это на новый год ∞

у меня была такая онлайн-лаборатория «интернет как сайт-специфик», в 2021-м я вёл её синхронно небольшими группами, а в январе этого года переделал в асинхронный бот в телеграме. я делал не много образовательных проектов, но этот — лучший, это реально качественно спроектированный недельный поток экспериментального знания, который вам не сольют даже в школах совриска.

для тех, кто не видел, — это курс цифрового искусства, онлайн-перформанса и сторителлинга, который пригодится художникам, работникам медиа, активистам, кураторам и всем, кто хочет изучить самые новые способы рассказывать истории в онлайне и в оффлайне. там собраны не только разные мощнейшие инструменты и сервисы, но и новейшая критическая теория интернета, цифровых пространств, коллаборативного творчества, радикального воображения, постцифровой эстетики, онлайн-активизма и многого другого, а также куча примеров цифровых художественных и документальных проектов, игр и экспириенсов.

возможно, для кого-то сейчас наступает подходящее время, чтобы окунуться в такое знание. весь год доступ к лабе стоил ₽2321, но с сегодняшнего дня и далее — ₽999. самое приятное, что прямо из телеграм-бота лабу можно ПОДАРИТЬ любому человеку, просто переслав любое его сообщение в бот. мне кажется, это нормальный подарок.

курс целиком доступен в телеграм боте: https://t.me/dperfbot — там ещё до оплаты вам вылезет подробное описание и пдфка с полным содержанием курса, чтобы более точно понять, что внутри. если что-то не так, можно переотправить в бота /start или написать мне. спасибо большое всем, кто.

пока я лежал в онкоцентре медовый месяц с карциномой, у меня случилась пара новостей по части текстов:

1) в середине января вышло моё исследование для вёрстки по заказу берлинского НКО quarteera — огромный текст про насилие и абьюз в квир-отношениях — то, о чём не просто не пишут в мейнстримных медиа, а о чём даже не сформировано нормального языка, чтобы думать и говорить. для цисгетеро это либо вообще слепая зона, либо включается "лесбийский миф" о том, что женщины бережные, или другие типы идеализации квир-отношений. на самом деле, уровень абьюза в квир-партнёрствах примерно такой же, а часто и выше, как в гетеронормативных. это нихуя не просто так, у этого есть структурные социальные причины, которые я перечисляю в тексте, которые можно решить, но для этого надо вообще осознать проблему. квир-люди тоже про это в основном не говорят, либо потому что нет языка, либо по причинам, опять же перечисляемым мной в тексте. к счастью, я среди своих знакомы и знакомых знакомых даже в русскоязычном пространстве замечаю тенденцию более открытого разговора об этом. это очень важный текст, прочитайте, чтобы вообще понимать ситуацию, и поделитесь с другими; quarteera запустила социальную кампанию по привлечению внимания к абьюзу в квир-партнёрствах, эти истории должны рассказываться.

2) ещё в октябре мне заказали фичер (!) про историю и теорию женских антивоенных движений для одного медиа, куда я уже писал несколько текстов про войну. ну я и написал фичер на огромном пласте материала, 40 тысяч знаков, на самом деле один из лучших моих текстов за весь прошлый год. к сожалению, он попал под совсем ублюдочный каток редактуры, усох в 2.5 раза и вышел или выйдет под псевдонимом, а я — по договору с изданием — у себя на медиуме выкладываю оригинальную версию этого текста. это большущий текст про стратегии, практики и результаты самых разных женских антивоенных движений в самых разных странах с античности до средних веков, 18-19 века, крестьянских бунтов, волн феминизма и антимилитаристских и антиядерных движений прошлого и этого века. и это текст про то, почему феминистская теория делает именно женские антивоенные движения радикально другими, чем, эээ, условно смешанные или тупо-либеральные движения "против войны". ещё раз: мне кажется, это один из моих лучших текстов прошлого года, он deeply researched, мне очень обидно, что приходится выкладывать его на ёбаном медиуме, поэтому я очень прошу его прочитать и зашэрить ссылку там, где сможете. возможно, кто-то захочет взять куда-то перевод на английский или другие языки — пожалуйста, тоже пишите.

3) в начале февраля у рассылки Kit вышел альманах с 12 лучшими текстами прошлого полугодия; там в числе прочего мой текст про связь войны и патриархата — о чём до сих пор лучше и подробнее на русском так никто и не написал. ребята попросили поделиться, альманах можно скачать по ссылке у них в канале. в ближайшее время у меня опять будут выходить тексты в этой рассылке, в том числе, про войну, — традиционно призываю подписаться

ну и да — берегите здоровье 😰😘

⚡НОВЫЙ ФИЛЬМ

у меня сегодня день рождения, хочу воспользоваться поводом и собрать донатов на мой второй док про войну.

семь месяцев назад я выпустил «НОВЫЕ ВИДЫ ОРУЖИЯ», полуторачасовой фильм о теории и технологии ‘новых войн’, обобщающий кучу важнейших тем и литературы, не переведённой на русский. почти сразу я придумал второй док, но делать его начал только в январе, а потом карцинома немножко поменяла планы. мне понравилось продавать тикеты на «НВО», но в этот раз я хочу сразу выложить док в открытый доступ; я выиграл на него небольшой грант, но чтобы его закончить, мне нужно выкупить у себя ещё немножко времени.

это будет фильм о военных монументах: визуальной семиотике и политике мемориальной скульптуры и архитектуры. о том, как военные памятники, по сути, прославляют войну и делают вклад в то, что войны до сих пор рассматриваются как неизбежные или даже ‘очистительные’. об особом типе идеализированного маскулинного героизма, который эти памятники продвигают; о том, как они воспроизводят привязанность к нации и замыливают мысль об ответственности за насилие. о том, как они, вместо изображения чудовищной реальности войн, производят миф. это супербогатая тема для визуального исследования, но, как выяснилось, даже книжек и исследований про ‘язык памятников’ довольно много.

чтоб было чуть более подробное представление, я сделал трейлер! — думаю, что выпущу фильм месяца через полтора-два. буду безмерно всем признателен за саппорт и репост!

Тинькофф
Ю.money
PayPal
Wise: (по запросу скину)
Credo: GE51CD0360000027089027 Viktor Vilisov

в этот свой первый день рождения в статусе онкопациента (в ремиссии 🫡) буду особенно благодарен всем за поддержку. спасибо и ура!

🏳️‍🌈🤍🤙

Меня полностью раздевают в палате, кладут на каталку и везут в операционную в другом корпусе — долго, по коридорам и лифтам, как в фильмах. Начинает действовать седативка, и я чувствую себя очень хорошо, почти смеюсь. В операционной делают едва заметный укол спинальной анестезии и укладывают, задирая ноги и закрывая мне пеленками вид. Я перестаю чувствовать все ниже спины, но чувствую сильный толчок, когда через уретру вставляют цисторезектоскоп. Операция идет минут тридцать, я лежу и смотрю на мониторе, как ослепительно сияет внутри меня электрическая петля, в физрастворе отсекая опухоль три на три сантиметра. Впервые в жизни я настолько прозрачен для себя в реальном времени.

Четыре часа в реанимации с подогревом из большой трубы, пока отходит нижняя половина тела. Потом путешествие на край корпуса обратно в палату.

Я пощу фото с мокрыми трусами, фото, где у меня из члена с запекшейся кровью на кончике висит катетер, фото с пластиковой емкостью, куда за ночь из меня натекает полтора литра рубиновой жидкости. С одной стороны, я чувствую, что такая прозрачность как будто бы удешевляет мой опыт лично для меня. С другой — я знаю, что это работает на информирование и демистификацию. Уже после выписки я прочитал книжку Survivorship: A Sociology of Cancer In Everyday Life про рак, не как клеточное событие, а как социальный конструкт, процесс культурного, технологического и экономического производства. Это книга не про болезнь, а про выживание или жизнь-с-раком, но не как индивидуальную практику, а как культурный и отношенческий ассамбляж, включающий множество людей, болезнь, горе и заботу. О том, как нелинейно проживается время в болезни. Как эмоции, надежды и ожидания вокруг рака производятся коллективно и зависят от ценностных установок, уже существующих в обществах. Авторы пишут, как болезнь одного человека прямо влияет на людей вокруг него, на всю сеть отношений, меняя их психосоциальное, а за ним и физическое состояние. Представление о том, что болеющий человек — это некая изолированная капсульная сущность, а болезнь существует только внутри него, — наивное.

https://www.the-village.ru/city/opyt/vilisov-cancer

написал текст, каких давным давно не писал

upd: без пейволла

сегодня в рассылке Kit выйдет мой огромный текст про безусловный базовый доход. чтобы его прочитать, подпишитесь на Kit вот здесь.

а я по этому поводу сделал вот что. некоторые помнят, что почти весь 2020 год мы компанией из 6 человек и 9 перформеров делали цифровой перформанс в дополненной реальности SIARIA — это было Flutter+Unity приложение для iOS и Android, которое в 80-минутном экспириенсе с AR-сценами, 3D-видео и 2D-анимацией рассказывало историю и теорию безусловного базового дохода, привлекая реальные истории людей из россии и не только. это потрясающего качества звуковой экспириенс, с гораздо более компромиссным визуалом, но в такой форме, с таким рисёрчем — на русском языке, да и не на русском, — прорывной и для своего времени и сейчас. до сих пор к сожалению никто особо не делает full-scale AR-перформансы с таким сторителлингом.

тогда вообще никто не понял что это такое, аппку скачало что-то типа 600 человек, ну и в какой-то момент я не стал продлевать девелопер-акк в аппсторе, и она больше недоступна. но к выходу этого моего текста про ББД я заскринкастил целиком прохождение этого опыта на айпаде и выложил на ютуб. я не уверен, что это будет интересно смотреть без возможности ходить вокруг AR, но точно интересно слушать как подкаст.

поэтому вот, два года спустя, SIARIA в открытом доступе. спасибо всем, кто приложил руку — https://www.youtube.com/watch?v=H0yZ-YJbrVA

а по поводу сегодняшнего текста я хочу сказать вот что: я к нему прочитал ещё 4 книги про ББД и разумеется в целом мощно освежил свой рисёрч с 20 года. я в ахуе, сколько новых инициатив и экспериментов появилось за это время, как вырос рейтинг одобрения идеи в разных регионах и короче насколько быстро тема проникает в мейнстрим. я не думаю, что ББД это золотой единорог, который решит все проблемы, о чём в тексте написано, но я почти уверен, что появление ББД либо в ряде европейских стран либо в форме общеевропейского дивиденда (что наиболее взрывная идея) — это вопрос прям ближайших 10 лет. понятно, что планета горит к хуям, но напоследок сможем расслабиться кажется.

послезавтра будет год с момента выхода «постлюбви», а сегодня в рассылке Kit выйдет мой текст по одной из тем книги: будущее семьи и вообще того, как люди будут жить вместе. чтобы его прочитать, традиционно предлагаю подписаться на Kit вот здесь.

коротенький тизер: «Многим семья представляется очагом, крепостью, источником любви, заботы и восстановления сил, а еще основой нации, страны и экономики. Но на самом деле семья никогда не оправдывала ожиданий. Уже давно она (а также парные союзы вообще) — один из главных ограничителей личной свободы, источник насилия и несчастья. Опора на семью привела общество к тому, что эксперты называют «кризисом заботы»: репродуктивный труд не оплачивается, а миллионы людей уязвимы и одиноки.

Это письмо о том, почему семья на самом деле мешает людям заботиться друг о друге. А еще о том, что может прийти на смену парному союзу.»

спасибо киту, спасибо Ане и Андрею за редактуру, и всем кто прочитает и поделится тоже спасибо.

год назад в магазинах появилась моя вторая книжка — вышедшая невовремя, не в той стране, не на том языке и видимо написанная не тем человеком, но одновременно — в самое подходящее время и в самом подходящем месте, да и никто другой бы за такое не взялся. я благодарен разломам в чудовищном российском книжном бизнесе, из которых она появилась, всем тем, кто поддерживал мои проекты, оплачивая время на эту книгу, и всем, кто её читает и делится. я знаю, что она повернула головы уже очень многим людям, значит всё не зря.

друзья! короткий пост-отчёт про фильм про монументы. я всем бесконечно благодарен за поддержку, мы собрали денег сколько хотели и всё хорошо. но в марте у меня случилось некое что-то, после чего я понял, что прямо сейчас мне нужно сделать вообще другой фильм. так бывает, его я и делаю сейчас уже третий месяц и скоро покажу. «монументы» я обязательно выпущу, просто чуть позже. спасибо всем кто ждет.

и маленькая просьба для совсем энтузиастов: если в городе где вы живете есть некие военные монументы или памятники и вы можете сделать его/их 3D-скан (качество вообще почти неважно, сканить можно на что-то типа Scandy, 3D scanner app, Polycam, Capture и тд, куча бесплатных аппок) и прислать мне в fbx/obj с названием и городом — буду очень очень благодарен.

🙏🤝🌈💖🔫💪

свежий — https://howlround.com/anti-terror-feminist-director-russian-jail-justifying-terrorism

сегодня, когда воинственная религиозная диктатура напала на до зубов милитаризованное пост-фашистское государство, занимающее десятое место в мире по экспорту оружия, продающее самым адским авторитарным режимам цифровое оружие типа pegasus и устроившее апартеид на палестинской территории, хочу напомнить про свой текст для Kit о связи/взаимозависимости патриархата и войны.

вопрос об определении ответственности за развязывание и ведение войны всегда очень сложный, и несмотря на то, что у президентов, генералов, офицеров, солдат, производителей, заказчиков и экспортеров оружия, операторов дронов и пропагандистов есть конкретные имена, в языке неизбежны этно-национальные и политические абстракции типа "россия запустила ракету". + любой, кто хоть мизинчиком касался conflict/war studies, понимает, что конкретные агрессоры всегда вписаны в более сложную сеть социальных и культурных отношений и установок, которые определяют их действия и позволяют им быть. они являются и жертвами, и продуктами, и выгодополучателями этих сложных систем. игнорировать существование этих систем (e.g. патриархата) и думать что всё дело в конкретных властях — значит отдалять мир без вооружённых конфликтов. в вопросе определения ответственности за войну мы можем немножко упростить себе задачу, если будем помнить, что за развязывание и ведение войны в большинстве случаев ответственны мужчины.

поведение и мотивы массовых убийц, которых по инерции продолжают называть мировыми лидерами, — это до сих пор, в худшем случае, паттерны двачера, для которого самое страшное что его назовут пидором или куколдом, в лучшем — паттерны отца семейства, который providing for his family, распространяя логику семьи на nation-state. и то, и то ужасно. традиционные мужские ценности типа силы, достоинства, чести, невозможности показать слабость или уязвимость, патернализм — это то, что в огромной степени делает возможным развязывание военных меж/внутринациональных конфликтов. мужской отчуждённый этос — причина и гендерного насилия, и существования политических систем, где одни люди чувствуют себя вправе отправлять других людей убивать и умирать. чем дальше вы продолжаете инвестировать в мужское на частном уровне, тем дальше вы инвестируете в войну. а пиздёж про "новую маскулинность" — это как снять с танка пушку и юзать его в сервисе такси. нельзя вынуть из явления всё плохое и оставить хорошее, если всё плохое — foundational для этого явления. я кстати не знаю what's next for men в плане идентичности, интересный вопрос, но текущая деградация маскулинности меня устраивает, очень жаль что так медленно.

я сейчас заканчиваю самый сложный проект из всех, которые делал в соло. как рассказывал парой постов выше, это будет лекционный экспириенс в 3д-спейсе о том, что война делает со временем, а время войны — с человеческой идентичностью, личной и коллективной. уже почти два месяца я в адском кранче по 16 часов в день решаю задачки, которые по-хорошему должна решать целая студия; работа проделана прям титаническая, я получил огромное удовольствие и у меня улетает ебало от того, что получилось, несмотря на разрушительную тему и много слёз над рисёрчем. пишу про это потому что в течение недели покажу трейлер и объявим первые показы, и я буду очень благодарен вашей поддержке с этим проектом.

и пара новостей про другие мои штуки:

— 16 ноября в Вильнюсе в рамках International Day For Tolerance показывают мой док QUEER THE STAGE про квир-перформанс

— ровно через неделю будет год, как я выложил в открытый доступ "НОВЫЕ ВИДЫ ОРУЖИЯ", свой первый большой док про критическую теорию и технологию новых войн. очень важный для меня и понятно очень редкий для русскоязычного медиаландшафта фильм. посмотрите, кто упустил, и поделитесь, если покажется важным

🙏🌈🫡

СКОЛЬКО ИДЁТ ВОЙНА

цифровой перформанс о том, что война делает со временем, а время войны — с человеческой идентичностью.

премьера 25 и 26 ноября. подробное описание, полная библиография и билеты:

https://wartime.space
https://wartime.space
https://wartime.space