📅 Hoy a las 19h (ESP), en la Fàbrica Lehmann (Consell de Cent 159, Barcelona), junto a Xavier Peytibi, Mireia Castelló, Carlos Guadián, Santiago Castelo y Marina Isun, analizaremos las tendencias #‎compol que nos dejaron las elecciones del 26J 😊
Si no estás o no puedes acercarte, te invitamos a seguirlo en directo por #‎FacebookLive (https://www.facebook.com/agutierrez.rubi/) y a comentar en Twitter con la etiqueta #‎compol26J

Me preguntan desde varios medios mi opinión sobre esta posición del Tribunal Supremo. http://politica.elpais.com/politica/2016/07/13/actualidad/1468425180_218690.html Estas son algunas notas sobre el tema. Hay una gran confusión. Los espacios virtuales (digitales) no son irreales. Son tan reales como los presenciales. Esta idea de que la red es una realidad (paralela, lateral, sumergida) al margen de la realidad cotidiana es una grave confusión. Una extorsión en la red es lo mismo que una extorsión física. Los delitos son y deberían ser los mismos. Lo virtual es una dimensión más de la realidad.

Es cierto que, en las redes sociales, en particular, la posibilidad del anonimato, o de vivir identidades múltiples (de ser otro yo, de tener más registros de mi identidad) crea el artificio de impunidad, de no responsabilidad. Pero estas identidades múltiples (deseables para quien quiera experimentar o desarrollar su diversidad personal) no pueden, ni deben ser, una coartada para el delito.

Hay otro punto. La dimensión global de la red… hace compleja la regulación delictiva (diferente en cada estado nación). Y abre un debate sobre la jurisdicción penal en el mundo digital.

Creo en la autorregulación como la principal medida. Y en la defensa de la libertad de expresión en la red. Sin restricciones. Creo que las redes permiten denunciar y bloquear a usuarios por diversas razones (spam, lenguaje no apropiado, etc..). Y este camino deja en las empresas digitales un gran poder discrecional que debemos abordar.

Y finalmente. El digital vitae se convierte en el auténtico curriculum vitae de las personas. Lo que dejas atrás se convierte en tu identidad futura. Es como arqueología al revés. Por eso creo que la conversación digital tenderá a homogenizar estándares dominantes de normas no escritas aceptables para la mayoría.

"¿Un gobierno, o un buen gobierno?" Mi artículo para EL PAÍS #Micropolítica. Un pequeño homenaje a Plutarco, Pierre Rosanvellon y Michel Rocard. Del último, decía Eric Lombard: "partir du réel, donner du sens, parler vrai, agir juste" https://twitter.com/antonigr/status/754788449756905472

‘Por una vicepresidencia digital’ http://bit.ly/2aaDEb2 Comparto el enlace a un nuevo artículo que me publica hoy Cinco Días

«España es disfuncional y está en riesgo de brecha digital, territorial y generacional: por un lado, tiene una alta tasa de conectividad, (el 77% de los hogares dispone de redes de banda ancha) y somos líderes en algunos servicios públicos digitales. Pero nuestros desempleados tienen niveles muy bajos de competencias digitales y son no aptos para la demanda actual en la sociedad de internet. El vínculo causal desconectado-desempleado es cada vez más peligrosamente evidente»

“Sin justicia social no habrá economía”
http://cincodias.com/cincodias/2016/07/20/sentidos/1469039240_078185.html

Te hago llegar la transcripción íntegra del discurso de Emmanuel Faber, consejero delegado de Danone, que ha conmocionado las redes sociales. Sirva como ejemplo las más de 660.000 reproducciones del vídeo en YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=x4rj4MfNkys

Partiendo de una historia personal el directivo nos ofrece una emotiva lección de liderazgo en al que destaca que “a partir de ahora, tras esos decenios de crecimiento, el desafío de la economía, el desafío de la globalización, es la justicia social. Sin justicia social no habrá economía.
El poder solo tiene sentido si vuestro liderazgo es un liderazgo de servicio a los demás, y si encontráis la forma de que sirva a ese propósito. Ese objetivo es el que os hará ser quienes realmente sois...”

Mi artículo hoy en #Micropolítica en EL PAÍS 📝
Rajoy y las Leyes de Newton 🍎
"El candidato se enfrenta a un conflicto de intereses. Sabe que todo puede cambiar —y mucho— si en la búsqueda de un acuerdo de investidura (y de legislatura) pone su nombre como una variable decisiva. Rajoy pide a los demás sentido común y patriotismo. ¿Y qué se pide él a sí mismo? El conflicto de intereses es claro: su partido tiene más opciones de liderar un (buen) Gobierno (y evitar las terceras elecciones) si está dispuesto a un último servicio a España. Un sacrificio redentor. Conforme pasen los días esta evidencia será cada día más clara. Newton ilumina. La manzana no caerá, habrá que cogerla."
http://blogs.elpais.com/micropolitica/2016/07/rajoy-y-las-leyes-de-newton.html 🏃

Ideas para cambiar el mundo
🚲 The Bike Project: una iniciativa en Londres 🇬🇧 para proveer bicicletas a los refugiados. Las formas de participar son diversas: donando una bicicleta de segunda mano; participando en el proceso de reparación; publicitando en una de las bicis.
Son contundentes las cifras. En el periodo de un año llegan a la ciudad 13.500 refugiados y se abandonan 27.500 bicicletas. Las bicicletas permiten que los refugiados se ahorren 20 libras mensuales en transporte público (1040 anuales), y aumenten sus probabilidades de conseguir trabajo. Desde que empezaron su tarea, hace un año, 300 refugiados recibieron una bicicleta, lo cual significa un ahorro de 312.000 libras. 👍
https://twitter.com/antonigr/status/759062137570492416

Ideas para cambiar el mundo 💡💡💡
Projecte Paramythádes
Un proyecto artístico (talleres de danza, teatro y música) dirigido a niños y adolescentes refugiados con el objetivo de ofrecerles un espacio de libertad, expresión y creación.
🎶🎸
https://www.goteo.org/project/paramythades

🎥 Tanto si has visto o tienes previsto ver la última película de la saga Jason Bourne... no dejes de ver https://citizenfourfilm.com/

En enero de 2013, Laura Poitras comenzó a recibir correos 💻 electrónicos cifrados firmados por un tal "Citizenfour", que le aseguraba tener pruebas de los programas de vigilancia ilegales dirigidos por la NSA en colaboración con otras agencias de inteligencia en todo el mundo. Cinco meses más tarde, junto con los periodistas Glenn Greenwald y Ewen MacAskill voló a Hong Kong para el primero de muchos encuentros con un hombre anónimo que resultó ser Edward Snowden. Para sus encuentros, viajó siempre con una cámara. La película resultante es la historia que se desarrolla ante nuestros ojos en este documental.📹

Más en https://twitter.com/citizenfour 🐣
http://www.filmaffinity.com/es/film740797.html 👍

Espero que os interese. 💡😘
Repensar las prácticas para repensar la política. 😊
https://twitter.com/antonigr/status/759800656567767040

He preparado un texto largo. 😳
Espero que os sea de utilidad e interés. 😜
Una de las cosas que más me interesan de esta red es la capacidad bufa, irónica e iconoclasta de la realidad y de nosotros mismos. Es una comunicación lúdica que explora nuestras identidades múltiples. Reirnos del poder, de nosotros mismos. Como un juego de máscaras. 😱
https://twitter.com/ComunicolocosOK/status/760829201343737856/photo/1

Estoy escribiendo sobre "política colaborativa" en tiempos de confrontación y competición. 😱

Creo que hay que pasar de la rivalidad a la complementariedad.
Y explorar más y mejor el caudal fértil de la colaboración.
La (nueva) economía lo ha entendido (así como los usuarios, clientes -y electores-) ¿para cuándo los partidos y sus líderes?👍

Mientras os dejo las recomendaciones de la UE (de junio de este año) sobre la economía colaborativa. Vale la pena leerlo (e imaginar correlaciones con la política...) 😊

Una Agenda Europea para la economía colaborativa
http://europa.eu/rapid/press-release_IP-16-2001_es.htm 🔛

Aquí va! 😊
Política colaborativa, mi artículo para EL PAÍS #Micropolítica 👍
Con un poema final bellísimo del chileno Efraín Barquero 😘

"Esta política colaborativa debe empezar compartiendo conocimientos en un clima de prácticas y prototipos de intervención política y social. Innovando juntos, aprendiendo y compartiendo. No hay otro camino. El respeto -imprescindible- nace cuando compartes. ¿Se puede colaborar con quien desprecias? No, seguro que no. Las ciudades y los gobiernos locales (del cambio, por ejemplo) son espacios naturales para avanzar en un reencuentro de reconocimiento y respeto mutuo, que favorezca el aprecio y la colaboración sincera y abierta."

https://twitter.com/antonigr/status/762683895703797760

EL PAÍS me pidió un análisis sobre el revuelo mediático y político de la "paella del President" (Carles Puigdemont).🍴🍷🎻🎶

Aquí va mi reflexión en un largo articulo publicado hoy.💡
"La información personal y privada puede tener dimensión política. Dime cómo vives (o cómo te diviertes, o cómo veraneas, o con quién, por ejemplo) ofrece abundante información emocional sobre el carácter, el temperamento (y a veces, las habilidades) de nuestros dirigentes políticos. Esta información es importante para los electores, porque con ellas construyen sus vínculos de afinidad, de simpatía o de confianza. Vínculos poderosos, de gran capacidad movilizadora."
https://twitter.com/antonigr/status/763651032484225024

La pasada semana, un nuevo vídeo de Los Simpsons salía a la luz. En él, se hacía mofa de Donald Trump y, a la vez, terminaba con una petición de voto a favor de Hillary, en una conversación de Marge con su marido Homero.
Los Simpson, de nuevo, influyendo en comunicación política. 😱
Aquí mi artículo en el diario REFORMA de México
"Los Simpsons y su influencia política"
http://www.gutierrez-rubi.es/2016/08/11/los-simpsons-y-su-influencia-politica/

Y aquí os dejo el vídeo de Los Simpsons...
https://www.youtube.com/watch?v=tLSy8Tl2bjs 😘

"Rajoy, o no" 😱
Mi análisis para EL PAÍS #Micropolítica 💡

El libro Los presidentes españoles. Personalidad y oportunidad, las claves del liderazgo político (2014), de José Luis Álvarez, profesor de INSEAD, es un trabajo imprescindible para intentar comprender lo que está pasando en España. El autor afirma rotundo y contundente: “Ninguno de los presidentes españoles merece el nombre de líder en su concepción más exigente". La sensación actual de vacío es extraordinaria. La percepción de que, más allá de sus competencias y habilidades personales y profesionales, la política española está atrapada por la personalidad de nuestros líderes es cada vez más compartida.

El último episodio ha sido el comentario displicente de Mariano Rajoy al ser preguntado por el resultado del debate del máximo órgano de dirección del PP sobre las condiciones de Ciudadanos: "Podemos aceptar muchas cosas. O no". La respuesta, más allá de la resiliente y escapista estrategia, no se puede interpretar sin una clave psicológica. Rajoy ha sometido su partido a su personalidad, y pretende, consciente o inconscientemente, hacerlo con el Rey, con el Parlamento y con España.
https://twitter.com/antonigr/status/766114298959540224

Personalidad, personalismo y liderazgo.💡

👌 Personalidad: conjunto de características o patrón de sentimientos, emociones y pensamientos ligados al comportamiento. Actitudes, hábitos y conducta de cada persona.

👎 Personalismo: la adhesión de un movimiento político o partido político a una persona, sus ideas y su voluntad en particular. También se entiende el personalismo como la subordinación del partido a las aspiraciones personales de algunos de sus líderes.

👍 Liderazgo: capacidad de definir objetivos (transformar, transcender). Capacidad para armar recursos humanos, técnicos y materiales. Capacidad para crear fuerza y energía colectiva.

👋 Pues eso: menos personalismo, más liderazgos con personalidades matizadas y balanceadas por direcciones colegiadas, diversas y plurales.

Oscar Wilde: “no vale la pena mirar un mapa del mundo que no incluya Utopía” 🌅

Este año se cumplen 500 años de un libro extraordinario y clave para entender... y entendernos. ✏📖
La primera versión de Utopía, el libro fundamental del humanista del Renacimiento Thomas Moro se publicó en 1516. El texto es una sátira política, pero también una obra alegórica y romántica. Moro quería denunciar los excesos del poder, la avaricia y la obsesión por lo material. Para ello describe, a través de un narrador que es un explorador, un mundo ideal (una isla), organizada racionalmente (es decir, justa) que se convierte en una comunidad pacífica que establece la propiedad común de los bienes.
Toda la organización social de la isla (el trabajo, la propiedad, el ocio) pretende disolver las diferencias sociales y a fomentar la igualdad. Una ciudad imaginaria. Una ciudad inexistente. Un “no lugar”, como así tradujo Utopía al castellano Francisco de Quevedo.

Desde entonces, lo utópico se presentado como irrealizable, por inexistente, más que por impensable. Por imposible, más que por incomprensible.

La obra de Moro es muy actual por la carga de denuncia social que hay en su propuesta regeneracionista y de cambio.
Le debemos un homenaje más profundo y colectivo. En palabras del profesor Joan Manuel del Pozo: “Moro es el profeta de las libertades modernas de la consciencia”.

Para Maquiavelo no hay ética en la política.
Para Moro no hay política sin ética. 👍✏

📗 En 2015 publiqué el ebook: La política en tiempos de WhatsApp 👉 http://bit.ly/1DyhAjD
📙 En 2016, hemos lanzado: Snapchat en política 👉 http://bit.ly/1Oa4uR5
📝 Y ahora exploro las posibilidades de Pokémon Go para la acción política 👉 http://bit.ly/2bxInaz

El último artículo que he escrito para Reforma (México) se titula ‘El dinero en política’. ⛔😱
Parte de la aplicación GreenHouse (creada en 2014 por un joven estadounidense, Nicholas Rubin, cuando tenía 16 años), cuyo objetivo es descubrir el impacto real del dinero en el sistema político del país, en este caso EE. UU.
GreenHouse demuestra tres poderes:
1) el de la tecnología (en especial, de las aplicaciones y el big data);
2) el del emprendimiento (en este caso de un joven con talento);
3) y el de la vigilancia democrática de la ciudadanía.

En una sociedad decepcionada, crítica y muy informada, cada vez aparecen nuevas herramientas para monitorizar y fiscalizar las actividades políticas.
En ausencia de una rendición de cuentas exhaustiva, los ciudadanos han pasado a la acción. 🔛
Puedes leer el artículo en: http://www.gutierrez-rubi.es/2016/09/05/el-dinero-en-la-politica/

La duda en política ⁉

Sócrates, el padre de la tradición filosófica occidental, se definía a sí mismo como un moscardón: molesto, pero inofensivo. O quizá sí lo fuera. Lo ejecutaron por hacer preguntas: demasiadas, inoportunas, insolentes. A lo largo de la historia, a las personas libres las han matado por callar, afirmarse o acusar. A Sócrates, por preguntar. El filósofo cuestionaba para dejar en evidencia las convicciones de sus interlocutores, para mostrar sus límites y contradicciones. Era tanta la incomodidad que exasperaba y molestaba. El sabio se volvió detestable, en lugar de admirable. Los arrogantes de poder o de conocimiento no aceptaron tanta humillación. Y menos, pública. ‼

Sócrates se negó a dejar nada escrito. Convencido que la palabra que discute y discurre está más abierta a la verdad que la escrita, que tiende a la doctrina o al prejuicio. Con sus preguntas dejó al descubierto a los dogmáticos -que las interpretaron como desafíos- y mostró que la duda es la auténtica esencia del conocimiento libre. Es decir, el conocimiento que piensa. ❓

Las dudas solo alteran a los sectarios, y serenan a los demócratas. Necesitamos una renovada actitud de duda metódica para una nueva política, que incluya una nueva comunicación menos apriorística, menos previsible.❌

Victoria Camps ha escrito un libro delicado e intenso. Oportuno. Elogio de la duda, se titula. Lo recomiendo.
http://www.publico.es/culturas/victoria-camps-moral-pepito-grillo.html
En tiempos de bloqueos (mentales y políticos) conviene leerlo para vacunarse contra la impostura de los que, incapaces de dudar, presentan sus argumentos como mandamientos.
Discutir, discurrir, discernir, es lo que nos conviene.
Es decir, pensar.
El resto es, simplemente, dogma. ⭕