А у нас, еже по традиции, продолжается предрождественский парад пророков!

Сегодня чествуем пророка Софонию! Я из его книги приведу малый фрагмент:

Dies irae, dies illa, dies tribulationis et angustiae, dies calamitatis et miseriæ, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super civitates munitas et super angulos excelsos

Оптимистично, не так ли?

В его книге тоже 3 главы, можно почитать сегодня!

#календарь
#Соф

У отца Андрея Постернака в последнем номере Первой серии Вестника ПСТГУ вышла недавно статья интереснейшая "Служение женщин в окружении Спасителя и апостолов" ( о ней уже писал @Ch_Hst). Я сегодня ее только прочел. Стыдно, что так поздно.
Тремя словами: академически, основательно и познавательно.

А для пущего привлечения внимания прикрепим аннотацию:

В статье рассмотрено служение женщин в окружении Спасителя и апостолов, которое не меняло их общего статуса, сложившегося в греко-римских условиях, хотя Евангелие открывало путь спасения человечеству во всей его полноте, уравнивая женщин и мужчин. В окружении Спасителя женщины выходят за пределы предписанных им социальных ролей или находят новые воз-можности для своей деятельности. Господь не включил их в число апостолов, хотя они были верными слушательницами Его слов и участницами евангельских событий. Когда, по словам евангелистов, женщины «служили», то этим устраи-вали бытовую жизнь Спасителя и апостолов или оказывали им материальную поддержку, если имели достаточные средства. Однако для Христа эта деятельность была менее значима, чем состояние души, поэтому пример духовного и внешнего устроения жизни сестер Марфы и Марии сформирует «магистральное» направление развития женской деятельности в Древней Церкви. В этом процессе с самого начала ключевым фактором будет формирование домашних Церквей как модели первоначального церковного устройства, которое происходило при активном участии женщин. Некоторые женщины, такие как Юния, могли проповедовать в частных домах и совершать индивидуальную катехизацию женщин и даже мужчин, однако речь не шла о публичности и дальнейшей институционализации таких полномочий. Для св. Павла деятельность женщин была значимой в той мере, в какой способствовала распространению Евангелия. Возможно, многие упомянутые по именам в Новом Завете женщины были сделавшими свой жизненный выбор людьми в преклонном возрасте. И в таком контексте понятие «служительница/диаконисса» применимо не только к Фиве, но и ко всем остальным женам, выполнявшим, с точки зрения апостола, одно и то же служение: после мироносиц они были новыми восприемницами свидетельства о воскресении, выраженного в «трудах» и характеризовавшего Церковь как Святую и Апостольскую.

#публикации

Сегодня снимали курс "Как читать Писание" с И. С. Вевюрко
Ждите!

А у Лизы @pesharim вышла первая ВАКовская публикация!!
Про анонимную согиту об Аврааме и Исааке V века. Нужно читать, я считаю

#публикации

В ОЦАД в январе, как сообщает @Ch_Hst, пройдет защита кандидатской диссертации Владимира Викторовича Бельского на тему "Видения пророка Захарии (Зах 1:7–6:15) в контексте истории
Иерусалимской общины раннеахеменидского периода" (5.11.2. Историческая теология).

Текст диссертации

Я читаю, всем интересующимся библеистикой — советую. У нас не каждый год защиты по библеистике. Если не ошибаюсь, это только третья защита теологической кандидатской диссертации собственно по библеистике

#диссертации
#Зах

Прекрасное из службы Святым Отцам:

Твое заколение предъизобразуя, Авраам, Христе, егоже роди сына, на горе повинуяся Тебе, Владыко, якоже овча, взыде пожрети хотяй верою; но возвратися, радуяся, с ним, и славя, и превознося Тя, Избавителя мира.

#богослужебное
#Быт

Из сегодняшнего апостольского чтения, чья глубина просто поражает!

Евр 11:17-19:

Верою Авраам, будучи искушаем, принёс в жертву Исаака, и получивший обещания приносил единородного; ему было сказано: в Исааке наречётся тебе семя. Он рассудил, что силен Бог и из мёртвых воскрешать, потому он и получил его обратно в предзнаменование

Кажется, это ключевой отрывок, повлиявший на христианскую экзегезу истории жертвоприношения Исаака (Быт 22)

#богослужебное
#Быт #Евр

2023 год подошел к концу
В этом году вышло около 1500 книг по библеистике (подсчитать довольно сложно, IxTheo выдает цифру в 1873, но она несколько завышена).

Вышли очень интересные монографии (несколько по моему любимому посланию к Римлянам!), в частности, интересно посмотреть работу про Марию Магдалину!

Если интересно — буду выкладывать сюда некоторые из новинок уходящего 2023 года.
#книги

Начните 2024 с чтения Писания
Например, послания к Римлянам! Особенно Рим 8:31-39 утешает!

В 2023 вышла монография посвященная археологическим изысканиям в Назарете. Автор — Кен Дарк, занимающийся раскопками в этом городе и его окрестностях с 2004 года. Цель автора — изобразить, каким был Назарет первого века нашей эры. Книга с картинками, схемами и фотографиями, что не может не радовать!
#книги

The Apocalypse of the Birds
1 Enoch and the Jewish Revolt
against Rome (Апокалипсис птиц: 1 книга Еноха и иудейское восстание против Римской империи)

Автор — Елена Дуган. Работа — переработанная версия её диссертации, защищенной в 2021.

Апокалипсис птиц — 90 глава Первой книги Еноха, последняя глава апокалипсиса животных (85-90 гг 1 Енох).

Приведу немного текста из 1 Енох 90 (перевод прот. А. Смирнова):

2. И после этого я видел в видении, как пришли все птицы небесные, – орлы, коршуны, ястребы, во́роны; орлы же предводительствовали всеми птицами; и они начали пожирать тех овец, и выклевывать им глаза, и пожирать их мясо.

3. И овцы кричали, так как их мясо было пожираемо птицами, и я восклицал и жаловался во время моего сна на того пастыря, который пас овец.

Чтение интереснейшее, нужно читать и 1 Еноха и эту монографию!


А еще читайте о новом русском переводе книги Еноха в канале Ильи Сергеевича Вевюрко: @Mashafa_Henok

#книги

Коллеги, такой вопрос:
Можно ли говорить об интертекстуальном методе или же верно говорить только о теории интертекстуальности?

Мне почему-то кажется, что мы можем говорить лишь о теории интертекстуальности, которая является продуктом развития литературоведческих и герменевтических исследований XX века. Но возникает сомнения: а как мы называем метод, в которым мы опираемся на теорию интертекстуальности?

Простите, что вопрос такой наивный!

Сегодня предлагаем всеобщему вниманию сборник статей про библейскую иронию. Название претендует на провокативность: Irony in the Bible. Between Subversion and Innovation. Кажется, он будет особо интересен @biblironism.

Если вы прочитаете его, то сможете узнать, что такое "уважительная пародия", о том как она применяется в книге Бытия, иронична ли речь Елиуя ну и другие библейские интересности!

Читайте и будьте мудры, как змеи и бесхитростны, как голуби!

#книги

Христос раждается прежде падший воскресити образ

Уже совсем скоро!!!

А ещё на сегодняшних часах будет прочитано одно из самых прекрасных, рождающих упование и одновременно парадоксальных пророчеств.

Не пропустите, кто не может прийти в храм – почитайте келейно❄️

#богослужебное

К Рождеству Христову вот такой сборник.
Это оксфордский хендбук по Рождеству. Здесь очень много чего интересного, хотя полноты и не хватает... Но все же, пока не появилось чего-то другого предлагаем сие...

Полноту можно найти, побывав на Литургии в этот день!

#книги

Меня давно здесь не было, но сегодня я не с пустыми руками:
https://bogoslov.ru/article/6194572

#публикации

Одна мысль по притче о работниках одиннадцатого часа

(из дневника чтения Писания)


"Что будет справедливо – дам вам" и позже "глаз твой завистлив, потому что я добр?"

В Боге и только в нем справедливость примиряется с милостью. Он справедлив и милостив. Эта притча и об этом тоже.

#мысли
#Мф

В паремиях Богоявления столько прекрасного, но хочется сейчас напомнить о словах пророка Исаии:

49:8: Тако глаголет Господь: во время приятно послушах тебе и в день спасения помогох ти, и сотворих тя и дах тя в завет вечный языков, еже устроити землю и наследити наследия пустыни,

#богослужебное
#Ис

В 3 номере Богословского вестника за 2023 год вышло 3 статьи, которые могли быть интересны библеистам:

Некоторые аспекты интерпретации ветхозаветных пророчеств в Новом Завете: взгляд Феодора Мопсуестийского

О том, как Феодор Мопсуестийский на рубеже IV и V веков принимал или отсекал ветхозаветные пророчества о новозаветных событиях. Особо интересно проследить его герменевтические принципы

Некоторые необычные экзегетические приёмы Амвросиаста в «Комментарии на Послание апостола Павла к Римлянам»

Малоизвестный широкой публике латинский экзегет, написавший комментаий на 13 посланий апостола Павла (отгадайте, какое не вошло в это число) был очень авторитетен среди латинских авторов поздней античности и средних веков. В данной статье священник Андрей Лысевич, защитивший диссертацию по комментарию Амвросиаста на послание апостола Павла, рассмативает неожиданные ходы этого экзегета в вышеупомянутом толковании. Отец Андрей указывает, что данные ходы могли быть обусловлены экзегетическими принципами толкователя.

Место нарративного анализа в контексте библейских исследований

Самая интересная статья лично для меня. К сожалению, у некоторых современных православных авторов библеистика ассоциируется с исторической критикой и деконструкцией православного предания. Не вдаваясь в обсуждение этих моментов, мы с радостью можем отметить, что в статье о. Димитрия Барицкого разобраны современные литературные методы исследования Писания. Особенное внимание уделено нарративному анализу. Статью следует прочитать хотя бы для этого, чтобы не бороться с ветряными мельницами, когда речь заходит о современных библейских исследованиях.

Бонус для любителей Востока:
Маланкарская Церковь Индии: вопросы юрисдикции, богословие и богослужение

Статья реферативная, но узнать про древнюю христианскую Церковь в Индии никому не помешает. В конце концов, когда мы еще сможем о ней почитать?

#публикации
#Рим

После какого-то чрезмерного перерыва я возвращаюсь к публикации интересных монографий по библеистике, вышедших в 2023 году.

сегодня на очереди следующая монография👇

Jesus’ Fulfilment of the Torah and Prophets. Inherited Strategies and Torah Interpretation in Matthew’s Gospel

Автор — Стивен Джеймс Стайлс. Монография — его переработанная докторская диссертация.
О своей работе он пишет:

"Проект начинался с исследования того, как изложение Матфеем учения Иисуса о Торе (особенно в антитезах) оказалась жизнеспособной интерпретацией Торы в контексте иудаизма первого века нашей эры."

Стайлс ставит, в частности, такой исследовательский вопрос:

"Видел ли Матфей те же проблемы, ставил ли он те же цели, что и другие иудеи, писавшие о Торе или её толковании в первом веке?"

В следующем посте скриншот содержания книги.

#книги
#Мф