Великий Понедельник и Иосиф Прекрасный

Напоминаю, что сегодня мы вспоминаем на богослужении не только смоковницу засохшую (о ней напишу завтра), но и про благоразумного Иосифа! Смотрите:

Иосифово целомудрие подражаим вернии, разумеим почетшаго человеческое словесное существо, всяцем хранением поживше добродетелию действительною.

Очевидно, что Иосифа мы вспоминаем как того, кто прообразует Христа, Смирившего себя самого даже до смерти и Спасшего род человеческий.

#календарь@antisigmas
#богослужебное@antisigmas
#Быт@antisigmas

Смоковница, храм и самарянка

Итак, сегодня мы также вспоминали событие, когда Христос проклял бесплодную смоковницу. Не будем разбирать за что так жестоко-то со смоковницей. Постараемся понять, что она символизирует?

Многие толкователи отмечают, что проклятие смоковницы Христом – символическое действие, подобное тем, что совершали пророки (Осия, Иеремия и Иезекииль). Под смоковницей традиционно понимают либо человеческую душу, либо иудеев.

Сегодня мы слышали, например, такие слова:

Смоковницы безплодствия убежавше братие, разумеим образ, да не изсхнем якоже она тогда, егда возвращаяся человеколюбец прииде к ней алчя.

Это толкование можно назвать аскетическим, оно было и будет универсальным.

А вот ещё текст:

Взалка человеческаго спасения, хлеб сый жизни, Христо‌с и Бог мо‌й. те‌мже смоко‌вницу предвари‌в, безпло‌дное собо‌рище, ли‌ствием обра‌стшую зако‌нно, я‌ко ви‌де, прокля‌т.

Безплодное соборище – иудеи. Не все, но те, которые отвергли Христа.

Однако есть ещё одно толкование: смоковница – иерусалимский храмовый культ. Тут требуется пояснение: культ был плох не сам по себе (иначе бы Павел не чтил Иерусалимский храм). Плохим было лишь то, что некоторые люди ставили культ выше Бога и Его Закона.

Как хорошо быть благочестивым, особенно если ты сам решаешь, что есть благочестие. Закон в таком случае – не тот, кто ведёт тебя к Богу, но устанавливается людьми на место Бога. А фактически становится игрушкой в руках людей.

Жертвы в Иерусалимском храме не были плохими, но стало плохим то, что ради них можно было нарушить важнейшее в Законе.

Христос пришёл, чтобы исполнить Закон и важнейшее в нём, но для иудеев он оказался лишним. И в итоге люди лишились Храма. Ведь без Бога храм уже не Храм, а потенциальная груда развалин.

#богослужебное@antisigmas
#календарь@antisigmas

Чертог и брачные одежды

Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду вонь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя.

Сегодня заметил, что в этом светильне есть параллель с Адамом и его изгнанием из Эдема:

Чертог Спасов – это Новый Эдем, тот, где вечная радость Господа.

Персонаж светильна видит чертог, но не может в него войти: у него нет брачной одежды. Это ведь так же, как и у Адама, который из-за грехопадения лишился одеяний славы. Одеяния славы – благодать, но разве брачные одежды не являются благодатью? Ведь брачные одежды люди получают от Бога.

Да, и ввести в этот чертог нас может только Спаситель! Точно так же, как и Адама он ввёл снова в Рай!

#богослужебное@antisigmas
#календарь@antisigmas

Желанием возжелав

Сегодня на Утрене читался отрывок из Евангелия от Луки (22:1-39). Моё внимание привлекли следующие слова:

Καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, ἐπιθυμίᾳ ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ᾽ ὑμῶν πρὸ τοῦ με παθεῖν·

И сказал им: желанием возжелал есть эту пасху с вами прежде моего страдания

В этом году бросилась в глаза то, что здесь используется глагол ἐπιθυμέω. Этот же глагол используется в LXX Декалога:

Исх 20:17 / Втор 5:21: Не возжелай жены ближнего твоего...

И вспоминается апостол Павел, который пишет Римлянам (7:7):

Τί οὖν ἐροῦμεν; ὁ νόμος ἁμαρτία; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμου· τὴν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν, Οὐκ ἐπιθυμήσεις.

Что же скажем? Закон – грех? Ни в коем случае! Но я познал грех не иначе, как через Закон. Ведь я и пожелания не знал, если бы Закон не говорил: не возжелай!

А сам этот отрывок из послания к Римлянам изобилует аллюзиями на грехопадение Адама.

Адам возжелал плод запрещённый, для своего удовольствия. А Христос возжелал разделить Пасху с учениками, чтобы они вкушали Тело Его и пили Кровь Его.

#календарь@antisigmas
#богослужебное@antisigmas

Не содрогнется ли слышащий,
не ужаснется ли видящий –
Иисуса на погибель лобызаема,
Христа на руганье предаваема,
Бога на терзанье увлекаема?
Как земли снесли дерзновение,
как воды стерпели преступление,
как море гнев сдержало,
как небо на землю не пало,
как мира строение устояло,
видя преданного, и проданного,
и погубленного Господа крепкого?
Милостив, милостив, милостив буди нам,
о всё Объемлющий и всех Приемлющий!

Из кондака преп. Романа Сладкопевца об Иуде предателе (перевод С. С. Аверинцева)

#богослужебное@antisigmas
#календарь@antisigmas

Христос утешает учеников

Обратите внимание, как Иисус утешает апостолов:

Но от того, что Я это высказал вам, печаль наполнила ваше сердце. Но Я истину говорю вам: лучше вам, чтобы Я ушел. Ибо, если Я не уйду, Утешитель не придет к вам; если же пойду, пошлю Его к вам.

Ин 16:6-7

И вы теперь печаль имеете; но Я снова увижу вас, и возрадуется ваше сердце, и радости вашей никто не отнимет у вас.

Ин 16:22

#Ин@antisigmas

СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА

"Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух" (Ин 19:30)

Сегодня самый страшный день в году. Люди убили воплотившегося Бога, Мессию, Спасителя, Истину, Свет, Источник Жизни.

У каждого были свои мотивы. Для солдат, это была их рутинная служба. Это был лишь очередной убитый ими еврей. Для семьи Анны и религиозной элиты, это способ убрать опасного человека, который смущает невежественный народ. Для Пилата, невиновный, которого надо принести в жертву, чтобы не лишиться положения.

Кто-то за деньги кричал "распни"! Кто-то искренне возненавидел Его т.к. разочаровался в Нем. А некоторые, просто, отвернулись, видя как окровавленного и избитого Иисуса, которого они недавно приветствовали, ведут к месту казни. Почему? Возможно, потому что Мессия не проигрывает. Не может. Он всегда побеждает.

В итоге, в Его распятии поучаствовали многие. Каждый по своему и по своим мотивам. Прямо или косвенно.

Моисей просил Господа явить Свою славу (Исх 33:18). Господь явил её Моисею, но лицо Бога пророк не увидел – умер бы, если увидел лицо Божие.

А сегодня на Кресте Господь явил свою Славу и мы видели лик Его. И не умерли. Умер Он. Убит. Людьми.

***
Он обещал Моисею даровать успокоение (Исх 33:14), но Сам нисходит в Покой, когда вся плоть умолкает.

#мысли
#календарь
#Исх

Ликуй, дочь Сиона!

Пятнадцать паремий читалось сегодня на службе, но одну я часто упускал из внимания. Речь идёт об отрывке из пророка Софонии (3:10-15)

В тот день ты позорить себя не будешь
всеми теми делами твоими,
которыми против Меня бунтовал ты.
Я очищу тебя, из среды твоей сгинет
тот, кто величием твоим гордился,
и впредь возноситься уже не будешь
на горе Моей святой.
Но оставлю у тебя народ смиренный и бедный,
которому прибежище – Господне имя.
Остаток Израиля не будет поступать порочно,
не станет говорить лживо,
не будет у них в устах языка коварного,
но будут пастись и отдыхать в покое,
и никто их не потревожит.
Ликуй, дочь Сиона,
торжествуй, Израиль!
Радуйся и веселись от всего сердца,
дочь Иерусалима!
Прекратил Господь твое наказание,
удалил твоих врагов;
царь Израиля, Господь, теперь с тобою,
не придется теперь тебе беды бояться!
Скажут в тот день Иерусалиму:
«Не бойся, Сион, не опускай руки!»
Господь, твой Бог, теперь с тобою,
Он могуч, и за ним победа;
веселясь, Он о тебе ликует,
дарует покой Его любовь,
торжествует и поет Он о тебе.

(перевод А. С. Десницкого)

Особенной радостью отзываются в моём сердце слова: дарует покой Его любовь. Сейчас вся земля, все сущее погружается в покой, чтобы встретить Спасителя, разрушившего державу смерти. Но уже завтра — образ восьмого дня, когда Бог отрёт всякую слезу и смерти не будет уже!

#мысли@antisigmas
#Соф@antisigmas
#календарь@antisigmas
#богослужебное@antisigmas

Последний же враг истребится – смерть!

Евангелие от Матфея 28 глава: перевод

Христос воскресе!
Решил перевести некоторые пасхальные зачала. Начнем с чтения Великой Субботы – 28 главы Евангелия от Матфея. Зачало в таком виде читается один раз в году и не входит в число тех евангельских зачал, которые читаются круглый год на воскресных утренях.

1 После же субботы, на рассвете первого дня*, пришли Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гробницу.
2 И вот, произошло землетрясение великое, потому что ангел Господень сойдя с неба и приступив, отвалил камень и сидел на нём.
3 Было обличие его как молния и одеяние его – белым как снег.
4 От страха перед ним затряслись стражники и стали подобны мертвецам.
5 Ангел же обратился к женам и сказал: Вы не страшитесь! Я ведь знаю, что Иисуса распятого ищете.
6 Нет Его здесь, потому что воскрес, как и говорил. Вот, взгляните на место, где Он лежал.
7 И идите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и вот, будет прежде вас в Галилее — там Его увидите. Вот, я сказал вам.
8 Они, оставив поспешно гробницу, в страхе и радости великой побежали возвестить это ученикам Его.
9 И вот, Иисус встретил их и сказал: Радуйтесь! А они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему
10 Тогда говорит им Иисус: Не бойтесь! ступайте, возвестите братьям Моим, чтобы отправлялись в Галилею. Там меня и увидят.
11 Когда же они шли, некоторые из кустодии*, пришли в город и возвестили первосвященникам о всём, что произошло.
12 И они собрались со старейшинами и, посовещавшись, взяли немало сребреников и дали воинам,
13 со словами: скажите, что ученики, придя ночью, выкрали Его, пока вы спали.
14 А если слух дойдёт до правителя, мы убедим его и вас от неприятностей избавим.
15 Они же, взяв деньги, сделали так, как их подучили. И это слово распространяется среди иудеев до нынешнего дня.
16 А одиннадцать учеников отправились в Галилею, на ту гору, что указал им Иисус.
17 И, увидев Его, поклонились, а некоторые усомнились***.
18 Иисус подошёл к ним и заговорил с ними, говоря: дана мне вся власть на небе и на земле.
19 Итак, идите, наставляйте все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
20 Научив их соблюдать всё то, что Я заповедал вам. И вот, Я есмь среди вас во все дни до свершения этого века.
__
* Т.е. первого дня недели
** Отряд воинов, несших караул при гробнице Иисуса
*** Из текста оригинала не следует, что усомнившиеся≠те, кто поклонились. В связи с этим возможен такой вариант понимания этой синтагмы: они поклонились, хотя и усомнились.

#перевод@antisigmas
#Мф@antisigmas

#библеистика Интересная гипотеза. Нина Коллинс в работе "Jesus, the sabbath and the Jewish debate" утверждает, что в рамках устного предания в иудаизме периода второго Храма "слово" или "речь" направленные на исцеление больного считались также работой. Это было связано, по мнению автора, с интерпретацией творения мира в книге Бытия. Там Бог творит мир (совершает работу) посредством слова, речи.

Сейчас вспоминаются слова пасхальной стихиры:

Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем братие, и ненавидящим нас, простим вся Воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

К сожалению, как часто мы просто говорим об этом, но сами и не думаем прощать кого-либо. Особенно того, кого считаем неправм и грешным. И радость о Воскресении Спасителя уходит из нашего сердца, а её место занимает желание наказать грешных и виновных

#мысли@antisigmas
#актуальное@antisigmas

В свете последних событий хочу напомнить, что:

Богоотец убо Давид, пред сенным ковчегом скакаше играя, людие же Божии святии, образов сбытие зряще, веселимся божественне, яко воскресе Христос, яко всесилен.

И ещё:

Милость торжествует над судом!

#актуальное@antisigmas
#мысли@antisigmas

Дорогие мои! Христос Воскресе!

Пытаюсь как-то развивать канал, не знаю, насколько хорошо получается, но стараюсь.

Если вам нравится мои попытки, то буду рад голосам здесь:

https://t.me/boost/antisigmas

Тогда получится доработать оформление канала (например, реакции)

Спасибо, что читаете меня!

Продолжаем публиковать перевод воскресных зачал. Теперь Мк 16:1-8:

1 Когда прошла суббота, Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия купили благовония, чтобы пойти умастить Его.
2 И ранним утром в первый день после субботы приходят они, когда взошло солнце.
3 И говорили между собой: кто откатит нам камень от входа в гроб?
4 Но взглянув, увидели, что камень отвален от гроба – а был он весьма велик.
5 И войдя в гроб, увидели, что с правой стороны сидит юноша, облаченный в белую одежду, и изумились.
6 Он же говорит им: не изумляйтесь! Иисуса ищите Назарянина, который был распят? Он воскрес, нет Его здесь. Вот место, куда положили Его.
7 Но ступайте скажите ученикам Его и Петру, что будет прежде вас в Галилее, там Его увидите, как Он и говорил вам.
8 И выйдя, они убежали от гробницы, потому что были в трепете и исступлении, но никому ничего не сказали, потому что страшились

#перевод@antisigmas
#Мк@antisigmas