2020
-----
-----
судьба опять намухлевала в карты.
и то ли божья кара, то ли злая карма,
на моего заветного туза смеялся джокер,
из чужого вылетая рукава
и падая на стол для пущего азарта.
я, в прочем, не про покер, я про год,
куда явился джокер, как у многих,
где-то с марта.
чумной улыбкой скалил шутовской свой рот.
тогда друзья друзьям звонили:
что там? как ты?
и вот
бездействие явилось актом,
квартиры превратились в тюрьмы,
планы в пакты
капитуляции на месяцы вперед.
мы погрузились в думы о спектакле,
который нам закрыл туман антракта.
все замерло,
казалось, даже время не идет.
каким же был 2020й год?
я не могу сказать хорошим,
это было б фарсом, издевкой пред
жестоким фактом, но вот
что показалось мне занятным:
мы, будучи с собой наедине,
впервые, может быть, смотрели внутрь,
не во вне и вместо “что вокруг?”
искали “что во мне?”, и это было сложным,
непонятным, но чем-то новым, нужным.
в тишине
жизнь дышит под ударов сердца такты.
no comments
--------------
https://www.youtube.com/watch?v=7fpvNTd158Q&fbclid=IwAR1JLo_7vRszkMg5kFwmtschPzrsJt7Ju8JSXbDbyK1IBLo3Ht6tvKarbDI
--------------
https://www.youtube.com/watch?v=7fpvNTd158Q&fbclid=IwAR1JLo_7vRszkMg5kFwmtschPzrsJt7Ju8JSXbDbyK1IBLo3Ht6tvKarbDI
YouTube
Лиетлахти парк. Алексей Рубцов. Проект...| Lietlahti park. Alexey Rubtsov. Project...
This is the story about climber Alexey Rubtsov, who was returning to one and the same route in Lietlahti, during several years, trying to make the first accent of the most difficult boulder route in Russia.
Special thanks to:
Veronica Rubtsova
Zhan Grazhulis…
Special thanks to:
Veronica Rubtsova
Zhan Grazhulis…
Therefore they all say that they are fighting for the good and for peace, but one can not fight one another over the good. But since men don't know that the conflict lies within themselves, the Germans thus believe that the English and the Russians are wrong; but the English and the Russians say the Germans are wrong. But no one can judge history in terms of right and wrong. Because one-half of mankind is wrong, every man is half wrong. Therefore the conflict resides in his own soul. But man is blind and always knows only his half. The German has in him the English and the Russian whom he fights outside of himself. Likewise, the English and the Russian has in him the German whom he fights. But man appears to see the outer quarrel, not the one within, which alone is the wellspring of the great war. But before man can ascend to light and love, the great battle is needed.
C. G. Jung, Liber Novus, 1913.
5km < 25min (✅)
————————-
с сигаретами я распрощался летом. потом был iqos, который, казалось- по сравнению с сигаретами - почти не влиял на дыхалку. потом был juul, который продемонстрировал мне, что iqos на самом деле прилично хуевит мои результаты. этот сигаретоимитатор мне особенно полюбился. казалось, что я дышал как никогда легко и ровно. иллюзия разрушилась как только я попробовал выйти из зоны комфорта и пробежать 5km меньше чем за 25min.
эту ачивку я поставил перед собой еще в прошлом году и надеялся добить до 2021, но не судьба. прогресс упирался в дыхалку, на скорости < 5min/km я сдувался после 3-4km.
итак, примерно 2.5 недели назад дропнул juul, последний свой источник никотина и, как я верно предположил, последнее препятствие между мной и моей ачивкой.
————————-
с сигаретами я распрощался летом. потом был iqos, который, казалось- по сравнению с сигаретами - почти не влиял на дыхалку. потом был juul, который продемонстрировал мне, что iqos на самом деле прилично хуевит мои результаты. этот сигаретоимитатор мне особенно полюбился. казалось, что я дышал как никогда легко и ровно. иллюзия разрушилась как только я попробовал выйти из зоны комфорта и пробежать 5km меньше чем за 25min.
эту ачивку я поставил перед собой еще в прошлом году и надеялся добить до 2021, но не судьба. прогресс упирался в дыхалку, на скорости < 5min/km я сдувался после 3-4km.
итак, примерно 2.5 недели назад дропнул juul, последний свой источник никотина и, как я верно предположил, последнее препятствие между мной и моей ачивкой.
саша и семен
—————————
саша и семен выросли в одном дворе: играли в одной песочнице, бегали по одним лужам, были окружены одними панельками и видели всякое пока их не перемешала жизнь. сейчас саше и семену по 35, и если бы они встретились случайно на улице, то ни за что бы не узнали друг-друга.
саша, как говорят, пришел к успеху, открыв свою маленькую, но уютную кофейню в центре города. бизнес отнимал много сил и времени, и саша тонул в работе.
семен, как говорят, не адаптировался к жизни. он играл панк в прокуренных маленьких подвальных клубах для ищущих себя 20-летних антагонистов, остро чувствующих реальную или выдуманную ими несправедливость. семен пел про панки-хой, жизнь и смерть, про смыслы и цели, про детство и нежность, про капитализм, который съел сердца, про то, что люди вокруг говно и ничего не понимают. в общем, публике нравилось.
семен жил в съемной маленькой комнате. у него редко водились лишние деньги, но все же после каждого концерта он любил заходить к саше в кофейню, заказывать вкусный кофе с каким-нибудь сиропом по настроению, сесть за самый уютный столик у окна и писать стихи про несправедливость, душу и сердце, чтоб все внутри сжималось.
у саши было очень мало свободного времени, но иногда одинокими вечерами он наливал себе виски и включал семена. саше было 35, но почему-то у него все внутри сжималось, когда семен пел про смыслы и цели, сердца и души, несправедливость и особенно про то, что все вокруг говно и ничего не понимают.
просто саша и семен были с одного двора и видели всякое.
—————————
саша и семен выросли в одном дворе: играли в одной песочнице, бегали по одним лужам, были окружены одними панельками и видели всякое пока их не перемешала жизнь. сейчас саше и семену по 35, и если бы они встретились случайно на улице, то ни за что бы не узнали друг-друга.
саша, как говорят, пришел к успеху, открыв свою маленькую, но уютную кофейню в центре города. бизнес отнимал много сил и времени, и саша тонул в работе.
семен, как говорят, не адаптировался к жизни. он играл панк в прокуренных маленьких подвальных клубах для ищущих себя 20-летних антагонистов, остро чувствующих реальную или выдуманную ими несправедливость. семен пел про панки-хой, жизнь и смерть, про смыслы и цели, про детство и нежность, про капитализм, который съел сердца, про то, что люди вокруг говно и ничего не понимают. в общем, публике нравилось.
семен жил в съемной маленькой комнате. у него редко водились лишние деньги, но все же после каждого концерта он любил заходить к саше в кофейню, заказывать вкусный кофе с каким-нибудь сиропом по настроению, сесть за самый уютный столик у окна и писать стихи про несправедливость, душу и сердце, чтоб все внутри сжималось.
у саши было очень мало свободного времени, но иногда одинокими вечерами он наливал себе виски и включал семена. саше было 35, но почему-то у него все внутри сжималось, когда семен пел про смыслы и цели, сердца и души, несправедливость и особенно про то, что все вокруг говно и ничего не понимают.
просто саша и семен были с одного двора и видели всякое.
мой друг сеня
---------------
— сеня!
— ась?
— сеня, а вот шо ежли ты последний живой на земле? шо ежли кроме тебя никогошеньки не осталось? и жить тебе, сеня, ежли не утопишься, лет этак пятьдесят. шо бы ты, сеня, делал?
— ну эта, баню бы достроил.
— а потом?
— ну эта, у соседа, у васьки-рыжего вона бы досок набрал. все равно чай умер же, ежли я один остался. набрал бы, да вона вишь у сарая стены отлазят? вона починил бы.
— а потом?
— а потом у васьки-бороды, шо по тую сторону реки, ну слева от моста шо покосился. я б кирпичи-та взял, шо тама штабелем стоят, да печку себе переложил. та шо в кухне дымит, не могу, коптит, аж кашляю.
— а потом?
— да делов-то потом и не осталось…
— утопился б?
— а знаешь шо, от внучки книжки на чердаке остались и рукописи… каждое лето читала шо-то, писала, а потом опять прыг в город, как трясогузка, туда-сюда, лишь бы деду с домом не помогать. я весь в работе, а она, понимашь, прыгает. я б пошел да на чердак, да посмотрел бы внучка чем живет.
— так не было б внучки твоей больше, сень, один ты ж остался б!
— такмо не топиться ж идти!
---------------
— сеня!
— ась?
— сеня, а вот шо ежли ты последний живой на земле? шо ежли кроме тебя никогошеньки не осталось? и жить тебе, сеня, ежли не утопишься, лет этак пятьдесят. шо бы ты, сеня, делал?
— ну эта, баню бы достроил.
— а потом?
— ну эта, у соседа, у васьки-рыжего вона бы досок набрал. все равно чай умер же, ежли я один остался. набрал бы, да вона вишь у сарая стены отлазят? вона починил бы.
— а потом?
— а потом у васьки-бороды, шо по тую сторону реки, ну слева от моста шо покосился. я б кирпичи-та взял, шо тама штабелем стоят, да печку себе переложил. та шо в кухне дымит, не могу, коптит, аж кашляю.
— а потом?
— да делов-то потом и не осталось…
— утопился б?
— а знаешь шо, от внучки книжки на чердаке остались и рукописи… каждое лето читала шо-то, писала, а потом опять прыг в город, как трясогузка, туда-сюда, лишь бы деду с домом не помогать. я весь в работе, а она, понимашь, прыгает. я б пошел да на чердак, да посмотрел бы внучка чем живет.
— так не было б внучки твоей больше, сень, один ты ж остался б!
— такмо не топиться ж идти!
книга
------
давайте представим - надеюсь это будет сделать достаточно легко - что за вами каждую секунду следит камера. в конце-концов, мы движемся в такое ответвление будущего, где вероятность того, что ваш пра-пра-правнук сможет найти ваши нюдсы и дикпики в интернете стремится к единице.
допустим сейчас, в момент t, вы знаете, что все что вы делаете будет доступно в записи вашим потомкам в момент t + x.
- хотите передернуть? боже мой, пра-правнук или пра-правнучка будут на это смотреть.
- хотите заняться сексом? алекса/алиса/вотэвер слушает и записывает, а потом продаст записи вашим потомкам для развлечения (нет конечно, но если бы я был безосом, я бы об этом подумал)
- хотите поковырять в носу перед монитором? как насчет #мойпрадедковыряетвносу тренда в 21xx?
- и так далее, ну вы поняли...
---
в общем, если бы я мог переместиться во времени в прошлое, зная, что вся дикая хуйня, которую творят люди записывается на камеру, я бы сделал ну такую книгу... книгу, которая содержала бы в себе правила, которые позволили бы предкам выглядеть ну не совсем говном в глазах потомков. я бы назвал эти правила заповедями. типа ваня, не гоняй лысого в туалете, пра-првавнук на тебя смотрит.
------
давайте представим - надеюсь это будет сделать достаточно легко - что за вами каждую секунду следит камера. в конце-концов, мы движемся в такое ответвление будущего, где вероятность того, что ваш пра-пра-правнук сможет найти ваши нюдсы и дикпики в интернете стремится к единице.
допустим сейчас, в момент t, вы знаете, что все что вы делаете будет доступно в записи вашим потомкам в момент t + x.
- хотите передернуть? боже мой, пра-правнук или пра-правнучка будут на это смотреть.
- хотите заняться сексом? алекса/алиса/вотэвер слушает и записывает, а потом продаст записи вашим потомкам для развлечения (нет конечно, но если бы я был безосом, я бы об этом подумал)
- хотите поковырять в носу перед монитором? как насчет #мойпрадедковыряетвносу тренда в 21xx?
- и так далее, ну вы поняли...
---
в общем, если бы я мог переместиться во времени в прошлое, зная, что вся дикая хуйня, которую творят люди записывается на камеру, я бы сделал ну такую книгу... книгу, которая содержала бы в себе правила, которые позволили бы предкам выглядеть ну не совсем говном в глазах потомков. я бы назвал эти правила заповедями. типа ваня, не гоняй лысого в туалете, пра-првавнук на тебя смотрит.
хулиганство
-------------
-------------
— сыночек, кем ты хочешь стать, когда вырастешь?
— я бы, мама,
стал пиратом,
или социопатом,
что херачит за зарплату
в этих хипстерских стартапах.
клоуном у психопатов,
что выпрашивают бабки
у инвесторов за даром.
это, мама, словно в бане,
деньги дядей станут паром,
и мы все не виноваты.
мы же просто на зарплате
у владельцев корпораций,
что сжимаю наши яйца.
ну в надежде что появится
новый, мама, юникорн.
чтоб инвесторам миллиард,
разработчикам миллион.
я же пролетариат,
у меня один загон,
чтоб не сгинуть, мама, в ад
за хуйню, что там творят
те, что много обещают,
те, что много говорят,
не хочу быть виноват.
как сказал бы, мам, платон,
будь вот здесь и с нами он:
я философ, а не раб,
аристотеля в пизду,
я таким друзьям не рад.
жили были два мальчика
---------------------------
один все переусложнял, а другой все переупрощал. как-то раз они встретились. тот, который все переусложнял спросил того, который все переупрощал:
- как можно жить и получать удовольствие от жизни, в которой нет цели и смысла? жизни, в которой все рано или поздно сгинет в хаос?
- вот так -- мальчик который все переупрощал показал как он живет (стоял на месте и моргал).
прошло несколько молчаливых минут. мальчик, который все переупрощал, кажется, не сгинул в хаос и, весьма вероятно, получал удовольствие. как минимум, по нему не было похоже, что он страдает.
мальчик, который все переусложнял, подумал, что другой мальчик все слишком сильно переупрощает, игнорируя самые важные экзистенциальные вопросы.
мальчик, который все переупрощал, не думал. он продолжал смотреть на мальчика, который все переусложнял своими ясными глазами и считал про себя сколько раз тот моргнул.
они могли бы так многому друг у друга научиться, эти мальчики, если бы только у них было время и желание выучить язык друг-друга, но... но мамы позвали их на обед, и они больше не виделись.
потом они, конечно, постарели и умерли.
один от осложнений болезни (кажется, волчанка), другой просто, взял и умер.
такие дела.
---------------------------
один все переусложнял, а другой все переупрощал. как-то раз они встретились. тот, который все переусложнял спросил того, который все переупрощал:
- как можно жить и получать удовольствие от жизни, в которой нет цели и смысла? жизни, в которой все рано или поздно сгинет в хаос?
- вот так -- мальчик который все переупрощал показал как он живет (стоял на месте и моргал).
прошло несколько молчаливых минут. мальчик, который все переупрощал, кажется, не сгинул в хаос и, весьма вероятно, получал удовольствие. как минимум, по нему не было похоже, что он страдает.
мальчик, который все переусложнял, подумал, что другой мальчик все слишком сильно переупрощает, игнорируя самые важные экзистенциальные вопросы.
мальчик, который все переупрощал, не думал. он продолжал смотреть на мальчика, который все переусложнял своими ясными глазами и считал про себя сколько раз тот моргнул.
они могли бы так многому друг у друга научиться, эти мальчики, если бы только у них было время и желание выучить язык друг-друга, но... но мамы позвали их на обед, и они больше не виделись.
потом они, конечно, постарели и умерли.
один от осложнений болезни (кажется, волчанка), другой просто, взял и умер.
такие дела.
и когда ты пронзаешь небесную синь, за тобой наблюдают зрачки окуляров.
—————-
каждое утро на репите: https://youtu.be/m5tJ03qtCC0
—————-
каждое утро на репите: https://youtu.be/m5tJ03qtCC0
не повторяйте их ошибок
---------------------------
C. G. Jung, Liber Novus, 1913
---------------------------
Just as you become a part of the manifold essence of the world through your bodies, so you become a part of the manifold essence of the inner world through your soul. The inner world is truly infinite, in no way poorer than the outer one.
Man lives in two worlds. A fool lives here or there, but never here and there.
Perhaps you think that a man who concentrates his life to research leads a spiritual life and that his soul lives in larger measure than anyone else’s. But such a life is also external, just as external as the life of a man who lives for outer things.
…
He [an old scholar] has thrown himself away in all the books and thoughts of others. Consequently his soul is in great need, it must humiliate itself and run into every stranger’s room to beg for the recognition that he fails to give her.
Therefore you see those old scholars running after recognition in a ridiculous and undignified manner. They are offended if their name is not mentioned, cast down if other one says the same thing in a better way, irreconcilable if someone alters their views in the least. Go to meetings of scholars and you will see them, these lamentable old men with their great merits and their starved souls famished for recognition and their thirst which can never be slaked. The soul demands your folly, not your wisdom.
C. G. Jung, Liber Novus, 1913
за что я любою россию
-------------------------
- что вы здесь делаете?
- меня просто заебало...
- что?
- все...
- это незаконно!
я хочу передать лучи добра и восхищения всем моим замечательным друзьям, кто вышел на улицы просто потому, что их заебало. я считаю, что "заебало" это очень русское состояние души, и оно ни одним служителем закона не может быть категорезированно, как "незаконное". у "заебало" нет лидера на броневике, который и гриб, и радиоволна, и прочие суперспособности, у "заебало" нет политической программы, у "заебало" нет глашатаев, поэтов и композиторов. у "заебало" есть только "заебало", и в этом его самодостататочность, красота и энергия. заебать, по моему опыту, может всякое. я видел много людей, которых заебала жизнь, работа, семья, дети, школа, университет. все из списка, между прочим, заебало законно. никогда не видел судов над теми, кого заебало обж, дифуры или, скажем, теория струн (вот реально, нахуй нужна, а?).
я вообще с детсвта считал, что если тебя что-то заебало, то вопросов о законности того, что тебя твой заеб заебал и быть не может.
но
оказывается, если тебя заебал путин, то это незаконно. дед-то, оказывается незаконно заебывает. незаконно заебывает и без #metoo? и как теперь жить с этим?
в общем, за что я любою россию? за друзей моих замечательных, которых искренне, пиздецки так заебало.
-------------------------
- что вы здесь делаете?
- меня просто заебало...
- что?
- все...
- это незаконно!
я хочу передать лучи добра и восхищения всем моим замечательным друзьям, кто вышел на улицы просто потому, что их заебало. я считаю, что "заебало" это очень русское состояние души, и оно ни одним служителем закона не может быть категорезированно, как "незаконное". у "заебало" нет лидера на броневике, который и гриб, и радиоволна, и прочие суперспособности, у "заебало" нет политической программы, у "заебало" нет глашатаев, поэтов и композиторов. у "заебало" есть только "заебало", и в этом его самодостататочность, красота и энергия. заебать, по моему опыту, может всякое. я видел много людей, которых заебала жизнь, работа, семья, дети, школа, университет. все из списка, между прочим, заебало законно. никогда не видел судов над теми, кого заебало обж, дифуры или, скажем, теория струн (вот реально, нахуй нужна, а?).
я вообще с детсвта считал, что если тебя что-то заебало, то вопросов о законности того, что тебя твой заеб заебал и быть не может.
но
оказывается, если тебя заебал путин, то это незаконно. дед-то, оказывается незаконно заебывает. незаконно заебывает и без #metoo? и как теперь жить с этим?
в общем, за что я любою россию? за друзей моих замечательных, которых искренне, пиздецки так заебало.
Forwarded from Brodetskyi. Tech, VC, Startups
📚 Смотрите, вот тут на краудфандинге собрали денег и выкупили у издательств права на хорошие научно-популярные книги. Теперь более 40 умных книг можно скачать полностью легально и бесплатно в удобном формате. Среди авторов — Хокинг, Докинз, Саган, Сапольски, Нил Деграсс Тайсон, Франс де Вааль, Мичио Каку, Пинкер, Лоуренс Краусс, Зимбардо, Ариэли, а также Панчин, Марков, Аузан и другие. Отличная инициатива, го просвещаться!
https://vsenauka.ru/knigi/besplatnyie-knigi.html
https://vsenauka.ru/knigi/besplatnyie-knigi.html
лучшее интро в экономику, что я видел: https://youtu.be/PHe0bXAIuk0
YouTube
How The Economic Machine Works by Ray Dalio
Economics 101 -- "How the Economic Machine Works."
Created by Ray Dalio this simple but not simplistic and easy to follow 30 minute, animated video answers the question, "How does the economy really work?" Based on Dalio's practical template for understanding…
Created by Ray Dalio this simple but not simplistic and easy to follow 30 minute, animated video answers the question, "How does the economy really work?" Based on Dalio's practical template for understanding…
диета
------
после чуть больше года на вегетарианской диете решил сдать кровь - в основном - на железо и b12 (содержащиеся в большом количестве в мясе и соответственно малом в растительных продуктах) через https://thriva.co/
so far so good, все в пределах нормы.
больше всего боялся за железо, поскольку кальций конкурирует с железом при всасывании, а калицийсодержащие продукты (молоко, сыр, etc) являются единственным источником животного белка.
отсюда много страшилок в интернетах про дефицит железа при отказе от мяса.
из того что я понял, кальций действительно конкурирует с железом в short term, но в long term исследованиях корреляции между постоянным приемом кальцийсодержащих продуктов и дефицитом железа не обнаружили:
[1] https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12455225/
[2] https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/21462112/
будем наблюдаться дальше
------
после чуть больше года на вегетарианской диете решил сдать кровь - в основном - на железо и b12 (содержащиеся в большом количестве в мясе и соответственно малом в растительных продуктах) через https://thriva.co/
so far so good, все в пределах нормы.
больше всего боялся за железо, поскольку кальций конкурирует с железом при всасывании, а калицийсодержащие продукты (молоко, сыр, etc) являются единственным источником животного белка.
отсюда много страшилок в интернетах про дефицит железа при отказе от мяса.
из того что я понял, кальций действительно конкурирует с железом в short term, но в long term исследованиях корреляции между постоянным приемом кальцийсодержащих продуктов и дефицитом железа не обнаружили:
[1] https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12455225/
[2] https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/21462112/
будем наблюдаться дальше
я потихоньку прослушиваю кого там наинтервьюировал лекс фридман, и что интересного они имеют сказать. из недавнего понравившегося: интервью - https://open.spotify.com/episode/6Z6vsHSIGHpTcKxXvmK7tK?si=LpHSFYmuQcSXUSptkgaOWg - с создателем крутейшего образовательного канала 3Blue1Brown (https://www.youtube.com/channel/UCYO_jab_esuFRV4b17AJtAw), старающегося рассказать про всевозможные приколюхи из мира математики максимально интуитивно и визуально.
очень интересный и приятный дядька. рекоменд.
очень интересный и приятный дядька. рекоменд.
Spotify
Grant Sanderson: 3Blue1Brown and the Beauty of Mathematics
Listen to this episode from Lex Fridman Podcast on Spotify. Grant Sanderson is a math educator and creator of 3Blue1Brown, a popular YouTube channel that uses programmatically-animated visualizations to explain concepts in linear algebra, calculus, and other…
Forwarded from железноголовый
«Есть известное высказывание Фрейда о том, что цель терапии — способность любить и работать. Адлер добавил „делать что-то полезное для других“, Винникотт — „играть“.»
— Michael Karson
— Michael Karson
Forwarded from so it goes
Когда мы с другом гуляли по набережной Темзы, увидели, как отец-британец ведёт за руку трёхлетнего ребёнка. Тот вырвался, пробежал метров пять, споткнулся и с разбега упал. Британец поднял ребёнка на ноги, спросил: ты окей? Ребёнок кивнул, и они спокойно пошли дальше, отряхнув ладошки и коленки.
У меня в момент падения случилась череда въетнамских флэшбеков — как и у моего друга. И у вас возникли бы, наверное, если вас воспитывала классическая пост-советская семья.
Пятно на одежде было трагедией. Страшнее было даже не падать, а показывать родителям дырявые штаны. Меня до сих пор передёргивает, когда русские мамы кричат на детей.
В школе всё становится хуже. В моей семье все были золотыми медалистами, поэтому меня с тройками считали бестолочью. Ну, что с неё взять, в ПТУ пойдёт. Если вы думаете, что я с тройки на двойку вытягивала едва, всё не так: у меня были превосходные оценки по литературе и языкам, просто точные науки мне не давались — и это, возможно, даже можно было исправить.
Такая родительская реакция провоцирует два дефекта поведения:
а) подменяется суть нашей ошибки. Мы боимся не получать тройки — мы боимся подзатыльников. Мы не боимся упасть и сломать шею, чёрт бы с ней — мы боимся признаваться маме, что ходили на стройку. А у мамы нет времени, чтобы сесть и объяснить нам, как она за нас беспокоиться и почему на ней гулять нельзя.
б) из-за подмены сути мы не можем исправить ошибку в нашем поведении — мы её просто не видим. Мы считаем, что всё сделали правильно, если всё-таки лазали на стройке, но не запачкали штаны. Ну ладно, на гвоздь наступил, но по ботинку-то не видно. С оценками та же история. Я когда-то выдрала из дневника неделю, когда мне выставили тройки по физике, хотя казалось бы, зачем?
Понятное дело, что родителям было не до нас. Иметь детей в 90-ые вообще было невесело, как и жить, в принципе — если ты не Якубович в стриптиз-клубе. Но из-за этой подмены понятий принцип "делай, как должно, и будь, что будет" заменяется на "делай, что хочешь, пока тебя не заметили" либо "ничего не делай, всё равно ничего не получится". Мы лишаемся механизма работы над ошибками, того самого алгоритма, который поможет нам поработать над собой и сделать себя лучше, и сбиваемся то в отрицание, то в бахвальство, то в фатализм.
Самое здоровое, если твой ребёнок упал — спросить, всё ли с ним в порядке, поднять его на ноги и отряхнуть ему ладони. Потому что главное — это ребёнок. Остальное не так важно.
У меня в момент падения случилась череда въетнамских флэшбеков — как и у моего друга. И у вас возникли бы, наверное, если вас воспитывала классическая пост-советская семья.
Пятно на одежде было трагедией. Страшнее было даже не падать, а показывать родителям дырявые штаны. Меня до сих пор передёргивает, когда русские мамы кричат на детей.
В школе всё становится хуже. В моей семье все были золотыми медалистами, поэтому меня с тройками считали бестолочью. Ну, что с неё взять, в ПТУ пойдёт. Если вы думаете, что я с тройки на двойку вытягивала едва, всё не так: у меня были превосходные оценки по литературе и языкам, просто точные науки мне не давались — и это, возможно, даже можно было исправить.
Такая родительская реакция провоцирует два дефекта поведения:
а) подменяется суть нашей ошибки. Мы боимся не получать тройки — мы боимся подзатыльников. Мы не боимся упасть и сломать шею, чёрт бы с ней — мы боимся признаваться маме, что ходили на стройку. А у мамы нет времени, чтобы сесть и объяснить нам, как она за нас беспокоиться и почему на ней гулять нельзя.
б) из-за подмены сути мы не можем исправить ошибку в нашем поведении — мы её просто не видим. Мы считаем, что всё сделали правильно, если всё-таки лазали на стройке, но не запачкали штаны. Ну ладно, на гвоздь наступил, но по ботинку-то не видно. С оценками та же история. Я когда-то выдрала из дневника неделю, когда мне выставили тройки по физике, хотя казалось бы, зачем?
Понятное дело, что родителям было не до нас. Иметь детей в 90-ые вообще было невесело, как и жить, в принципе — если ты не Якубович в стриптиз-клубе. Но из-за этой подмены понятий принцип "делай, как должно, и будь, что будет" заменяется на "делай, что хочешь, пока тебя не заметили" либо "ничего не делай, всё равно ничего не получится". Мы лишаемся механизма работы над ошибками, того самого алгоритма, который поможет нам поработать над собой и сделать себя лучше, и сбиваемся то в отрицание, то в бахвальство, то в фатализм.
Самое здоровое, если твой ребёнок упал — спросить, всё ли с ним в порядке, поднять его на ноги и отряхнуть ему ладони. Потому что главное — это ребёнок. Остальное не так важно.
недоверие
-----------
больше всего недоверия я испытываю к людям, уверенным в том, что они говорят. за пределами того крошечного кусочка бытия, который покрывает научный метод и язык математики находится территория, куда правильные пацаны заходят с “я думаю”, “мне кажется”, “возможно”, “я не берусь точно утверждать, но”, “я чувствую”, “петр петрович и степан семныч утверждали” и другими компаньонами блуждания в неизвестности.
если мне что-то втирает человек, которого не сопровождают компаньоны блуждания в неизвестности, то он либо что-то продает, либо проповедует, либо выебывается, либо дурак. эмпатировать им бесконечно могу (особенно проповедникам и дуракам), а вот верить нет, сложно. сразу отталкивает. это ж надо сначала себя наебать. а раз ты себя наебал, значит и меня наебываешь. не, так не пойдет.
входите в неизвестнсть по понятиям пожалуйста 🙏
-----------
больше всего недоверия я испытываю к людям, уверенным в том, что они говорят. за пределами того крошечного кусочка бытия, который покрывает научный метод и язык математики находится территория, куда правильные пацаны заходят с “я думаю”, “мне кажется”, “возможно”, “я не берусь точно утверждать, но”, “я чувствую”, “петр петрович и степан семныч утверждали” и другими компаньонами блуждания в неизвестности.
если мне что-то втирает человек, которого не сопровождают компаньоны блуждания в неизвестности, то он либо что-то продает, либо проповедует, либо выебывается, либо дурак. эмпатировать им бесконечно могу (особенно проповедникам и дуракам), а вот верить нет, сложно. сразу отталкивает. это ж надо сначала себя наебать. а раз ты себя наебал, значит и меня наебываешь. не, так не пойдет.
входите в неизвестнсть по понятиям пожалуйста 🙏
виталик
---------
Когда Виталик маленьким странным существом, розовым сморщенным кротом, материализовался на белый свет из недр плодородного чернозема Александры Никифоровны, он, Виталик, еще не знал, что он Виталик, не знал даже, что Александру Никифоровну он будет звать “мамой” следующие N лет своей жизни. Я говорю жизни, но Виталик еще толком не начал погружаться в эту головоломку. Он еще даже не открыл коробку, но уже решил, что она недостаточно хороша и плакал.
Почему почти все новорожденные плачут? Я говорю “почти” потому, что дед Виталика, тоже Виталик, неоднократно рассказывал Виталику, что вылез из прабабки, сразу же пошел работать на завод и, не проронив ни одной слезы, тем же вечером закрыл пятилетку и закончил университет. Но Виталик, дед Виталика, скорее исключение.
Ученые говорят, что дети плачут потому что они, в своем роде, выходят из зоны комфорта. Буддисты, возможно, скажут, что жизнь это a priori страдание, и новорожденные - еще не испорченные сказками и иллюзиями существа - прекрасно умеют страдать по умолчанию. Александра Никифоровна сказала бы, что дети плачут от восхищения. Виталик бы сказал, что он плакал потому, что быть им чуть сложнее чем быть ничем. Ровно на столько, чтобы плакать, но недостаточно, чтобы прекратить жить.
После того, как Виталик проплакался, он начал жить и, как ни странно, продолжал это делать пока не умер, то есть перестал быть Виталиком и снова стал ничем.
Пока Виталик был чем-то, его интересовали разные вопросы. Начиная с банального “кто он такой и куда идет?” и заканчивая сложными “как заработать столько денег, чтобы не работать и спокойно идти куда надо с ними?” На первый вопрос Виталик ответил себе еще в четырнадцать: он Виталик и идет в состояние “был Виталиком”, то есть куда-то за своим дедом, Виталиком, на семейное кладбище. На последний вопрос Виталик себе так и не ответил, хотя и очень старался большую часть своего пути до “был Виталиком”.
Чем же так был примечателен Виталик, что я о нем пишу? Своей незаметностью. Виталик, как ниндзя, тихо прокрался в эту жизнь и сумев не привлечь внимания ни одного завхоза и самурая, так же тихо ее покинул, забрав с собой целый мешок своих вопросов без ответов.
—
Часто жизнь сталкивает меня с людьми, которые очень вроде бы похожи на Виталика, но не имеют его грации и достоинства. Они не крадутся, как ниндзя, в Виталиково “быть ничем”, они неуклюже гремят вопросами в своих мешках и делают вид, что это бряцание есть ответы, шум, который делает их чем-то. И сейчас я гремлю вместе с ними, но гремлю за Виталика, что делает меня не таким говном, как они.
---------
Когда Виталик маленьким странным существом, розовым сморщенным кротом, материализовался на белый свет из недр плодородного чернозема Александры Никифоровны, он, Виталик, еще не знал, что он Виталик, не знал даже, что Александру Никифоровну он будет звать “мамой” следующие N лет своей жизни. Я говорю жизни, но Виталик еще толком не начал погружаться в эту головоломку. Он еще даже не открыл коробку, но уже решил, что она недостаточно хороша и плакал.
Почему почти все новорожденные плачут? Я говорю “почти” потому, что дед Виталика, тоже Виталик, неоднократно рассказывал Виталику, что вылез из прабабки, сразу же пошел работать на завод и, не проронив ни одной слезы, тем же вечером закрыл пятилетку и закончил университет. Но Виталик, дед Виталика, скорее исключение.
Ученые говорят, что дети плачут потому что они, в своем роде, выходят из зоны комфорта. Буддисты, возможно, скажут, что жизнь это a priori страдание, и новорожденные - еще не испорченные сказками и иллюзиями существа - прекрасно умеют страдать по умолчанию. Александра Никифоровна сказала бы, что дети плачут от восхищения. Виталик бы сказал, что он плакал потому, что быть им чуть сложнее чем быть ничем. Ровно на столько, чтобы плакать, но недостаточно, чтобы прекратить жить.
После того, как Виталик проплакался, он начал жить и, как ни странно, продолжал это делать пока не умер, то есть перестал быть Виталиком и снова стал ничем.
Пока Виталик был чем-то, его интересовали разные вопросы. Начиная с банального “кто он такой и куда идет?” и заканчивая сложными “как заработать столько денег, чтобы не работать и спокойно идти куда надо с ними?” На первый вопрос Виталик ответил себе еще в четырнадцать: он Виталик и идет в состояние “был Виталиком”, то есть куда-то за своим дедом, Виталиком, на семейное кладбище. На последний вопрос Виталик себе так и не ответил, хотя и очень старался большую часть своего пути до “был Виталиком”.
Чем же так был примечателен Виталик, что я о нем пишу? Своей незаметностью. Виталик, как ниндзя, тихо прокрался в эту жизнь и сумев не привлечь внимания ни одного завхоза и самурая, так же тихо ее покинул, забрав с собой целый мешок своих вопросов без ответов.
—
Часто жизнь сталкивает меня с людьми, которые очень вроде бы похожи на Виталика, но не имеют его грации и достоинства. Они не крадутся, как ниндзя, в Виталиково “быть ничем”, они неуклюже гремят вопросами в своих мешках и делают вид, что это бряцание есть ответы, шум, который делает их чем-то. И сейчас я гремлю вместе с ними, но гремлю за Виталика, что делает меня не таким говном, как они.