🔴🔴 ساواک: چرا شما مثل آقای حلبی کار نمی کنید؟(بخش اول)
🔘 یکی از ادّعاهای انجمن حجتیّه که در تلاشند تا آن را به اثبات برسانند، ادّعای مخالفت و مبارزه ی با رژیم شاهنشاهی است. لذا اسناد و خاطرات را زیر و رو می کنند تا شاید سند و یا خاطره ای در راستای این ادّعای کذب خود بیابند. این در حالی است که آنان از سوی دیگر در تناقضی آشکار، مدّعی اند که "ما به حسب وظیفه ی شرعی خود که مبارزه با بهائیّت بود، تقیّه کرده و برای رسیدن به این هدف نمی توانستیم به مبارزه ی با شاه روی بیاوریم."
🔘 جدای از همه ی این مسائل اسناد و خاطرات مختلفی وجود دارد که نه تنها کذب بودن ادّعای مخالفت و مبارزه ی آن ها با رژیم را ثابت می کند، بلکه ما را به رضایت رژیم ستمشاهی از فعّالیّت آنان و همچنین روابط دو طرفه ی سران این گروه و رژیم، رهنمون می کند.
👈 آیت الله مهدوی کنی(رئیس مجلس خبرگان رهبری) در خاطراتشان به رضایت ساواک از عملکرد رهبر انجمن و درخواست متقابل آقای حلبی از رژیم، اینگونه اشاره می کنند:
« آنچه من از انجمن می دانستم این بود که اینها جمعیتی هستند که با بهائی ها مبارزه می کنند و تقیّد دارند که در کارهای سیاسی دخالت نکنند. آقای حلبی هم رهبر آنها است . بنده با انجمنی ها خیلی روی خوش نشان نمی دادم؛ چون ما دنبال راه امام بودیم و مبارزه را اصل می دانستیم، لذا گاهی از اوقات که ساواک ما را برای بازجویی یا برای زندان می برد از پیشنهادهایی که به من یا امثال بنده می دادند این بود که چرا شما مثل آقای حلبی کار نمی کنید؟ می گفتند ایشان از تشیع و اسلام حمایت جدّی دارد و با بهایی ها مبارزه می کند بدون آن که در امور سیاسی دخالت کند و کسی هم با او کاری ندارد. شما هم همین کارها را بکنید.
ما می گفتیم که این مبارزه را کافی نمی دانیم، مسئله بهایی ها گوشه ای از مبارزه است، باید ببینیم چه کسی بهائی ها را تأیید می کند و چگونه بهائی ها در رأس امور قرار گرفته اند و به تدریج تمام مراکز نظامی سیاسی را قبضه می کنند و چرا آمریکائی ها از آنها حمایت می کنند. ما این سبک مبارزه را ناقص می دانیم. ریشه را آزاد گذاردن و شاخ و برگ ها را زخمی کردن کار درستی نیست... .»
🔘 آقای حلبی در یکی از جلسات اوقاف در رژیم شاه شرکت کرد تا با جلب نظر مسئولان اوقاف، بچه های انجمن را به عمره یا حج ببرد. گفته می شد نظر ایشان این بود که جوانان انجمن را به حج ببرند باشد که امام زمان را در آنجا – در مکه یا در عرفات – زیارت کنند و مورد تفقّد حضرتش قرار گیرند. امام با این روش مخالف بودند و با بیاناتی عتاب آلود می فرمودند: کسانی که با اوقاف همکاری می کنند عادل نیستند. تقریباً حمله ی غیر مستقیمی به مرحوم حلبی بود. اینها مربوط به قبل از انقلاب بود که در رساله ی توضیح المسائل نیز به صورت مسئله ی فقهی مطرح نموده اند.» (1)
📌 ادامه دارد...
1.خاطرات آیت الله مهدوی کنی، تدوین غلامرضا خواجه سروی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم 1387، ص198
#انجمن_حجتیه #بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
🔘 یکی از ادّعاهای انجمن حجتیّه که در تلاشند تا آن را به اثبات برسانند، ادّعای مخالفت و مبارزه ی با رژیم شاهنشاهی است. لذا اسناد و خاطرات را زیر و رو می کنند تا شاید سند و یا خاطره ای در راستای این ادّعای کذب خود بیابند. این در حالی است که آنان از سوی دیگر در تناقضی آشکار، مدّعی اند که "ما به حسب وظیفه ی شرعی خود که مبارزه با بهائیّت بود، تقیّه کرده و برای رسیدن به این هدف نمی توانستیم به مبارزه ی با شاه روی بیاوریم."
🔘 جدای از همه ی این مسائل اسناد و خاطرات مختلفی وجود دارد که نه تنها کذب بودن ادّعای مخالفت و مبارزه ی آن ها با رژیم را ثابت می کند، بلکه ما را به رضایت رژیم ستمشاهی از فعّالیّت آنان و همچنین روابط دو طرفه ی سران این گروه و رژیم، رهنمون می کند.
👈 آیت الله مهدوی کنی(رئیس مجلس خبرگان رهبری) در خاطراتشان به رضایت ساواک از عملکرد رهبر انجمن و درخواست متقابل آقای حلبی از رژیم، اینگونه اشاره می کنند:
« آنچه من از انجمن می دانستم این بود که اینها جمعیتی هستند که با بهائی ها مبارزه می کنند و تقیّد دارند که در کارهای سیاسی دخالت نکنند. آقای حلبی هم رهبر آنها است . بنده با انجمنی ها خیلی روی خوش نشان نمی دادم؛ چون ما دنبال راه امام بودیم و مبارزه را اصل می دانستیم، لذا گاهی از اوقات که ساواک ما را برای بازجویی یا برای زندان می برد از پیشنهادهایی که به من یا امثال بنده می دادند این بود که چرا شما مثل آقای حلبی کار نمی کنید؟ می گفتند ایشان از تشیع و اسلام حمایت جدّی دارد و با بهایی ها مبارزه می کند بدون آن که در امور سیاسی دخالت کند و کسی هم با او کاری ندارد. شما هم همین کارها را بکنید.
ما می گفتیم که این مبارزه را کافی نمی دانیم، مسئله بهایی ها گوشه ای از مبارزه است، باید ببینیم چه کسی بهائی ها را تأیید می کند و چگونه بهائی ها در رأس امور قرار گرفته اند و به تدریج تمام مراکز نظامی سیاسی را قبضه می کنند و چرا آمریکائی ها از آنها حمایت می کنند. ما این سبک مبارزه را ناقص می دانیم. ریشه را آزاد گذاردن و شاخ و برگ ها را زخمی کردن کار درستی نیست... .»
🔘 آقای حلبی در یکی از جلسات اوقاف در رژیم شاه شرکت کرد تا با جلب نظر مسئولان اوقاف، بچه های انجمن را به عمره یا حج ببرد. گفته می شد نظر ایشان این بود که جوانان انجمن را به حج ببرند باشد که امام زمان را در آنجا – در مکه یا در عرفات – زیارت کنند و مورد تفقّد حضرتش قرار گیرند. امام با این روش مخالف بودند و با بیاناتی عتاب آلود می فرمودند: کسانی که با اوقاف همکاری می کنند عادل نیستند. تقریباً حمله ی غیر مستقیمی به مرحوم حلبی بود. اینها مربوط به قبل از انقلاب بود که در رساله ی توضیح المسائل نیز به صورت مسئله ی فقهی مطرح نموده اند.» (1)
📌 ادامه دارد...
1.خاطرات آیت الله مهدوی کنی، تدوین غلامرضا خواجه سروی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم 1387، ص198
#انجمن_حجتیه #بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
⭕️⭕️ تهدید یک شبکه اوانجلیست توسط یهودیان صهیونیست
✍🏻 شبکه GOD TV ضمن ضبط و تولید برنامه های خود در سرزمین های اشغالی که با هدف ترویج مسیحیت تبشیری صورت میگیرد، عیسی مسیح را به عنوان ناجی و مصلح کل جهان بشریت معرفی کرده و این امر به مذاق یهودیان صهیونیست که مسیح را یهودی و از آن خود میدانند خوش نیامده است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
✍🏻 شبکه GOD TV ضمن ضبط و تولید برنامه های خود در سرزمین های اشغالی که با هدف ترویج مسیحیت تبشیری صورت میگیرد، عیسی مسیح را به عنوان ناجی و مصلح کل جهان بشریت معرفی کرده و این امر به مذاق یهودیان صهیونیست که مسیح را یهودی و از آن خود میدانند خوش نیامده است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
⭕️⭕️ تهدید یک شبکه اوانجلیست توسط یهودیان صهیونیست
🔸 مسیحیان صهیونیستی همواره حامی و پشتیبان یهودیان ساکن در سرزمینهای فلسطین اشغالی هستند. با شیوع ویروس کرونا در سرزمین های اشغالی ، فضای اضطراب و آشفتگی، قدرت مدیریت و تمرکز را از یهودیان صهیونیستی گرفته است.
🔸 به عنوان نمونه، یهودیان ساکن در سرزمین های اشغالی نسبت به فعالیت های رسانه ای شبکه GOD TV یکی از رسانه پر مخاطب اونجلیستی اعتراض نموده و خواستار قطع برنامه های این شبکه شده اند.
🔸 بنابر خبر منتشر شده از سایت کریستین پست، شبکه GOD TV ضمن ضبط و تولید برنامه های خود در سرزمین های اشغالی که با هدف ترویج مسیحیت تبشیری صورت میگیرد، عیسی مسیح را به عنوان ناجی و مصلح کل جهان بشریت معرفی کرده و این امر به مذاق یهودیان صهیونیست که مسیح را یهودی و از آن خود میدانند خوش نیامده است.
🔸 یهودیان صهیونیست، معتقدند شخصی که به عنوان عیسی مسیح در میان مسیحیان شناخته شده است در اصل همان مسیحای یهودی است که در اسرائیل متولد شده و به عنوان یک فرد یهودی پروش یافته است.
🔸 یهودیان سرزمین های اشغالی، برخلاف نظر اونجلیست ها مدعی هستند عیسی مسیح را نباید به عنوان یک فرد مسیحی در رسانه های مسیحی معرفی کرد و چندین مرتبه به مسئولین شبکه مزبور در این خصوص هشدار جدی دادهاند.
🔸 در حال حاضر، اختلاف شدیدی که در اردوگاه صلیبی میان اونجلیست ها و یهودیان ساکن در سرزمین های اشغالی ایجاد شده، فعالیت های رسانه ای آنان را تحت تأثیر قرار داده و خبر ها حاکی از این است که این اختلافات و منازعات زیر بنایی، قابل حل و فصل نخواهد بود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔸 مسیحیان صهیونیستی همواره حامی و پشتیبان یهودیان ساکن در سرزمینهای فلسطین اشغالی هستند. با شیوع ویروس کرونا در سرزمین های اشغالی ، فضای اضطراب و آشفتگی، قدرت مدیریت و تمرکز را از یهودیان صهیونیستی گرفته است.
🔸 به عنوان نمونه، یهودیان ساکن در سرزمین های اشغالی نسبت به فعالیت های رسانه ای شبکه GOD TV یکی از رسانه پر مخاطب اونجلیستی اعتراض نموده و خواستار قطع برنامه های این شبکه شده اند.
🔸 بنابر خبر منتشر شده از سایت کریستین پست، شبکه GOD TV ضمن ضبط و تولید برنامه های خود در سرزمین های اشغالی که با هدف ترویج مسیحیت تبشیری صورت میگیرد، عیسی مسیح را به عنوان ناجی و مصلح کل جهان بشریت معرفی کرده و این امر به مذاق یهودیان صهیونیست که مسیح را یهودی و از آن خود میدانند خوش نیامده است.
🔸 یهودیان صهیونیست، معتقدند شخصی که به عنوان عیسی مسیح در میان مسیحیان شناخته شده است در اصل همان مسیحای یهودی است که در اسرائیل متولد شده و به عنوان یک فرد یهودی پروش یافته است.
🔸 یهودیان سرزمین های اشغالی، برخلاف نظر اونجلیست ها مدعی هستند عیسی مسیح را نباید به عنوان یک فرد مسیحی در رسانه های مسیحی معرفی کرد و چندین مرتبه به مسئولین شبکه مزبور در این خصوص هشدار جدی دادهاند.
🔸 در حال حاضر، اختلاف شدیدی که در اردوگاه صلیبی میان اونجلیست ها و یهودیان ساکن در سرزمین های اشغالی ایجاد شده، فعالیت های رسانه ای آنان را تحت تأثیر قرار داده و خبر ها حاکی از این است که این اختلافات و منازعات زیر بنایی، قابل حل و فصل نخواهد بود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
⭕️⭕️ آسیب شناسی فعالیت فرقهها در جامعه (بخش اول)
✍🏻 فرقه ها از روش های مجاب سازی روانی و اجتماعی پیچیده برای عضوگیری و حفظ نفراتشان استفاده می نمایند. این روش ها می بایست مورد مطالعه و افشاگری قرار گیرند، به گونه ای که شهروندان بتوانند بدل های آنها را به منظور اجتناب از قرار گرفتن در معرض استثمار توسط این گروه ها، فرا بگیرند.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی
@antisect
✍🏻 فرقه ها از روش های مجاب سازی روانی و اجتماعی پیچیده برای عضوگیری و حفظ نفراتشان استفاده می نمایند. این روش ها می بایست مورد مطالعه و افشاگری قرار گیرند، به گونه ای که شهروندان بتوانند بدل های آنها را به منظور اجتناب از قرار گرفتن در معرض استثمار توسط این گروه ها، فرا بگیرند.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی
@antisect
⭕️⭕️ آسیب شناسی فعالیت فرقهها در جامعه (بخش اول)
🔻 رشد فرقه ها و در نگاهی تخصصی تر رشد عرفان های بدلی و تاثیرات آنها بر روی زندگی افراد و خانواده ها در دهه اخیر، معنا و مفهوم جدیدی به خود گرفته است. این نوع فرقه ها حالا یک پدیده بین المللی هستند و میلیون ها خانواده در سراسر جهان وجود دارند که دنیایشان شدیدا بواسطه درگیریشان با عرفان های کاذب تغییر کرده است.
🔻 نفوذ این تفکرات بی بنیان علاوه بر درگیر کردن بخش فرهنگی و اجتماعی کشور، قلمرو سیاسی و اقتصادی را نیز در حد خود مشغول می سازد و با عواقبی برای همگان بوجود می آورد.
🔻 نگرانی هایی که همه ما در آن شریک هستیم و از آن متضرر خواهیم شد به صورت زیر است:
🔘 فرقه ها موجب خسران قابل توجهی بر افراد بی شمار و خانوده های آنان در جامعه ما می شود.
🔘 فرقه ها از روش های مجاب سازی روانی و اجتماعی پیچیده برای عضوگیری و حفظ نفراتشان استفاده می نمایند. این روش ها می بایست مورد مطالعه و افشاگری قرار گیرند، به گونه ای که شهروندان بتوانند بدل های آنها را به منظور اجتناب از قرار گرفتن در معرض استثمار توسط این گروه ها، فرا بگیرند.
🔘 فرقه ها از منابع مالی خود برای مهار انتقادات بحق در مورد خودشان و برخورد با این انتقادات بوسیله تهدید به اقدام قانونی و سایر اعمال ارعابی استفاده می کنند.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی
@antisect
🔻 رشد فرقه ها و در نگاهی تخصصی تر رشد عرفان های بدلی و تاثیرات آنها بر روی زندگی افراد و خانواده ها در دهه اخیر، معنا و مفهوم جدیدی به خود گرفته است. این نوع فرقه ها حالا یک پدیده بین المللی هستند و میلیون ها خانواده در سراسر جهان وجود دارند که دنیایشان شدیدا بواسطه درگیریشان با عرفان های کاذب تغییر کرده است.
🔻 نفوذ این تفکرات بی بنیان علاوه بر درگیر کردن بخش فرهنگی و اجتماعی کشور، قلمرو سیاسی و اقتصادی را نیز در حد خود مشغول می سازد و با عواقبی برای همگان بوجود می آورد.
🔻 نگرانی هایی که همه ما در آن شریک هستیم و از آن متضرر خواهیم شد به صورت زیر است:
🔘 فرقه ها موجب خسران قابل توجهی بر افراد بی شمار و خانوده های آنان در جامعه ما می شود.
🔘 فرقه ها از روش های مجاب سازی روانی و اجتماعی پیچیده برای عضوگیری و حفظ نفراتشان استفاده می نمایند. این روش ها می بایست مورد مطالعه و افشاگری قرار گیرند، به گونه ای که شهروندان بتوانند بدل های آنها را به منظور اجتناب از قرار گرفتن در معرض استثمار توسط این گروه ها، فرا بگیرند.
🔘 فرقه ها از منابع مالی خود برای مهار انتقادات بحق در مورد خودشان و برخورد با این انتقادات بوسیله تهدید به اقدام قانونی و سایر اعمال ارعابی استفاده می کنند.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی
@antisect
🔴🔴 تناقظات بی پاسخ معروف کرخی(بخش اول)
✍🏻 در بین فرقه های صوفیه بالاخص فرقه های نعمت الهیه و ذهبیه، شخصی به نام معروف کرخی از قداست و اهمیت بالایی برخورداراست. معروف کرخی به عنوان حلقه اتصال سیادت فرقه های صوفیه به ساحت مقدس ائمه معصومین بهحساب میآید.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
✍🏻 در بین فرقه های صوفیه بالاخص فرقه های نعمت الهیه و ذهبیه، شخصی به نام معروف کرخی از قداست و اهمیت بالایی برخورداراست. معروف کرخی به عنوان حلقه اتصال سیادت فرقه های صوفیه به ساحت مقدس ائمه معصومین بهحساب میآید.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔴🔴 تناقظات بی پاسخ معروف کرخی(بخش اول)
🔸 در بین فرقه های صوفیه بالاخص فرقه های نعمت الهیه و ذهبیه، شخصی به نام معروف کرخی از قداست و اهمیت بالایی برخورداراست. معروف کرخی به عنوان حلقه اتصال سیادت فرقه های صوفیه به ساحت مقدس ائمه معصومین بهحساب میآید.
🔸 با نگاهی به زندگینامه وی، تناقضات اساسی مشاهده میشود که تاکنون هیچیک از فرقههای صوفیه نتوانستند آن را رفع کنند ، بلکه تلاش خود را در کتمان این حقایق به کار بسته اند. با بررسی دقيق در سير تاريخي احوالات امام رضا (ع) طبق كتب تاریخی معتبر، غیر واقعی بودن این مساله به راحتی آشكار ميشود.
🔸 اولین ادعای صوفیه این است که معروف کرخی دربان و ملازم امام رضا (ع) بوده است و جامي ميگويد: معروف از طبقه اولي است و از قدماي مشايخ است. او دربان امام علي بن موسي الرضا (ع) بوده و می گويند كه به دست حضرت مسلمان شده بود.
🔸 روسای فرقه صوفیه بر این باور هستند که معروف كرخی تا آخر زندگیاش ملازم و دربان حضرت رضا (ع) بوده و بر اثر ازدحام شیعیان در مقابل خانه امام، دنده های او شکسته و فوت می کند. معروف در سال 200 (هـ. ق) از دنيا رفته و در مقبره باب الدیر که در غرب شهر بغداد دفن می شود.
🔸 اما تناقض موضوع اینجا مطرح می شود، امام رضا (ع) درخراسان بودند و مرگ معروف در مقابل منزل ایشان رخ داده، خراسان تا بغداد فاصله زیادی است و آن زمان انتقال میت عرف نبود.
🔸 بنابراین امکان دارد معروف کرخی که ادعا میشود دربان امام رضا علیه السلام بوده با معروف کرخی مدفون در گورستان بغداد دو شخص متفاوت از یکدیگر باشد. این تناقض آشکار در مورد نحوه فوت و قبر معروف کرخی از سوی فرقه های صوفیه تا کنون بی پاسخ مانده است.
➕ ادامه دارد...
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔸 در بین فرقه های صوفیه بالاخص فرقه های نعمت الهیه و ذهبیه، شخصی به نام معروف کرخی از قداست و اهمیت بالایی برخورداراست. معروف کرخی به عنوان حلقه اتصال سیادت فرقه های صوفیه به ساحت مقدس ائمه معصومین بهحساب میآید.
🔸 با نگاهی به زندگینامه وی، تناقضات اساسی مشاهده میشود که تاکنون هیچیک از فرقههای صوفیه نتوانستند آن را رفع کنند ، بلکه تلاش خود را در کتمان این حقایق به کار بسته اند. با بررسی دقيق در سير تاريخي احوالات امام رضا (ع) طبق كتب تاریخی معتبر، غیر واقعی بودن این مساله به راحتی آشكار ميشود.
🔸 اولین ادعای صوفیه این است که معروف کرخی دربان و ملازم امام رضا (ع) بوده است و جامي ميگويد: معروف از طبقه اولي است و از قدماي مشايخ است. او دربان امام علي بن موسي الرضا (ع) بوده و می گويند كه به دست حضرت مسلمان شده بود.
🔸 روسای فرقه صوفیه بر این باور هستند که معروف كرخی تا آخر زندگیاش ملازم و دربان حضرت رضا (ع) بوده و بر اثر ازدحام شیعیان در مقابل خانه امام، دنده های او شکسته و فوت می کند. معروف در سال 200 (هـ. ق) از دنيا رفته و در مقبره باب الدیر که در غرب شهر بغداد دفن می شود.
🔸 اما تناقض موضوع اینجا مطرح می شود، امام رضا (ع) درخراسان بودند و مرگ معروف در مقابل منزل ایشان رخ داده، خراسان تا بغداد فاصله زیادی است و آن زمان انتقال میت عرف نبود.
🔸 بنابراین امکان دارد معروف کرخی که ادعا میشود دربان امام رضا علیه السلام بوده با معروف کرخی مدفون در گورستان بغداد دو شخص متفاوت از یکدیگر باشد. این تناقض آشکار در مورد نحوه فوت و قبر معروف کرخی از سوی فرقه های صوفیه تا کنون بی پاسخ مانده است.
➕ ادامه دارد...
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔴🔴 علائم ماسونی نمادهای اصلی در فرقه ضاله بهائیت
✍🏻 نمادهایی چو ابلیسک که در مرام فراماسون ها و شیطان پرستان به عنوان یک سمبل محسوب می گردد در بهائیت نیز از اهمیت بالایی برخوردار می باشد چنانچه به خواست شوقی افندی، از سرکردگان این فرقه ضاله ستون ابلیسکی در مرکزیت این فرقه ضاله در اسرائیل ساخته شد.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
✍🏻 نمادهایی چو ابلیسک که در مرام فراماسون ها و شیطان پرستان به عنوان یک سمبل محسوب می گردد در بهائیت نیز از اهمیت بالایی برخوردار می باشد چنانچه به خواست شوقی افندی، از سرکردگان این فرقه ضاله ستون ابلیسکی در مرکزیت این فرقه ضاله در اسرائیل ساخته شد.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
🔴🔴 علائم ماسونی نمادهای اصلی در فرقه ضاله بهائیت
▪️ در فرقه های تشکیلاتی مانند بهائیت، نمادسازی از اهمیت بالایی برخوردار است و آنان این مشی باطل را از جریان های ماسونی و شیطان پرستی اخذ کرده اند.
▪️ نمادهایی چو ابلیسک که در مرام فراماسون ها و شیطان پرستان به عنوان یک سمبل محسوب می گردد در بهائیت نیز از اهمیت بالایی برخوردار می باشد چنانچه به خواست شوقی افندی، از سرکردگان این فرقه ضاله ستون ابلیسکی در مرکزیت این فرقه ضاله در اسرائیل ساخته شد.
▪️ نمادسازی تشکیلات فرقه ضاله بهائیت با اهداف گوناگونی انجام می گردد که شاید مهمترین آن بحث تبلیغی جریان برای اغفال افراد می باشد.
▪️ بهائیان سعی می کنند تا ضعف شدید خود در مبانی عقلی و نقلی را با نماد پردازی های ساختگی جبران کنند و جالب است که در این کار نیز نتوانستند موفقیتی حاصل کنند.
▪️ ستاره نه پر از دیگر نمادهای مشترک فرقه ضاله بهائیت با جریان فراماسونری می باشد. این نماد نشان عالی درجهی سی و سه در فراماسونری و اصلی ترین نشانه در بهائیت می باشد.
▪️ امروزه نماد ستاره نُه پر در معماری ساختمان های بهائیان مورد توجه قرار می گیرد و در تمام مشرق الاذکار ها از آن استفاده می شود.
▪️ بررسی نمادها و نشانه های فرقه ضاله بهائیت نشان می دهد که سرکردگان این فرقه ضاله حتی در نمادسازی نیز ناتوان بودند و از این رو با اخذ عینی نمادهای ماسونی، وابستگی خود را به آن جریان ها آشکارا نشان دادند.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
▪️ در فرقه های تشکیلاتی مانند بهائیت، نمادسازی از اهمیت بالایی برخوردار است و آنان این مشی باطل را از جریان های ماسونی و شیطان پرستی اخذ کرده اند.
▪️ نمادهایی چو ابلیسک که در مرام فراماسون ها و شیطان پرستان به عنوان یک سمبل محسوب می گردد در بهائیت نیز از اهمیت بالایی برخوردار می باشد چنانچه به خواست شوقی افندی، از سرکردگان این فرقه ضاله ستون ابلیسکی در مرکزیت این فرقه ضاله در اسرائیل ساخته شد.
▪️ نمادسازی تشکیلات فرقه ضاله بهائیت با اهداف گوناگونی انجام می گردد که شاید مهمترین آن بحث تبلیغی جریان برای اغفال افراد می باشد.
▪️ بهائیان سعی می کنند تا ضعف شدید خود در مبانی عقلی و نقلی را با نماد پردازی های ساختگی جبران کنند و جالب است که در این کار نیز نتوانستند موفقیتی حاصل کنند.
▪️ ستاره نه پر از دیگر نمادهای مشترک فرقه ضاله بهائیت با جریان فراماسونری می باشد. این نماد نشان عالی درجهی سی و سه در فراماسونری و اصلی ترین نشانه در بهائیت می باشد.
▪️ امروزه نماد ستاره نُه پر در معماری ساختمان های بهائیان مورد توجه قرار می گیرد و در تمام مشرق الاذکار ها از آن استفاده می شود.
▪️ بررسی نمادها و نشانه های فرقه ضاله بهائیت نشان می دهد که سرکردگان این فرقه ضاله حتی در نمادسازی نیز ناتوان بودند و از این رو با اخذ عینی نمادهای ماسونی، وابستگی خود را به آن جریان ها آشکارا نشان دادند.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
🔴🔴 تناقظات بی پاسخ معروف کرخی(بخش پایانی)
✍🏻 با بررسی کتب تاریخی معتبر مربوط به حیات نورانی امام رضا (ع) و احوالات معروف کرخی به تناقضات اساسی مواجه می شویم که از نظر تقارن زمانی کاملا با یدیگر مغایرت دارد.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
✍🏻 با بررسی کتب تاریخی معتبر مربوط به حیات نورانی امام رضا (ع) و احوالات معروف کرخی به تناقضات اساسی مواجه می شویم که از نظر تقارن زمانی کاملا با یدیگر مغایرت دارد.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔴🔴 تناقظات بی پاسخ معروف کرخی(بخش پایانی)
🔸 درخصوص بیان برخی از تناقضات اساسی که در احوالات معروف کرخی که در مطلب قبلی بیان شد ، در این قسمت وجه دیگری از آن مغایرت هایی که در کتب تاریخی معتبر مربوط به احوالات امام رضا (ع) مشاهده می شود را بیان می کنیم.
🔸 اگر معروف در ۸ سالگی بنابر ادعای فرقه های صوفیه به دست امام اسلام آورده باشد، امام در روز يازدهم ذيقعده سال ۱۴۸ به دنیا آمدند واگر معروف درسن 20 سالگی امام مسلمان شده باشد، میشود سال ۱۶۸ هجری قمری و ۸ سال کم کنیم تا سال دویست سن معروف ۴۰ سال میشود وحال آنکه صوفیان مدعی هستند که در دوران پیری در سال ۲۰۰ هجری قمری در دربانی منزل امام رضا(ع) فوت نموده است.
🔸 از منظر دیگر، اگر معروف کرخی دردوران امامت امام رضا(ع) مسلمان شده باشد وشروع امامت ایشان سال ۱۸۲ هجری قمری میباشد سن معروف در زمان رحلت میشود ۲۶ سال بنابراین در سنین پیری فوت نکرده است.
🔸 امام رضا در سال وفات امام صادق(ع) یعنی در سال ۱۴۸ هجری، متولد شده و در سال ۲۰۳ هجری و در ۵۵ سالگی در شهر طوس به شهادت رسید. از روایات معروف کرخی و حکایاتش و آنچه درباره اش گفته شده است، مشخص میشود که وی هنگام وفات نه جوان بوده و نه پیر و حداقل عمرش از ۶۰ سال کمتر نبوده است.
🔸 این بدین معنی است که او تقریبا هم سن امام رضا بوده و بنابر این در اینجا مشکلی مبنی بر قبول این روایت که معروف کرخی در کودکی از خانواده اش گریخت و به دست امام رضا اسلام آورد، پیش میآید که اسلام آوردن یک کودک به دست کودک دیگر معنی ندارد.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔸 درخصوص بیان برخی از تناقضات اساسی که در احوالات معروف کرخی که در مطلب قبلی بیان شد ، در این قسمت وجه دیگری از آن مغایرت هایی که در کتب تاریخی معتبر مربوط به احوالات امام رضا (ع) مشاهده می شود را بیان می کنیم.
🔸 اگر معروف در ۸ سالگی بنابر ادعای فرقه های صوفیه به دست امام اسلام آورده باشد، امام در روز يازدهم ذيقعده سال ۱۴۸ به دنیا آمدند واگر معروف درسن 20 سالگی امام مسلمان شده باشد، میشود سال ۱۶۸ هجری قمری و ۸ سال کم کنیم تا سال دویست سن معروف ۴۰ سال میشود وحال آنکه صوفیان مدعی هستند که در دوران پیری در سال ۲۰۰ هجری قمری در دربانی منزل امام رضا(ع) فوت نموده است.
🔸 از منظر دیگر، اگر معروف کرخی دردوران امامت امام رضا(ع) مسلمان شده باشد وشروع امامت ایشان سال ۱۸۲ هجری قمری میباشد سن معروف در زمان رحلت میشود ۲۶ سال بنابراین در سنین پیری فوت نکرده است.
🔸 امام رضا در سال وفات امام صادق(ع) یعنی در سال ۱۴۸ هجری، متولد شده و در سال ۲۰۳ هجری و در ۵۵ سالگی در شهر طوس به شهادت رسید. از روایات معروف کرخی و حکایاتش و آنچه درباره اش گفته شده است، مشخص میشود که وی هنگام وفات نه جوان بوده و نه پیر و حداقل عمرش از ۶۰ سال کمتر نبوده است.
🔸 این بدین معنی است که او تقریبا هم سن امام رضا بوده و بنابر این در اینجا مشکلی مبنی بر قبول این روایت که معروف کرخی در کودکی از خانواده اش گریخت و به دست امام رضا اسلام آورد، پیش میآید که اسلام آوردن یک کودک به دست کودک دیگر معنی ندارد.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
@antisect
🔸روز نکبت(یوم النکبة)
🔴 روز نکبت (15می 1948) سالگرد بیرون راندن صدها هزار فلسطینی و توطئه بریتانیا برای به رسمیت شناختن رژیم اشغالگر صهیونیست است.
#روز_نکبت #رهپویان_هدایت
رهپویان هدایت
@antisect
🔴 روز نکبت (15می 1948) سالگرد بیرون راندن صدها هزار فلسطینی و توطئه بریتانیا برای به رسمیت شناختن رژیم اشغالگر صهیونیست است.
#روز_نکبت #رهپویان_هدایت
رهپویان هدایت
@antisect
🔰🔰 هدف عرفان از دیدگاه امام علی(علیه السلام)
✍🏻 امروزه بازار عرفان در بسیاری از کشورها، همچنین کشور ما داغ شده است و بسیاری از جوانان حقیقت جو به دلیل کمبود آگاهی در این زمینه، دچار دام های افرد سودجویی شده اند که احساسات پاک آنان را برای مقاصد شوم خود به بازی گرفته اند.
#عرفان_اسلامی #عرفان_کاذب
@antisect
✍🏻 امروزه بازار عرفان در بسیاری از کشورها، همچنین کشور ما داغ شده است و بسیاری از جوانان حقیقت جو به دلیل کمبود آگاهی در این زمینه، دچار دام های افرد سودجویی شده اند که احساسات پاک آنان را برای مقاصد شوم خود به بازی گرفته اند.
#عرفان_اسلامی #عرفان_کاذب
@antisect
🔰🔰 هدف عرفان از دیدگاه امام علی(علیه السلام)
✍🏻 امروزه بازار عرفان در بسیاری از کشورها، همچنین کشور ما داغ شده است و بسیاری از جوانان حقیقت جو به دلیل کمبود آگاهی در این زمینه، دچار دام های افرد سودجویی شده اند که احساسات پاک آنان را برای مقاصد شوم خود به بازی گرفته اند.
🔸با توجه به فرا رسیدن ایام شهادت مولای متقیان حضرت علی علیه السلام بسار مجمل و مختصر به گوشه ای از اهداف عرفان ناب از منظر امام العارفین می پردازیم.
🔸امیرالمؤمنین(علیه السلام) وقتی مباحث عرفان نظری مانند توحید، ولایت انسان کامل و... یا مراحل سیر و سلوک (عرفان عملی) را بر می شمرد، هدفی جز تعالی روح معنویت افراد مؤمن ندارد؛ زیرا ایشان خود انسان کامل است که برای هدایت انسان ها تلاش می کند.
🔸امام علی(علیه السلام) اساس و شالودة دین را، معرفت خداوند و کمال شناخت حضرت حق را، تصدیق و توحید الهی می داند که موجب اخلاص انسان در تمامی مراحل زندگی است:
👈 أوّلُ الدّینِ مَعرِفَتُهُ وَ کمالُ مَعرفَتِهِ التَّصدیقُ بِهِ وَ کمالُ التَّصدِیقِ بِه توحِیدُهُ وَ کمالُ تَوحیدِهِ الإخلاصُ لَهُ (نهجالبلاغه، خطبه اول)
🔸اساس دین (آغاز دینداری) شناخت خداوند است و کمال شناخت خداوند، تصدیق به وجود او (باور داشتن او) و کمال باور داشتن خدا، اقرار به توحید و یگانگی اوست و توحید او با اخلاص نسبت به او تکمیل می شود.
🔸 بنابراین هدف دین، معرفت خداست و هدف عرفان از دیدگاه حضرت امیر علیه السلام توحید او و سپس اخلاص برای اوست. برای رسیدن به اخلاص فرد مؤمن باید ابتدا ایمان خود را کامل نماید تا به بینش توحیدی برسد و تنها به سمت معبود و محبوب حقیقی حرکت نماید.
🔸 بنابراین عبادت که همان تسلیم و خضوع در برابر معبود است، از احساس وابستگی وجود و کمال پرستش کننده به معبود ناشی می شود و این برخاسته از معرفت است.
👈 امیرالمومنین علیه السلام می فرماید:
ألاَ وَ إنَّ لِکلِّ مَأمُومٍ إماماً یقتَدِی بِهِ وَ یستَضیءُ بِنُورِ عِلمِهِ (شرح نهجالبلاغه، محمدتقی جعفری، ج 2، ص 53)
🔸 آگاه باشید که هر شخصی را پیشوایی است که به او اقتدا می کند و از نور دانش او روشنی می جوید.
🔸 بنابراین اگر بخواهیم به کمال انسانی برسیم، باید دستورات و برنامه های عرفان ناب را از امام العارفین علی(علیه السلام) دریافت کنیم و به گوش جان بسپاریم.
#عرفان_اسلامی #عرفان_کاذب
@antisect
✍🏻 امروزه بازار عرفان در بسیاری از کشورها، همچنین کشور ما داغ شده است و بسیاری از جوانان حقیقت جو به دلیل کمبود آگاهی در این زمینه، دچار دام های افرد سودجویی شده اند که احساسات پاک آنان را برای مقاصد شوم خود به بازی گرفته اند.
🔸با توجه به فرا رسیدن ایام شهادت مولای متقیان حضرت علی علیه السلام بسار مجمل و مختصر به گوشه ای از اهداف عرفان ناب از منظر امام العارفین می پردازیم.
🔸امیرالمؤمنین(علیه السلام) وقتی مباحث عرفان نظری مانند توحید، ولایت انسان کامل و... یا مراحل سیر و سلوک (عرفان عملی) را بر می شمرد، هدفی جز تعالی روح معنویت افراد مؤمن ندارد؛ زیرا ایشان خود انسان کامل است که برای هدایت انسان ها تلاش می کند.
🔸امام علی(علیه السلام) اساس و شالودة دین را، معرفت خداوند و کمال شناخت حضرت حق را، تصدیق و توحید الهی می داند که موجب اخلاص انسان در تمامی مراحل زندگی است:
👈 أوّلُ الدّینِ مَعرِفَتُهُ وَ کمالُ مَعرفَتِهِ التَّصدیقُ بِهِ وَ کمالُ التَّصدِیقِ بِه توحِیدُهُ وَ کمالُ تَوحیدِهِ الإخلاصُ لَهُ (نهجالبلاغه، خطبه اول)
🔸اساس دین (آغاز دینداری) شناخت خداوند است و کمال شناخت خداوند، تصدیق به وجود او (باور داشتن او) و کمال باور داشتن خدا، اقرار به توحید و یگانگی اوست و توحید او با اخلاص نسبت به او تکمیل می شود.
🔸 بنابراین هدف دین، معرفت خداست و هدف عرفان از دیدگاه حضرت امیر علیه السلام توحید او و سپس اخلاص برای اوست. برای رسیدن به اخلاص فرد مؤمن باید ابتدا ایمان خود را کامل نماید تا به بینش توحیدی برسد و تنها به سمت معبود و محبوب حقیقی حرکت نماید.
🔸 بنابراین عبادت که همان تسلیم و خضوع در برابر معبود است، از احساس وابستگی وجود و کمال پرستش کننده به معبود ناشی می شود و این برخاسته از معرفت است.
👈 امیرالمومنین علیه السلام می فرماید:
ألاَ وَ إنَّ لِکلِّ مَأمُومٍ إماماً یقتَدِی بِهِ وَ یستَضیءُ بِنُورِ عِلمِهِ (شرح نهجالبلاغه، محمدتقی جعفری، ج 2، ص 53)
🔸 آگاه باشید که هر شخصی را پیشوایی است که به او اقتدا می کند و از نور دانش او روشنی می جوید.
🔸 بنابراین اگر بخواهیم به کمال انسانی برسیم، باید دستورات و برنامه های عرفان ناب را از امام العارفین علی(علیه السلام) دریافت کنیم و به گوش جان بسپاریم.
#عرفان_اسلامی #عرفان_کاذب
@antisect
📚📚 معرفی کتاب:
فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت
✍🏻 رمان «فریب» داستان خودنوشت زنی است که در اثر مشکلات زندگیاش گرفتار تشکیلات بهائیت شده و خانواده خود را نیز گرفتار میکند. سیاق رمان به نحوی جذاب نوشته شده که خواننده را به ادامه مطالعه ترقیب می کند و موجب می شود تا جدای از لذت مطالعه رمان، بینش و آگاهی او نیز در خصوص انحرافات فرقه ضاله بهائیت افزایش پیدا کند.
#بهائیت #نقد_بهائیت #معرفی_کتاب
@antisect
فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت
✍🏻 رمان «فریب» داستان خودنوشت زنی است که در اثر مشکلات زندگیاش گرفتار تشکیلات بهائیت شده و خانواده خود را نیز گرفتار میکند. سیاق رمان به نحوی جذاب نوشته شده که خواننده را به ادامه مطالعه ترقیب می کند و موجب می شود تا جدای از لذت مطالعه رمان، بینش و آگاهی او نیز در خصوص انحرافات فرقه ضاله بهائیت افزایش پیدا کند.
#بهائیت #نقد_بهائیت #معرفی_کتاب
@antisect
📚📚 معرفی کتاب:
فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت
🔻 رمان «فریب» داستان خودنوشت زنی است که در اثر مشکلات زندگیاش گرفتار تشکیلات بهائیت شده و خانواده خود را نیز گرفتار میکند.
🔻 سیاق رمان به نحوی جذاب نوشته شده که خواننده را به ادامه مطالعه ترقیب می کند و موجب می شود تا جدای از لذت مطالعه رمان، بینش و آگاهی او نیز در خصوص انحرافات فرقه ضاله بهائیت افزایش پیدا کند.
🔻 رمان «فریب»، نوشته مهناز رئوفی است که خود از بدو تولد بهایی بوده و توانسته است از چنگال بهاییت بگریزد. این رمان در 320 صفحه با آراست و ویراستی زیبا در انتشارات عهد مانا منتشر شده است.
🔻 کتاب های سايه شوم، چرا مسلمان شدم، نامه اي به برادرم و رمان مسلخ عشق از دیگر آثار خانم مهناز رئوفی می باشد که در آن ها نیز به نقد و بررسی انحرافات و ابتذالات نهادینه شده در بهائیت پرداخته است.
👈 نویسنده رمان فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت، درباره انگيزه هايش مي نويسد:
«با توجه به ادامه تمسك و توسل بزرگان فرقه بهائيت به فريب در معرفي خود به عنوان آئين و توسل به حقه نيرنگ در جهت حفاظت از سرسپردگان خود در حصر تشكيلات فرقهاي، اثر حاضر را با عنوان فريب تقديم ميكنم، اميدوارم تمامي دوستان و آشنايان بهائيام با خواندن اين كتاب و با درك صحيح از بهائيت، راه گم كرده خويش را، پيدا كرده و از ضلالت و گمراهي خارج و به دنياي نور و روشنايي وارد و در كنار امت بزرگ اسلام از حيات دنيوي خود بهره وافر برده و خانه آخرت خود را از ويراني نجات دهند.»
#بهائیت #نقد_بهائیت #معرفی_کتاب
@antisect
فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت
🔻 رمان «فریب» داستان خودنوشت زنی است که در اثر مشکلات زندگیاش گرفتار تشکیلات بهائیت شده و خانواده خود را نیز گرفتار میکند.
🔻 سیاق رمان به نحوی جذاب نوشته شده که خواننده را به ادامه مطالعه ترقیب می کند و موجب می شود تا جدای از لذت مطالعه رمان، بینش و آگاهی او نیز در خصوص انحرافات فرقه ضاله بهائیت افزایش پیدا کند.
🔻 رمان «فریب»، نوشته مهناز رئوفی است که خود از بدو تولد بهایی بوده و توانسته است از چنگال بهاییت بگریزد. این رمان در 320 صفحه با آراست و ویراستی زیبا در انتشارات عهد مانا منتشر شده است.
🔻 کتاب های سايه شوم، چرا مسلمان شدم، نامه اي به برادرم و رمان مسلخ عشق از دیگر آثار خانم مهناز رئوفی می باشد که در آن ها نیز به نقد و بررسی انحرافات و ابتذالات نهادینه شده در بهائیت پرداخته است.
👈 نویسنده رمان فریب؛ خاطرات زنی که از چنگال بهائیت گریخت، درباره انگيزه هايش مي نويسد:
«با توجه به ادامه تمسك و توسل بزرگان فرقه بهائيت به فريب در معرفي خود به عنوان آئين و توسل به حقه نيرنگ در جهت حفاظت از سرسپردگان خود در حصر تشكيلات فرقهاي، اثر حاضر را با عنوان فريب تقديم ميكنم، اميدوارم تمامي دوستان و آشنايان بهائيام با خواندن اين كتاب و با درك صحيح از بهائيت، راه گم كرده خويش را، پيدا كرده و از ضلالت و گمراهي خارج و به دنياي نور و روشنايي وارد و در كنار امت بزرگ اسلام از حيات دنيوي خود بهره وافر برده و خانه آخرت خود را از ويراني نجات دهند.»
#بهائیت #نقد_بهائیت #معرفی_کتاب
@antisect
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان زندگی خانم مهناز رئوفی بازگشته از فرقه ضاله بهائیت
@antisect
@antisect
🏴🏴🏴🏴
باورم نیست
که خیبرشکن از پا افتاد
حضـرت واژهی برخاستن از پا افتاد
شهادت اولین امام شیعیان
حضرت امیرالمؤمنین
مولا علی علیه السلام تسلیت باد
@antisect
باورم نیست
که خیبرشکن از پا افتاد
حضـرت واژهی برخاستن از پا افتاد
شهادت اولین امام شیعیان
حضرت امیرالمؤمنین
مولا علی علیه السلام تسلیت باد
@antisect