ГАЗЕТА СИРАНО, ВЫПУСК 80. ЭРА АБСУРДА

«Когда разражается война, люди обычно говорят: “Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо”. И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго. Вообще-то глупость — вещь чрезвычайно стойкая, это нетрудно заметить, если не думать все время только о себе. В этом отношении наши сограждане вели себя, как и все люди, — они думали о себе, то есть были в этом смысле гуманистами: они не верили в бич Божий. Стихийное бедствие не по мерке человеку, потому-то и считается, что бедствие — это нечто ирреальное, что оно-де дурной сон, который скоро пройдет. Но не сон кончается, а от одного дурного сна к другому кончаются люди, и в первую очередь гуманисты, потому что они пренебрегают мерами предосторожности. В этом отношении наши сограждане были повинны не больше других людей, просто они забыли о скромности и полагали, что для них еще все возможно, тем самым предполагая, что стихийные бедствия невозможны. Они по-прежнему делали дела, готовились к путешествиям и имели свои собственные мнения. Как же могли они поверить в чуму, которая разом отменяет будущее, все поездки и споры? Они считали себя свободными, но никто никогда не будет свободен, пока существуют бедствия».

Это я взялся впервые со школы перечитывать «Чуму» Камю, одну из любимых книг (теперь в оригинале). Купил себе в Каннах.

Осмысляю увиденное на фестивале. Провели по горячим следам стрим
https://www.youtube.com/watch?v=qt5y3GeGq9U&t=9s
Спасибо всем, кто присоединился, задавал вопросы, просто смотрел. Заодно напоминаю, что «Радио Долин» продолжает собирать донаты…

Из головы не выходят «Виды доброты» Йоргоса Лантимоса. О чем этот раздражающий и завораживающий фильм? Мне кажется, о наступлении эры абсурда.
После героического противостояния тотальной катастрофе наступают усталость, истощение, потеря представления о смысле хоть каких-то действий. Это неизбежно. И мы вошли в эту фазу.
Глубже всего задевшие меня в этом году фильмы так или иначе затрагивают эстетику и философию абсурда. Заметьте, Канны даже открылись абсурдистским фильмом о неспособности искусственного мира кино почувствовать и тем более уменьшить чужую боль – «Вторым актом» Дюпье. Об этом «Саван» Кроненберга, где бредовые теории заговора и изощренные до нелепости высокие технологии призваны (но не могут) умиротворить мечущееся сознание, которому никак не примириться с утратой близкого. Об этом «Империя» Дюмона, где реальность нарочито превращена в высокобюджетную глупую сказку об Апокалипсисе – только в условиях такой игры мы получим оправдания своих идиотских поступков, подтверждения того, что воюем за некое «Зло» или «Добро» с большой буквы. И что всё это не зря.
Об этом «Виды доброты», где нет никакой доброты. Зато есть фашистский контроль некоего самовольного высшего авторитета над нашими действиями и словами – и обескураживающий ужас свободы от этого авторитета, как только мы ее получаем.

Думаю о «Лимонове» Серебренникова, с которым довольно детально поговорил о фильме и его герое.
https://meduza.io/feature/2024/05/31/snimat-kino-pro-cheloveka-kotoryy-strelyaet-po-lyudyam-nevynosimo-ya-skazal-chto-pro-etu-chast-ego-zhizni-prosto-ne-hochu-znat
Если Лимонов – русский Джокер, то вот же еще один провозвестник ликующего абсурда, победы хаоса даже над самым призрачным порядком. На носу «Джокер 2», ждем осенью. Ничто не случайно, даже когда абсурдно.

Два года войны я часто вспоминал «Дракона» Шварца. Смерть Навального – гибель Ланцелота, конец сказки. Теперь на ум приходит другая пьеса: «Носороги» патентованного абсурдиста Ионеско. Хочу видеть себя Беранже. Он не боец и не герой, просто не хочет превращаться в животное. «Я не капитулирую».

Всегда любил абсурд. Кафка и Бунюэль, Кьеркегор и Беккет, Ионеско лучше всех – «Лысая певица», «Урок», «Стулья», «Бескорыстный убийца». Все эти тексты – о нас сейчас. Камю, конечно – «Миф о Сизифе», с которого многое началось. Плюс русская традиция абсурда, столь органичного (увы) для нашей реальности: Гоголь, Сухово-Кобылин, Хармс, Введенский. Теперь Сорокин, лучше всех описавший происходящее еще до того, как оно случилось.

Мир абсурда не требует от нас опускать руки и сдаваться. Он лишь оставляет нас без поддержки каких-то смысловых ориентиров – религиозных, моральных, философских. Катить камень в гору – акт свободной воли, как бы абсурдно это ни звучало.

Вчера закрылся мой любимый книжный в Риге, «Новая Рига». Они издали мою книгу про Панахи, век буду помнить. Купил несколько книжек напоследок и на память.

Принялся после перерыва лет в тридцать слушать Фрэнка Заппу, автора афоризма «Для меня абсурдность – единственная реальность». Кстати, посоветуете свои любимые альбомы Заппы, чтобы совсем не утонуть в сотне его пластинок? Не больше трех для начала. Спасибо!

Всех жду на лекциях.

Ганновер 15 июня
http://tolstoi-ev.de/ru/kalender/eventdetails.html?id=660c054d3238310c010003e0&event=vstrecha-s-kinokritikom-antonom-dolinym

Кёльн 16 июня
https://eventfrog.de/Anton-Dolin-koeln

Амстердам 26 июня
https://fienta.com/ru/dolin-amsterdam-26-06-2024

Цюрих 27 июня
https://fienta.com/ru/dolin-zurich-27-06-2024

Вена 28 июня
https://fienta.com/ru/dolin-vienna-28-06-2024

Лиссабон 12 июля
https://somewhere.show/anton-dolin-lisbonru

Фотографии – из музея русского авангарда, он же коллекция Абрамяна, в Ереване. Никогда там раньше не бывал. Чудо из чудес. Случаются же чудеса и в абсурдном мире.