كانَ الأبْرارُ يَتَواصَوْنَ بقيام الليل وسِجْنِ اللِّسانِ وكَثْرَةِ الِاسْتِغْفارِ والعُزْلَةِ..🖤

من صلى الفجر فـ هو في ذمة الله ..
هل هناك أفضل من أن تكون في ذمة الرحمن ..
صلاة الفجر أول مفاتيح الخير لـ يوم كله طمأنينة .. راحة بال .. حفظ من كل مكروه .. كيف لا ؟ أنت في ذمة الله🌹

ألستَ تُريد أَنْ تكونَ مِنْ أهلِ الله؟

‏إذنْ؛ عليكَ بالقُرآن اجعلهُ صاحبَك ورفيقَك طـول حياتِك؛ تكُنْ مِنْ (أهلِ الله) كما في الحديث النبوي الصحيح قال ﷺ:«إنَّ للهِ تعالى أَهْلينَ منَ النَّاس: أَهلُ القرآنِ همْ أهلُ اللهِ، وخاصَّتُه» . 

" بركة أسماء الله الحُسنى "

من أحصاها وحفظها وفهم معانيها دخل الجّنَة 🤍
هنيئاً لنا على كرمِ الله وعظمته.

اقرأ كل إسم عدة مرَّات حتَّى تترسخ المعاني الجليلة في نفسك وروحك، وتدعوه بِها عندما ترفع يداك إليه 🤲

#أسماء_الله_الحسنى

"لم يخذلني الله أبدًا رغم تقصيري المستمر رزقني من واسع فضله بغيرِ استحقاقٍ منّي سترني وجبَرَ خاطري رُغم عظيم ذنوبي استجاب دُعائي بخير مما دعوت وأدهشني بعطاءه بأكثر ممّا تمنّيت، أمهلني وأكرمني ولم يأخذني بذنوبي. هو ربّي ومنقذي عند كربتي وأنيس وحدتي،رحمته تحاوطني ..♡⁩
وفضله يغمرني...♡⁩"

🕊🖤

لن تستقيم
حياتك
حتى تستقيم
صلاتك

#صلاة_الفجر😇

#حقيقة ..

"إن الصلاة نورٌ في القلب؛ ونورٌ في الوجه؛ ونورٌ في القبر؛ ونورٌ في الحشر."

صلاة  الفجر جرعة هائلة من الطمأنينة اللهم اجعلنا
‏ممن قلت فيهم"وَالذين هُمْ عَلَىٰ صَلَواتِهِمْ يُحَافِظُونَ"

‏- سُنة الفجر | وردك من القران 🖤

*احسن الله عزاء من تفوته صلاة الفجر*

قال حاتم الأصم -رحمه الله-:

"وفوات صلاة الفجر شيء عظيم !يستحق العزاء والمواساة"🖤

*صلاح الأمة : ٢/ ٤٢٠*

لو ذاق النائمون عن صلاة الفجر لذة السُجود فجراً، لأدركوا ان النوم ما هو الا عقوبةٌ لهم.

_ محروم محروم من فاتتهُ تِلك اللذائذ.🖤

‏‌ - صلاة الفجر⁩ |

صلِّ بخشوع فكل ما ينتظرك أقل شأنًا من الصلاة، ونصيبك من الدنيا ينتظرك، أنت أعطيت ‏الدنيا ساعات فهب لله دقائق .🖤

انا الله وانا اليه راجعون البقاء لله وحده

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره انتقل الى رحمة الله تعالى عمي الغالي .
ادعوله بالرحمه.
اسأل الله العظيم ان يرحمه ويغفرله ويثبته عند السؤال 💔

"من ‌عجائب ‌القرآن: تجد السورة كالشجرةِ لها أصل ولها فروع، فإذا طال فرع من الفروع، وانتهى منه، وأراد الشروع في فرعٍ آخر؛ لم يكتف بالرجوع إلى الأصل، بل يربط أول الفرع الثاني بآخر الفرع الأول، فيكون الارتباط من جهتين."

- آثار المعلمي (7 / 141)