان آنها با بهکارگيري پيشرفتهترين امکانات، تسخير تمام فضاي ذهني مخاطبان خود را هدف قرار دادهاند. مخاطبانی در بازۀ سنی حساسی که در پیِ منبع یا منابعی هستند تا به هویت فرهنگی خود شکل دهند و طبیعی است که انیمیشنها برای آنها از جذابیت و قدرت بسیاری برخوردار هستند.
🔸 یافتهها نشان میدهد شخصيتهاي والت ديزني یا سایر کمپانیها بايدها و نبايدها را براي کودک تعريف ميکنند؛ به او ميگويند چه چيزهايي را دوست بدارد و از چه چيزهايي بپرهيزد؛ به او ميآموزند، چگونه دوست بدارد و محبت کند و چگونه انتقام بگيرد. آنها جهان اجتماعي کودک را شکل ميدهند و ارزشهاي حاکم بر اين جهان را مشخص ميکنند.
🔸 ارزشهایی مثل زشتی و زیبایی، به گفتۀ کودکان، آدمهای زیبا انسانهای خوبی هستند و زشتها انسانهایی خبیث؛ در نگاه آنها زیبابودن یعنی مثل باربی بودن، موهای طلایی داشتن و تعابیری اینچنین. در خيلي از موارد آنچه انیمیشنها، به شيريني و در پرده، آموزش ميدهند با آنچه از سوي نظام فرهنگي و اجتماعي کشور خود کودک، به او عرضه ميشود در تضاد و تعارض قرار ميگيرد؛ اين جاست که قدرت والت ديزني و کمپانیهای همکارش آشکار ميشود.
✅ برای مطالعه متن کامل این یادداشت از لینک زیر استفاده کنید:
(http://ow.ly/Joat30dlARE)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علوم_اجتماعی
#فاطمه_علویان
@appliedhumanities
👈🏻 انیمیشنها در اتاق خواب کودکان
✔️ انیمیشنها در معنای عام مالک خيالهای کودکان است.
✍🏻 نویسنده: فاطمه علویان
🔸 امروزه کودکان سراسر دنيا و همچنین ايران وقت زيادي از زندگي خود را صرف تماشاي فيلمهايي ميکنند که محصول کمپانيهاي بزرگي چون والت ديزني است؛ فيلمهايي با شخصيتهاي جذاب و رنگارنگ که حامل پيامها و معناهاي فرهنگي گوناگونياند.
🔸 فيلمهايي که توليدکنندگان آنها با بهکارگيري پيشرفتهترين امکانات، تسخير تمام فضاي ذهني مخاطبان خود را هدف قرار دادهاند. مخاطبانی در بازۀ سنی حساسی که در پیِ منبع یا منابعی هستند تا به هویت فرهنگی خود شکل دهند و طبیعی است که انیمیشنها برای آنها از جذابیت و قدرت بسیاری برخوردار هستند.
🔸 یافتهها نشان میدهد شخصيتهاي والت ديزني یا سایر کمپانیها بايدها و نبايدها را براي کودک تعريف ميکنند؛ به او ميگويند چه چيزهايي را دوست بدارد و از چه چيزهايي بپرهيزد؛ به او ميآموزند، چگونه دوست بدارد و محبت کند و چگونه انتقام بگيرد. آنها جهان اجتماعي کودک را شکل ميدهند و ارزشهاي حاکم بر اين جهان را مشخص ميکنند.
🔸 ارزشهایی مثل زشتی و زیبایی، به گفتۀ کودکان، آدمهای زیبا انسانهای خوبی هستند و زشتها انسانهایی خبیث؛ در نگاه آنها زیبابودن یعنی مثل باربی بودن، موهای طلایی داشتن و تعابیری اینچنین. در خيلي از موارد آنچه انیمیشنها، به شيريني و در پرده، آموزش ميدهند با آنچه از سوي نظام فرهنگي و اجتماعي کشور خود کودک، به او عرضه ميشود در تضاد و تعارض قرار ميگيرد؛ اين جاست که قدرت والت ديزني و کمپانیهای همکارش آشکار ميشود.
✅ برای مطالعه متن کامل این یادداشت از لینک زیر استفاده کنید:
(http://ow.ly/Joat30dlARE)
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علوم_اجتماعی
#فاطمه_علویان
@appliedhumanities
👈🏻 نگاهي به اتاق خواب نوزادان ايراني و فروشگاههايي که سرويس خواب و ساير لوازم مورد نياز نوزادان را عرضه ميکنند، نفوذ امپراتوري ديزني به فضاهاي فيزيکي زندگي را براي ما روشن ميکند. نوزاد ايراني در فضايي خالي از نشانههاي فرهنگ ملياش چشم باز ميکند و رشد ميکند. ما ناخواسته او را با سبک زندگياي مأنوس ميکنيم که خود شايد بسياري از ارزشهاي حاکم بر آن را نميپسنديم و شايسته نميدانيم.
http://ow.ly/NDmm30dlBkt
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علوم_اجتماعی
#فاطمه_علویان
@appliedhumanities
http://ow.ly/NDmm30dlBkt
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت #علوم_اجتماعی
#فاطمه_علویان
@appliedhumanities
👈🏻 سیطره فقر و تأثیرات آن
⁉️ محققان دریافتهاند که رابطهای میان فقر و رفتارهای مشکلساز همچون مدیریت مالی ضعیف و تولید کمتر وجود دارد. یکی از مهمترین سوالاتی که در این حوزه مطرح میشود آن است که چه عاملی باعث میشود تا فرد فقیر، فقیر باقی بماند یا نتواند از دام فقر خارج شود؟
http://ow.ly/t0NN30dm8GD
🔸 دادههای یک تحقیق نشان میدهد که افراد فقیر باوجود باور عمومی، تصمیمات بسیار دقیقی میگیرند. آنها مبادلات خود را سبک و سنگین میکنند، به قیمتها توجه ویژهای دارند و منابع خود را با دقت تخصیص میدهند. اما تمرکز شدید آنها برای «طولانیتر ساختن منابع کمیاب» میتواند همه ظرفیتهای ذهنیشان را تحلیل ببرد، بهطوری که برای آنها «پهنای باند شناختی» باقی نمیگذارد که بتوانند بهدنبال فرصتهای شغلی، آموزشی و سایر فرصتهایی بروند که آنها را از دام فقر خارج میکند.
🔸 افرادی که با مشکلات مالی دست و پنجه نرم میکنند، کاهشی در عملکردهای شناختی خود، معادل 13 نمره کاهش در نمرات هوش (گویی که یک شب کامل نخوابیده باشید) نشان میدهند. در این نگاه فقر یک حالت مبتنی بر موقعیت است. ما میتوانیم فرد ثروتمندی را بگیریم و به او «حس» فقر بدهیم، او نیز همان تصمیمی را خواهد گرفت که ما بهطور معمول در افراد فقیر میبینیم و با دام فقر در ارتباط است؛ بنابراین کمیابی به خودی خود منجر به شکست خواهد شد.
🔸 شفیر (استاد دانشگاه پرینستون آمریکا و متخصص در حوزه اقتصاد رفتاری) پیشنهاد میکند که سیاستها و خدماتی که با هدف کمک به فقرا طراحی میشوند، باید این مساله را در نظر بگیرند که فقر بر عملکرد شناختی فرد تاثیرگذار است. این موضوع میتواند شامل سادهسازی مراحل عموما پیچیده درخواست شغل و دیگر فرمهایی باشد که برای افراد چالشبرانگیز است و منابع ذهنی بیشازحدی را در حین پر کردن به آنها تحمیل میکند. بدون درنظر گرفتن این مسائل، جامعه است که از به ظهور رسیدن تواناییهای فرد برای موفقیت جلوگیری خواهد کرد.
✍🏻 زهرا موسوی؛ روزنامه دنیای اقتصاد، شماره 4081
✅ متن کامل این یادداشت بسیار جالب: (http://ow.ly/adV130dm7VG)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#فقر #اقتصاد #اقتصاد_رفتاری
@appliedhumanities
⁉️ محققان دریافتهاند که رابطهای میان فقر و رفتارهای مشکلساز همچون مدیریت مالی ضعیف و تولید کمتر وجود دارد. یکی از مهمترین سوالاتی که در این حوزه مطرح میشود آن است که چه عاملی باعث میشود تا فرد فقیر، فقیر باقی بماند یا نتواند از دام فقر خارج شود؟
http://ow.ly/t0NN30dm8GD
🔸 دادههای یک تحقیق نشان میدهد که افراد فقیر باوجود باور عمومی، تصمیمات بسیار دقیقی میگیرند. آنها مبادلات خود را سبک و سنگین میکنند، به قیمتها توجه ویژهای دارند و منابع خود را با دقت تخصیص میدهند. اما تمرکز شدید آنها برای «طولانیتر ساختن منابع کمیاب» میتواند همه ظرفیتهای ذهنیشان را تحلیل ببرد، بهطوری که برای آنها «پهنای باند شناختی» باقی نمیگذارد که بتوانند بهدنبال فرصتهای شغلی، آموزشی و سایر فرصتهایی بروند که آنها را از دام فقر خارج میکند.
🔸 افرادی که با مشکلات مالی دست و پنجه نرم میکنند، کاهشی در عملکردهای شناختی خود، معادل 13 نمره کاهش در نمرات هوش (گویی که یک شب کامل نخوابیده باشید) نشان میدهند. در این نگاه فقر یک حالت مبتنی بر موقعیت است. ما میتوانیم فرد ثروتمندی را بگیریم و به او «حس» فقر بدهیم، او نیز همان تصمیمی را خواهد گرفت که ما بهطور معمول در افراد فقیر میبینیم و با دام فقر در ارتباط است؛ بنابراین کمیابی به خودی خود منجر به شکست خواهد شد.
🔸 شفیر (استاد دانشگاه پرینستون آمریکا و متخصص در حوزه اقتصاد رفتاری) پیشنهاد میکند که سیاستها و خدماتی که با هدف کمک به فقرا طراحی میشوند، باید این مساله را در نظر بگیرند که فقر بر عملکرد شناختی فرد تاثیرگذار است. این موضوع میتواند شامل سادهسازی مراحل عموما پیچیده درخواست شغل و دیگر فرمهایی باشد که برای افراد چالشبرانگیز است و منابع ذهنی بیشازحدی را در حین پر کردن به آنها تحمیل میکند. بدون درنظر گرفتن این مسائل، جامعه است که از به ظهور رسیدن تواناییهای فرد برای موفقیت جلوگیری خواهد کرد.
✍🏻 زهرا موسوی؛ روزنامه دنیای اقتصاد، شماره 4081
✅ متن کامل این یادداشت بسیار جالب: (http://ow.ly/adV130dm7VG)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#فقر #اقتصاد #اقتصاد_رفتاری
@appliedhumanities
📚 مروری بر مهمترین مطالب کانال در هفتهای که گذشت (1)
✔️ باید پرسید رشتۀ علوم اجتماعی در ایران چهقدر در تربیت کارورز بهجای اندیشمند صرف موفق عمل کرده است؟ آیا میتوان ادعا کرد که دانشجوی علوم اجتماعی فاصلۀ خود را از بازار کار همانقدر میبیند که یک دانشجوی رشتههای فنی مهندسی؟ آیا تغییر اجتماعی آرمانی است که از یک عالم اجتماع انتظار میرود، درحالیکه بسترهای عملیاتیسازی آموختههای او فراهم نشده است؟
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/HR6730douLY)
✔️ در دانشکدۀ حقوق دانشگاه سیراکیوز به مدت ۲۵ است که پروژهای تحت عنوان برنامۀ حقوق تجاریسازی فناوری (به اختصار TCLP) با هدف توسعۀ تجاری فنّاوری ارائه میشود. بر این اساس در این پروژه دانشجویان به طور جدی بر حوزههای فنی، قانونی و تجاری ناظر بر کاربردیسازی علوم و دریافت فنّاوریهای جدید متمرکز میشوند. این دوره، زمینه و سرمایۀ فکری لازم برای کار در شرکتهای حقوقی، سازمانهای دولتی، دفاتر و مؤسسات انتقال انرژی و شرکتهای سرمایهگذاری را فراهم میآورد.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/Uc3l30douRq)
✔️ در آلمان نظام دانشگاه با ساير مؤسسات آموزش عالي متفاوت است. دانشگاه در آلمان سه ويژگي متمايز دارد . ۱-استقلال آكادميك: بدين معنا كه دولت در دانشگاه مداخله ندارد. دانشگاه هم به امر آموزش و هم امر پژوهش توجه دارد. استقلال آكادميك دانشگاه بخشي از قانون اساسي آلمان نيز هست. ۲- در هم تنیده بودن آموزش و پژوهش. يعني فعاليتهاي آموزشي اساتيد بايد با فعاليتهاي پژوهشي همراه باشد ۳- گزينش سخت آموزش عالي آلمان: بدين معنا كه اساتيد دانشگاه در آلمان بايد دو مدرك دكتري از دو دانشگاه متفاوت داشته باشند و به عبارتي اساتيد دارای شايستگي زیاد را جذب میكنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/mOMn30dfxfC)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
✔️ باید پرسید رشتۀ علوم اجتماعی در ایران چهقدر در تربیت کارورز بهجای اندیشمند صرف موفق عمل کرده است؟ آیا میتوان ادعا کرد که دانشجوی علوم اجتماعی فاصلۀ خود را از بازار کار همانقدر میبیند که یک دانشجوی رشتههای فنی مهندسی؟ آیا تغییر اجتماعی آرمانی است که از یک عالم اجتماع انتظار میرود، درحالیکه بسترهای عملیاتیسازی آموختههای او فراهم نشده است؟
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/HR6730douLY)
✔️ در دانشکدۀ حقوق دانشگاه سیراکیوز به مدت ۲۵ است که پروژهای تحت عنوان برنامۀ حقوق تجاریسازی فناوری (به اختصار TCLP) با هدف توسعۀ تجاری فنّاوری ارائه میشود. بر این اساس در این پروژه دانشجویان به طور جدی بر حوزههای فنی، قانونی و تجاری ناظر بر کاربردیسازی علوم و دریافت فنّاوریهای جدید متمرکز میشوند. این دوره، زمینه و سرمایۀ فکری لازم برای کار در شرکتهای حقوقی، سازمانهای دولتی، دفاتر و مؤسسات انتقال انرژی و شرکتهای سرمایهگذاری را فراهم میآورد.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/Uc3l30douRq)
✔️ در آلمان نظام دانشگاه با ساير مؤسسات آموزش عالي متفاوت است. دانشگاه در آلمان سه ويژگي متمايز دارد . ۱-استقلال آكادميك: بدين معنا كه دولت در دانشگاه مداخله ندارد. دانشگاه هم به امر آموزش و هم امر پژوهش توجه دارد. استقلال آكادميك دانشگاه بخشي از قانون اساسي آلمان نيز هست. ۲- در هم تنیده بودن آموزش و پژوهش. يعني فعاليتهاي آموزشي اساتيد بايد با فعاليتهاي پژوهشي همراه باشد ۳- گزينش سخت آموزش عالي آلمان: بدين معنا كه اساتيد دانشگاه در آلمان بايد دو مدرك دكتري از دو دانشگاه متفاوت داشته باشند و به عبارتي اساتيد دارای شايستگي زیاد را جذب میكنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/mOMn30dfxfC)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
📚 مروری بر مهمترین مطالب کانال در هفتهای که گذشت (2)
✔️ نقش اینترنت و برنامههای تلفن همراه در زندگی امروزی بر کسی پوشیده نیست. خرید و فروش انواعی از کالاها مانند لباس و دارو تا غذای گرم، بهصورت آنلاین انجام میگیرد. در چنین دنیایی که اینترنت شکل بسیاری از ارتباطات را تغییر داده است، میتوان به جایگاه رواندرمانی آنلاین فکر کرد. درمان آنلاین را میتوان رساندن مشاورۀ سلامت روانی از طریق اینترنت معرفی کرد که به آن درمان الکترونیک، درمان از راه دور، درمان اینترنتی و درمان از طریق وب نیز گفته میشود. درمانگران و شبکههای درمان آنلاین از روشهای مختلفی چون برنامههای انتقال پیام نوشتاری، گفتوگوی ویدیویی و ارسال صوت استفاده میکنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/ACuo30dh5Tz)
✔️ آنچه که مجموعۀ پیامهای علم را به موضوعی حساس تبدیل میکند، مسئلۀ بقاست. درست به همین دلیل، شدیدترین واکنش بیشتر مردم، معطوف به موضوعاتی حساس است که نزدیکترین و ملموسترین پیوند را با زندگی روزمره و حفظ بقای زیستیشان داشته باشد. شاید بتوان گفت، در موضوعات حساس مربوط به بقا، نوعی محافظهکاری دربارۀ روشهای جدید وجود دارد. به همین دلیل بسیاری از مردم، سرعت زیاد دستاوردهای علمی را خوب نمیدانند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/ykWe30djQMX)
✔️ یافتهها نشان میدهد شخصيتهاي والت ديزني یا سایر کمپانیها بايدها و نبايدها را براي کودک تعريف ميکنند؛ به او ميگويند چه چيزهايي را دوست بدارد و از چه چيزهايي بپرهيزد؛ به او ميآموزند، چگونه دوست بدارد و محبت کند و چگونه انتقام بگيرد. آنها جهان اجتماعي کودک را شکل ميدهند و ارزشهاي حاکم بر اين جهان را مشخص ميکنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/Joat30dlARE)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
✔️ نقش اینترنت و برنامههای تلفن همراه در زندگی امروزی بر کسی پوشیده نیست. خرید و فروش انواعی از کالاها مانند لباس و دارو تا غذای گرم، بهصورت آنلاین انجام میگیرد. در چنین دنیایی که اینترنت شکل بسیاری از ارتباطات را تغییر داده است، میتوان به جایگاه رواندرمانی آنلاین فکر کرد. درمان آنلاین را میتوان رساندن مشاورۀ سلامت روانی از طریق اینترنت معرفی کرد که به آن درمان الکترونیک، درمان از راه دور، درمان اینترنتی و درمان از طریق وب نیز گفته میشود. درمانگران و شبکههای درمان آنلاین از روشهای مختلفی چون برنامههای انتقال پیام نوشتاری، گفتوگوی ویدیویی و ارسال صوت استفاده میکنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/ACuo30dh5Tz)
✔️ آنچه که مجموعۀ پیامهای علم را به موضوعی حساس تبدیل میکند، مسئلۀ بقاست. درست به همین دلیل، شدیدترین واکنش بیشتر مردم، معطوف به موضوعاتی حساس است که نزدیکترین و ملموسترین پیوند را با زندگی روزمره و حفظ بقای زیستیشان داشته باشد. شاید بتوان گفت، در موضوعات حساس مربوط به بقا، نوعی محافظهکاری دربارۀ روشهای جدید وجود دارد. به همین دلیل بسیاری از مردم، سرعت زیاد دستاوردهای علمی را خوب نمیدانند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/ykWe30djQMX)
✔️ یافتهها نشان میدهد شخصيتهاي والت ديزني یا سایر کمپانیها بايدها و نبايدها را براي کودک تعريف ميکنند؛ به او ميگويند چه چيزهايي را دوست بدارد و از چه چيزهايي بپرهيزد؛ به او ميآموزند، چگونه دوست بدارد و محبت کند و چگونه انتقام بگيرد. آنها جهان اجتماعي کودک را شکل ميدهند و ارزشهاي حاکم بر اين جهان را مشخص ميکنند.
👈🏻 متن کامل: (http://ow.ly/Joat30dlARE)
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities