☑️☑️ ملامحسن فیض کاشانی از برزگترین مخالفان فرق تصوف
🔸 دانشمند برجسته شیعه مرحوم فیض کاشانی در آثار خود به شدّت با فرق صوفیه مخالفت نموده است با اینکه سعی و تلاش صوفیه بر آن است که او را از بزرگان صوفیه معرفی نمایند، ولی سخنان فیض کاشانی در تألیفات ارزشمندش ، مویّد مخالفت علنی وی با فرقه های صوفیه است. برای نمونه به سخنانی از وی در این زمینه اشاره می نماییم :
🔸 وی در جلد اول کتاب بشارت شیعه خطاب به فرقه های صوفیه چنین می نویسد :
ای کاش ایشان به مجرد ادعای تصوف قناعت می کردند و بدعتهای قبیحه ی رسوا را به عمل نمی آوردند ، از بلند کردن صداها به کلمه توحید (ذکر لا اله الاّ اله) گرفته تا ظاهر ساختن وجد و بی حالی در آن حال، خوانندگی کردن به اشعار در میان اذکار، از حال رفتن به سبب غنا شنیدن و گردانیدن چشمها و گوشها و نعره زدن و صدای خر نمودن، رقصیدن و دست بر هم زدن و سرازیر شدن و افتادن.
🔸 بنابراین برای صوفیان روشن شد که مرحوم فیض کاشانی از مخالفان سرسخت سران صوفیه بوده، هیچ نسبتی با آنها نداشته و خود را از آنها بیزار می دانست و هرگونه انتساب خود به این فرقه را نفی نموده است.
#نقد_تصوف #نقد_صوفیه
@antisect
🔸 دانشمند برجسته شیعه مرحوم فیض کاشانی در آثار خود به شدّت با فرق صوفیه مخالفت نموده است با اینکه سعی و تلاش صوفیه بر آن است که او را از بزرگان صوفیه معرفی نمایند، ولی سخنان فیض کاشانی در تألیفات ارزشمندش ، مویّد مخالفت علنی وی با فرقه های صوفیه است. برای نمونه به سخنانی از وی در این زمینه اشاره می نماییم :
🔸 وی در جلد اول کتاب بشارت شیعه خطاب به فرقه های صوفیه چنین می نویسد :
ای کاش ایشان به مجرد ادعای تصوف قناعت می کردند و بدعتهای قبیحه ی رسوا را به عمل نمی آوردند ، از بلند کردن صداها به کلمه توحید (ذکر لا اله الاّ اله) گرفته تا ظاهر ساختن وجد و بی حالی در آن حال، خوانندگی کردن به اشعار در میان اذکار، از حال رفتن به سبب غنا شنیدن و گردانیدن چشمها و گوشها و نعره زدن و صدای خر نمودن، رقصیدن و دست بر هم زدن و سرازیر شدن و افتادن.
🔸 بنابراین برای صوفیان روشن شد که مرحوم فیض کاشانی از مخالفان سرسخت سران صوفیه بوده، هیچ نسبتی با آنها نداشته و خود را از آنها بیزار می دانست و هرگونه انتساب خود به این فرقه را نفی نموده است.
#نقد_تصوف #نقد_صوفیه
@antisect
اعجاز کلام تو مزامیر صحیفه است
جوشیده زبور از دل قرآن به دعایت
💐💐 میلاد حضرت زین العابدین(ع) مبارک باد
@antisect
جوشیده زبور از دل قرآن به دعایت
💐💐 میلاد حضرت زین العابدین(ع) مبارک باد
@antisect
📝 به مناسبت میلاد با سعادت امام سجاد علیه السلام
گزیدهای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره #صحیفه_سجادیه
🔻 من به یکایکِ شما عزیزان توصیه میکنم تا آنجا که می توانید، با صحیفه سجادیّه مأنوس شوید.
کتاب بسیار عظیمی است. این که گفتهاند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است؛ پُر از نغمههای معنوی است، دعا و درس است؛ هم درس اخلاق است، هم درس علمالنّفس است، هم درس امور اجتماعی است.
آنجا ملاحظه کنید: «الّلهم انی اعوذ بک من هیجان الحرص و سورة الغضب ... والحاح الشهوة». یعنی یکییکی این خصوصیات معنوی و اخلاقی و این ریشههای فاسدی را که در نفس ما هست، در زبان دعا به ما معرفی میکند.
۱۳۷۶/۹/۱۳
@antisect
گزیدهای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره #صحیفه_سجادیه
🔻 من به یکایکِ شما عزیزان توصیه میکنم تا آنجا که می توانید، با صحیفه سجادیّه مأنوس شوید.
کتاب بسیار عظیمی است. این که گفتهاند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است؛ پُر از نغمههای معنوی است، دعا و درس است؛ هم درس اخلاق است، هم درس علمالنّفس است، هم درس امور اجتماعی است.
آنجا ملاحظه کنید: «الّلهم انی اعوذ بک من هیجان الحرص و سورة الغضب ... والحاح الشهوة». یعنی یکییکی این خصوصیات معنوی و اخلاقی و این ریشههای فاسدی را که در نفس ما هست، در زبان دعا به ما معرفی میکند.
۱۳۷۶/۹/۱۳
@antisect
🔴🔴 مبلغان تبشیری مروجان خرافه های بدوی(بخش اول)
✍🏻 بسیاری از روانشناسان معتقد هستند ریشه رفتارهای شمنی به نوعی جنون و روان پریشی باز می گردد که این امر نیز در رفتارهای مبلغان تبشیری کاملا مشهود است. گاهی چنان جنون بر مبلغان تبشیری غلبه پیدا می کند که به گفتارهای پوچ و نامفهوم روی می آورند و نام این کار را هم سخن گفتن به زبان ها می گذارند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
✍🏻 بسیاری از روانشناسان معتقد هستند ریشه رفتارهای شمنی به نوعی جنون و روان پریشی باز می گردد که این امر نیز در رفتارهای مبلغان تبشیری کاملا مشهود است. گاهی چنان جنون بر مبلغان تبشیری غلبه پیدا می کند که به گفتارهای پوچ و نامفهوم روی می آورند و نام این کار را هم سخن گفتن به زبان ها می گذارند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔴🔴 مبلغان تبشیری مروجان خرافه های بدوی(بخش اول)
🔘 در بررسی ادیان ابتدایی با مفهومی به نام شمن برخورد می کنیم که در واقع آن ها همان مدعیان شفابخشی، پیشگویی، ارتباط با شیاطین و این قسم امور بودند. انسان های بدوی که تحلیل درستی از وقایعی چون بیماری نداشتند به شمن ها رجوع می کردند و از آن ها انتظار درمان داشتند.
🔘 جالب است وقتی به رفتار و گفتار مبلغان تبشیری رجوع کنیم دقیقا مدعیاتی مشابه آنچه شمن ها یا طبیبان ساحر می گفتند را مشاهده می کنیم.
🔘 مبلغان تبشیری که به صورت شبانه روزی در شبکه های ماهواره ای خود عنوان می کردند توان شفا بخشی دارند و افراد می توانند بدون رجوع به پزشک و تنها با چسباندن دست ها به صفحه تلویزیون سلامتی خود را بازیابند.
🔘 این شیوه شمن ها که در ادیان الهی امری خرافی و خرد ستیز عنوان شده توسط مبلغان تبشیری انجام می گردد و در حقیقت مبلغان تبشیری مدلی از شمن های جوامع بدوی محسوب می گردند. میرچا الیاده در کتاب شمنیزم، مبسوط به این مسئله پرداخته و مصادیقی که از سخنان شمن ها ذکر نموده دقیقا با گفته های مبلغان تبشیری مطابقت دارد.
🔘 بسیاری از روانشناسان معتقد هستند ریشه رفتارهای شمنی به نوعی جنون و روان پریشی باز می گردد که این امر نیز در رفتارهای مبلغان تبشیری کاملا مشهود است. گاهی چنان جنون بر مبلغان تبشیری غلبه پیدا می کند که به گفتارهای پوچ و نامفهوم روی می آورند و نام این کار را هم سخن گفتن به زبان ها می گذارند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔘 در بررسی ادیان ابتدایی با مفهومی به نام شمن برخورد می کنیم که در واقع آن ها همان مدعیان شفابخشی، پیشگویی، ارتباط با شیاطین و این قسم امور بودند. انسان های بدوی که تحلیل درستی از وقایعی چون بیماری نداشتند به شمن ها رجوع می کردند و از آن ها انتظار درمان داشتند.
🔘 جالب است وقتی به رفتار و گفتار مبلغان تبشیری رجوع کنیم دقیقا مدعیاتی مشابه آنچه شمن ها یا طبیبان ساحر می گفتند را مشاهده می کنیم.
🔘 مبلغان تبشیری که به صورت شبانه روزی در شبکه های ماهواره ای خود عنوان می کردند توان شفا بخشی دارند و افراد می توانند بدون رجوع به پزشک و تنها با چسباندن دست ها به صفحه تلویزیون سلامتی خود را بازیابند.
🔘 این شیوه شمن ها که در ادیان الهی امری خرافی و خرد ستیز عنوان شده توسط مبلغان تبشیری انجام می گردد و در حقیقت مبلغان تبشیری مدلی از شمن های جوامع بدوی محسوب می گردند. میرچا الیاده در کتاب شمنیزم، مبسوط به این مسئله پرداخته و مصادیقی که از سخنان شمن ها ذکر نموده دقیقا با گفته های مبلغان تبشیری مطابقت دارد.
🔘 بسیاری از روانشناسان معتقد هستند ریشه رفتارهای شمنی به نوعی جنون و روان پریشی باز می گردد که این امر نیز در رفتارهای مبلغان تبشیری کاملا مشهود است. گاهی چنان جنون بر مبلغان تبشیری غلبه پیدا می کند که به گفتارهای پوچ و نامفهوم روی می آورند و نام این کار را هم سخن گفتن به زبان ها می گذارند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔴🔴 غیربهائیان از دید خدای خودخوانده بهائیان
✍🏻 در صفحه 213کتاب بدیع که از نوشته های بهائیان می باشد اینطور آمده: «نفوسی که از امر بدیع معرضند از رداء اسمیه و صفتیه محروم و کل از بهائم بین یدی الله محشور و مذکور» معنای گفته بها این است که اگر کسی به خدایی او باور پیدا نکند اسم و صفت خود(هویت) را از دست می دهد و در نزد وی که همان پروردگار می باشد از حیوانات مذکور خواهد بود.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
✍🏻 در صفحه 213کتاب بدیع که از نوشته های بهائیان می باشد اینطور آمده: «نفوسی که از امر بدیع معرضند از رداء اسمیه و صفتیه محروم و کل از بهائم بین یدی الله محشور و مذکور» معنای گفته بها این است که اگر کسی به خدایی او باور پیدا نکند اسم و صفت خود(هویت) را از دست می دهد و در نزد وی که همان پروردگار می باشد از حیوانات مذکور خواهد بود.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
🔴🔴 غیربهائیان از دید خدای خودخوانده بهائیان
🔸 فرقه ها سعی دارند تا با سلب هویت و شخصیت از افرادی که قصد خروج از فرقه را دارند مانع رفتن آن ها شده و به عبارتی سردمداران فرقه ها به مریدان خود اینطور القا می کنند که تنها آن ها هستند که انسان محسوب می شوند.
🔸 به عبارتی در اینگونه فرقه ها که اغلب تشکیلاتی نیز می باشند باور به الوهیت و خدایی سرکرده و تبعیت از قوانین تشکیلات، شرط انسان محسوب شدن، می باشد.
🔸 در صفحه 213کتاب بدیع که از نوشته های بهائیان می باشد اینطور آمده: «نفوسی که از امر بدیع معرضند از رداء اسمیه و صفتیه محروم و کل از بهائم بین یدی الله محشور و مذکور» معنای گفته بها این است که اگر کسی به خدایی او باور پیدا نکند اسم و صفت خود(هویت) را از دست می دهد و در نزد وی که همان پروردگار می باشد از حیوانات مذکور خواهد بود.
🔸 در بخشی دیگر از کتاب بدیع، صفحه ی 140 می نوسید: «الیوم هر نفسی بر احدی از معرضین من اعلاهم او من ادناهم ذکر انسانیت نماید، از جمیع فیوضات رحمانی محروم است تا چه رسد که بخواهد از برای آن نفوس اثبات رتبه و مقام نماید»
🔸 امروزه مبلغان بهائی که غیر باورمندان به خدایی بها را غیرانسان محسوب می کنند چگونه جرات به طرح مباحثی چون برابری و وحدت عالم انسانی می کنند.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
🔸 فرقه ها سعی دارند تا با سلب هویت و شخصیت از افرادی که قصد خروج از فرقه را دارند مانع رفتن آن ها شده و به عبارتی سردمداران فرقه ها به مریدان خود اینطور القا می کنند که تنها آن ها هستند که انسان محسوب می شوند.
🔸 به عبارتی در اینگونه فرقه ها که اغلب تشکیلاتی نیز می باشند باور به الوهیت و خدایی سرکرده و تبعیت از قوانین تشکیلات، شرط انسان محسوب شدن، می باشد.
🔸 در صفحه 213کتاب بدیع که از نوشته های بهائیان می باشد اینطور آمده: «نفوسی که از امر بدیع معرضند از رداء اسمیه و صفتیه محروم و کل از بهائم بین یدی الله محشور و مذکور» معنای گفته بها این است که اگر کسی به خدایی او باور پیدا نکند اسم و صفت خود(هویت) را از دست می دهد و در نزد وی که همان پروردگار می باشد از حیوانات مذکور خواهد بود.
🔸 در بخشی دیگر از کتاب بدیع، صفحه ی 140 می نوسید: «الیوم هر نفسی بر احدی از معرضین من اعلاهم او من ادناهم ذکر انسانیت نماید، از جمیع فیوضات رحمانی محروم است تا چه رسد که بخواهد از برای آن نفوس اثبات رتبه و مقام نماید»
🔸 امروزه مبلغان بهائی که غیر باورمندان به خدایی بها را غیرانسان محسوب می کنند چگونه جرات به طرح مباحثی چون برابری و وحدت عالم انسانی می کنند.
#بهائیت #نقد_بهائیت
@antisect
⭕️⭕️ مشاجره های توهین آمیز دراویش با یکدیگر
✍🏻 دراویش داعشی مدعی هستند که نورعلی تابنده، همواره حامی و پشتیبان آنها در جریانات غائله گلستان هفتم بوده و طبق نظر او غائله را پیش می بردند.
✍🏻 حالا خبرگذاری های رسمی و مورد اعتماد دراویش، برای جلوگیری از رسوایی و آبرو ریزی فرقه، بعضی از قسمت های سخنرانی قطب پیشین فرقه مربوط به غائله گلستان هفتم را اجبارا حذف کرده است.
#نقد_دراویش #دراویش_افراطی
@antisect
✍🏻 دراویش داعشی مدعی هستند که نورعلی تابنده، همواره حامی و پشتیبان آنها در جریانات غائله گلستان هفتم بوده و طبق نظر او غائله را پیش می بردند.
✍🏻 حالا خبرگذاری های رسمی و مورد اعتماد دراویش، برای جلوگیری از رسوایی و آبرو ریزی فرقه، بعضی از قسمت های سخنرانی قطب پیشین فرقه مربوط به غائله گلستان هفتم را اجبارا حذف کرده است.
#نقد_دراویش #دراویش_افراطی
@antisect
⭕️⭕️ مشاجره های توهین آمیز دراویش با یکدیگر
☑️با گذشت دو سال از غائله گلستان هفتم ، بازهم مشاهده می شود دراویش افراطی نه تنها ذره ای از مواضع خصمانه خود کوتاه نیامده بلکه فراتر هم رفته اند.
☑️دراویش داعشی بعد از مرگ نور علی تابنده به علت کهولت سن و عارضه ریوی در سن 96 سالگی، روز به روز نسبت به سران فرقه نعمت الهیه و بالاخص قطب جدید ، مخالفت های شدید خود را همراه با توهین ادامه می دهند.
☑️یکی از اعتراضات دراویش افراطی این است که چرا در خبر گذاری های وابسته به سران فرقه نعمت الهیه، چند ثانیه از صحبت های نور علی تابنده در خصوص جریانات اسفند ماه 96 حذف کرده اند.
☑️دراویش داعشی مدعی هستند که نور علی تابنده ، همواره حامی و پشتیبان آنها در جریانات غائله گلستان هفتم بوده و طبق نظر او غائله را پیش می بردند .
☑️ حالا خبر گذاری های رسمی و مورد اعتماد دراویش، برای جلوگیری از رسوایی و آبرو ریزی فرقه، بعضی از قسمت های سخنرانی قطب پیشین فرقه مربوط به غائله گلستان هفتم را اجبارا حذف کرده است.
☑️در حال حاضر در صفحات مجازی دراویش داعشی مشاهده می شود با تمام توان ، هرچه می توانند هجمه های توهین آمیز خود را بر سران سران فرقه وارد کرده و حتی به اقطاب و مشایخ پیشین فرقه نعمت الهیه هم به صراحت جسارت می کنند.
☑️با ادامه فعالیت های افراطیون ، به زودی فرقه نعمت الهیه بر اثر آتش تفرقه و اختلاف های سنگین دراویش با یکدیگر، دچار خود سوزی کامل شده و کل جریان دراویش با نابودی موجه خواهد شد .
#نقد_دراویش #دراویش_افراطی
@antisect
☑️با گذشت دو سال از غائله گلستان هفتم ، بازهم مشاهده می شود دراویش افراطی نه تنها ذره ای از مواضع خصمانه خود کوتاه نیامده بلکه فراتر هم رفته اند.
☑️دراویش داعشی بعد از مرگ نور علی تابنده به علت کهولت سن و عارضه ریوی در سن 96 سالگی، روز به روز نسبت به سران فرقه نعمت الهیه و بالاخص قطب جدید ، مخالفت های شدید خود را همراه با توهین ادامه می دهند.
☑️یکی از اعتراضات دراویش افراطی این است که چرا در خبر گذاری های وابسته به سران فرقه نعمت الهیه، چند ثانیه از صحبت های نور علی تابنده در خصوص جریانات اسفند ماه 96 حذف کرده اند.
☑️دراویش داعشی مدعی هستند که نور علی تابنده ، همواره حامی و پشتیبان آنها در جریانات غائله گلستان هفتم بوده و طبق نظر او غائله را پیش می بردند .
☑️ حالا خبر گذاری های رسمی و مورد اعتماد دراویش، برای جلوگیری از رسوایی و آبرو ریزی فرقه، بعضی از قسمت های سخنرانی قطب پیشین فرقه مربوط به غائله گلستان هفتم را اجبارا حذف کرده است.
☑️در حال حاضر در صفحات مجازی دراویش داعشی مشاهده می شود با تمام توان ، هرچه می توانند هجمه های توهین آمیز خود را بر سران سران فرقه وارد کرده و حتی به اقطاب و مشایخ پیشین فرقه نعمت الهیه هم به صراحت جسارت می کنند.
☑️با ادامه فعالیت های افراطیون ، به زودی فرقه نعمت الهیه بر اثر آتش تفرقه و اختلاف های سنگین دراویش با یکدیگر، دچار خود سوزی کامل شده و کل جریان دراویش با نابودی موجه خواهد شد .
#نقد_دراویش #دراویش_افراطی
@antisect
✅✅ همبستگی ارامنه با انقلاب اسلامی
✍🏻 ارامنه کشورمان از همان شروع انقلاب اسلامی در کشور، با توجهات ارزنده حضرت امام خمینی(ره) نسبت به آنان، مورد حمایت ویژه قرار گرفتند و باتوجه به عدم حضور و نقش آنان در ساختار سیاسی رژیم پهلوی، بعد از انقلاب اسلامی، از امتیازات و مزایای قانونی بیشتری برای زندگی بهتر برخوردار شدند.
#روز_جهوری_اسلامی #12فروردین #اقلیتهای_مذهبی
@antisect
✍🏻 ارامنه کشورمان از همان شروع انقلاب اسلامی در کشور، با توجهات ارزنده حضرت امام خمینی(ره) نسبت به آنان، مورد حمایت ویژه قرار گرفتند و باتوجه به عدم حضور و نقش آنان در ساختار سیاسی رژیم پهلوی، بعد از انقلاب اسلامی، از امتیازات و مزایای قانونی بیشتری برای زندگی بهتر برخوردار شدند.
#روز_جهوری_اسلامی #12فروردین #اقلیتهای_مذهبی
@antisect
✅✅ همبستگی ارامنه با انقلاب اسلامی
🔰با فرا رسیدن 12 فروردین سالروز جمهوری اسلامی ایران قصد داریم با نگاهی به این رویداد بزرگ، حمایت های قانون اساسی کشورمان از جمعیت ارامنه ایرانی داخل کشور را تشریح نماییم.
🔰ارامنه کشورمان از همان شروع انقلاب اسلامی در کشو ، با توجهات ارزنده حضرت امام خمینی(ره) نسبت به آنان، مورد حمایت ویژه قرار گرفتند و باتوجه به عدم حضور و نقش آنان در ساختار سیاسی رژیم پهلوی، بعد از انقلاب اسلامی ، از امتیازات و مزایای قانونی بیشتری برای زندگی بهتر برخوردار شدند.
🔰پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در 22 بهمن سال ۱۳۵۷، به دعوت حضرت امام خمینی همهپرسی حکومت جمهوری اسلامی ایران در روزهای ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ در سراسر کشور برگزار شد و ۹۸٫۲ واجدین شرکت در همهپرسی با دادن رای «آری»، با برقراری حکومت جمهوری اسلامی در ایران موافقت کردند.
🔰در چنین روزی ایرانیان ارمنی ، قانون اساسی نظام انقلاب اسلامی را به صورت رسمی و قانونی قبول کردند. در این جمعیت 98 درصدی شرکت کننده و تایید کننده قانون اساسی ، ایرانیان ارامنه حضور موثری را از خود به جا گذاشتند.
🔰 در قانون اساسی کشورمان حمایت های منحصر به فردی از اقلیت های مدهبی کشور بعمل آمده است. اهمیت این موضوع به قدری است که در اصول اولیه قانون اساسی کشور به تبیین و تعیین اقلیت های دینی پرداخته است.
🔰🔰در اصل سیزدهم قانون اساسی آمده است:
ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند.
🔰با اجرای قانون اساسی در نظام انقلاب اسلامی از سال 1358 تا کنون، ارامنه ایرانی در کمال آسایش با حفظ عقاید و باور های مذهبی خود، به زندگی روز مره خود در کشور ادامه داده و به راحتی مراسم های رسمی و سنتی خود را در اماکن عبادی شناخته شده اجرا می کنند. به اذعان بزرگان ارامنه اوضاع این بخش از جامعه ایرانی نسبت به رژیم پهلوی بسیار مناسب است. چنانکه به ازای هر 400 نفر از این اقلیت یک کلیسا در کشور وجود دارد.
🔰 علاوه بر این، در ساختار سیاسی و تصمیم گیری کشور ، اقلیت های دینی (ارامنه) از جایگاه مشخص و تأثیر گذار برخوردار هستند.
🔰طبق اصل 64 قانون اساسی ، عده نمایندگان مجلس شورای اسلامی دویست و هفتاد نفر است و از تاریخ همه پرسی سال یک هزار و سیصد و شصت و هشت هجری شمسی پس از هر ده سال، با در نظر گرفتن عوامل انسانی، سیاسی، جغرافیایی و نظایر آنها حداکثر بیست نفر نماینده می تواند اضافه شود.
🔰زرتشتیان و کلیمیان هر کدام یک نماینده و مسیحیان آشوری و کلدانی مجموعاً یک نماینده و مسیحیان ارمنی جنوب و شمال هرکدام یک نماینده انتخاب می کنند. محدوده حوزه های انتخابیه و تعداد نمایندگان را قانون معین میکند.
🔰 در سایر قوانین داخلی کشوردر راستای حفظ اعتقادات و باور های مذهبی ارامنه ، تکالیف و حقوق آنان همانند مسلمانان مورد توجه قانونگذار قرار گرفته است و هیچ تفاوتی از نظر حقوقی و قانونی میان مسلمانان و ارامنه مشاهده نمی شود بلکه در مواردی هم مشاهده می شود که قانونگذار امتیازات بیشتری را هم برای آنان قائل شده است که به خاطر وسعت موضوع ، در این مجال نمی گنجد.
🔰جمعیت ارامنه به عنوان یکی از شاخه های اقلیت های رسمی شناخته در کشور همواره از حامیان انقلاب اسلامی هستند. از همان روز های آغازین اجرای رسمی قانون اساسی کشور ، مشارکت هماهنگی بسیار عمیقی با مسلمانان داشته ودر طول این 41 سال از انقلاب سال 57 تا کنون ، شاهد گسترش همبستگی ملی میان مسلمانان و ارامنه در داخل کشور هستیم.
🔰 در آخر ،کلام مان را با فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص ارامنه به پایان می بریم:
" ارامنه ارامنه و مسیحیان در جمهوری اسلامی ایران بیگانه نیستند و جزیی از ملت بزرگ ایران محسوب میشوند و اینجانب نیز احساس خوبی از همشهریهای ارمنی دارم . دولت اسلامی هم نسبت به آنها به عنوان شهروندان ایرانی دارای وظایفی است که این وظایف را باید انجام دهد و انجام هم میدهد". (سخنرانی مقام معظم رهبری مورخ 30/4/1376 و 19/4/1379)
#روز_جهوری_اسلامی #12فروردین #اقلیتهای_مذهبی
@antisect
🔰با فرا رسیدن 12 فروردین سالروز جمهوری اسلامی ایران قصد داریم با نگاهی به این رویداد بزرگ، حمایت های قانون اساسی کشورمان از جمعیت ارامنه ایرانی داخل کشور را تشریح نماییم.
🔰ارامنه کشورمان از همان شروع انقلاب اسلامی در کشو ، با توجهات ارزنده حضرت امام خمینی(ره) نسبت به آنان، مورد حمایت ویژه قرار گرفتند و باتوجه به عدم حضور و نقش آنان در ساختار سیاسی رژیم پهلوی، بعد از انقلاب اسلامی ، از امتیازات و مزایای قانونی بیشتری برای زندگی بهتر برخوردار شدند.
🔰پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در 22 بهمن سال ۱۳۵۷، به دعوت حضرت امام خمینی همهپرسی حکومت جمهوری اسلامی ایران در روزهای ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ در سراسر کشور برگزار شد و ۹۸٫۲ واجدین شرکت در همهپرسی با دادن رای «آری»، با برقراری حکومت جمهوری اسلامی در ایران موافقت کردند.
🔰در چنین روزی ایرانیان ارمنی ، قانون اساسی نظام انقلاب اسلامی را به صورت رسمی و قانونی قبول کردند. در این جمعیت 98 درصدی شرکت کننده و تایید کننده قانون اساسی ، ایرانیان ارامنه حضور موثری را از خود به جا گذاشتند.
🔰 در قانون اساسی کشورمان حمایت های منحصر به فردی از اقلیت های مدهبی کشور بعمل آمده است. اهمیت این موضوع به قدری است که در اصول اولیه قانون اساسی کشور به تبیین و تعیین اقلیت های دینی پرداخته است.
🔰🔰در اصل سیزدهم قانون اساسی آمده است:
ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند.
🔰با اجرای قانون اساسی در نظام انقلاب اسلامی از سال 1358 تا کنون، ارامنه ایرانی در کمال آسایش با حفظ عقاید و باور های مذهبی خود، به زندگی روز مره خود در کشور ادامه داده و به راحتی مراسم های رسمی و سنتی خود را در اماکن عبادی شناخته شده اجرا می کنند. به اذعان بزرگان ارامنه اوضاع این بخش از جامعه ایرانی نسبت به رژیم پهلوی بسیار مناسب است. چنانکه به ازای هر 400 نفر از این اقلیت یک کلیسا در کشور وجود دارد.
🔰 علاوه بر این، در ساختار سیاسی و تصمیم گیری کشور ، اقلیت های دینی (ارامنه) از جایگاه مشخص و تأثیر گذار برخوردار هستند.
🔰طبق اصل 64 قانون اساسی ، عده نمایندگان مجلس شورای اسلامی دویست و هفتاد نفر است و از تاریخ همه پرسی سال یک هزار و سیصد و شصت و هشت هجری شمسی پس از هر ده سال، با در نظر گرفتن عوامل انسانی، سیاسی، جغرافیایی و نظایر آنها حداکثر بیست نفر نماینده می تواند اضافه شود.
🔰زرتشتیان و کلیمیان هر کدام یک نماینده و مسیحیان آشوری و کلدانی مجموعاً یک نماینده و مسیحیان ارمنی جنوب و شمال هرکدام یک نماینده انتخاب می کنند. محدوده حوزه های انتخابیه و تعداد نمایندگان را قانون معین میکند.
🔰 در سایر قوانین داخلی کشوردر راستای حفظ اعتقادات و باور های مذهبی ارامنه ، تکالیف و حقوق آنان همانند مسلمانان مورد توجه قانونگذار قرار گرفته است و هیچ تفاوتی از نظر حقوقی و قانونی میان مسلمانان و ارامنه مشاهده نمی شود بلکه در مواردی هم مشاهده می شود که قانونگذار امتیازات بیشتری را هم برای آنان قائل شده است که به خاطر وسعت موضوع ، در این مجال نمی گنجد.
🔰جمعیت ارامنه به عنوان یکی از شاخه های اقلیت های رسمی شناخته در کشور همواره از حامیان انقلاب اسلامی هستند. از همان روز های آغازین اجرای رسمی قانون اساسی کشور ، مشارکت هماهنگی بسیار عمیقی با مسلمانان داشته ودر طول این 41 سال از انقلاب سال 57 تا کنون ، شاهد گسترش همبستگی ملی میان مسلمانان و ارامنه در داخل کشور هستیم.
🔰 در آخر ،کلام مان را با فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص ارامنه به پایان می بریم:
" ارامنه ارامنه و مسیحیان در جمهوری اسلامی ایران بیگانه نیستند و جزیی از ملت بزرگ ایران محسوب میشوند و اینجانب نیز احساس خوبی از همشهریهای ارمنی دارم . دولت اسلامی هم نسبت به آنها به عنوان شهروندان ایرانی دارای وظایفی است که این وظایف را باید انجام دهد و انجام هم میدهد". (سخنرانی مقام معظم رهبری مورخ 30/4/1376 و 19/4/1379)
#روز_جهوری_اسلامی #12فروردین #اقلیتهای_مذهبی
@antisect
📚نیمه پنهان: طریقت تزویر: روایتی تلخ از دنیای درویشی (دوره دو جلدی)
🔸کتاب حاضر ، داستانی درباره دراویش است. این کتاب، با هدف آشنایی جوانان با دام های موجود در جامعه در جهت دور نمودن آن ها از حقیقت دین و مذهب علوی تدوین شده است.
📌این #کتاب، مشتمل بر داستانی واقعی درباره جوانی به نام «سپهر» است که در دام عدّه ای #درویش گرفتار شده و با توجّه به برخی کرامات ظاهری که از سرسلسله دراویش دیده، مجذوب این تشکیلات می شود.
📌وی که دنبال گمشده خود بوده، می پندارد از این طریق می تواند یار گم گشته و بی نشان خود را باز یابد، امّا با توجّه به بصیرت درونی خود و راهنمایی های دلسوزانه چند تن از دوستان حقیقت بین، به زودی متوجّه دو رویی، ریاکاری، فساد و تظاهرات اعضای تشکیلات مورد بحث شده و راه خویش را از آن ها جدا کرده و به آغوش اسلام ناب باز می گردد.
#معرفی_کتاب
@antisect
🔸کتاب حاضر ، داستانی درباره دراویش است. این کتاب، با هدف آشنایی جوانان با دام های موجود در جامعه در جهت دور نمودن آن ها از حقیقت دین و مذهب علوی تدوین شده است.
📌این #کتاب، مشتمل بر داستانی واقعی درباره جوانی به نام «سپهر» است که در دام عدّه ای #درویش گرفتار شده و با توجّه به برخی کرامات ظاهری که از سرسلسله دراویش دیده، مجذوب این تشکیلات می شود.
📌وی که دنبال گمشده خود بوده، می پندارد از این طریق می تواند یار گم گشته و بی نشان خود را باز یابد، امّا با توجّه به بصیرت درونی خود و راهنمایی های دلسوزانه چند تن از دوستان حقیقت بین، به زودی متوجّه دو رویی، ریاکاری، فساد و تظاهرات اعضای تشکیلات مورد بحث شده و راه خویش را از آن ها جدا کرده و به آغوش اسلام ناب باز می گردد.
#معرفی_کتاب
@antisect
🔴🔴عرفانهای کاذب با ماهیت بی خدایی فعالیت میکنند
✍🏻 با کمی تامل روشن می شود اولا خدا در بسیاری از معنویت های وارداتی، خدای متعالی در ادیان الهی نیست بلکه خدایی است با جایگاهی کم مرتبه که اصولا خدا نیست و باید تعریف دیگری برای آن جست!
#عرفان_کاذب
@antisect
✍🏻 با کمی تامل روشن می شود اولا خدا در بسیاری از معنویت های وارداتی، خدای متعالی در ادیان الهی نیست بلکه خدایی است با جایگاهی کم مرتبه که اصولا خدا نیست و باید تعریف دیگری برای آن جست!
#عرفان_کاذب
@antisect
🔴🔴عرفانهای کاذب با ماهیت بی خدایی فعالیت میکنند
🔘 بسیاری از معنویت های جدید به صورت پررنگی دم از خدا زدهاند و مخاطب خداخواه و خداجو را با همین شعار صید می کنند.
🔘 کسانی که قصد دارند حضور خداوند و ارتباط با آن ذات مقدس را عمیق تر درک نمایند به این شعار اکتفا می کنند و این ادعا را دلیل بر خدامحوری آن مکتب پنداشته، خوش بینانه همه گفتهها را با همین معیار می سنجند؛ در نتیجه به سرعت تعلیمات و گفته های دیگرِ نویسندگان کتاب های عرفان های جعلی را می پذیرند.
🔘 با کمی تامل روشن می شود اولا خدا در بسیاری از معنویت های وارداتی، خدای متعالی در ادیان الهی نیست بلکه خدایی است فرودین که اصولا خدا نیست و باید تعریف دیگری برای آن جست!
🔘 به علاوه اگر از این نگرش ناقص صرف نظر کنیم و بپذیریم که تصور آن ها همان تصور دقیق و صحیح از خداوند است، باز می بینیم حضور خداوند در حیات معنوی آدمی محدود شده و جایگاه خداوند و شان او به صورتی دیگرگون مطرح می شود.
🔘 باید این را به مخاطبان توضیح داد که بین خداپذیری و خدامحوری تفاوت زیادی است.
🔘 آنچه در نوشته های اگهارت توله، وین دایر، دیپاک چوپرا، والش و دیگر رهبران معنویت مدرن درباره خدا و اعتقاد به او مشاهده می شود فقط خداپذیری است و نه خدامحوری.
🔘 اصولا خداوند در شبه معنویت های بسیار کم اثر و در برخی بی اثر می شود.
#عرفان_کاذب
@antisect
🔘 بسیاری از معنویت های جدید به صورت پررنگی دم از خدا زدهاند و مخاطب خداخواه و خداجو را با همین شعار صید می کنند.
🔘 کسانی که قصد دارند حضور خداوند و ارتباط با آن ذات مقدس را عمیق تر درک نمایند به این شعار اکتفا می کنند و این ادعا را دلیل بر خدامحوری آن مکتب پنداشته، خوش بینانه همه گفتهها را با همین معیار می سنجند؛ در نتیجه به سرعت تعلیمات و گفته های دیگرِ نویسندگان کتاب های عرفان های جعلی را می پذیرند.
🔘 با کمی تامل روشن می شود اولا خدا در بسیاری از معنویت های وارداتی، خدای متعالی در ادیان الهی نیست بلکه خدایی است فرودین که اصولا خدا نیست و باید تعریف دیگری برای آن جست!
🔘 به علاوه اگر از این نگرش ناقص صرف نظر کنیم و بپذیریم که تصور آن ها همان تصور دقیق و صحیح از خداوند است، باز می بینیم حضور خداوند در حیات معنوی آدمی محدود شده و جایگاه خداوند و شان او به صورتی دیگرگون مطرح می شود.
🔘 باید این را به مخاطبان توضیح داد که بین خداپذیری و خدامحوری تفاوت زیادی است.
🔘 آنچه در نوشته های اگهارت توله، وین دایر، دیپاک چوپرا، والش و دیگر رهبران معنویت مدرن درباره خدا و اعتقاد به او مشاهده می شود فقط خداپذیری است و نه خدامحوری.
🔘 اصولا خداوند در شبه معنویت های بسیار کم اثر و در برخی بی اثر می شود.
#عرفان_کاذب
@antisect
🔴🔴 مبلغان تبشیری مروجان خرافه های بدوی(بخش دوم)
✍🏻 جدا از تاثیر باورهای خرافی مکاتب بدوی بر مسیحیت تبشیری، براستی اگر این مدعیان پیشگویی و رمالی صدقی در مدعیات خود داشتند چرا نتوانستند بلایای طبیعی و بیماری هایی مانند کرونا را پیش بینی کنند و جوامع خود را نجات دهند. چرا مبلغان تبشیری تنها اخبار بد و نا امید کننده را درباره ملت های دیگر پیشگویی می کنند و چطور است که تمام غیب بافی هایی آن ها در حوزه سیاسی است که غلط نیز از آب در می آید.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
✍🏻 جدا از تاثیر باورهای خرافی مکاتب بدوی بر مسیحیت تبشیری، براستی اگر این مدعیان پیشگویی و رمالی صدقی در مدعیات خود داشتند چرا نتوانستند بلایای طبیعی و بیماری هایی مانند کرونا را پیش بینی کنند و جوامع خود را نجات دهند. چرا مبلغان تبشیری تنها اخبار بد و نا امید کننده را درباره ملت های دیگر پیشگویی می کنند و چطور است که تمام غیب بافی هایی آن ها در حوزه سیاسی است که غلط نیز از آب در می آید.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔴🔴 مبلغان تبشیری مروجان خرافه های بدوی(بخش دوم)
🔻 چنانچه در نوشته پیشین اشاره شد شمنباوران می پندارند که بهوسیله ارتباط با شیاطین و ارواح میتوانند بیماری افراد را درمان کنند و این مسئله توسط مبلغان تبشیری در پوششی به ظاهر نوین ادامه پیدا کرده است.
🔻 اگر در گذشته شمن یا ساحر قبیله، با لباس هایی بدوی مدعی شفابخشی و پیشگویی بود مبلغان تبشیری امروزه با ظاهری غربی همان شیوه را پیش گرفته اند.
🔻 جدای از تاثیر باورهای خرافی مکاتب بدوی بر مسیحیت تبشیری، براستی اگر این مدعیان پیشگویی و رمالی صدقی در مدعیات خود داشتند چرا نتوانستند بلایای طبیعی و بیماری هایی مانند کرونا را پیش بینی کنند و جوامع خود را نجات دهند.
🔻 چرا مبلغان تبشیری تنها اخبار بد و نا امید کننده را درباره ملت های دیگر پیشگویی می کنند و چطور است که تمام غیب بافی هایی آن ها در حوزه سیاسی است که غلط نیز از آب در می آید.
🔻 در حقیقت مبلغان تبشیری سعی دارند به واسطه افعال شمنی افراد ساده و بی اطلاع را جذب کنند و با سوء استفاده از سادگی افراد، انحرافات و خرافات خود را رواج دهند. امروزه جریان تبشیر به دلیل خرافات بنیادی که به آن دچار است کارآیی خود را از دست داده و در مسیر زوال قرار دارد.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔻 چنانچه در نوشته پیشین اشاره شد شمنباوران می پندارند که بهوسیله ارتباط با شیاطین و ارواح میتوانند بیماری افراد را درمان کنند و این مسئله توسط مبلغان تبشیری در پوششی به ظاهر نوین ادامه پیدا کرده است.
🔻 اگر در گذشته شمن یا ساحر قبیله، با لباس هایی بدوی مدعی شفابخشی و پیشگویی بود مبلغان تبشیری امروزه با ظاهری غربی همان شیوه را پیش گرفته اند.
🔻 جدای از تاثیر باورهای خرافی مکاتب بدوی بر مسیحیت تبشیری، براستی اگر این مدعیان پیشگویی و رمالی صدقی در مدعیات خود داشتند چرا نتوانستند بلایای طبیعی و بیماری هایی مانند کرونا را پیش بینی کنند و جوامع خود را نجات دهند.
🔻 چرا مبلغان تبشیری تنها اخبار بد و نا امید کننده را درباره ملت های دیگر پیشگویی می کنند و چطور است که تمام غیب بافی هایی آن ها در حوزه سیاسی است که غلط نیز از آب در می آید.
🔻 در حقیقت مبلغان تبشیری سعی دارند به واسطه افعال شمنی افراد ساده و بی اطلاع را جذب کنند و با سوء استفاده از سادگی افراد، انحرافات و خرافات خود را رواج دهند. امروزه جریان تبشیر به دلیل خرافات بنیادی که به آن دچار است کارآیی خود را از دست داده و در مسیر زوال قرار دارد.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔸 این سخنان استاد شهید مطهری، گمشده ی این روزهای ما
👇👇👇
"در مقابل بیماری ها، سیل ها، اضطراب ها و احساس بیپناهیها، *نقش علم و ایمان* چیست؟!
هم *علم* به انسان امنیّت میبخشد و هم *ایمان* ...
*علم* ، امنیّت بیرونی میدهد و *ایمان* امنیت درونی!
*علم* در مقابل هجوم بیماری ها، سیل ها، زلزلهها، طوفان ها ایمنی میدهد و *ایمان* در مقابل اضطراب ها، تنهاییها، احساس بیپناهیها، پوچانگاری ها...
*علم* جهان را با انسان سازگار میکند و *ایمان* انسان را با خودش..."
📚 *کتاب انسان و ایمان* ؛ ص۲۳
@antisect
👇👇👇
"در مقابل بیماری ها، سیل ها، اضطراب ها و احساس بیپناهیها، *نقش علم و ایمان* چیست؟!
هم *علم* به انسان امنیّت میبخشد و هم *ایمان* ...
*علم* ، امنیّت بیرونی میدهد و *ایمان* امنیت درونی!
*علم* در مقابل هجوم بیماری ها، سیل ها، زلزلهها، طوفان ها ایمنی میدهد و *ایمان* در مقابل اضطراب ها، تنهاییها، احساس بیپناهیها، پوچانگاری ها...
*علم* جهان را با انسان سازگار میکند و *ایمان* انسان را با خودش..."
📚 *کتاب انسان و ایمان* ؛ ص۲۳
@antisect
⛔️⛔️ استهزاء، اخلاق به سبک مسیحیان صهیونیست
✍🏻 لوتر با طرح این مسئله که ما «مسیح» را تبدیل به کارفرمایی کرده ایم که از «موسی» نیز سخت گیرتر است، مانند پولس یهودی جمیع ارزش های عملی اخلاق را به باد استهزا گرفت و از این رو امروزه در کشورهای پروتستانتیزم فحشا و کارهایی از این قبیل اموری کاملا پذیرفته شده می باشند
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
✍🏻 لوتر با طرح این مسئله که ما «مسیح» را تبدیل به کارفرمایی کرده ایم که از «موسی» نیز سخت گیرتر است، مانند پولس یهودی جمیع ارزش های عملی اخلاق را به باد استهزا گرفت و از این رو امروزه در کشورهای پروتستانتیزم فحشا و کارهایی از این قبیل اموری کاملا پذیرفته شده می باشند
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
⛔️⛔️ استهزاء، اخلاق به سبک مسیحیان صهیونیست
🔻 مسیحیت در ابتدا شاخه ای از یهود محسوب می شد که بعدها به صورت یک دین مجزا درآمد. پس از ارائه مسیحیت به عنوان یک دین منفک از یهود، شاخه ها و فرقه های زیادی حول آن شکل گرفت که هر یک نیز مدعی بودند که فرقه دیگر کاملا منحرف و به عبارتی دجالی می باشد.
🔻 در این بین مارتین لوتر با تاسیس مسیحیت پروتستان به احیای گفته های پولس یهودی همت گماشت و در واقع مسیحیت صهیونیستی را بنا نهاد. در این قرائت از مسیحیت افراد نیازی نیست که عملا با حدود و مرزهای اخلاقی پایبند باشند و اقرار لفظی به باورهای فرقه ای برای فرد کافی است.
🔻 لوتر، در کتاب خود به نام آزادی یک مسیحی بر این امر تأکید کرد که ما تنها به واسطه «ایمان» عادل شمرده می شویم؛ نه کردارهای نیک یعنی تنها ایمان، ما را به شخصی عادل تبدیل می کند و کردارهای نیک، وسیله ای برای عادل شدن انسان نیستند.
🔻 لوتر با طرح این مسئله که ما «مسیح» را تبدیل به کارفرمایی کرده ایم که از «موسی» نیز سخت گیرتر است، مانند پولس یهودی جمیع ارزش های عملی اخلاق را به باد استهزا گرفت و از این رو امروزه در کشورهای پروتستانتیزم فحشا و کارهایی از این قبیل اموری کاملا پذیرفته شده می باشند.
🔻 امروزه مبلغان تبشیری با دنباله روی از سرکردگان خود به دنبال ترویج بی بند و باری در جوامع اسلامی هستند که این امر دقیقا چیزی است که سازندگان مسیحیت صهیونیستی به دنبال تحقق آن بودند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
🔻 مسیحیت در ابتدا شاخه ای از یهود محسوب می شد که بعدها به صورت یک دین مجزا درآمد. پس از ارائه مسیحیت به عنوان یک دین منفک از یهود، شاخه ها و فرقه های زیادی حول آن شکل گرفت که هر یک نیز مدعی بودند که فرقه دیگر کاملا منحرف و به عبارتی دجالی می باشد.
🔻 در این بین مارتین لوتر با تاسیس مسیحیت پروتستان به احیای گفته های پولس یهودی همت گماشت و در واقع مسیحیت صهیونیستی را بنا نهاد. در این قرائت از مسیحیت افراد نیازی نیست که عملا با حدود و مرزهای اخلاقی پایبند باشند و اقرار لفظی به باورهای فرقه ای برای فرد کافی است.
🔻 لوتر، در کتاب خود به نام آزادی یک مسیحی بر این امر تأکید کرد که ما تنها به واسطه «ایمان» عادل شمرده می شویم؛ نه کردارهای نیک یعنی تنها ایمان، ما را به شخصی عادل تبدیل می کند و کردارهای نیک، وسیله ای برای عادل شدن انسان نیستند.
🔻 لوتر با طرح این مسئله که ما «مسیح» را تبدیل به کارفرمایی کرده ایم که از «موسی» نیز سخت گیرتر است، مانند پولس یهودی جمیع ارزش های عملی اخلاق را به باد استهزا گرفت و از این رو امروزه در کشورهای پروتستانتیزم فحشا و کارهایی از این قبیل اموری کاملا پذیرفته شده می باشند.
🔻 امروزه مبلغان تبشیری با دنباله روی از سرکردگان خود به دنبال ترویج بی بند و باری در جوامع اسلامی هستند که این امر دقیقا چیزی است که سازندگان مسیحیت صهیونیستی به دنبال تحقق آن بودند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
@antisect
📛📛 بخشش منصب قطبیت توسط مدعیان آن
✍🏻 منصب قطبیتی که از نظر اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه یک منصب الهی است و فقط افراد خاص با عنایت خداوند می توانند به آن جایگاه برسند امروزه مدعیان قطبیت آن را با لفاظی های ساده به یکدیگر می بخشند.
#نقد_دراویش #نقد_تصوف
@antisect
✍🏻 منصب قطبیتی که از نظر اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه یک منصب الهی است و فقط افراد خاص با عنایت خداوند می توانند به آن جایگاه برسند امروزه مدعیان قطبیت آن را با لفاظی های ساده به یکدیگر می بخشند.
#نقد_دراویش #نقد_تصوف
@antisect