друзья, кто ещё хочет отдать лучшие двадцать евро в жизни. жду вас 26 и 27 января на иммерсивном лекционном экспириенсе «СКОЛЬКО ИДЁТ ВОЙНА»

https://wartime.space
https://wartime.space
https://wartime.space

в этом хайлайтсе у меня в инсте можно посмотреть другие отзывы на этот опыт (в основном, восторженные)

я отправил письмо со ссылкой на сегодняшний показ персонам в кол-ве 21-й; если вы не получили письмо — пишите мне.

начало экспириенса через семь часов, и на сегодня есть ещё 4 места. на завтра — 6.

https://wartime.space
https://wartime.space
https://wartime.space

мне много пишут спрашивают будет ли в феврале потому что не попадают из-за причин; я не знаю, будет ли в феврале; я знаю, что я могу сделать индивидуальный показ в любое удобное время за €30 для одного человека и по €25 за маленькие группы от 2-х человек. лекция про организованное насилие в метавёрсе — звучит как прикольная идея для свидания 😍 кто выхуел от ценообразования — друзья, я плачу платформе odyssey за каждый стрим-час каждого пользователя потому что это очень сложный тяжёлый проект 🙏🔫

вчерашний показ прошёл отлично. я смотрел спустя полтора месяца и был оглушён тем что сделал. сегодняшний через 7 часов. есть два места. что будет дальше никто не знает. всем спасибо.

https://wartime.space
https://wartime.space
https://wartime.space

москва соскучилась по искустве Больших Художников после отъезда отъехавших: 120 мест на «большое горе» смели в первые сутки, и мы думали по ряду причин долго — ставить второй показ или нет. решили поставить. 9 февраля в 17 часов. пожалуйста, регайтесь только если точно уверены что сможете прийти, не занимайте место которое может кому-то пригодиться.

https://hrupkofest.timepad.ru/event/2764456/

upd: всё, места финита

СКОЛЬКО ИДЁТ ВОЙНА — 17 февраля, в субботу.

30 мест.

билеты, описание, полная библиография —

https://wartime.space

показ СИВ через 4 часа, осталось три места — https://wartime.space

а завтра лайвстримом покажем премьеру видео "большого горя", подробнее + ссылка чуть попозже

«il grande dolore / большое горе» | премьера видео 18 февраля в 21:00 по петербургу.

это двухчасовая перформативная лекция и набор ритуалов для участников. мы рассказываем о том, почему люди горюют, скорбят и помнят, что происходило с горем и восприятием смерти за последние 400 лет, какой политический потенциал несёт горе и горевание, куда исчезли и как возвращаются ритуалы, как горевать по разрушенным войной городам, почему чьи-то жизни более оплакиваемы, чем другие, почему плакальщицы — почти всегда женщины, почему горе начинается не с концом жизни, а с первым вздохом, почему мир без горя приводит к войне, и как понимание нашей общей уязвимости может приблизить лучшую версию мира.

пожалуйста, приходите; этот показ — повод собраться вместе и разделить время. не знаю как будет завтра, но сегодня я посвящаю эту работу моей стране, где запрещено горевать и возлагать цветы и помнить вслух.

8 марта в Ките у меня вышло огромное письмо об истории и теории женского протеста; почему именно девушки* стали протестным большинством в рф после войны, как опыт женской социализации определяет специфику женского протеста, почему женский протест всегда был имманентно антивоенный и про многое другое.

прочитать можно здесь.

🌈🤍😎

сегодня у меня день рождения. за прошедший год я выпустил несколько текстов: о войне, о будущем семьи, о любви, о раке и сопротивлении; пережил вырезанную карциному, четыре цистоскопии, расставание и две допечатки "постлюбви"; сделал титанический проект "сколько идёт война", выпустил первый большой оффлайн перформанс в россии за последние два года про скорбь и горевание, почти закончил фильм про военные монументы, а ещё весь год делал фильм, про который расскажу чуть позже, снова объездил десятки новых городов по европе и за пределами и завёл столько друзей, сколько не завёл кажется за последние лет пять. ходил много шагов, ходил в альпы, много ездил на велосипедах и самокатах, плавал и жил в итальянском палаццо, сделал десятки бранчей на +15 человек и так далее.

вчера я прилетел в палермо и сегодня ходил в королевские сады и катакомбы капуццинов, где в выемках в стенах лежат/висят 8000 трупов людей, умерших 200-300 лет назад — отличный деньрожденческий опыт. после рака у меня весь год очень хорошее настроение, но если кому-то хочется дополнительно меня порадовать в этот день, меня можно поздравить деньгами:

на wise
на paypal
на тиньк

скоро я буду собирать донаты на новый фильм про войну, поэтому если вам нравится то что я делаю как публичный интеллектуал, попридержите копеечку до следующего раза; а если вам нравится как я в инсте пою песни кошкам, лазаю по высоким объектам, обращаюсь к оставшимся и уехавшим и в целом вам кажется что у меня прикольные вайбы — сегодня отличный день чтобы инвестировать в укрепление их прикольности. грацие милле 🙏💖

22 апреля в самом вечном моём любимом городе петербурге покажем «il grande dolore / большое горе» в рамках петербургской итерации фестиваля «хрупкий». регистрация закрыта давно, но если вдруг кто-то едет из других городов и хочет попасть — напишите мне @paragvaev

на фестивале ещё есть события, на которые можно (и я очень советую) купить билеты или зарегаться бесплатно; подробности тут @hrupkofest

не мог понять — писать про это или нет, потому что на фоне войны ничего не имеет значение, но подумал про людей, которые ждали этого события; «большого горя» в петербурге не будет, потому что в начале недели в part academy пришла прокуратура и закрыла фестиваль «хрупкий».

моя реакция — вялое равнодушие; это второй раз в жизни, когда я сам сталкиваюсь с прямым запретом делать то, что хотел, и что был рад делать; первый раз был в 2019 году, когда театр на таганке закрыл мою лабораторию «смещение». я два года не живу в россии, но был бесконечно счастлив возможности показать свою первую за два года оффлайн-работу в городе, где я впервые в жизни почувствовал себя дома, который люблю больше всего на свете, который до сих пор не могу оторвать от сердца — в петербурге. работу про горе, скорбь и горевание от утраты — людей, мест, жизни, памяти.

я узнал эту новость в афинах за ужином, пока подружка, сидевшая по делу доксы, рассказывала нам с артёмом, сидевшим по митинговой, про практики сопротивления афинских анархистов. и я даже не смог нормально разозлиться, потому что родная страна выела изнутри всё, даже злость на то, когда биоплатформы, которых ты никогда не увидишь, вмешиваются в твои планы и забирают даже настолько маленькую радость у тех, кому это было важно.

рандомный контекст этого поста: в петербурге запретили выставку картин домов, подлежащих сносу; дело беркович и петрийчук передали в военный суд, их внесли в список террористов и экстремистов; два года идёт война, продолжается геноцид палестинцев, все отворачиваются, кому не всё равно не могут ниче сделать — и тд. жизнь

сегодня вечером покажу трейлер и открою тикеты на двойную (!!!) премьеру моего проекта про военные монументы.

я не думал, что после предыдущей работы как-то перепрыгну себя в ближайший год, но масштабно дал ёбу и выпускаю проект сразу в двух версиях: фильм + иммерсивный экспириенс.

я делал эту штуку активно четыре месяца, начав рисёрч вообще год назад. получился разъёб. бесконечно буду благодарен вашей поддержке.

МОНУМЕНТОМАНИЯ: как памятники делают войну возможной

двойная премьера 9 мая | сайт | трейлер

война возможна в том обществе, которому она кажется допустимой или естественной, а в снижении чувствительности к войне и открытой милитаризации огромную роль играют военные монументы — памятники, статуи, мемориалы и даже храмы. об этом нет широкой дискуссии, потому что — казалось бы — это просто камни, но монументы задают форму и направление коллективной памяти, влияющей на коллективную идентичность, и во многом определяют ценности обществ. сегодня государственная монументальная политика по всему миру глорифицирует войну, изображает её неизбежной и естественной частью жизни; вместо увековечивания жертв и изображения горя войны, памятники прославляют организованное насилие.

я сделал проект о том, как монументы формируют места памяти и указывают людям, как и что необходимо помнить, какому примеру следовать; о том, как власть черпает в памятниках легитимность и при чём тут культ славы; как монументы влияют на наши эмоции и ценности, инвестируя в милитаризацию обществ; как монументальность скомпрометировала себя в XX веке и что приходит ей на смену; о том, могут ли памятники выполнять работу памяти за нас, и действительно ли люди должны так сильно помнить, как принуждает нас монументальная культура.

МОНУМЕНТОМАНИЯ выходит сразу в двух форматах: фильм и групповой иммерсивный опыт, сделанный в unreal engine. это две разные работы, основанные на одном тексте. текст такой плотный, что я рекомендую сначала сходить на иммерсивнную версию, а потом закрепить материал фильмом. в день премьеры — 9 мая — я покажу обе версии подряд:

📼 фильм будет в открытом доступе, посмотрим его в прямом эфире все вместе в 22:10 (UTC+3)

🎟 на иммерсивную версию всего 70 билетов: будет два показа в 20 и 21 час.

подробное описание + содержание работы, полная библиография (!) и билеты здесь:

https://wartime.space/mnmnt
https://wartime.space/mnmnt
https://wartime.space/mnmnt

пожалуйста, поделитесь ссылкой там, где сможете. и спасибо огромное за поддержку — вы делаете мою работу возможной