Друзья, Христос Воскресе!
Простите, что пропадаю на этой неделе:
Со среды по пятницу на нашем богословском факультете шла богословская школа для старшеклассников (9-11классы) по Вселенским соборам. Я курировал одну из групп школьников и очень этому рад. Ребята просто умнички.

Ходят слухи, что в следующем году будет организована школа по Новому Завету. Такое пропускать точно нельзя!

А сегодня принимал экзамен у заочников. Экзамен длился шесть с половиной часов. Заочники тоже молодцы, почти все сдали успешно)

Надеюсь, что в самое ближайшее время выйдет пост про воду, текущую в жизнь!

#жизнь@antisigmas

Евангелист Иоанн и пророк Исаия

Между книгой пророка Исаии (Ис) и Евангелием от Иоанна (Ин) есть огромное количество связей. В частности их объединяет тема воды (об этой теме в Ин прекрасно написал отец Александр). Чтобы почувствовать эту связь, посмотрите, например, этот фрагмент из пророка Исаии:

Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля — в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша.

35:1-7

Превращение жаждущей земли в источники вод здесь является символом возвышения Господом своего народа. Сравните это с Ин 7:38:

Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

И с Ин 4:10-14

Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Также в этом фрагменте Ис говорится о прозрении слепых и исцелении хромых. Возможно, здесь также имеется параллель с повествованиями Иоанна об исцелениях расслабленного и слепорождёного.

#Ин@antisigmas
#внутрибиблейские_параллели
#мысли@antisigmas

Ребята – молодцы! Приходите к нам в ПСТГУ)

https://t.me/abitPSTGUbak2025/612

Немного пугает, но всё же...

https://t.me/mezhdou/18

Вышла монография А. В. Малышева по русской кенотической христологии. Как она связана с библеистикой? А вот как:

В монографии представлена история появления и развития в русской мысли Нового времени такого типа учения о Христе, центром которого было представление о Его кеносисе, по-разному понимаемому, однако всегда связываемому с мыслью из послания апостола Павла — Флп 2. 6–7. Наибольшее внимание автор уделяет христологическим концепциям богословов Московской духовной академии А. Д. Беляева, М. М. Тареева и А. М. Туберовского, при этом рассматривает предшествующий и современный им германоязычный и отечественный контексты раскрытия идеи кеносиса (от времени немецкой Реформации сер. XVI в. до времени русской революции 1917 г.).
Книга будет полезна всем интересующимся историей русской и немецкой мысли эпохи Модерна.

Сам я писал бакалаврскую работу по гимну Христу в послании к Филиппийцам, так что не могу не радоваться и не интересоватся этой работой. Ура!


Источник: https://t.me/Ch_Hst/441

#книги@antisigmas

Страдал Моисей
Страдал Елисей
Страдал Аарон
Пострадает и он.

Пока что цитата из рабочих будней, а вечером будет пост, и завтра будет пост...

P. S. Но это не точно!

Апостольские дни идут! Уже наступил день двенадцати апостолов.

А сегодня было вручение дипломов в нашем ПСТГУ.
На этом фото пять замечательных выпускников, по чьим судьбам и связям в университете можно было бы написать роман (ну или повесть). И одна, возможно, наша будущая студентка.

О. Алексей, с которым мы учились вместе в магистратуре, но который защитил свой диплом в этом году. Один из самых светлых людей, с которым меня свела жизнь.

Михаил Иванович Зерикли – замечательный преподаватель арабского языка, который очень любит своих студентов, а они любят его не меньше. Сам мечтаю у него поучиться. А ещё он ведёт у нас студенческий японский клуб на Богословском факультете! На фото он с дочкой, ждём её в нашем университете ещё и ещё))

Саша, которая закончила магистратуру Баламандского университета. Этого ей показалось мало и она вернулась в родную гавань, где заканчивала бакалавриат.

И Лиза – самый драгоценный человек в моей жизни.

К чему это я? К тому, что наш университет – не только пространство знаний, но и место встречи с невероятными и драгоценными людьми! Думаю, это ещё одна причина, по которой я люблю Свято-Тихоновский!

#с_любовью_о_ПСТГУ

А. С. Десницкий напоминает:

Немало богословских и исторических недоразумений возникли на почве добросовестного или пристрастного изучения Библии только потому, что художественная ткань библейских текстов или вовсе выпадала из поля зрения исследователей, или считалась чем-то вторичным и совершенно неважным для понимания глубинного Смысла.

Поэтика библейского параллелизма. М.: ББИ, 2007. С. 11.

#цитаты@antisigmas

На некоторых выставках пишут свою Библию