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Verso una psicologia pratica by Antroposofica
L'anima cosciente non ha bisogno di astrazioni e di programmazioni ma di consapevolezza pratica e legami reali.
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Fuori dai dogmatismi by Antroposofica
L'individuo ha bisogno di obbedire alla propria autenticità e alle istanze interne, superando dogmatismi autoritari tanto in campo sociale che in quello religioso. Deve farsi carico delle responsabilità che nascono dal padroneggiare la propria libertà.
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Gesuitismo by Antroposofica
Il Gesuitismo cerca di difendere un'idea dell'uomo e della società basata su regole, dogmi e autoritarismo. Per questo in tutti i campi dovrà essere superato affrontando tutti i conflitti che questo comporterà.
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L'angoscia del presente by Antroposofica
Una vera "cura" per l'angoscia del presente che caratterizza questo quinto periodo consiste nella conoscenza della scienza dello Spirito e nell'apertura al mondo angelico.
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Il tripode del quinto periodo by Antroposofica
Le tre leggi su cui si basa lo sviluppo dell'anima cosciente:
Comprensione sociale
Conquista della libertà di pensiero
Conoscenza vivente del mondo spirituale
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Conoscenza vivente del mondo spirituale
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Il nostro impegno per il futuro by Antroposofica
I ricercatori dell'ANtroposofia saranno animati, non da bei discorsi, ma da una conoscenza vivificata dalla Scienza dello Spirito
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La conoscenza del male per l'uomo e per le gerarchie spirituali by Antroposofica
Sergei Olegovich Prokofieff (16 January 1954 – 26 July 2014) introduce "L'incontro con il male — La pietra di fondazione del bene" ricordandoci che la conoscenza del male, purché alla luce della conoscenza antroposofico-spirituale del Cristo, permette alle…
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Trasformarsi nell'ascolto by Antroposofica
Il fondamentale libro L'Iniziazione di Rudolf Steiner, assieme ad esercizi che possono essere intesi come molto difficoltosi e magari poco comprensibili, offre spunti, a volte brevissimi, che — se meditati a dovere — forniscono spunti di lavoro molto produttivi…
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Il nostro secondo Sé by Antroposofica
Un'ispezione retrospettiva della nostra esistenza ci porta fino alla formazione del nostro Io cognitivo. Il nostro vero Sé connesso con le incarnazioni precedenti e con le gerarchie spirituali agisce fra la nostra nascita e l'inizio dei nostri ricordi.
Da…
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Come si forma l'intelletto umano dal profondo by Antroposofica
Nei primi tre anni le forze spirituali profonde plasmano cervello e laringe per prepararlo ai compromessi che la vita cognitiva comporta per affrontare gli ostacoli delle forze antagoniste.
Il podcast Antroposofica — e quindi i link del canale — non si è interrotto, è solo sospeso per delle difficoltà personali che spero di superare prima possibile. Nel frattempo, i nostri amici fanno bene a non perdere di vista la sua chat che continua ad essere viva e interessante grazie ai contributi dei suoi membri. Chi non fosse iscritto al gruppo può farlo in qualsiasi momento accedendo a questo link.
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Questo gruppo - ancorché utilizzabile a sé - è anche di supporto alla discussione del Canale Antroposofica e all’omonimo podcast.
“Non molto tempo fa richiamai l'attenzione su come oggi la mancanza di pensieri, la mancanza di sentimenti, venga ali mentata direi perfino religiosamente, perché non si vuole sapere che, come ho mostrato, quando le religioni moderne parlano di 'Dio', in realtà parlano solo di un essere angelico, di un angelos. Quando l'uomo moderno dice 'Dio', intende solo il suo angelo, quell'angelo che lo guida attraverso la vita. È solo una sua convinzione, quella di parlare di un essere più elevato di un angelo. Maya è che il monoteismo odierno parli di un unico Dio, la realtà (vista dal punto di vista spirituale) è che in sostanza l'umanità ha la tendenza a parlare di tanti dèi quanti sono gli uomini sulla Terra, perché ognuno parla solo del suo angelo. Dunque, quello che si cela dietro la maschera del monoteismo è il più assoluto politeismo. Perciò anche le religioni più moderne corrono il pericolo di atomizzarsi, perché ognuno sostiene solo la propria idea di Dio, il proprio punto di vista.”
R. S. Il karma della non-veridicità, pag.47
R. S. Il karma della non-veridicità, pag.47