گاهنامه باور ما، شماره ششم.pdf
758.4 KB
🔹گاهنامه باور ما (6)
🔰دارالتحقیق مدرسه دینی انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🔸آنچه در این شماره میخوانید:
۱- روشنگری (۱) / طارق عنقاری/ ترجمه: مصطفی احمدی
۲- چه دلایلی برای تحریف نشدن قرآن وجود دارد؟/ ابوذر عبداللهپور
۳- چرا ما ایرانیها باید از پیامبر عرب پیروی کنیم؟ / حسین سلیمانپور
۴- نگاه الحاد جدید به انسان در برابر نگاه قرآن / احمد فقهی
۵ ـ معرفی کتاب
⬅️ سال دوم، شماره ششم، مهر ماه 1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔰دارالتحقیق مدرسه دینی انوارالعلوم خیرآباد_تایباد
🔸آنچه در این شماره میخوانید:
۱- روشنگری (۱) / طارق عنقاری/ ترجمه: مصطفی احمدی
۲- چه دلایلی برای تحریف نشدن قرآن وجود دارد؟/ ابوذر عبداللهپور
۳- چرا ما ایرانیها باید از پیامبر عرب پیروی کنیم؟ / حسین سلیمانپور
۴- نگاه الحاد جدید به انسان در برابر نگاه قرآن / احمد فقهی
۵ ـ معرفی کتاب
⬅️ سال دوم، شماره ششم، مهر ماه 1404
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Audio
#تلاوت
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: حافظ سلمان مردان زاده «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: حافظ سلمان مردان زاده «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
ما را در (سايت انوار تي وي) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"ان الله وملائکته یصلون علی النبی یا ایها
الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما✨"
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما✨"
🕋 کانال انوار تی وی:
@AnvarTV
#سی_گناه_زبان
🔸گناه دهم:
🔺 نهی از معروف
زبان، بزرگترین نعمت خداوند برای بیان حق، امر به معروف و اصلاح جامعه است. اما همین نعمت اگر در مسیر باطل به کار رود، میتواند سرچشمه فساد و گمراهی شود. یکی از گناهان خطرناک زبان که در قرآن و سنت شدیداً نکوهش شده، نهی از معروف است؛ یعنی بازداشتن مردم از کارهای نیک و پسندیده، یا تمسخر و بیارزش جلوه دادن اعمال صالح.
اسلام که رسالتش دعوت به خیر و اصلاح است، چنین رفتاری را نشانه نفاق و دوری از ایمان دانسته است.
▫️ تعریف نهی از معروف
لغوی: «نهی» به معنای بازداشتن است و «معروف» به معنای هر کار نیکی که عقل و شرع آن را نیکو میدانند.
اصطلاحی: بازداشتن یا دلسرد کردن مردم از انجام کار نیک، عبادت، امر به معروف و خیرخواهی، خواه به صراحت باشد یا به کنایه و تمسخر.
امام فخر رازی در تفسیر کبیر مینویسد:
«الناهون عن المعروف هم الذین یثبّطون الناس عن الخیر و یسخرون من العاملین به»
نهیکنندگان از معروف کسانیاند که مردم را از کار خیر بازمیدارند و از نیکوکاران تمسخر میکنند.
▫️ نهی از معروف در قرآن
قرآن کریم نهی از معروف را صفت منافقان دانسته است:
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ(توبه: 67)
مردان و زنان منافق از یکدیگرند؛ به منکر فرمان میدهند و از معروف بازمیدارند.
در مقابل، خداوند مؤمنان را چنین توصیف کرده است:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ(توبه: 71)
مردان و زنان مؤمن یاور یکدیگرند؛ به نیکی فرمان میدهند و از بدی بازمیدارند.
بنابراین، نهی از معروف نشانه وارونگی فطرت و خروج از مسیر ایمان است.
▫️ احادیث در نکوهش نهی از معروف
پیامبر ﷺ فرمودند:
«لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنکر، أو لیوشکنّ الله أن یبعث علیکم عقاباً منه ثم تدعونه فلا یستجاب لکم.»
(سنن ترمذی، کتاب الفتن، حدیث 2169)
باید به نیکی فرمان دهید و از بدی بازدارید، وگرنه خداوند عذابی بر شما نازل خواهد کرد، سپس دعا میکنید و اجابت نمیشوید.
همچنین فرمودند:
«من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.»
(صحیح مسلم، کتاب الإیمان، حدیث 49)
هر که در میان شما منکری دید، باید آن را با دست تغییر دهد؛ اگر نتوانست، با زبان؛ و اگر نتوانست، با دل — و این ضعیفترین مرتبه ایمان است.
اگر امر به معروف نشانه ایمان است، پس نهی از معروف نشانه ضعف یا نابودی ایمان است.
▫️ دیدگاه علما
▪️ امام نووی میگوید: «ترک امر به معروف و نهی از منکر از بزرگترین گناهان کبیره است، و کسی که مردم را از کار نیک باز دارد، در حقیقت در صف منافقان قرار گرفته است.» (شرح صحیح مسلم، ج 2، ص 22)
▪️ امام ذهبی در الکبائر مینویسد: «از بزرگترین گناهان، بازداشتن مردم از ذکر خدا، نماز، صدقه و سایر کارهای نیک است، زیرا این عمل جنگ با دعوت الهی است.»
▫️ آثار و پیامدهای نهی از معروف
▪️ رواج فساد و خاموشی دعوت الهی در جامعه.
▪️ سلب توفیق از انسان و سخت شدن قلب.
▪️ محرومیت از دعای مستجاب و رحمت الهی.
▪️ قرار گرفتن در صف منافقان و مستحق عذاب الهی.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔸گناه دهم:
🔺 نهی از معروف
زبان، بزرگترین نعمت خداوند برای بیان حق، امر به معروف و اصلاح جامعه است. اما همین نعمت اگر در مسیر باطل به کار رود، میتواند سرچشمه فساد و گمراهی شود. یکی از گناهان خطرناک زبان که در قرآن و سنت شدیداً نکوهش شده، نهی از معروف است؛ یعنی بازداشتن مردم از کارهای نیک و پسندیده، یا تمسخر و بیارزش جلوه دادن اعمال صالح.
اسلام که رسالتش دعوت به خیر و اصلاح است، چنین رفتاری را نشانه نفاق و دوری از ایمان دانسته است.
▫️ تعریف نهی از معروف
لغوی: «نهی» به معنای بازداشتن است و «معروف» به معنای هر کار نیکی که عقل و شرع آن را نیکو میدانند.
اصطلاحی: بازداشتن یا دلسرد کردن مردم از انجام کار نیک، عبادت، امر به معروف و خیرخواهی، خواه به صراحت باشد یا به کنایه و تمسخر.
امام فخر رازی در تفسیر کبیر مینویسد:
«الناهون عن المعروف هم الذین یثبّطون الناس عن الخیر و یسخرون من العاملین به»
نهیکنندگان از معروف کسانیاند که مردم را از کار خیر بازمیدارند و از نیکوکاران تمسخر میکنند.
▫️ نهی از معروف در قرآن
قرآن کریم نهی از معروف را صفت منافقان دانسته است:
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ(توبه: 67)
مردان و زنان منافق از یکدیگرند؛ به منکر فرمان میدهند و از معروف بازمیدارند.
در مقابل، خداوند مؤمنان را چنین توصیف کرده است:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ(توبه: 71)
مردان و زنان مؤمن یاور یکدیگرند؛ به نیکی فرمان میدهند و از بدی بازمیدارند.
بنابراین، نهی از معروف نشانه وارونگی فطرت و خروج از مسیر ایمان است.
▫️ احادیث در نکوهش نهی از معروف
پیامبر ﷺ فرمودند:
«لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنکر، أو لیوشکنّ الله أن یبعث علیکم عقاباً منه ثم تدعونه فلا یستجاب لکم.»
(سنن ترمذی، کتاب الفتن، حدیث 2169)
باید به نیکی فرمان دهید و از بدی بازدارید، وگرنه خداوند عذابی بر شما نازل خواهد کرد، سپس دعا میکنید و اجابت نمیشوید.
همچنین فرمودند:
«من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.»
(صحیح مسلم، کتاب الإیمان، حدیث 49)
هر که در میان شما منکری دید، باید آن را با دست تغییر دهد؛ اگر نتوانست، با زبان؛ و اگر نتوانست، با دل — و این ضعیفترین مرتبه ایمان است.
اگر امر به معروف نشانه ایمان است، پس نهی از معروف نشانه ضعف یا نابودی ایمان است.
▫️ دیدگاه علما
▪️ امام نووی میگوید: «ترک امر به معروف و نهی از منکر از بزرگترین گناهان کبیره است، و کسی که مردم را از کار نیک باز دارد، در حقیقت در صف منافقان قرار گرفته است.» (شرح صحیح مسلم، ج 2، ص 22)
▪️ امام ذهبی در الکبائر مینویسد: «از بزرگترین گناهان، بازداشتن مردم از ذکر خدا، نماز، صدقه و سایر کارهای نیک است، زیرا این عمل جنگ با دعوت الهی است.»
▫️ آثار و پیامدهای نهی از معروف
▪️ رواج فساد و خاموشی دعوت الهی در جامعه.
▪️ سلب توفیق از انسان و سخت شدن قلب.
▪️ محرومیت از دعای مستجاب و رحمت الهی.
▪️ قرار گرفتن در صف منافقان و مستحق عذاب الهی.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Telegram
انواروِب
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
خار و میخك
📚کتاب صوتی خار و میخک
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Audio
#تراک_صوتی سخنرانی مولوی عبدالغفور خواجه یوسفی در مراسم نماز جمعه خیرآباد-تایباد
🔺 تاریخ: 2 آبان 1404
❇️ موضوع: شکرگزاری
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔺 تاریخ: 2 آبان 1404
❇️ موضوع: شکرگزاری
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
✨ مولوی عبدالغفور خواجهیوسفی:
🔷 شکر نعمت، رمز پایداری نعمت و نشانه ایمان است
مولوی عبدالغفور خواجهیوسفی در سخنرانی نماز جمعه این هفته (۲ آبان ۱۴۰۴) خیرآباد، پس از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم، سخنان خود را پیرامون «شکر نعمت و خطر ناسپاسی» ایراد نمودند.
🔸 نعمتهای الهی بیشمار و غیرقابل شمارشاند
ایشان با اشاره به آیهٔ شریفه «وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا» فرمودند: «انسان در هر لحظه از زندگی غرق در نعمتهای پروردگار است؛ از ایمان و اسلام گرفته تا سلامتی، امنیت و روزی حلال. اما متأسفانه بیشتر مردم تا زمانی که نعمتی را از دست ندهند، ارزش آن را درک نمیکنند.»
🔸 شکر تنها به زبان نیست
مولوی خواجهیوسفی افزودند: «شکر واقعی تنها گفتن "الحمدلله" نیست، بلکه شناخت منعم حقیقی و استفادهٔ درست از نعمت در مسیر رضای اوست. کسی که نعمتی را در نافرمانی پروردگار بهکار گیرد، در حقیقت ناسپاس است و خود را از استمرار آن نعمت محروم میسازد.»
🔸 ایمان و اسلام، بزرگترین نعمتهای الهی
ایشان بیان داشتند: «در میان همهٔ نعمتها، نعمت ایمان از همه برتر است. باید همواره از الله سبحانه و تعالی بخواهیم که مصیبت ما در دین نباشد و ما را تا آخر عمر بر ایمان و توحید ثابتقدم بدارد. چه بسیار کسانی که دنیا را داشتند، ولی از نعمت ایمان محروم بودند.»
🔸 سلامتی و عافیت، سرمایهای پنهان در زندگی
مولوی خواجه یوسفی با ذکر حکایتی از یونس بن عبید گفتند: «وقتی کسی از تنگی روزی شکایت کرد، یونس از او پرسید: آیا چشم، گوش و زبان خود را در برابر ثروت از دست میدهی؟ او گفت: هرگز. پس یونس گفت: پس تو نعمتی داری که از دنیا باارزشتر است.»
🔸 نعمت امنیت و آرامش، بستر رشد جامعه
مولوی خواجهیوسفی در ادامه گفتند: «امنیت یکی از بزرگترین نعمتهای الهی است. در سایهٔ امنیت است که علم، عبادت و پیشرفت ممکن میشود. اگر قدر این نعمت را ندانیم و شاکر نباشیم، بیم آن میرود که به سلب آن دچار شویم.»
🔸 چشموهمچشمی، مانع شکرگزاری است
ایشان با اشاره به سخن پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: «به آنکه از تو پایینتر است نگاه کن، نه به بالاتر، تا نعمتهای الله را فراموش نکنی.» سپس افزودند: «یکی از عوامل ناشکری آن است که انسان همواره خود را با مرفهان و ثروتمندان مقایسه میکند و نعمتهای خود را کوچک میشمارد.»
🔸 نسبت دادن نعمت به غیرِ منعم، کفران است
مولوی خواجهیوسفی با استناد به داستان قارون گفتند: «قارون گفت: ‹إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي› — من این ثروت را به علم خود بهدست آوردهام؛ اما الله او را با داراییاش در زمین فرو برد. کسی که نعمت را به خود یا دیگران نسبت دهد، راه کفران را پیموده است.»
🔸 دعای نبوی برای توفیق شکرگزاری
ایشان در پایان با یادآوری حدیثی از پیامبر صلیاللهعلیهوسلم خطاب به معاذ بن جبل رضیاللهعنه گفتند:
«رسول الله فرمودند: ای معاذ! به خدا سوگند تو را دوست دارم؛ پس بعد از هر نماز بگو:
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.»
و افزودند: «این دعا کلید ماندگاری ایمان و رمز دوام نعمتهاست.»
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔷 شکر نعمت، رمز پایداری نعمت و نشانه ایمان است
مولوی عبدالغفور خواجهیوسفی در سخنرانی نماز جمعه این هفته (۲ آبان ۱۴۰۴) خیرآباد، پس از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم، سخنان خود را پیرامون «شکر نعمت و خطر ناسپاسی» ایراد نمودند.
🔸 نعمتهای الهی بیشمار و غیرقابل شمارشاند
ایشان با اشاره به آیهٔ شریفه «وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا» فرمودند: «انسان در هر لحظه از زندگی غرق در نعمتهای پروردگار است؛ از ایمان و اسلام گرفته تا سلامتی، امنیت و روزی حلال. اما متأسفانه بیشتر مردم تا زمانی که نعمتی را از دست ندهند، ارزش آن را درک نمیکنند.»
🔸 شکر تنها به زبان نیست
مولوی خواجهیوسفی افزودند: «شکر واقعی تنها گفتن "الحمدلله" نیست، بلکه شناخت منعم حقیقی و استفادهٔ درست از نعمت در مسیر رضای اوست. کسی که نعمتی را در نافرمانی پروردگار بهکار گیرد، در حقیقت ناسپاس است و خود را از استمرار آن نعمت محروم میسازد.»
🔸 ایمان و اسلام، بزرگترین نعمتهای الهی
ایشان بیان داشتند: «در میان همهٔ نعمتها، نعمت ایمان از همه برتر است. باید همواره از الله سبحانه و تعالی بخواهیم که مصیبت ما در دین نباشد و ما را تا آخر عمر بر ایمان و توحید ثابتقدم بدارد. چه بسیار کسانی که دنیا را داشتند، ولی از نعمت ایمان محروم بودند.»
🔸 سلامتی و عافیت، سرمایهای پنهان در زندگی
مولوی خواجه یوسفی با ذکر حکایتی از یونس بن عبید گفتند: «وقتی کسی از تنگی روزی شکایت کرد، یونس از او پرسید: آیا چشم، گوش و زبان خود را در برابر ثروت از دست میدهی؟ او گفت: هرگز. پس یونس گفت: پس تو نعمتی داری که از دنیا باارزشتر است.»
🔸 نعمت امنیت و آرامش، بستر رشد جامعه
مولوی خواجهیوسفی در ادامه گفتند: «امنیت یکی از بزرگترین نعمتهای الهی است. در سایهٔ امنیت است که علم، عبادت و پیشرفت ممکن میشود. اگر قدر این نعمت را ندانیم و شاکر نباشیم، بیم آن میرود که به سلب آن دچار شویم.»
🔸 چشموهمچشمی، مانع شکرگزاری است
ایشان با اشاره به سخن پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: «به آنکه از تو پایینتر است نگاه کن، نه به بالاتر، تا نعمتهای الله را فراموش نکنی.» سپس افزودند: «یکی از عوامل ناشکری آن است که انسان همواره خود را با مرفهان و ثروتمندان مقایسه میکند و نعمتهای خود را کوچک میشمارد.»
🔸 نسبت دادن نعمت به غیرِ منعم، کفران است
مولوی خواجهیوسفی با استناد به داستان قارون گفتند: «قارون گفت: ‹إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي› — من این ثروت را به علم خود بهدست آوردهام؛ اما الله او را با داراییاش در زمین فرو برد. کسی که نعمت را به خود یا دیگران نسبت دهد، راه کفران را پیموده است.»
🔸 دعای نبوی برای توفیق شکرگزاری
ایشان در پایان با یادآوری حدیثی از پیامبر صلیاللهعلیهوسلم خطاب به معاذ بن جبل رضیاللهعنه گفتند:
«رسول الله فرمودند: ای معاذ! به خدا سوگند تو را دوست دارم؛ پس بعد از هر نماز بگو:
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.»
و افزودند: «این دعا کلید ماندگاری ایمان و رمز دوام نعمتهاست.»
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
#سی_گناه_زبان
🔸گناه یازدهم:
🔺 قسم دروغ
زبان، وسیله اظهار حقیقت و نشانه ایمان است، اما وقتی برای پنهانکردن دروغ یا فریب دیگران به کار رود، به ابزاری برای گناه کبیره تبدیل میشود. یکی از بزرگترین و خطرناکترین آفات زبان، قسم دروغ (اليمين الكاذبة) است. اسلام، که دین صداقت و راستی است، قسم دروغ را از گناهان کبیره و از نشانههای نفاق دانسته است.
▫️ تعریف قسم دروغ
لغوی: «قسم» به معنای سوگند و تأکید بر سخن با یاد خداوند است.
اصطلاحی: قسم دروغ آن است که انسان آگاهانه و عمداً برای تأیید سخن ناحق یا پنهانکردن حقیقت، به نام خدا سوگند بخورد.
ابن حجر عسقلانی میگوید:
«اليمين الكاذبة هي أن يحلف الإنسان على أمر يعلم كذبه أو يقصد به أكل مال غيره أو تضليل السامع.»
قسم دروغ آن است که انسان بر چیزی که میداند دروغ است سوگند بخورد، یا هدفش خوردن مال مردم و فریب شنونده باشد.
(فتح الباری، ج 11، ص 528)
▫️ قسم دروغ در قرآن
قرآن کریم بهشدت از قسم دروغ نهی کرده و آن را نشانه بیایمانی دانسته است:
وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ (بقره: 224)
و خدا را سپر سوگندهای خود قرار ندهید که به سبب آن از نیکی، تقوا و اصلاح میان مردم بازمانید.
و در جای دیگر هشدار داده است:
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ (آلعمران: 77)
آنان که پیمان الهی و سوگندهای خود را به بهای اندکی میفروشند، در آخرت هیچ بهرهای ندارند.
▫️ احادیث در نکوهش قسم دروغ
پیامبر ﷺ فرمودند:
«من حلف على يمينٍ هو فيها فاجرٌ ليقتطع بها مال امرئٍ مسلمٍ، لقي الله وهو عليه غضبان.»
(صحیح بخاری، کتاب الأیمان والنذور، حدیث 6659؛ صحیح مسلم، کتاب الإیمان، حدیث 138)
کسی که به دروغ سوگند بخورد تا مال مسلمانی را به ناحق بگیرد، خدا را در حالی دیدار خواهد کرد که بر او خشمگین است.
در حدیثی دیگر آمده است:
«الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس.»
(صحیح بخاری، کتاب الأیمان، حدیث 6675)
گناهان کبیره عبارتاند از: شرک به خدا، نافرمانی از پدر و مادر، قتل نفس و قسم غموس.
قسم غموس (به معنای «فروبرنده») گناهی است که انسان را در آتش فرو میبرد.
▫️ دیدگاه علما
▪️ امام نووی در شرح صحیح مسلم مینویسد:
«اليمين الغموس من الكبائر بلا خلاف، لأنها تفسد الحقوق وتغمس صاحبها في الإثم.»
قسم غموس بدون هیچ اختلافی از گناهان کبیره است، زیرا حقوق مردم را تباه میسازد و انسان را در گناه فرو میبرد.
▪️ امام ذهبی در الکبائر میگوید:
«اليمين الغموس هي التي يحلف بها الكاذب عالماً بكذبه، وهي أشدّ أنواع اليمين إثماً.»
قسم غموس آن است که انسان آگاهانه دروغ بگوید و سوگند یاد کند؛ این از بزرگترین و سنگینترین انواع سوگند است.
▫️ آثار و پیامدهای قسم دروغ
▪️ از بین رفتن برکت در مال و زندگی.
▪️ محرومیت از رحمت و مغفرت الهی.
▪️ تباهی اعتماد اجتماعی و گسترش دروغ در جامعه.
▪️ خشم الهی و فرو رفتن در آتش (طبق حدیث بخاری).
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔸گناه یازدهم:
🔺 قسم دروغ
زبان، وسیله اظهار حقیقت و نشانه ایمان است، اما وقتی برای پنهانکردن دروغ یا فریب دیگران به کار رود، به ابزاری برای گناه کبیره تبدیل میشود. یکی از بزرگترین و خطرناکترین آفات زبان، قسم دروغ (اليمين الكاذبة) است. اسلام، که دین صداقت و راستی است، قسم دروغ را از گناهان کبیره و از نشانههای نفاق دانسته است.
▫️ تعریف قسم دروغ
لغوی: «قسم» به معنای سوگند و تأکید بر سخن با یاد خداوند است.
اصطلاحی: قسم دروغ آن است که انسان آگاهانه و عمداً برای تأیید سخن ناحق یا پنهانکردن حقیقت، به نام خدا سوگند بخورد.
ابن حجر عسقلانی میگوید:
«اليمين الكاذبة هي أن يحلف الإنسان على أمر يعلم كذبه أو يقصد به أكل مال غيره أو تضليل السامع.»
قسم دروغ آن است که انسان بر چیزی که میداند دروغ است سوگند بخورد، یا هدفش خوردن مال مردم و فریب شنونده باشد.
(فتح الباری، ج 11، ص 528)
▫️ قسم دروغ در قرآن
قرآن کریم بهشدت از قسم دروغ نهی کرده و آن را نشانه بیایمانی دانسته است:
وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ (بقره: 224)
و خدا را سپر سوگندهای خود قرار ندهید که به سبب آن از نیکی، تقوا و اصلاح میان مردم بازمانید.
و در جای دیگر هشدار داده است:
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ (آلعمران: 77)
آنان که پیمان الهی و سوگندهای خود را به بهای اندکی میفروشند، در آخرت هیچ بهرهای ندارند.
▫️ احادیث در نکوهش قسم دروغ
پیامبر ﷺ فرمودند:
«من حلف على يمينٍ هو فيها فاجرٌ ليقتطع بها مال امرئٍ مسلمٍ، لقي الله وهو عليه غضبان.»
(صحیح بخاری، کتاب الأیمان والنذور، حدیث 6659؛ صحیح مسلم، کتاب الإیمان، حدیث 138)
کسی که به دروغ سوگند بخورد تا مال مسلمانی را به ناحق بگیرد، خدا را در حالی دیدار خواهد کرد که بر او خشمگین است.
در حدیثی دیگر آمده است:
«الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس.»
(صحیح بخاری، کتاب الأیمان، حدیث 6675)
گناهان کبیره عبارتاند از: شرک به خدا، نافرمانی از پدر و مادر، قتل نفس و قسم غموس.
قسم غموس (به معنای «فروبرنده») گناهی است که انسان را در آتش فرو میبرد.
▫️ دیدگاه علما
▪️ امام نووی در شرح صحیح مسلم مینویسد:
«اليمين الغموس من الكبائر بلا خلاف، لأنها تفسد الحقوق وتغمس صاحبها في الإثم.»
قسم غموس بدون هیچ اختلافی از گناهان کبیره است، زیرا حقوق مردم را تباه میسازد و انسان را در گناه فرو میبرد.
▪️ امام ذهبی در الکبائر میگوید:
«اليمين الغموس هي التي يحلف بها الكاذب عالماً بكذبه، وهي أشدّ أنواع اليمين إثماً.»
قسم غموس آن است که انسان آگاهانه دروغ بگوید و سوگند یاد کند؛ این از بزرگترین و سنگینترین انواع سوگند است.
▫️ آثار و پیامدهای قسم دروغ
▪️ از بین رفتن برکت در مال و زندگی.
▪️ محرومیت از رحمت و مغفرت الهی.
▪️ تباهی اعتماد اجتماعی و گسترش دروغ در جامعه.
▪️ خشم الهی و فرو رفتن در آتش (طبق حدیث بخاری).
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Telegram
انواروِب
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
خار و میخك
📚کتاب صوتی خار و میخک
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستویکم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستویکم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
♻️سیرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در روایت کوتاه
🌿پیوند عبدالله و آمنه
🔸تهیه و تنظیم استودیو انوارتی وی
🖥 برای مشاهده و دانلود فایل تصویری با کیفیت بالا در یوتیوب کلید کنید👇🏼
https://youtu.be/Srr9BFJ8VaM
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @AnvarTV●
YouTube
سیرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در روایت کوتاه
سیرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم در روایت کوتاه
🌿پیوند عبدالله پدر پیامبر صلی الله علیه و سلم و آمنه
🔸تهیه و تنظیم استودیو انوارتی وی
#انوارتی_وی #بیانات #اسلامی #الله #مولاناخیرشاهی #مولانا_بهزاد_فقهی #سیرت_نبوی #سیرت #عبدالله #امنه #محمد
🌿پیوند عبدالله پدر پیامبر صلی الله علیه و سلم و آمنه
🔸تهیه و تنظیم استودیو انوارتی وی
#انوارتی_وی #بیانات #اسلامی #الله #مولاناخیرشاهی #مولانا_بهزاد_فقهی #سیرت_نبوی #سیرت #عبدالله #امنه #محمد
🔺 فوری:
دفتر نخستوزیر اسرائیل اعلام کرد: بنیامین نتانیاهو در پایان نشستهای امنیتی، به فرماندهی نظامی دستور داده است که فوراً حملات شدیدی را علیه نوار غزه انجام دهد./ الجزیره
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
دفتر نخستوزیر اسرائیل اعلام کرد: بنیامین نتانیاهو در پایان نشستهای امنیتی، به فرماندهی نظامی دستور داده است که فوراً حملات شدیدی را علیه نوار غزه انجام دهد./ الجزیره
🔷انوار وب :
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Telegram
انواروِب
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
😢3
▫️مدرنیته در بحران معنا
در سرفصلهای تاریخ، گاهی رخدادی میآید که نه به ساعت و روز، بلکه با میزان تواناییاش در ایجاد تغییری غیرقابل بازگشت سنجیده میشود. لحظاتی که در گسترهی تاریخ بشری کوتاهاند، اما آگاهی انسانی را از نو سامان میدهند و مسیر تاریخ را تغییر میدهند.
هفتم اکتبر یکی از آن لحظههاست؛ لحظهی تابیدن نور به قلب انسانهای ماشینی امروز. از قلب محاصره، ملتی بیسلاح اما در لباس ایمان، پرده از چهرهی نظامی برداشت که جهان را در زنجیر مادیت و ریا اسیر کرده بود. ملتی بیسلاح اما سرشار از ایمان، پرده از بزرگترین دروغ تاریخ برداشت: دروغ تمدنی که نام «انسانیت» را بر خود نهاده، اما جان انسان را به مزایدهی منافعش گذاشته است.
غزه، در یک روز، مرکز جهان شد؛ نه بهخاطر جغرافیا، بلکه بهخاطر صدای حقیقی انسانهایی که دیگر تابِ تحقیر و فراموشی را نداشتند. آنچه آغاز شد، فقط یک رویارویی نظامی نبود؛ آینهای بود که به دست کسانی افتاد که سالها به آن نگاه نکرده بودند. ناگهان جهانیان در آن آینه، تاریکی وجود خویش را دیدند و دریافتند آنچه سالها به نام «نظم انسانی» میستودند، چیزی جز نقابی شفاف بر چهرهی سرد و بیرحمِ قدرت نبوده است.
همهی آن سازههای عظیم بینالمللی که دههها خود را «پناه مظلومان» میخواندند، در برابر کودکان غزه فرو ریختند. سازمان ملل، شورای امنیت، نهادهای حقوق بشر و حتی سازمانهای مدافع حقوق زنان، همه در آزمون غزه مردود شدند. نه شورای امنیت توانست عدالت بیاورد، نه سازمان ملل توانست فریاد کودکان را بشنود، و نه نهادهای حقوق بشر توانستند حتی واژهی «نسلکشی» را بر زبان آورند. جهان فهمید: این نهادها نه برای عدالت، بلکه برای حفظ توازن قدرت ساخته شدهاند. غزه نشان داد که این نهادها چیزی جز نقاب نیستند؛ نقابهایی زیبا بر چهرهای پوسیده از بیرحمی و تبعیض.
جهان با چشمان خود دید که خون بیگناهان، اگر از «جهان سوم» باشد، ارزشی ندارد و حق فقط منحصر به منافع غرب است. جهان دید که مدرنیته، دروغ را به قانون بدل کرده است.
آمریکا، پرچمدار «نظم جهانی و مدرنیته»، در آینهی غزه چهرهی واقعی خود را دید: امپراتوریای خسته، گرفتار در تضاد میان شعار و واقعیت. از یکسو سخن از آزادی و اخلاق میگوید، و از سوی دیگر، بمب میفرستد برای نابودی همان انسانهایی که باید از آنها دفاع کند.
غرب امروز، در اوج علم و فناوری، در فقر معنا غرق شده است. هوش مصنوعی میسازد، اما از فهم وجدان انسانی ناتوان است. موشک میفرستد تا عدالت و کرامت بیاورد! تمدنی که همهی ابزارهای تکنولوژی را دارد، اما قطبنمای اخلاقیاش را گم کرده، شکلی دیگر از بربریت و نازیسم است.
هفتم اکتبر، رخ سیاه مدرنیته را برای جهانیان نمایان ساخت و پارادوکس بزرگ آن را برملا کرد: رسیدن به اوج علم و قدرت، به قیمت از دستدادن بشریت.
هفتم اکتبر، نبرد دو ارتش نبود، بلکه رویارویی دو جهانبینی بود: در یکسو، تمدنی که خدا را از معادله حذف کرده و انسان را به ابزار سود و قدرت تقلیل داده است؛ و در سوی دیگر، مردمی که ایمانشان را به سلاح بدل کردند و نشان دادند که معنا از آسمان میآید، نه از بازار.
هفتم اکتبر نشان داد مدرنیتهای که عقل را به ابزار بدل کند و انسان را معیارِ صرفِ سود قرار دهد، در نهایت خود را نابود خواهد کرد. تمدنی که بر محاسبهی منفعت بنا شده و از پرسشِ «برای چه؟» و «برای که؟» فرار میکند، در نهایت معنای وجودیاش را از دست میدهد.
هفتم اکتبر را میتوان پایان یک دروغ دانست؛ دروغی که به ما گفتند تمدن یعنی پیشرفت مادّی، یعنی ثروت، یعنی قدرت.
جهان نباید دیگر به عقب بازگردد، زیرا پرده افتاده و حقیقت عریان شده است:
هفتم اکتبر، آینه را به دست ما داد؛ اکنون انتخاب با ماست که آیا آن را میشکنیم یا با آن خود را درمان میکنیم؟
✏️ ابنالمجاهد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
در سرفصلهای تاریخ، گاهی رخدادی میآید که نه به ساعت و روز، بلکه با میزان تواناییاش در ایجاد تغییری غیرقابل بازگشت سنجیده میشود. لحظاتی که در گسترهی تاریخ بشری کوتاهاند، اما آگاهی انسانی را از نو سامان میدهند و مسیر تاریخ را تغییر میدهند.
هفتم اکتبر یکی از آن لحظههاست؛ لحظهی تابیدن نور به قلب انسانهای ماشینی امروز. از قلب محاصره، ملتی بیسلاح اما در لباس ایمان، پرده از چهرهی نظامی برداشت که جهان را در زنجیر مادیت و ریا اسیر کرده بود. ملتی بیسلاح اما سرشار از ایمان، پرده از بزرگترین دروغ تاریخ برداشت: دروغ تمدنی که نام «انسانیت» را بر خود نهاده، اما جان انسان را به مزایدهی منافعش گذاشته است.
غزه، در یک روز، مرکز جهان شد؛ نه بهخاطر جغرافیا، بلکه بهخاطر صدای حقیقی انسانهایی که دیگر تابِ تحقیر و فراموشی را نداشتند. آنچه آغاز شد، فقط یک رویارویی نظامی نبود؛ آینهای بود که به دست کسانی افتاد که سالها به آن نگاه نکرده بودند. ناگهان جهانیان در آن آینه، تاریکی وجود خویش را دیدند و دریافتند آنچه سالها به نام «نظم انسانی» میستودند، چیزی جز نقابی شفاف بر چهرهی سرد و بیرحمِ قدرت نبوده است.
همهی آن سازههای عظیم بینالمللی که دههها خود را «پناه مظلومان» میخواندند، در برابر کودکان غزه فرو ریختند. سازمان ملل، شورای امنیت، نهادهای حقوق بشر و حتی سازمانهای مدافع حقوق زنان، همه در آزمون غزه مردود شدند. نه شورای امنیت توانست عدالت بیاورد، نه سازمان ملل توانست فریاد کودکان را بشنود، و نه نهادهای حقوق بشر توانستند حتی واژهی «نسلکشی» را بر زبان آورند. جهان فهمید: این نهادها نه برای عدالت، بلکه برای حفظ توازن قدرت ساخته شدهاند. غزه نشان داد که این نهادها چیزی جز نقاب نیستند؛ نقابهایی زیبا بر چهرهای پوسیده از بیرحمی و تبعیض.
جهان با چشمان خود دید که خون بیگناهان، اگر از «جهان سوم» باشد، ارزشی ندارد و حق فقط منحصر به منافع غرب است. جهان دید که مدرنیته، دروغ را به قانون بدل کرده است.
آمریکا، پرچمدار «نظم جهانی و مدرنیته»، در آینهی غزه چهرهی واقعی خود را دید: امپراتوریای خسته، گرفتار در تضاد میان شعار و واقعیت. از یکسو سخن از آزادی و اخلاق میگوید، و از سوی دیگر، بمب میفرستد برای نابودی همان انسانهایی که باید از آنها دفاع کند.
غرب امروز، در اوج علم و فناوری، در فقر معنا غرق شده است. هوش مصنوعی میسازد، اما از فهم وجدان انسانی ناتوان است. موشک میفرستد تا عدالت و کرامت بیاورد! تمدنی که همهی ابزارهای تکنولوژی را دارد، اما قطبنمای اخلاقیاش را گم کرده، شکلی دیگر از بربریت و نازیسم است.
هفتم اکتبر، رخ سیاه مدرنیته را برای جهانیان نمایان ساخت و پارادوکس بزرگ آن را برملا کرد: رسیدن به اوج علم و قدرت، به قیمت از دستدادن بشریت.
هفتم اکتبر، نبرد دو ارتش نبود، بلکه رویارویی دو جهانبینی بود: در یکسو، تمدنی که خدا را از معادله حذف کرده و انسان را به ابزار سود و قدرت تقلیل داده است؛ و در سوی دیگر، مردمی که ایمانشان را به سلاح بدل کردند و نشان دادند که معنا از آسمان میآید، نه از بازار.
هفتم اکتبر نشان داد مدرنیتهای که عقل را به ابزار بدل کند و انسان را معیارِ صرفِ سود قرار دهد، در نهایت خود را نابود خواهد کرد. تمدنی که بر محاسبهی منفعت بنا شده و از پرسشِ «برای چه؟» و «برای که؟» فرار میکند، در نهایت معنای وجودیاش را از دست میدهد.
هفتم اکتبر را میتوان پایان یک دروغ دانست؛ دروغی که به ما گفتند تمدن یعنی پیشرفت مادّی، یعنی ثروت، یعنی قدرت.
جهان نباید دیگر به عقب بازگردد، زیرا پرده افتاده و حقیقت عریان شده است:
هفتم اکتبر، آینه را به دست ما داد؛ اکنون انتخاب با ماست که آیا آن را میشکنیم یا با آن خود را درمان میکنیم؟
✏️ ابنالمجاهد
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Telegram
انواروِب
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
خار و میخك
📚کتاب صوتی خار و میخک
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستودوم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
📝نویسنده: یحییالسنوار(رحمهالله)
🗒مترجم: اسماء خواجهزاده
🎙راوی: حسن همائی
✅فصلبیستودوم
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
🔴 در حملات شب گذشته اسرائیل به غزه بیش از ۱۰۰ تن از جمله ۴۶ کودک و ۲۰ زن کشته شدند.
فقط ۱۸ نفر از یک خانواده سلاخی شدند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
فقط ۱۸ نفر از یک خانواده سلاخی شدند.
🌿🌿🌿🌿🌿
www.anvarweb.net
http://t.me/anvarweb
Telegram
انواروِب
کانال رسمی حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد.
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
ارتباط با ادمین:
t.me/ehsanshojaee1418
😢3