Аппетитный гамбургер
Сходила на бесплатный тест на ковид, который "Bürgertest". Документы там даже не спрашивают, так что теперь инфа соточка: он для всех людей, а не только граждан ФРГ. Происходит это так: ▪️Сначала надо нагуглить ближайший к вам центр тестирования и записаться…
Update к этому посту:
Сегодня снова ходила на бесплатный еженедельный корона-тест и на сей раз документы на регистрации всё-таки попросили (в прошлый раз так пустили, без идентификации). Но ВНЖ им вполне хватило, так что общий вывод остаётся неизменным: тестируют всех, кто тут живёт, независимо от гражданства.
Сегодня снова ходила на бесплатный еженедельный корона-тест и на сей раз документы на регистрации всё-таки попросили (в прошлый раз так пустили, без идентификации). Но ВНЖ им вполне хватило, так что общий вывод остаётся неизменным: тестируют всех, кто тут живёт, независимо от гражданства.
А приз за лучшую новость уходит в Саксонию-Анхальт, в город Халле, где нашёлся человек, который был уже дважды привит, чьи антиген-тесты были негативными, у которого не было никаких симптомов, но который всё равно оказался носителем ковида уровня superspreader и заржал всех вокруг.
¯\_(ツ)_/¯
¯\_(ツ)_/¯
t-online
Coronavirus-Alarm aus Halle: "Virus trickst uns aus"
Eine Meldung aus Halle an der Saale klingt alarmierend: Dort berichtet ein Kr...
⚡Наши прогулки в честь хорошей погоды не остались безнаказанными: со 2 апреля в Гамбурге вводят комендантский час с 9 вечера до 5 утра. Относительно хорошая новость, однако, состоит в том, что комендантский час не будет распространяться на джогеров и тех, кто куда-то идёт один.
А ещё опять закрывают все körpernahe Dienstleistungen, кроме парикмахеров и медицинского ухода за ногами (я так понимаю, для диабетиков).
Полный список новых правил и лайвстрим из Сената здесь.
А ещё опять закрывают все körpernahe Dienstleistungen, кроме парикмахеров и медицинского ухода за ногами (я так понимаю, для диабетиков).
Полный список новых правил и лайвстрим из Сената здесь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мимо меня проплыл тот самый экскаваторокорабль, при помощи которого углубляют Эльбу (как и зачем её углубляют, я писала на заре своего канала здесь). Запечатлела его для вас 😊
Только что меня настиглo слово Covidwagen.
Covidwagen (ковидваген) = поезд или автобус, в котором люди вынуждены ехать на работу/с работы в час пик, несмотря на пандемию.
Ну как не любить этот язык?
Covidwagen (ковидваген) = поезд или автобус, в котором люди вынуждены ехать на работу/с работы в час пик, несмотря на пандемию.
Ну как не любить этот язык?
Во всей этой немецкой корона-истории нельзя не обратить внимание на одну деталь.
Степень раздражения и (не)приятия ограничительных мер среди "наших" и "местных" ¹ сильно отличаются (у "наших" бомбит значительно более эпично). Понятно, что все люди разные и всё индивидуально, и всё-таки какая-то общность реакции у разных групп прослеживается.
У меня есть идея, откуда у этого могут расти ноги.
Наш народ приехал оттуда, где умереть не своей смертью не так уж малореалистично. Я, как обычный человек, рождённый в 90-х, помню детские игры на каких-то ржавых трубах, открытые люки посреди дороги и вообще разгул естественного отбора с раннего детства (я уж молчу про то, с какой лёгкостью можно было получить леща по самому пустяковому поводу).
Местные росли в условиях максимальной защищённости и порядка.
"Да, человек смертен, и иногда он смертен внезапно", - читали мы в школе у Булгакова и даже писали про это сочинение. Про лермонтовского "Героя нашего времени" я вообще молчу. В немецких школах, насколько я знаю, ничего даже близкого по содержанию и степени экзистенциального принятия не читают.
В конце концов, русская рулетка не зря так называется. Мы как-то через культурный код привыкли уживаться с мыслью о фатуме. Местные приходят от неё в ужас.
"Там, за дверью дома есть что-то, от чего можно рандомно скончаться" - абсолютно кризисная ситуация для местных, но обычный вторник в русской провинции.
Принимаемые ограничения таким образом ложатся на два очень далёких друг от друга мировоззрения, что внешне проявляется сильным баттхёртом у нас (да, есть фигня, от которой можно случайно умереть; что ж теперь, не жить совсем?!) и довольно гладким принятием у них (человеческая жизнь бесценна - и точка!).
В итогe они кажутся нам занудными душнилами, а мы им - безотвественными распиздяями.
Такой вот clash of civilizations.
А какой/какая ты сегодня?
🔵 - занудный душнила (~больше склоняюсь к "местным")
🔴 - безотвественный распиздяй (~больше склоняюсь к "нашим")
¹ Под "нашими" я имею в виду тех, кто приехал из постсоветских стран, а под "местными" - немцев. Не самые точные определения, взяла чисто для удобства выражения мысли.
Степень раздражения и (не)приятия ограничительных мер среди "наших" и "местных" ¹ сильно отличаются (у "наших" бомбит значительно более эпично). Понятно, что все люди разные и всё индивидуально, и всё-таки какая-то общность реакции у разных групп прослеживается.
У меня есть идея, откуда у этого могут расти ноги.
Наш народ приехал оттуда, где умереть не своей смертью не так уж малореалистично. Я, как обычный человек, рождённый в 90-х, помню детские игры на каких-то ржавых трубах, открытые люки посреди дороги и вообще разгул естественного отбора с раннего детства (я уж молчу про то, с какой лёгкостью можно было получить леща по самому пустяковому поводу).
Местные росли в условиях максимальной защищённости и порядка.
"Да, человек смертен, и иногда он смертен внезапно", - читали мы в школе у Булгакова и даже писали про это сочинение. Про лермонтовского "Героя нашего времени" я вообще молчу. В немецких школах, насколько я знаю, ничего даже близкого по содержанию и степени экзистенциального принятия не читают.
В конце концов, русская рулетка не зря так называется. Мы как-то через культурный код привыкли уживаться с мыслью о фатуме. Местные приходят от неё в ужас.
"Там, за дверью дома есть что-то, от чего можно рандомно скончаться" - абсолютно кризисная ситуация для местных, но обычный вторник в русской провинции.
Принимаемые ограничения таким образом ложатся на два очень далёких друг от друга мировоззрения, что внешне проявляется сильным баттхёртом у нас (да, есть фигня, от которой можно случайно умереть; что ж теперь, не жить совсем?!) и довольно гладким принятием у них (человеческая жизнь бесценна - и точка!).
В итогe они кажутся нам занудными душнилами, а мы им - безотвественными распиздяями.
Такой вот clash of civilizations.
А какой/какая ты сегодня?
🔵 - занудный душнила (~больше склоняюсь к "местным")
🔴 - безотвественный распиздяй (~больше склоняюсь к "нашим")
¹ Под "нашими" я имею в виду тех, кто приехал из постсоветских стран, а под "местными" - немцев. Не самые точные определения, взяла чисто для удобства выражения мысли.
За меньше чем два часа после публикации поста пришла куча сообщений в личку: как солидарных, так и критических. На первых останавливаться не буду, с ними и так всё ясно. А вот на критических остановлюсь подробнее, там есть хорошие и важные пункты. Попробую их сгруппировать.
1. Тезис: местные выставляются в глупом виде.
Ответ: вовсе нет. По крайней мере, я этот смысл не вкладывала. Речь лишь о том, что из разных условий жизни/условий становления личности проистекают разные реакции на события. Бытие определяет сознание - это вам любой Карл Маркс подтвердит.
Вообще, я бы не маркировала ни один из двух подходов как "хороший/правильный" vs "плохой/неправильный". Они просто разные и оба они существуют, мы все это видим. Каждый решает для себя и имеет на это полное право.
2. Тезис: мы защищаем не себя, а других и через это - общество в целом.
Ответ: да, это тот самый козырный туз, выше которого аргументация невозможна.
Если попробовать остаться на беспристрастном теоретическом уровне, то моё предположение работало бы и там: если в сознании есть элемент фатума, то и "другие люди" заражаются как бы не от конкретного человека, а просто потому, что это рандомная и несправедливая зараза и такая уж у кого-то судьба. Заражающий и заражаемый в этой парадигме - одинаковые игрушки в руках рока.
Если элемент фатума убрать, то мы остаёмся с осознанием того, что людей заражают конкретные люди, и что условная я могу оказаться для кого-то femme fatale в медицинском смысле слова и буду нести за это ответственность. Как и многим, мне намного более некомфортно от мысли, что я могу кого-то случайно заразить, чем от мысли, что могу заболеть сама. Выздороветь-то я смогу, а брать грех на душу за чьё-то здоровье или даже жизнь не хочется.
Именно поэтому я ношу маски, тестируюсь раз в неделю и вот это всё. При этом, если у меня найдут корону, то я скорее всего спишу её именно на "shit happens" (фатум), а не буду размышлять, что же за негодяй меня заразил.
3. (Вы это не писали, но громко думали)
Понятно, что мы существуем не в безвоздушном пространстве, а в конкретном историческом контексте.
Если бы мы спросили античного грека или древнего римлянина, есть ли вещи хуже смерти, они бы нам спонтанно накатали список из 100500 пунктов. Но жизнь течёт, времена меняются. Мы живём в поствоенной (пост-поствоенной?) Германии/Европе, которая после всех ужасов, сотворенных в ХХ веке, с особенной остротой осознала, что такое человеческая жизнь и насколько она ценна (бесценна). И чего уж там скрывать, именно беспрецедентно высокая цена отдельной человеческой жизни и уважение к ней - это одна из причин, почему мы с вами живём тут, а не там. Так что, строго говоря, с нашим фаталистическим отношением к миру мы в этом контексте выглядим для многих и правда...неактуально, что ли. Но что поделать.
P.S. Быть vs казаться.
С отрывом самый критический комментарий пришёл от человека, который сейчас тусит с друзьями (инфа соточка).
Это маленький пример довольно распространённого явления: многие на словах декларируют свою приверженность линии партии и правительства, и критикуют других за отклонения от неё или даже за "неправильные мысли", при том, что сами позволяют себе довольно многое - порой даже больше, чем те, кого они критикуют. И это, наверное, единственное, чему бы я дала оценочное суждение "это плохо, так делать не надо".
1. Тезис: местные выставляются в глупом виде.
Ответ: вовсе нет. По крайней мере, я этот смысл не вкладывала. Речь лишь о том, что из разных условий жизни/условий становления личности проистекают разные реакции на события. Бытие определяет сознание - это вам любой Карл Маркс подтвердит.
Вообще, я бы не маркировала ни один из двух подходов как "хороший/правильный" vs "плохой/неправильный". Они просто разные и оба они существуют, мы все это видим. Каждый решает для себя и имеет на это полное право.
2. Тезис: мы защищаем не себя, а других и через это - общество в целом.
Ответ: да, это тот самый козырный туз, выше которого аргументация невозможна.
Если попробовать остаться на беспристрастном теоретическом уровне, то моё предположение работало бы и там: если в сознании есть элемент фатума, то и "другие люди" заражаются как бы не от конкретного человека, а просто потому, что это рандомная и несправедливая зараза и такая уж у кого-то судьба. Заражающий и заражаемый в этой парадигме - одинаковые игрушки в руках рока.
Если элемент фатума убрать, то мы остаёмся с осознанием того, что людей заражают конкретные люди, и что условная я могу оказаться для кого-то femme fatale в медицинском смысле слова и буду нести за это ответственность. Как и многим, мне намного более некомфортно от мысли, что я могу кого-то случайно заразить, чем от мысли, что могу заболеть сама. Выздороветь-то я смогу, а брать грех на душу за чьё-то здоровье или даже жизнь не хочется.
Именно поэтому я ношу маски, тестируюсь раз в неделю и вот это всё. При этом, если у меня найдут корону, то я скорее всего спишу её именно на "shit happens" (фатум), а не буду размышлять, что же за негодяй меня заразил.
3. (Вы это не писали, но громко думали)
Понятно, что мы существуем не в безвоздушном пространстве, а в конкретном историческом контексте.
Если бы мы спросили античного грека или древнего римлянина, есть ли вещи хуже смерти, они бы нам спонтанно накатали список из 100500 пунктов. Но жизнь течёт, времена меняются. Мы живём в поствоенной (пост-поствоенной?) Германии/Европе, которая после всех ужасов, сотворенных в ХХ веке, с особенной остротой осознала, что такое человеческая жизнь и насколько она ценна (бесценна). И чего уж там скрывать, именно беспрецедентно высокая цена отдельной человеческой жизни и уважение к ней - это одна из причин, почему мы с вами живём тут, а не там. Так что, строго говоря, с нашим фаталистическим отношением к миру мы в этом контексте выглядим для многих и правда...неактуально, что ли. Но что поделать.
P.S. Быть vs казаться.
С отрывом самый критический комментарий пришёл от человека, который сейчас тусит с друзьями (инфа соточка).
Это маленький пример довольно распространённого явления: многие на словах декларируют свою приверженность линии партии и правительства, и критикуют других за отклонения от неё или даже за "неправильные мысли", при том, что сами позволяют себе довольно многое - порой даже больше, чем те, кого они критикуют. И это, наверное, единственное, чему бы я дала оценочное суждение "это плохо, так делать не надо".
Прямо сейчас в парке Wohlers Park проходит интерактивная крауд-выставка страхов, вызванных пандемией. Прихóдите--> берёте листок и маркер (там лежат в коробке)--> пишете, чего боитесь-->вешаете на забор. Довольно интересно почитать, чего боится народ. Разброс страхов от "боюсь умереть от вируса" до "боюсь сверхконцентрации ресурсов в руках мирового капитала". Это Гамбург, детка!
А тем временем у соседей:
Административный суд в Ганновере постановил, что комендантский час - это какая-то фигня + сегодня высший административный земельный суд Нижней Саксонии (вторая инстанция) подтвердил это решение, и комендантский час там отменили!
Конечно, формулировка была слегка другая: про несоразмерность ограничительной меры с условной пользой от неё, а также про неправомерность комендантского часа в отдельных случаях.
Однако же прецедент!
Источник здесь.
Административный суд в Ганновере постановил, что комендантский час - это какая-то фигня + сегодня высший административный земельный суд Нижней Саксонии (вторая инстанция) подтвердил это решение, и комендантский час там отменили!
Конечно, формулировка была слегка другая: про несоразмерность ограничительной меры с условной пользой от неё, а также про неправомерность комендантского часа в отдельных случаях.
Однако же прецедент!
Источник здесь.
А я вам ещё немножко дурдома принесла!
Вы же тоже слышите причитания властей, мол, не хватает не только вакцин, но и персонала, чтоб их вкалывать.
В Гамбурге на эту тему ещё шутили, что у нас отдельный район есть - от вокзала на восток, вдоль Steindamm - где народ только и делает, что с ночи до утра вакцинируется, и найти его можно как раз по использованным шприцам.
Разговорились сегодня в зум-колле с коллегами на эту тему, и они открыли мне новую сторону вопроса.
Оказалось, объединение немецких педиатров (Berufsverband der Kinder- und Jugendärzte e.V.) ещё в январе опубликовало открытое письмо, что, мол, пустите нас колоть людей, мы хотим помочь.
Более того, в бой просятся также ветеринары¹.
Обратите внимание: именно эти две категории врачей в силу специфики их пациентов имеют больше всего опыта делания прививок. Однако же, наше министерство здравоохранения проигнорировало и тех, и других.
Сферическая хуцпа в вакууме, я считаю.
Вишенка на торте: в Германии по данным на 8.04.2021 по всей стране лежат 4,6 миллионов (!) неиспользованных доз вакцины.
Ну да, нам же некуда торопиться.
¹ Пусть вас не смущает, что это "врачи для животных". Во многих странах, например в США и Франции, ветеринары также участвуют в прививочной кампании, чем сильно её ускоряют.
Вы же тоже слышите причитания властей, мол, не хватает не только вакцин, но и персонала, чтоб их вкалывать.
В Гамбурге на эту тему ещё шутили, что у нас отдельный район есть - от вокзала на восток, вдоль Steindamm - где народ только и делает, что с ночи до утра вакцинируется, и найти его можно как раз по использованным шприцам.
Разговорились сегодня в зум-колле с коллегами на эту тему, и они открыли мне новую сторону вопроса.
Оказалось, объединение немецких педиатров (Berufsverband der Kinder- und Jugendärzte e.V.) ещё в январе опубликовало открытое письмо, что, мол, пустите нас колоть людей, мы хотим помочь.
Более того, в бой просятся также ветеринары¹.
Обратите внимание: именно эти две категории врачей в силу специфики их пациентов имеют больше всего опыта делания прививок. Однако же, наше министерство здравоохранения проигнорировало и тех, и других.
Сферическая хуцпа в вакууме, я считаю.
Вишенка на торте: в Германии по данным на 8.04.2021 по всей стране лежат 4,6 миллионов (!) неиспользованных доз вакцины.
Ну да, нам же некуда торопиться.
¹ Пусть вас не смущает, что это "врачи для животных". Во многих странах, например в США и Франции, ветеринары также участвуют в прививочной кампании, чем сильно её ускоряют.
www.come-on.de
Tierärzte wollen bei Corona-Impfungen helfen – werden aber von der Regierung ignoriert
Tierärzte könnten bei der Corona-Impfkampagne unterstützen. Doch Spahn ignoriert das Angebot.
Нерегулярная рубрика "вдруг кому"
Вы наверняка сталкивались с тем, что от немецких врачей сложно добиться перевода на процедуры диагностики типа МРТ или КТ, если на их взгляд у вас для этого недостаточно показаний (а во взглядах на показания местные доктора очень сдержаны, если не сказать скупы).
Парой моих друзей был случайно обнаружен аргумент, который может склонить чашу весов в вашу сторону, если вам почему-то уж очень надо дать себя обследовать именно на таком уровне. Оказывается, нужно упомянуть о том, что вы либо кто-то из прямых родственников жили-были на территории поражения чернобыльского взрыва, причём в расширенном географическом понимании. Иными словами, достаточно просто происходить из Украины, Беларуси или западных регионов России, чтобы иметь возможность достать из рукава чернобыльского джокера.
Я лично на себе пока не проверяла, но по словам моих источников при упоминании Tschernobyl даже самые несговорчивые врачи меняются в лице и чуть ли не в сопровождении кортежа направляют вас на любое исследование.
Вы наверняка сталкивались с тем, что от немецких врачей сложно добиться перевода на процедуры диагностики типа МРТ или КТ, если на их взгляд у вас для этого недостаточно показаний (а во взглядах на показания местные доктора очень сдержаны, если не сказать скупы).
Парой моих друзей был случайно обнаружен аргумент, который может склонить чашу весов в вашу сторону, если вам почему-то уж очень надо дать себя обследовать именно на таком уровне. Оказывается, нужно упомянуть о том, что вы либо кто-то из прямых родственников жили-были на территории поражения чернобыльского взрыва, причём в расширенном географическом понимании. Иными словами, достаточно просто происходить из Украины, Беларуси или западных регионов России, чтобы иметь возможность достать из рукава чернобыльского джокера.
Я лично на себе пока не проверяла, но по словам моих источников при упоминании Tschernobyl даже самые несговорчивые врачи меняются в лице и чуть ли не в сопровождении кортежа направляют вас на любое исследование.
Узнала тут случайно, что игра, когда
Происхождение названия точно не известно, но есть три основные версии:
1) отсылка к средневековым крестовым походам (сначала в путь выдвигаются много человек, по дороге отдельные участники постепенно выпадают из процесса, и в результате до цели доходит только один).
2) отсылка к массовому переселению европейских евреев в Палестину в начале прошлого века (много людей vs мало места на кораблях).
3) отсылка к тактике выявления шпионов в рядах солдат византийского императора Маврикия, описанная в его знаменитом Стратегиконе. Суть тактики: при неожиданном звуке трубы солдаты и гражданские обслуживающие армии должны были супербыстро оказаться на своём спальном месте. Шпионы таким образом оказывались не у дел и моментально отфильтровывались.
Какая бы версия ни оказалось правильной, впечатляет сам размах при выборе названия для детской игры.
x человек бегают под музыку вокруг (x-1) стульев и пытаются завоевать себе стул, когда музыка прерывается, называется в Германии "путешествие в Иерусалим" (Reise nach Jerusalem).Происхождение названия точно не известно, но есть три основные версии:
1) отсылка к средневековым крестовым походам (сначала в путь выдвигаются много человек, по дороге отдельные участники постепенно выпадают из процесса, и в результате до цели доходит только один).
2) отсылка к массовому переселению европейских евреев в Палестину в начале прошлого века (много людей vs мало места на кораблях).
3) отсылка к тактике выявления шпионов в рядах солдат византийского императора Маврикия, описанная в его знаменитом Стратегиконе. Суть тактики: при неожиданном звуке трубы солдаты и гражданские обслуживающие армии должны были супербыстро оказаться на своём спальном месте. Шпионы таким образом оказывались не у дел и моментально отфильтровывались.
Какая бы версия ни оказалось правильной, впечатляет сам размах при выборе названия для детской игры.
В Гамбурге завтра, разумеется, тоже будет акция в поддержку Навального:
https://fb.me/e/27IxbbHMr
https://fb.me/e/27IxbbHMr
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Несмотря на знатный дубак, народ пришёл! ✊
Пока стояла, вспомнила, что первый раз ходила на протестный митинг 10 лет назад (юбилей!) ещё будучи студенткой в Москве. Как говорится, ай кэнт белив ай стилл хэв ту протэст зэт шит.
Пока стояла, вспомнила, что первый раз ходила на протестный митинг 10 лет назад (юбилей!) ещё будучи студенткой в Москве. Как говорится, ай кэнт белив ай стилл хэв ту протэст зэт шит.
Чтоб не продлевать локдаун каждые две недели в ручном режиме, Бундестаг внёс-таки поправки в закон о защите от инфекции (который Infektionsschutzgesetz).
Теперь не будет никакого феодально-раздробленного разброда и шатания¹, а все одинаково будем сидеть в локдауне и с комендантским часом от Цугшпитце до Зюльта, пока заболеваемость не снизится до 100 (новых заболевших на 100 тысяч человек).
Вольфганг Шмидт опубликовал в своём твиттере довольно наглядную таблицу, при помощи которой можно проверить, какому уровню заболеваемости в регионе соответствует какой набор ограничений.
Уровень заболеваемости в Гамбурге по состоянию на 21 апреля: 130,3.
¹ Формально, отредактированный закон завтра ещё должен одобрить Бундесрат, после чего он пойдёт на подпись президенту. Весьма вероятно, что всё пройдёт гладко и закон вступит в силу уже с субботы.
Теперь не будет никакого феодально-раздробленного разброда и шатания¹, а все одинаково будем сидеть в локдауне и с комендантским часом от Цугшпитце до Зюльта, пока заболеваемость не снизится до 100 (новых заболевших на 100 тысяч человек).
Вольфганг Шмидт опубликовал в своём твиттере довольно наглядную таблицу, при помощи которой можно проверить, какому уровню заболеваемости в регионе соответствует какой набор ограничений.
Уровень заболеваемости в Гамбурге по состоянию на 21 апреля: 130,3.
¹ Формально, отредактированный закон завтра ещё должен одобрить Бундесрат, после чего он пойдёт на подпись президенту. Весьма вероятно, что всё пройдёт гладко и закон вступит в силу уже с субботы.
Российское генеральное консульство в Гамбурге вчера закидали дымовыми бомбами.
Подробностей пока нет.
Подробностей пока нет.
MOPO
Aufregung in Hamburg
Aufregung am russischen Generalkonsulat in Hamburg: Am Mittwochnachmittag wurden zwei Rauchbomben auf das Gelände geschmissen – die Hintergründe sind unklar.
Как сказал бы Роза Робот, чот я какт нафиг окислилась в своём этом Гамбурге, ю ноу, блин. Поэтому решила начать гастрольный тур по друзьям и знакомым (отели-то закрыты!) в границах Бундесрепублик. Заодно это прекрасный повод актуализировать свои социальные связи. Вырвалась на прошлой неделе на 4 дня погостить в Нюрнберг, о чём не жалею. Имею рассказать следующее:
▪️Поезда ходят как обычно, цель поездки никто не спрашивает.
▪️Закрыто там всё ровно так же, как и у нас на севере, но зато комендантский час начинается на час позже: не в 21, а в 22:00. Франконская вольница!
▪️Поступила информация, что если очень надо, то в отель можно прорваться, только придётся делать вид и подписывать какие-то бумаги, что, мол, ты тут по работе. Не берусь судить, насколько это законно, но, вроде, у кого-то прокатывает.
▪️На югах уже значительно теплее, чем у нас в Гамбурге. Не Сочи, конечно, но вполне можно днём ходить без куртки.
Какие времена, такие и тревел-блоги
¯\_(ツ)_/¯
▪️Поезда ходят как обычно, цель поездки никто не спрашивает.
▪️Закрыто там всё ровно так же, как и у нас на севере, но зато комендантский час начинается на час позже: не в 21, а в 22:00. Франконская вольница!
▪️Поступила информация, что если очень надо, то в отель можно прорваться, только придётся делать вид и подписывать какие-то бумаги, что, мол, ты тут по работе. Не берусь судить, насколько это законно, но, вроде, у кого-то прокатывает.
▪️На югах уже значительно теплее, чем у нас в Гамбурге. Не Сочи, конечно, но вполне можно днём ходить без куртки.
Какие времена, такие и тревел-блоги
¯\_(ツ)_/¯
Не успела я 100500 раз послушать "Любимый город" ф фесьмаа колоритном исполнении Тилля Линдеманна, как оказалось, что пару месяцев назад другая немецкая группа - dArtagnan - уже перепела "Песню мушкетёров" с ничуть не менее фосхитиительним произношением.
Тысяча чертей, в этом что-то есть!
Пока непонятно, это совпадение и разовые всплески интереса к нашей музыке или какой-то потенциально долгоиграющий тренд, но мне очень нравится.
Тысяча чертей, в этом что-то есть!
Пока непонятно, это совпадение и разовые всплески интереса к нашей музыке или какой-то потенциально долгоиграющий тренд, но мне очень нравится.
Сейчас чуть не попала в замес из-за своего канала XD
Пошла на соседнюю улицу делать фотку для одного из грядущих постов. А сегодня же 1 мая, наш вольный и ганзейский (и весьма левый) город весь в демонстрациях. Подхожу к объекту фотографирования, и буквально в этот момент прямо за моей спиной останавливаются несколько полицейских машин, они блокируют улицу и из них выскакивает дюжина "космонавтов". Я, офигевая от событий, вспоминая, что ж я такого могла натворить (выбросила банановую шкурку в пластиковый мусор?🤔), размышляя, не за мной ли прислали наряд и борясь с вьетнамскими флешбеками (Москва 2011/2012) одновременно, оборачиваюсь на 180 градусов и вижу большую группу одетых во всё чёрное товарищей (вероятно, der Schwarze Block) на велосипедах. Эти товарищи считаются у нас основными радикалами-погромщиками (во многом именно их стараниями летом 2017 года центр Гамбурга был разнесён чуть меньше, чем полностью - тогда протестовали против саммита G20).
В общем, оказалась я между молотом и наковальней.
Взвесив риски, решила выбираться со стороны космонавтов. Они посмотрели на моё розовое пальто, дорогую сумку и довольную сытую буржуазную физиономию и пропустили (расступились, чтобы я прошла), ничего не сказав. Фух!
Самое обидное, что из-за дождя фотка, которую я пошла туда делать, получилась очень плохая - всё равно придётся идти перефотографировать.
А вы говорите, телеграм-каналы не пресса. Ещё какая!
P.S. В твиттере по хештегу #hh0105 можно следить за тем, что происходит в Гамбурге прямо сейчас.
Пошла на соседнюю улицу делать фотку для одного из грядущих постов. А сегодня же 1 мая, наш вольный и ганзейский (и весьма левый) город весь в демонстрациях. Подхожу к объекту фотографирования, и буквально в этот момент прямо за моей спиной останавливаются несколько полицейских машин, они блокируют улицу и из них выскакивает дюжина "космонавтов". Я, офигевая от событий, вспоминая, что ж я такого могла натворить (выбросила банановую шкурку в пластиковый мусор?🤔), размышляя, не за мной ли прислали наряд и борясь с вьетнамскими флешбеками (Москва 2011/2012) одновременно, оборачиваюсь на 180 градусов и вижу большую группу одетых во всё чёрное товарищей (вероятно, der Schwarze Block) на велосипедах. Эти товарищи считаются у нас основными радикалами-погромщиками (во многом именно их стараниями летом 2017 года центр Гамбурга был разнесён чуть меньше, чем полностью - тогда протестовали против саммита G20).
В общем, оказалась я между молотом и наковальней.
Взвесив риски, решила выбираться со стороны космонавтов. Они посмотрели на моё розовое пальто, дорогую сумку и довольную сытую буржуазную физиономию и пропустили (расступились, чтобы я прошла), ничего не сказав. Фух!
Самое обидное, что из-за дождя фотка, которую я пошла туда делать, получилась очень плохая - всё равно придётся идти перефотографировать.
А вы говорите, телеграм-каналы не пресса. Ещё какая!
P.S. В твиттере по хештегу #hh0105 можно следить за тем, что происходит в Гамбурге прямо сейчас.
Большое количество людей в Гамбурге говорят про себя "Ich wurde in Jerusalem geboren" (~Я родилась/лся в Иерусалиме) и при этом не врут.
Дело в том, что в районе Аймсбюттель есть больница с таким названием: Krankenhaus Jerusalem.
Основал её 150 лет назад еврейский мигрант из Венгрии Арнольд Франк. Название не связано напрямую с личностью основателя: просто здание построили за церковью Jerusalem Kirche¹ и идея состояла в том, что это будет лечебница при церковной общине (в Гамбурге Арнольд Франк принял христианство и стал не кем-нибудь, а пастором как раз в этой церкви).
Затем история развивалась по классике:
Была больница, нормально работала-->
в 1933 году к власти пришли нацисты-->
всех врачей-евреев уволили и самого Франка тоже вынудили покинуть страну-->
больницу переименовали-->
после войны ей вернули историческое название.
Долгое время в Krankenhaus Jerusalem было большое родильное отделение, так что куча гамбургских бумеров появилось на свет именно там.
Сейчас, насколько я знаю, родильное отделение перенесли в другую клинику (стало не хватать места), поэтому родить(ся) в Иерусалиме не выезжая из Гамбурга больше не получится.
¹ А вот название церкви с евреями связано: изначально в ней располагалась так называемая Judenmission, миссионерской целью которой было обращение в христианство именно евреев.
Дело в том, что в районе Аймсбюттель есть больница с таким названием: Krankenhaus Jerusalem.
Основал её 150 лет назад еврейский мигрант из Венгрии Арнольд Франк. Название не связано напрямую с личностью основателя: просто здание построили за церковью Jerusalem Kirche¹ и идея состояла в том, что это будет лечебница при церковной общине (в Гамбурге Арнольд Франк принял христианство и стал не кем-нибудь, а пастором как раз в этой церкви).
Затем история развивалась по классике:
Была больница, нормально работала-->
в 1933 году к власти пришли нацисты-->
всех врачей-евреев уволили и самого Франка тоже вынудили покинуть страну-->
больницу переименовали-->
после войны ей вернули историческое название.
Долгое время в Krankenhaus Jerusalem было большое родильное отделение, так что куча гамбургских бумеров появилось на свет именно там.
Сейчас, насколько я знаю, родильное отделение перенесли в другую клинику (стало не хватать места), поэтому родить(ся) в Иерусалиме не выезжая из Гамбурга больше не получится.
¹ А вот название церкви с евреями связано: изначально в ней располагалась так называемая Judenmission, миссионерской целью которой было обращение в христианство именно евреев.