📚 رقابت یک فروشگاه اینترنتی با یک نمایشگاه بین‌المللی

✍🏻 حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران تجربه بی‌نظیری است و ورای تمام مسائل و مشکلات موجود و همیشگی هنوز هم طرفداران خاص و پر و پا قرص خود را دارد. اما برای کسانی که دوری راه را مانعی برای حضور در نمایشگاه می‌بینند یا از دردسرهای ترافیک، شلوغی و ازدحام جمعیت گریزانند راه‌های دیگری هم وجود دارد.

🔷 رشد روزافزون فناوری، شکل و ابزارهای تجارت و نیز نحوه تعامل فروشنده با مشتریان را به کلی تغییر داده است. بازار نشر و شیوه‌ی سنتی خرید و فروش کتاب هم در این مسیر همراه با بازارهای دیگر تغییرات زیادی را به خود دیده است. حالا می‌توان به دور از هیاهوهای شهر و ترافیک فرساینده‌ی آن در خانه نشست و کتاب یا کتاب‌های مورد نظر خود را سفارش داد و خرید. فروشگاه‌های اینترنتی به میدان رقابت با نمایشگاه‌های بزرگ و بین‌المللی ورود کرده‌اند و پیشنهادهای جالب و وسوسه‌انگیزی برای مردم دارند.

🔷 برای نمونه، امسال همزمان با برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران (از ۱۳ تا ۲۳ اردیبهشت)، فروشگاه اینترنتی دیجی‌کالا هم نمایشگاه آنلاینی برای عرضه و فروش کتاب برگزار خواهد کرد. به گفته‌ی خود آن‌ها «در این نمایشگاه بیش از۴۰ هزار عنوان کتاب از ۳۰۰ ناشر معتبر به فروش می‌رسد» و «کتاب‌های این نمایشگاه تا سقف ۳۰ درصد دارای تخفیف هستند».


@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/kjME30bkNhY

📚 نظام رتبه‌بندی شانگهای

🔷 ایده اولیه رتبه بندی دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی جهان توسط دانشگاه شانگهای جیاتانگ در سال ۱۹۹۸ پایه‌گذاری گردید. طرح این ایده در پاسخ به دغدغه رئیس جمهور وقت چین بود که تأکید داشت تعدادی از دانشگاه‌های چین بایستی در سطح بین‌المللی فعال باشند و در شمار دانشگاه‌های برتر جهان محسوب شوند.

🔷 در راستای دستیابی به هدف فوق، سیاست‌گذاران چینی تصمیم گرفتند ابتدا مدلی برای رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان طراحی نمایند و سپس با بهره‌گیری از نتایج آن
🔸نخست جایگاه دانشگاه‌های چین در مقایسه با سایر دانشگاه‌های جهان مشخص شود؛
🔸دوم نقاط قوت و ضعف دانشگاه‌های چین براساس نتایج حاصل شناسایی شود؛
🔸 سوم برای بهبود وضعیت و ارتقاء جایگاه دانشگاه‌های چین در رتبه‌بندی جهانی اقدام‌های لازم تدوین گردد.

🔷 از این رو طی پروژه‌ای به دانشگاه شانگهای جیاتانگ مأموریت داده شد دانشگاه‌های جهان را رتبه بندی کند و جایگاه دانشگاه‌های چینی را در سطح جهانی مشخص نماید. در واقع هدف این رتبه بندی اندازه‌گیری فاصله و شکاف دانشگاه‌های چین و دانشگاه‌های برتر دنیا و همچنین برنامه‌ریزی در جهت کاهش فاصله و بهبود کیفیت دانشگاه‌های چینی و ارتقاء جایگاه آنها در سطح بین‌المللی بود.

🔷 سرانجام نتایج رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان توسط نظام رتبه‌بندی دانشگاه شانگهای که به رتبه‌بندی علمی دانشگاه‌های جهان شهرت یافت، برای اولین بار در سال ۲۰۰۳، در سطح بین‌المللی منتشر گردید و از آن سال به بعد به طور سالانه به روز می‌شود. نظام رتبه بندی علمی دانشگاه‌های جهان بر مبنای این فرض که نمی‌توان همه دانشگاه‌های جهان را با هم مقایسه کرد، تمرکز و جامعه هدف خود را بر دانشگاه‌های تحقیقاتی برتر دنیا قرار داده است.


🔷 رتبه‌بندی در این نظام در زمینه علوم اجتماعی مطابق شاخص‌های زیر است:

➖ تعداد دانش‌آموختگان دانشگاه که در رشته اقتصاد که موفق به دریافت جایزه نوبل شده‌اند (با وزن 10 درصد)؛
➖ تعداد اعضای هیئت علمی دانشگاه که موفق به دریافت جایزه نوبل در رشته اقتصاد شده‌اند (با وزن 15 درصد)؛
➖ پژوهشگران پراستناد در دو زمینه علوم اجتماعی و اقتصاد/تجارت مطابق پایگاه ISI (با وزن 25 درصد)؛
➖ مقالات نمایه شده در Social Science Citation Index (با وزن 25 درصد)؛
➖ درصد مقالات منتشر شده در 20 درصد از بهترین نشریات نمایه شده حیطه علوم اجتماعی (با وزن 25 درصد).


✍🏻 گفتنی است در گزارش سال 2016 این نظام، نام دو دانشگاه ایرانی در میان 500 دانشگاه برتر دنیا به چشم می‌خورد:
🔸 دانشگاه تهران (رتبه 301 تا 400)
🔸 دانشگاه صنعتی امیرکبیر (رتبه 410 تا 500).


@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/3K8J30bj8Id

نظام رتبه‌بندی شانگهای
@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی

❓ چرا باید علوم انسانی بخوانیم؟

🔷 «چرا باید علوم انسانی بخوانیم؟»؛ این، عنوان پرسشی بود که سارا شریعتی دوشنبه، یازدهم اردیبهشت ماه، در پنجمین نشست از سلسله نشست های «عصر علوم انسانی» به آن پاسخ گفت.

🔷 شریعتی در بدو سخن خود روشن کرد وقتی از «خواندن علوم انسانی» حرف می زند، فراتر از «تحصیل رشته‌های علوم انسانی» را مدنظر دارد. منظور شریعتی از «خواندن علوم انسانی»، «مطالعه و آگاهی نسبت به دانش انسانی و اجتماعی» بود.

🔷 سارا شریعتی با این مقدمه، پاسخ خود را منوط به تشریح دو کارکرد شناختی این علوم از نظر بوردیو دانست. وی که از منظر «طبع» علوم انسانی سخن می گفت، «نقد» را اولین خصلت ذاتی علوم انسانی خواند که به فرد این امکان را می دهد تا با فاصله‌گیری از مسئله و موضوع مورد مطالعه، به سنجش آن چه میراث و تبار اوست بپردازد. شریعتی این «فاصله ی انتقادی» را که منجر به نقد می شود اولین ابزاری دانست که فرد از طریق خواندن علوم انسانی به آن مجهز می شود.

🔷 از سوی دیگر این ابزار، توهم همه چیز دانی به وجود می‌آورد که جزء پیامدهای خواسته یا ناخواسته‌ی خواندن علوم انسانی است؛ شریعتی توضیح داد که بوردیو برای رفع این مسئله، از دومین ابزار سخن می گوید: «بازاندیشی یا بازتابندگی».

🔷 از نظر بوردیو «بازاندیشی»ِ ناشی از خواندن علوم انسانی، این آگاهی را به فرد می‌دهد که خود را در میان عناصری که مورد نقد قرار می‌دهد، ببیند و از این طریق به سنجش خود نیز بپردازد. شریعتی توضیح داد «بازاندیشی» به فرد این نگرش را می‌دهد که او نیز محصول و تربیت یافته‌ی همان زمینه‌ای است که مورد نقد قرار داده است.

🔷 بوردیو برای توضیح این بیان، از اصطلاح «همدستی» استفاده می کند؛ به این معنا که موضوعات و نظم مورد نقد فرد، جز از طریق همدستی عناصری در وجود فرد، اتفاق نمی افتند.

✍🏻 گفتنی است سلسله نشست‌های «عصر علوم انسانی» به همت دبیرستان تخصصی علوم انسانی شرف‌الدین برگزار می‌شود.


@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/RrfW30blt9p

❓راز موفقیت استیو جابز چه بود؟
🔸 بررسی ویژگی‌های شخصیتی مؤسس شرکت اپل (Apple)

✍🏻 از زبان راب جانوف؛ طراح لوگوی اپل

🔷 وقتی به گذشته نگاه می‌کنم از استیو جابز به‌خوبی و دوستی یاد می‌کنم. مسلما در طول سال‌ها کار، مشکلاتی بین ما پیش آمد. در واقع هر کسی که استیو جابز را می‌شناخت گاهی با او به مشکل برمی‌خورد، اما در نهایت او در نظر من یک نابغه‌ صاف و ساده بود.

🔷 به خوبی می‌دانست برای رساندن یک کمپانی به اوج قله‌ موفقیت باید بی‌رحم، هوشمند و اهلِ سخت کار کردن بود. او با خودش شرط می‌بست که هر بار پیروز از میدان بیرون بیاید.

🔷 برای بزرگ شدن، لازم است که دیگران را نیز بزرگ کرد. تکنولوژی اپل قطعا از پس این مهم برآمده است. با وجود اینکه دیگر با آنها همکاری‌ای ندارم، اما محصولات اپل و نگرش و رویکردشان به خلاقیت را بسیار می‌پسندم. اپل تنها وسیله را فراهم کرده است، اینکه با آن وسیله تا کجا و به کجا می‌روید با شماست.

🔷 گنجایش و استعداد برای الهام‌بخشیدن به انسان‌ها و خلق آرزوها، خمیرمایه‌ اصلی آفرینش‌های اپل را فراهم می‌آورد. استیو جابز می‌دانست که این نه خود او، بلکه دیگران هستند که اپل را تعریف می‌کنند و بهترین کاربرد آن را برای رشد و تغییر خود می‌یابند.


🔸 منبع: این مطلب چکیده‌ی یادداشتی است که راب جانوف (Rob Janoff) برای روزنامه «دنیای اقتصاد» (شماره 4032) نوشت.


@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/ySEw30bj0WF

📚 حضور دانش‌آموختگان رشته تاریخ در رسانه‌ها

🔷 چندی قبل در یکی از پست‌های همین کانال اشاره شد که یکی از مهم‌ترین حوزه‌های کاری دانش‌آموختگان رشته تاریخ، همکاری با رسانه‌هاست. چنان که دیده‌اید گاهی به مناسبت روزی خاص در تقویم از آن‌ها برای توضیح موضوع و تبیین اهمیت آن روز خاص دعوت می‌کنند، گاهی برای مرور تاریخچه‌ی برخی وقایع و تحلیل برخی اظهارنظرهای سیاسی آنان را فرامی‌خوانند و گاهی هم برای ساخت آثار سینمایی یا تلویزیونی، چه مستند و چه داستانی به عنوان کارشناس از آن‌ها کمک می‌گیرند.

🔷 یک نمونه موفق از این همکاری به سال 2008 میلادی برمی‌گردد. در این سال شبکه انگلیسی بی‌بی‌سی (BBC) مجموعه‌ی مستند شش قسمتی «قهرمانان و اشرار» (Heroes and Villains) را به روی آنتن برد. این مجموعه، بازسازی مهم‌ترین فصل‌های زندگی برخی از چهره‌های مشهور تاریخ ـ مانند ناپلئون بناپارت و اسپارتاکوس ـ بود و هر قسمت آن به زندگی یکی از آن‌ها اختصاص داشت.

🔷 نیک مورفی (Nick Murphy) نویسنده و کارگردان یکی از قسمت‌ها (قسمت ناپلئون) از پرفسور آلن فارست (Alan Forrest) مدرس تاریخ دانشگاه یورک (University of York) کمک گرفت. وی تمام مراحل کار خود، از تهیه طرح اولیه گرفته تا تدوین متن نهایی را زیر نظر پرفسور فارست انجام داد.

🔷 گفتنی است همکاری مداوم و موثر با رسانه‌ها، آن‌هم در سطحی مانند مشارکت در ساخت آثار سینمایی یا تلویزیونی به دانش و تخصصی بیش از عموم دانش‌آموختگان تاریخ نیاز دارد. از این‌رو برای کسانی که به حضور در این عرصه فکر می‌کنند ضروری است که عمق دانسته‌های خود را بیشتر کنند و در یک یا چند موضوع خاص متخصص شوند.

🔷 مثلا در همین نمونه‌ی بالا، پرفسور فارست حتی پیش از همکاری در این پروژه، چهره‌ی مشهوری در موضوع تاریخ انقلاب کبیر فرانسه، به‌ویژه زندگی فردی و سیاسی ناپلئون محسوب می‌شد و چند کتاب درباره‌ی این دوره و این شخصیت و اطرافیان او نوشته بود. نیک مورفی به واسطه‌ی آثار پرفسور فارست به زندگی و زمانه‌ی ناپلئون بناپارت علاقه‌مند شد و به ساخت مستندی درباره‌ی این شخصیت فکر کرد.


@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/RXDU30bmCId

📚 هوش عاطفی (Emotional intelligence)؛ آموختنی یا ذاتی؟
❓ آیا راهی برای یادگیری و افزایش مهارت‌های عاطفی مورد نیاز مدیران وجود دارد؟

🔷 دانیل گولمان (Daniel Goleman) به مدیران توصیه می‌کند تا بر آگاهی پیوسته از تغییرات محیطی و تعدیل رفتارشان بر اساس این تغییرات متمرکزشوند و رفتاری را نسبت به کارکنانشان نشان دهند که بر مبنای شرایط موجود است؛ و برای این کار لازم است که از حساسیت عاطفی ـ اجتماعی بالایی برخوردار باشند.

🔷 به باور او تیم‌های کاری دارای هوشیاری و آگاهی عاطفی بالا در کنار برخورداری از مهارت‌های مدیریتی قوی، قادرند بهترین دستاوردها را داشته باشند؛ آن هم به این دلیل که توانایی بسیار بالایی در تبادل اطلاعات، حل مساله، تصمیم‌گیری‌های کاری مشارکتی و درک متقابل بی‌نظیر دارند.

🔷 شواهد و مصداق‌های بسیار زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد هوش عاطفی جزو موثرترین و متمایزکننده‌ترین عوامل در موفقیت شرکت‌های بزرگ و درجه یک جهان به حساب می‌آید، به طوری که نزدیک به 85 درصد از 500 شرکت برتر در فهرست مجله فورچون(Fortune)، دارای درجات بسیار بالای هوش عاطفی در میان مدیران و کارکنان هستند.

🔷 حال سوال اینجاست که آیا این مهارت‌ها آموختنی هستند یا اینکه ذاتی‌اند و غیرقابل یادگیری. در پاسخ به این سوال باید گفت که تمام مهارت‌های عاطفی مورد نیاز مدیران قابل آموزش و یادگرفتنی بوده و می‌توان آنها را تقویت کرد و گسترش داد.

🔷 امروزه برنامه‌های نرم‌افزاری متعددی طراحی و تولید شده‌اند که حاصل سال‌ها تحقیق و بررسی پژوهشگران هستند و استفاده از آنها می‌تواند پلی مستحکم بین هوش عاطفی مدیران و سودآوری شرکت‌های تحت رهبری‌شان باشد. به‌عنوان مثال شرکت تلنت اسمارت از جمله شرکت‌های پیشرو در زمینه اراده خدمات هوش عاطفی به مدیران است که خدمات و محصولات متنوعی را به مدیران ارائه می‌دهد.

🔷 علاوه ‌بر این یک شبکه جهانی به نام Six Second نیز این امکان را به مدیران می‌دهد تا از طریق تقویت هوش عاطفی خود و کارکنانشان به افزایش سودآوری و ایجاد تغییرات مثبت کمک کنند. در این محصولات تلاش شده تا نقاط عطف و عوامل موثر بر پیشرفت شرکت‌ها به مدیران شناسانده شوند و از طریق پیوند زدن آنها با ظرافت‌های هوش عاطفی بتوان بهترین نتایج ممکن را در سخت‌ترین شرایط تحقق بخشید.

🔷 مدیران نیز قادرند با کمک این محصولات و خدمات و با افزایش حساسیت خود در زمینه‌هایی همچون چگونگی اندیشیدن و عمل کردن کارکنان در سازمان و الگوهای فکری و احساسی آنها مدل‌هایی را پیشنهاد دهند که در نهایت به افزایش بهره‌وری و کارآیی افراد در سازمان منتهی شود.

🔷 علاوه‌ بر این مدیران می‌توانند با افزایش آگاهی‌شان نسبت به هوش عاطفی و احساسات کارکنان‌شان آنها را در مسیر تغییرات مطلوب و مد نظر خود قرار دهند و از هر گونه مقاومت کارکنان بر سر راه تغییر و تحول جلوگیری کنند.

🔸 منبع: Forbes، نویسنده: کیم لی، مترجم: سیدحسین علوی لنگرودی

@appliedhumanities
#علوم_انسانی_کاربردی
http://ow.ly/WYiV30boxND

🔸مروری بر مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت
(بخش اول)

📚 روشی برای افزایش تعهد در کارمندان؛
✍🏻 پیشنهاد علوم انسانی ایجاد فرهنگ سازمانی با محوریت کارکنان است.
🔷 پل زک (Paul J. Zak) می‌گوید: طبق تحقیقات و مطالعات من وقتی شرکت‌ها به کارمندان اعتماد خود می‏کنند تا انتخاب کنند روی چه پروژه‏ای کار کنند، آنها هم بیشترین انرژی خود را روی مهم‏ترین مسائل می‏گذارند.
@appliedhumanities

📚 توصیه دانشمندان علوم انسانی به مدیران تورهای گردشگری: «بکوشید تا برای مشتریان‌تان تجربه‌ای ناب خلق کنید».
🔷 آنچه گردشگر می‌خواهد، تجربه مستقیم و مواجه شدن با فرهنگ واقعی و اصیل جایی است که از آن دیدن می‌کند. می‌خواهد ببیند که زندگی در آن مکان خاص واقعا چگونه است، تا با این احساس به خانه برگردد که نه تنها یک نوع زندگی دیگر، بلکه یک نوع «بودن» دیگر را هم تجربه کرده است.
@appliedhumanities

❓ چرا در رشته هایی که دوست نداریم، تحصیل می کنیم؟
🔷 مصطفی ملکیان می‌گوید رسالت فردی هر شخص در این دنیا از طریق مهری که از آن کار در دلش نهاده شده، مشخص می شود. از این نظر اگر فردی خلاف تمایل خود و به ضرورت‌های مادی یا القائات جامعه وارد رشته‌ای شود که مهر آن را در دل ندارد، در نهایت اگر به موفقیت هم برسد، به رضایت درونی نخواهد رسید. به بیان مولانا «هر کسی را بهر کاری ساختند/ مهر آن را در دلش انداختند».
@appliedhumanities

📚 نظام رتبه‌بندی شانگهای
🔷 طی پروژه‌ای به دانشگاه شانگهای جیاتانگ مأموریت داده شد دانشگاه‌های جهان را رتبه بندی کند و جایگاه دانشگاه‌های چینی را در سطح جهانی مشخص نماید. در واقع هدف این رتبه بندی اندازه‌گیری فاصله و شکاف دانشگاه‌های چین و دانشگاه‌های برتر دنیا و همچنین برنامه‌ریزی در جهت کاهش فاصله و بهبود کیفیت دانشگاه‌های چینی و ارتقاء جایگاه آنها در سطح بین‌المللی بود.
@appliedhumanities


#علوم_انسانی_کاربردی
#مرور_هفتگی

http://ow.ly/yHhT309xCvP

🔸مروری بر مطالب کانال در هفته‌ای که گذشت
(بخش دوم)

❓ چرا باید علوم انسانی بخوانیم؟
🔷 سارا شریعتی در پاسخ به این پرسش، به تشریح دو کارکرد شناختی این علوم از نظر بوردیو پرداخت. وی که از منظر «طبع» علوم انسانی سخن می گفت، «نقد» را اولین خصلت ذاتی علوم انسانی خواند که به فرد این امکان را می دهد تا با فاصله‌گیری از مسئله و موضوع مورد مطالعه، به سنجش آن چه میراث و تبار اوست بپردازد. شریعتی این «فاصله ی انتقادی» را که منجر به نقد می شود اولین ابزاری دانست که فرد از طریق خواندن علوم انسانی به آن مجهز می شود.
@appliedhumanities

❓راز موفقیت استیو جابز چه بود؟
🔸 بررسی ویژگی‌های شخصیتی مؤسس شرکت اپل (Apple)
🔷 او به خوبی می‌دانست برای رساندن یک کمپانی به اوج قله‌ موفقیت باید بی‌رحم، هوشمند و اهلِ سخت کار کردن بود. او با خودش شرط می‌بست که هر بار پیروز از میدان بیرون بیاید. گنجایش و استعداد برای الهام‌بخشیدن به انسان‌ها و خلق آرزوها، خمیرمایه‌ اصلی آفرینش‌های اپل را فراهم می‌آورد. استیو جابز می‌دانست که این نه خود او، بلکه دیگران هستند که اپل را تعریف می‌کنند و بهترین کاربرد آن را برای رشد و تغییر خود می‌یابند.
@appliedhumanities

📚 حضور دانش‌آموختگان رشته تاریخ در رسانه‌ها
🔷 چندی قبل در یکی از پست‌های همین کانال اشاره شد که یکی از مهم‌ترین حوزه‌های کاری دانش‌آموختگان رشته تاریخ، همکاری با رسانه‌هاست. چنان که دیده‌اید گاهی به مناسبت روزی خاص در تقویم از آن‌ها برای توضیح موضوع و تبیین اهمیت آن روز خاص دعوت می‌کنند، گاهی برای مرور تاریخچه‌ی برخی وقایع و تحلیل برخی اظهارنظرهای سیاسی آنان را فرامی‌خوانند و گاهی هم برای ساخت آثار سینمایی یا تلویزیونی، چه مستند و چه داستانی به عنوان کارشناس از آن‌ها کمک می‌گیرند.
@appliedhumanities

📚 هوش عاطفی (Emotional intelligence)؛ آموختنی یا ذاتی؟
❓ آیا راهی برای یادگیری و افزایش مهارت‌های عاطفی مورد نیاز مدیران وجود دارد؟
🔷 امروزه برنامه‌های نرم‌افزاری متعددی طراحی و تولید شده‌اند که حاصل سال‌ها تحقیق و بررسی پژوهشگران هستند و استفاده از آنها می‌تواند پلی مستحکم بین هوش عاطفی مدیران و سودآوری شرکت‌های تحت رهبری‌شان باشد. به‌عنوان مثال شرکت تلنت اسمارت از جمله شرکت‌های پیشرو در زمینه اراده خدمات هوش عاطفی به مدیران است که خدمات و محصولات متنوعی را به مدیران ارائه می‌دهد.
@appliedhumanities


#علوم_انسانی_کاربردی
#مرور_هفتگی

http://ow.ly/yHhT309xCvP

📚 «کاربردی‌سازی روانشناسی در ایران و چالش‌های پیش روی آن»
✍🏻 نویسنده: فاطمه مقدسی
⏱ تخمین زمان مطالعه ۹ دقیقه

@appliedhumanities

📚 «کاربردی‌سازی روانشناسی در ایران و چالش‌های پیش روی آن»
✍🏻 نویسنده: فاطمه مقدسی
⏱ تخمین زمان مطالعه ۹ دقیقه


🔷 چکیده: کاربردی‌ سازی علوم انسانی این روزها بحث‌های زیادی را در فضای دانشگاهی و غیردانشگاهی به راه انداخته است. اما مراد از کاربردی‌ سازی علوم انسانی چیست؟ دست‌کم از سه منظر می‌توان به این پرسش پاسخ داد (به تعبیر بهتر، این ایده برای هر یک از این سه دیدگاه منافعی دارد) و هر پاسخی که به این پرسش داده شود، متضمن پیش‌فرض‌هایی است.

🔸متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/کاربردی‌-سازی-روانشناسی-در-ایران/

#کاربردی‌_سازی_روانشناسی
#یادداشت
#فاطمه_مقدسی
@appliedhumanities

📚 «درمان آنلاین؛ درمان آنلاین چیست و چه مزایا و معایبی دارد؟»
✍🏻 نویسنده: زهرا عرب
⏱ تخمین زمان مطالعه 5 دقیقه

@appliedhumanities

📚 «درمان آنلاین؛ درمان آنلاین چیست و چه مزایا و معایبی دارد؟»
✍🏻 نویسنده: زهرا عرب
⏱ تخمین زمان مطالعه 5 دقیقه


🔷 چکیده: پدیدۀ ‌درمان آنلاین(online) موضوع رو به رشدی است و اخیراً در جهان بسیار مورد توجه قرار گرفته است. این نوع درمان با فناوری گره خورده است و به نام‌هایی چون درمان الکترونیکی (e-therapy) و مشاورۀ الکترونیکی (e-counseling)، درمان سایبری (cyber-counseling) و درمان تلفنی (teletherapy) خوانده می‌شود. درمان آنلاین در واقع نوعی مداخله از طریق اینترنت است. در این نوع از درمان، مشاور یا روانشناس از طریق اینترنت با مراجع ارتباط برقرار می‌کند، مراجع را حمایت می‌کند یا توصیه‌های روانشناختی خود را منتقل می‌کند. درمان آنلاین می‌تواند از طریق ایمیل (e-mail)، ویدیوکنفرانس(video conference)، گفتگوی آنلاین (online chat) و تلفن اینترنتی (Internet phone) برقرار شود. درمان آنلاین می‌تواند در ارتباطی همزمان مثل صحبت در یک گفتگوی تلفنی یا اتاق‌های گفتگوی آنلاین یا با تأخیر مثلاً با فرستادن یک ایمیل اتفاق افتد.

🔸متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/درمان-آنلاین؛-درمان-آنلاین-چیست-و-چه-مز/

#کاربردی‌_سازی_روانشناسی
#یادداشت
#زهرا_عرب
@appliedhumanities

✍🏻 مایکل استنفورد: می‌توانیم بگوییم که امروزه تقریباً هر عالم اجتماعی بین دو قطب عینیت پوزیتیویستی و ذهنیت خردمندانه زندگی و کار می‌کند. هرچند قرار گرفتن در یکی از این قطب‌ها موجه و قابل قبول نیست، زیرا نه دقت علمی را کاملاً می‌توان کنار گذاشت و نه فهم و ادارک همدلانه را؛ هنوز مواضع بینابین ممکن پرشماری وجود دارد که گرایش به هردوقطب را کم‌وبیش امکان‌پذیر می‌کند.

🔸 «درآمدی بر فلسفه تاریخ»، ترجمه احمد گل‌محمدی، نشر نی.

@appliedhumanities
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مایکل_استنفورد

http://ow.ly/SHnH30bv4vZ

📚 اقتصاد رفتاری؛ قواعد سرانگشتی برای ما تصمیم می‌گیرند یا عقلانیت؟

🔸گفتگو با امیرمحمد تهمتن، پژوهشگر در اولین آزمایشگاه اقتصاد رفتاری در ایران
✍🏻 مصاحبه کننده: تمنا منصوری

@appliedhuman

📚 اقتصاد رفتاری؛ قواعد سرانگشتی برای ما تصمیم می‌گیرند یا عقلانیت؟

🔸گفتگو با امیرمحمد تهمتن، پژوهشگر در اولین آزمایشگاه اقتصاد رفتاری در ایران
✍🏻 مصاحبه کننده: تمنا منصوری

🔷 چکیده: اقتصاد رفتاری رشته‌ای است که با روش علمی در فضای روان‌شناسی شناختی، فاکتورهای مربوط به احساسات و اجتماع را در تحلیل و فهم بازارها و عوامل اقتصادی به کار می‌گیرد. از آنجا که واحد تحلیل در این دو علم، فرد و رفتار اوست، تعامل بین علم اقتصاد و روان‌شناسی می‌تواند برای نظریه‌پردازی اقتصادی مورداستفادۀ اقتصاددانان قرار گیرد. این رشته به دنبال افزایش قدرت توضیح‌دهندگی علم اقتصاد از طریق واقعی‌ترکردن بنیان‌های روانشناسی است. به زبان ساده اقتصاد رفتاری می‌گوید چیزهای کوچک باعث می‌شود رفتارهای عادی مانند خریدکردن، آن‌طور که افراد تصور می‌کنند نباشد؛ مثلاً بارها پیش آمده که هدفتان خرید یک کالا است اما سر از خرید چیز دیگر درمی‌آورید یا می‌خواهید مقدار معینی از پول را خرج کنید اما بیشتر از آن مقدار از حسابتان می‌رود. بنابراین ظاهراً سوای عقلانیت قواعدی سرانگشتی در میان انسان‌ها وجود دارد که در تصمیم‌گیری‌هایشان مؤثر است.

متن کامل:
بخش اول ـ ⏱تخمین زمان مطالعه: ۷ دقیقه
http://bordar-ensani.ir/اقتصاد-رفتاری-امیر-تهمتن/

بخش دوم ـ ⏱تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
http://bordar-ensani.ir/اقتصاد-رفتاری-تهمتن/

#کاربردی‌_سازی_علوم_اجتماعی
#مصاحبه
#تمنا_منصوری

@appliedhumanities

❓ فلسفه چطور به مسئله تغییر اقلیم می‌پردازد؟

🔸 طرح سه سؤال با فیلسوف «کیرن ستیا» (دسامبر 2016)
✍🏻 مترجم: طیبه بیات
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۹ دقیقه

@appliedhumanities

❓ فلسفه چطور به مسئله تغییر اقلیم می‌پردازد؟

📚 فلسفه و حل مسائل زندگی
➖ تلاش برای حل ابعاد سیاسی، فرهنگی، اقتصادی موضوعات جهانی

🔸 طرح سه سؤال با فیلسوف «کیرن ستیا» (دسامبر 2016)
✍🏻 مترجم: طیبه بیات
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۹ دقیقه

🔷 کیرن ستیا، استاد فلسفۀ دانشگاه ام.آی.تی می‌گوید: «من می‌خواهم که دانشجویان ام.آی.تی فراتر از مرزهای حل مسئله به اصول اخلاقی فکر کنند تا اینکه نه‌تنها مطالبات اخلاقی بلکه ایده‌آل‌های شکوفایی انسان هم مدنظر قرار گیرد. زندگی خوب و معنادار به چه نیاز دارد؟ ارزش فلسفه تا حدی ابزاری است، ابزاری برای نوآوری، خلاقیت و مشارکت شهروندی. اما آن نه به‌عنوان یک هدف و نه به‌عنوان پاسخ به نیازی که بدون آن ما خوشحال‌تر خواهیم بود، ما را به تفکر در مورد آنچه که به نوبۀ خود مهم است، فرامی‌خواند.»

متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/فلسفه-و-مسئلۀ-تغییر-اقلیم/


#کاربردی‌_سازی_فلسفه
#مصاحبه
#ترجمه
#طیبه_بیات

@appliedhumanities

❓ چرا کاربردی‌سازی علوم انسانی؟

✍🏻 نویسنده: فاطمه مرتضوی
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه

@appliedhumanities

❓ چرا کاربردی‌سازی علوم انسانی؟

✍🏻 نویسنده: فاطمه مرتضوی
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه

🔷 چکیده: کاربردی سازی علوم انسانی، به عنوان ترکیب نوظهور فضای علوم انسانی کشور، در وهله‌ی اول نوعی اضافه اقترانی را می‌رساند. از این رو که علوم انسانی و اجتماعی، عین کاربردشان هستند. به تعبیری دیگر علوم انسانی و اجتماعی گرچه در برخورد اول «نظاره‌گر امر انسانی» به نظر می‌رسند؛ اما در عین حال و در لحظه‌ی نظاره‌گری، خود امر انسانی را نیز به وقوع می‌رسانند. به این دلیل روشن که «چگونگی‌های نظاره‌گری» و در واقع «نحوه‌های نظاره‌گری»، موضوعات علوم انسانی و اجتماعی هستند، پس هر نوع نظاره‌ای از خلال این علوم، نوعی از کاربرد علوم انسانی را حادث می‌شود.

متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/چرا-کاربردی-سازی-علوم-انسانی؟/



#کاربردی‌_سازی_علوم_انسانی
#یادداشت
#فاطمه_مرتضوی

@appliedhumanities

✍🏻 رابین ج. کالینگوود: هیچ دو نفر انسانی نمی‌تواند یک درد دندان را داشته باشند، اما هر دو می‌توانند دندان‌درد داشته باشند. بنابراین مفاهیم، زمینه مشترکی فراهم می‌آورند که تجارب مختلف و متفاوت می‌توانند بر آن زمینه با یکدیگر تلاقی کنند. هر جهان اندیشه، جهانی عمومی است، قابل دسترس در واقع نه به‌طور مشترک و عمومی برای هز ذهنی، بلکه قابل دسترس برای هر دو ذهنی که از تجربه‌ای مشابه بهره می‌برند. به دلیل داشتن تجارب مشابه است که آن‌ها می‌توانند در یک فکر سهیم باشند، و از طریق شریک شدن در افکار مشابه است که می‌توانند بدانند تجربه‌هایشان مشابه بوده‌اند.

🔸 «اصول تاریخ»؛ ترجمه عبدالرضا سالار بهزادی، نشر نی.

@appliedhumanities
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#کالینگوود

http://ow.ly/mI5i30bz82r