Forwarded from رهپویان هدایت
همه چیز درباره کشیش خندان(2)
yon.ir/GXTaU
این روزها در اکثر کتاب فروشی هایی که کتاب های روانشناسی و موفقیت را در معرض فروش قرار داده اند کتاب های جوئل آستین مشهور به کشیش خندان بسیار زیاد دیده می شود کسی که بنیانگذار تفکری نوین برخاسته از مسیحیت است.
دیدگاه های سیاسی و اجتماعی
جول آستین به طور کلی از بحث درباره مباحث چالش برانگیز مسیحی مانند ازدواج همجنس گرایان, سقط جنین و سیاست اجتناب میکند. وی در پاسخ سئوال خبرنگاری درباره ازدواج همجنس بازان گفت که با توجه به کتاب مقدس همجنسگرایی گناه است اما آنها از کلیسا و موعظات او استقبال میکنند.
به عقیده وی گناه طبیعت انسان است، هیچ کس کامل نیست و او نمیتواند کسی را قضاوت کند و تنها خداوند قاضی است. همچنین اعلام کرده است که یک فرد می تواند یک شیوه زندگی از همجنس گرایی آزاد را برگزیند.
نقد تفکر آستین
جوئل اُستین در ظاهر کشیشی مسیحی است ولی یکی از عمده انتقاداتی که از طرف کشیشان مسیحی به وی وارد می شود آن است که وی مروج اندیشه های جنبش معنوی کلمه ایمان (Word of Faith ) است.جنبش کلمه ایمان یک جنبشی مسیحی است که بر اساس آموزه های تفکر نوین شکل گرفته است.
نظام باوری این جنبش بر اساس چیزی است که آن را الهیات رفاه (Prosperity theology ) می نامند. دکترین اصلی این جنبش عبارتست از این که ثروت و سلامتی دو هدف اصلی در زندگی انسان است که از طریق اعتراف مثبت (positive confession) به دست می آید.
همانطور که می دانید، یکی از آموزه های رایج در بسیاری از فرقه های مسیحی مسئله اعتراف به گناه می باشد. جنبش کلمه ایمان می گوید به جای تمرکز بر بیان گناهان، به بیان مسائل مثبت بپردازیم. این مساله در واقع برداشتی مسیحی گونه از آموزه های تفکر نوین همچون دعای مثبت، قانون جذب و .... می باشد.
پایه تفکر او بر مبنای ترویج انجیل تندرستی و ثروت است که چنانچه بیان شد پیش از این توسط افرادی چون بنی هین ترویج پیدا کرده بود.
بررسی ها نشان می دهد این تفکر از سوی بسیاری از مسیحیان زیر سئوال رفته تا جایی که برخی معتقدند بحران مالی که طبقات فرودست جامعه امریکا با آن مواجه شده اند برخاسته از همین تفکر است. بر پایه این ادعا بحران قرض و پدیدۀ مصادرۀ مسکن بهویژه در مناطقی از امریکا حادتر بوده است که کانون محبوبیت کلیساهای مروّج "انجیل تندرستی و ثروت" بودهاند.
بسیاری از اعضای این کلیساها که اکثراً فقرای سیاهپوستِ ساکن جنوب و غرب امریکا هستند با شنیدن موعظاتی در این باره که خدا میخواهد آنها ثروتمند باشند، تشویق شدند دست به ریسکهای مالی بزرگی بزنند؛ خانههایی بخرند که در توان مالیشان نبود و از کارتهای اعتباری استفاده کنند که استطاعت بازپرداخت آن را نداشتند. تصور این مسیحیان این بود که دارند "مثبت میاندیشند" و "گام ایمان" برمیدارند تا شاهد "معجزۀ مالی" در زندگیهای خود باشند.
این عده مدعی هستند که در برخی موارد بانکها از طریق کلیسا مردم را به گرفتن وامهای کلان ترغیب میکردند. شبانان کلیساهای مروج "انجیل تندرستی و ثروت" از نمایندگان بخش وام مسکنِ بانکها دعوت میکردند در سمینارهای "افزایش ثروت" سخنرانی کنند، و بانکها نیز در ازای هر وام مسکن جدیدی که گرفته میشد ۳۵۰ دلار به کلیسا اعانه میدادند!
آستین و دیگر مروجان تفکر "انجیل تندرستی و ثروت" در واقع میگویند: «خدا البته ترا یاری خواهد داد، ولی این خود تو هستی که تعیینکنندهای. تو هستی که باید مثبت بیاندیشی، اقدام کنی، و با اعتماد بهنفس قدم برداری.» در واقع در تفکرآستین بازهم انسان محوری غالب شده و باردیگر اومانیسم خود نمایی میکند.
با توجه به این مباحث به نظر میرسد بررسی دقیق این تفکر ضرورت داشته و بهتر است تا اندیشمندان این عرصه کتاب ها و سخنرانی های آستین را که امروزه به سرعت در داخل کشور تکثیر میشود و حتی در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در دسترس عموم قرار میگیرد، به شکل مفصل و دقیق مورد بررسی قرار داده تا از بروز مشکلاتی در آینده پیشگیری شود که پیشگیری همیشه بهتر از درمان است.
برگرفته شده از rahpoyan.blog.ir
ادامه مطلب در :
http://rahpoyan.blog.ir/post/n1550
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
http://rahpoyan.blog.ir/
yon.ir/GXTaU
این روزها در اکثر کتاب فروشی هایی که کتاب های روانشناسی و موفقیت را در معرض فروش قرار داده اند کتاب های جوئل آستین مشهور به کشیش خندان بسیار زیاد دیده می شود کسی که بنیانگذار تفکری نوین برخاسته از مسیحیت است.
دیدگاه های سیاسی و اجتماعی
جول آستین به طور کلی از بحث درباره مباحث چالش برانگیز مسیحی مانند ازدواج همجنس گرایان, سقط جنین و سیاست اجتناب میکند. وی در پاسخ سئوال خبرنگاری درباره ازدواج همجنس بازان گفت که با توجه به کتاب مقدس همجنسگرایی گناه است اما آنها از کلیسا و موعظات او استقبال میکنند.
به عقیده وی گناه طبیعت انسان است، هیچ کس کامل نیست و او نمیتواند کسی را قضاوت کند و تنها خداوند قاضی است. همچنین اعلام کرده است که یک فرد می تواند یک شیوه زندگی از همجنس گرایی آزاد را برگزیند.
نقد تفکر آستین
جوئل اُستین در ظاهر کشیشی مسیحی است ولی یکی از عمده انتقاداتی که از طرف کشیشان مسیحی به وی وارد می شود آن است که وی مروج اندیشه های جنبش معنوی کلمه ایمان (Word of Faith ) است.جنبش کلمه ایمان یک جنبشی مسیحی است که بر اساس آموزه های تفکر نوین شکل گرفته است.
نظام باوری این جنبش بر اساس چیزی است که آن را الهیات رفاه (Prosperity theology ) می نامند. دکترین اصلی این جنبش عبارتست از این که ثروت و سلامتی دو هدف اصلی در زندگی انسان است که از طریق اعتراف مثبت (positive confession) به دست می آید.
همانطور که می دانید، یکی از آموزه های رایج در بسیاری از فرقه های مسیحی مسئله اعتراف به گناه می باشد. جنبش کلمه ایمان می گوید به جای تمرکز بر بیان گناهان، به بیان مسائل مثبت بپردازیم. این مساله در واقع برداشتی مسیحی گونه از آموزه های تفکر نوین همچون دعای مثبت، قانون جذب و .... می باشد.
پایه تفکر او بر مبنای ترویج انجیل تندرستی و ثروت است که چنانچه بیان شد پیش از این توسط افرادی چون بنی هین ترویج پیدا کرده بود.
بررسی ها نشان می دهد این تفکر از سوی بسیاری از مسیحیان زیر سئوال رفته تا جایی که برخی معتقدند بحران مالی که طبقات فرودست جامعه امریکا با آن مواجه شده اند برخاسته از همین تفکر است. بر پایه این ادعا بحران قرض و پدیدۀ مصادرۀ مسکن بهویژه در مناطقی از امریکا حادتر بوده است که کانون محبوبیت کلیساهای مروّج "انجیل تندرستی و ثروت" بودهاند.
بسیاری از اعضای این کلیساها که اکثراً فقرای سیاهپوستِ ساکن جنوب و غرب امریکا هستند با شنیدن موعظاتی در این باره که خدا میخواهد آنها ثروتمند باشند، تشویق شدند دست به ریسکهای مالی بزرگی بزنند؛ خانههایی بخرند که در توان مالیشان نبود و از کارتهای اعتباری استفاده کنند که استطاعت بازپرداخت آن را نداشتند. تصور این مسیحیان این بود که دارند "مثبت میاندیشند" و "گام ایمان" برمیدارند تا شاهد "معجزۀ مالی" در زندگیهای خود باشند.
این عده مدعی هستند که در برخی موارد بانکها از طریق کلیسا مردم را به گرفتن وامهای کلان ترغیب میکردند. شبانان کلیساهای مروج "انجیل تندرستی و ثروت" از نمایندگان بخش وام مسکنِ بانکها دعوت میکردند در سمینارهای "افزایش ثروت" سخنرانی کنند، و بانکها نیز در ازای هر وام مسکن جدیدی که گرفته میشد ۳۵۰ دلار به کلیسا اعانه میدادند!
آستین و دیگر مروجان تفکر "انجیل تندرستی و ثروت" در واقع میگویند: «خدا البته ترا یاری خواهد داد، ولی این خود تو هستی که تعیینکنندهای. تو هستی که باید مثبت بیاندیشی، اقدام کنی، و با اعتماد بهنفس قدم برداری.» در واقع در تفکرآستین بازهم انسان محوری غالب شده و باردیگر اومانیسم خود نمایی میکند.
با توجه به این مباحث به نظر میرسد بررسی دقیق این تفکر ضرورت داشته و بهتر است تا اندیشمندان این عرصه کتاب ها و سخنرانی های آستین را که امروزه به سرعت در داخل کشور تکثیر میشود و حتی در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در دسترس عموم قرار میگیرد، به شکل مفصل و دقیق مورد بررسی قرار داده تا از بروز مشکلاتی در آینده پیشگیری شود که پیشگیری همیشه بهتر از درمان است.
برگرفته شده از rahpoyan.blog.ir
ادامه مطلب در :
http://rahpoyan.blog.ir/post/n1550
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
http://rahpoyan.blog.ir/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📢 انتشار نخستینبار
📹 #کلیپ_استوری | رهبر انقلاب: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرمودهاند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم؛ وقتی دعا برای فرج آن بزرگوار میکنید، در واقع دارید زمینه را برای دعای آن بزرگوار به خودتان و برای خودتان فراهم میکنید؛ اینجوری است.
⛅ #مهدویت
📹 #کلیپ_استوری | رهبر انقلاب: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرمودهاند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم؛ وقتی دعا برای فرج آن بزرگوار میکنید، در واقع دارید زمینه را برای دعای آن بزرگوار به خودتان و برای خودتان فراهم میکنید؛ اینجوری است.
⛅ #مهدویت
⛔️⛔️ بهائیت جاده صاف کن صهیونیستها برای اشغال فلسطین(بخش اول)
✍️ سرکردگان فرقه ضاله بهائیت پیش از حضور رسمی رژیم غاصب صهیونیستی، در فلسطین اشغالی حاضر شدند و در صدد برآمدن تا زمینه های لازم جهت حضور صهیونیست ها را فراهم کنند. آنان با اقداماتی چون خرید زمین برای صهیونیست ها یا در بعد نظری، حذف مولفه های اسلامی که مغایر منافع بود، کوشیدند تا شرایطی را به وجود آورند تا رژیم غاصب صهیونیستی با کمترین هزینه بر فلسطین مسلط گردد.
#بهائیت #نقد_بهائیت
.
✍️ سرکردگان فرقه ضاله بهائیت پیش از حضور رسمی رژیم غاصب صهیونیستی، در فلسطین اشغالی حاضر شدند و در صدد برآمدن تا زمینه های لازم جهت حضور صهیونیست ها را فراهم کنند. آنان با اقداماتی چون خرید زمین برای صهیونیست ها یا در بعد نظری، حذف مولفه های اسلامی که مغایر منافع بود، کوشیدند تا شرایطی را به وجود آورند تا رژیم غاصب صهیونیستی با کمترین هزینه بر فلسطین مسلط گردد.
#بهائیت #نقد_بهائیت
.
⛔️⛔️ بهائیت جاده صاف کن صهیونیستها برای اشغال فلسطین(بخش اول)
🔻 بها سرکرده و خدای خودخوانده فرقه ضاله بهائیت میگوید: یا أهل الارض بشارت اول که از اُمّ الکتاب در این ظهور اعظم به جمیع اهل عالم عنایت شد، محو حکم جهاد است از کتاب... این اعلام بها مبنی بر حذف جهاد درحالی انجام شد که وی از ایران به دلیل اتهام مشارکت در ترور شاه گریخته بود و پیش از آن نیز بابی ها که همان اتباع سابق وی بودند با کمال شدت و با بی رحمی تمام در مناطقی چون مازندران مبادرت به کشتن مسلمانان کرده بودند.
▪️ بها و بابیان در آن روزگار نام اقدامات وحشیگرانه خود را به دروغ جهاد می گفتند و می کوشیدند تا با جعل و تحریف مفاهیم اسلامی، جامعه مسلمانان را از درون درگیر کنند. سردمداران بهائیت پس از حضور در فلسطین، زمانی در صدد نفی مفهوم جهاد برآمدند که مقصودشان آن مفهوم جعلی و کاذب جهاد بابی ۷ا نبود بلکه مخاطب آن ها مردم فلسطین بودند و از این رو می کوشیدند در اذهان مسلمانان آن منطقه آیت شاعبه را ایجاد کنند که دوره جهاد گذشته و مسلمانان باید مطیع دشمن متخاصم گردند.
🔻 امروزه عناصر فرقه ضاله بهائیت در رسانه های ضدایرانی از فلسطینی های مبارز و کسانی که به جهاد علیه دشمن صهیون پرداخته اند با عنوان تروریست نام می برند و این درحالی است که با سعی تمام در صدد کتمان یا توجیه جنایات زیر غاصب صهیونیستی بر می آیند. البته از فرقه ای که محل اصلی آن در فلسطین اشغالی است و از سرمایه های مالی و غیرمالی صهیونیست ها نیز نفع می برد انتظاری جز این نیست که به هر طریق ممکن در صدد حمایت از آنان باشد.
▪️ قابل توجه است تشکیلات و مهره های بهائیت که شعار وحدت عالم انسانی یا صلح و ... را به نحو جهت دار و غرض دار مطرح می کنند تا کنون حتی یک موضع گیری یا پیام در خصوص جنایات رژیم غاصب صهیونیستی صادر نکرده درحالی که تشکیلات مذکور به محض بروز کوچکترین اتفاقی در کشورهای اسلامی در صدد برمی آید تا نوک پیکان اتهامات را بر مسلمانان وارد کند.
➕ ادامه دارد...
#بهائیت #نقد_بهائیت
.
🔻 بها سرکرده و خدای خودخوانده فرقه ضاله بهائیت میگوید: یا أهل الارض بشارت اول که از اُمّ الکتاب در این ظهور اعظم به جمیع اهل عالم عنایت شد، محو حکم جهاد است از کتاب... این اعلام بها مبنی بر حذف جهاد درحالی انجام شد که وی از ایران به دلیل اتهام مشارکت در ترور شاه گریخته بود و پیش از آن نیز بابی ها که همان اتباع سابق وی بودند با کمال شدت و با بی رحمی تمام در مناطقی چون مازندران مبادرت به کشتن مسلمانان کرده بودند.
▪️ بها و بابیان در آن روزگار نام اقدامات وحشیگرانه خود را به دروغ جهاد می گفتند و می کوشیدند تا با جعل و تحریف مفاهیم اسلامی، جامعه مسلمانان را از درون درگیر کنند. سردمداران بهائیت پس از حضور در فلسطین، زمانی در صدد نفی مفهوم جهاد برآمدند که مقصودشان آن مفهوم جعلی و کاذب جهاد بابی ۷ا نبود بلکه مخاطب آن ها مردم فلسطین بودند و از این رو می کوشیدند در اذهان مسلمانان آن منطقه آیت شاعبه را ایجاد کنند که دوره جهاد گذشته و مسلمانان باید مطیع دشمن متخاصم گردند.
🔻 امروزه عناصر فرقه ضاله بهائیت در رسانه های ضدایرانی از فلسطینی های مبارز و کسانی که به جهاد علیه دشمن صهیون پرداخته اند با عنوان تروریست نام می برند و این درحالی است که با سعی تمام در صدد کتمان یا توجیه جنایات زیر غاصب صهیونیستی بر می آیند. البته از فرقه ای که محل اصلی آن در فلسطین اشغالی است و از سرمایه های مالی و غیرمالی صهیونیست ها نیز نفع می برد انتظاری جز این نیست که به هر طریق ممکن در صدد حمایت از آنان باشد.
▪️ قابل توجه است تشکیلات و مهره های بهائیت که شعار وحدت عالم انسانی یا صلح و ... را به نحو جهت دار و غرض دار مطرح می کنند تا کنون حتی یک موضع گیری یا پیام در خصوص جنایات رژیم غاصب صهیونیستی صادر نکرده درحالی که تشکیلات مذکور به محض بروز کوچکترین اتفاقی در کشورهای اسلامی در صدد برمی آید تا نوک پیکان اتهامات را بر مسلمانان وارد کند.
➕ ادامه دارد...
#بهائیت #نقد_بهائیت
.
☑️☑️ اعترافات ناخواسته کشیش تبشیری (بخش اول)
✍️ در علل گرایش به مسیحیت تبشیری بعد از وقوع انقلاب اسلامی برخی از مدعیان دروغگوی مسیحیت تبشیری سخنانی بیهوده بر زبان آورده اند که در حقیقت بیشتر مصداق قول و فعل آنان در ضدیت با اسلام است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ در علل گرایش به مسیحیت تبشیری بعد از وقوع انقلاب اسلامی برخی از مدعیان دروغگوی مسیحیت تبشیری سخنانی بیهوده بر زبان آورده اند که در حقیقت بیشتر مصداق قول و فعل آنان در ضدیت با اسلام است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
☑️☑️ اعترافات ناخواسته کشیش تبشیری (بخش اول)
✍️ در علل گرایش به مسیحیت تبشیری بعد از وقوع انقلاب اسلامی برخی از مدعیان دروغگوی مسیحیت تبشیری سخنانی بیهوده بر زبان آورده اند که در حقیقت بیشتر مصداق قول و فعل آنان در ضدیت با اسلام است.
🔻 اما یکی از عناصر شاخص مسیحیت تبشیری در کتاب خود علت های سوق یافتن تعدادی از ایرانیان به فرقه مسیحی صهیونیستی پروتستانتیزم را اینگونه بیان می کند:
« با برچیدهشدن بساط ابتذال و هرزگی از شئون مختلف اجتماع [در پی وقوع انقلاب اسلامی] و در اثر برخی سرخوردگیها، چیزی نگذشت که عدهای از ایرانیان به جستجوی آلترناتیو [جایگزین] یا راهحل متفاوتی برآمدند(در حقیقت این چهره شاخص تبشییری اذعان دارد که با از بین رفتن بساط گسترده هرزگی و بی قیدی فرقه مسیحیت تبشیری در تنگنا قرار گرفته و برای رشد خود نیازمند فضاهایی بود که فساد و ابتذال در آن فراوان باشد!!) یکی از این آلترناتیوها، رویآوردن به کلیساها بود. کلیساها با مراجعین جدیدی روبرو شدند.... اگر بخواهیم با دیدی تحلیلگر به موضوع بنگریم، باید بگوییم که چنین استقبال جدیدی _ با این که تعداد مراجعین به کلیساها نسبت به کل جمعیت کشور بیش از حد ناچیز بوده است_ عمدتاً به علت ایجاد ناگهانی علاقه مردم به مسیحیت نیست! برخی به خاطر نبود تفریحات دیگر، برخی به خاطر احساس تعلق به یک "گروه" و پذیرش از سوی آن، برخی به علت جذبشدن بهنوعی "فرهنگ غربی" موجود در کلیساها و ... مسیحیت گرویدند.»
👈 این بخشی از سخنان کشیش تبشیری است که به وضوح بیان می دارد فرقه تبشیری مسیحیت برای رواج آگاهی و دین داری گسترش نیافته است. در شماره دوم به آن بیشتر اشاره خواهد شد.
➕ ادامه دارد...
📌 پی نوشت: رشدی، آرمان، سرگذشت مسیحیت در ایران زمین
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ در علل گرایش به مسیحیت تبشیری بعد از وقوع انقلاب اسلامی برخی از مدعیان دروغگوی مسیحیت تبشیری سخنانی بیهوده بر زبان آورده اند که در حقیقت بیشتر مصداق قول و فعل آنان در ضدیت با اسلام است.
🔻 اما یکی از عناصر شاخص مسیحیت تبشیری در کتاب خود علت های سوق یافتن تعدادی از ایرانیان به فرقه مسیحی صهیونیستی پروتستانتیزم را اینگونه بیان می کند:
« با برچیدهشدن بساط ابتذال و هرزگی از شئون مختلف اجتماع [در پی وقوع انقلاب اسلامی] و در اثر برخی سرخوردگیها، چیزی نگذشت که عدهای از ایرانیان به جستجوی آلترناتیو [جایگزین] یا راهحل متفاوتی برآمدند(در حقیقت این چهره شاخص تبشییری اذعان دارد که با از بین رفتن بساط گسترده هرزگی و بی قیدی فرقه مسیحیت تبشیری در تنگنا قرار گرفته و برای رشد خود نیازمند فضاهایی بود که فساد و ابتذال در آن فراوان باشد!!) یکی از این آلترناتیوها، رویآوردن به کلیساها بود. کلیساها با مراجعین جدیدی روبرو شدند.... اگر بخواهیم با دیدی تحلیلگر به موضوع بنگریم، باید بگوییم که چنین استقبال جدیدی _ با این که تعداد مراجعین به کلیساها نسبت به کل جمعیت کشور بیش از حد ناچیز بوده است_ عمدتاً به علت ایجاد ناگهانی علاقه مردم به مسیحیت نیست! برخی به خاطر نبود تفریحات دیگر، برخی به خاطر احساس تعلق به یک "گروه" و پذیرش از سوی آن، برخی به علت جذبشدن بهنوعی "فرهنگ غربی" موجود در کلیساها و ... مسیحیت گرویدند.»
👈 این بخشی از سخنان کشیش تبشیری است که به وضوح بیان می دارد فرقه تبشیری مسیحیت برای رواج آگاهی و دین داری گسترش نیافته است. در شماره دوم به آن بیشتر اشاره خواهد شد.
➕ ادامه دارد...
📌 پی نوشت: رشدی، آرمان، سرگذشت مسیحیت در ایران زمین
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
وزیرسابق دادگستری رژیم صهیونیستی:
نتانیاهو وعده صلح با عربستان سعودی را داد اما در نهایت آنها با ایران صلح کردند.
این جمله منو یاد این جمله معروف میشائیل لودرز المانی انداخت زمانی که گفت:
سید علی خامنه ای حرف اول و اخر رو در خاورمیانه میزند ، او کسی است که اسراییل را بسیار بهتر از نتانیاهو، عربستان را بهتر از محمد بن سلمان و ایالت بایرن را بهتر از نخست وزیر ایالت میشناسد بدون کوچکترین اما و اگری
🔹 او شطرنج باز بسیار قهار دنیای سیاست است
نتانیاهو وعده صلح با عربستان سعودی را داد اما در نهایت آنها با ایران صلح کردند.
این جمله منو یاد این جمله معروف میشائیل لودرز المانی انداخت زمانی که گفت:
سید علی خامنه ای حرف اول و اخر رو در خاورمیانه میزند ، او کسی است که اسراییل را بسیار بهتر از نتانیاهو، عربستان را بهتر از محمد بن سلمان و ایالت بایرن را بهتر از نخست وزیر ایالت میشناسد بدون کوچکترین اما و اگری
🔹 او شطرنج باز بسیار قهار دنیای سیاست است
📚📚معرفی کتاب: آیا اروپا مسیحی است؟
✍🏻 نویسنده در این اثر پیش روی فزاینده¬ سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی می¬کند. وی ادعا میکند که جامعه¬ اروپایی از دهه¬ 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار می¬کرد- مرحله¬ نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمی¬کند بلکه از مشخصه¬های آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
✍🏻 نویسنده در این اثر پیش روی فزاینده¬ سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی می¬کند. وی ادعا میکند که جامعه¬ اروپایی از دهه¬ 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار می¬کرد- مرحله¬ نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمی¬کند بلکه از مشخصه¬های آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
📚📚معرفی کتاب: آیا اروپا مسیحی است؟
🔹این کتاب با قلم اولیویه روآ فرانسوی در خصوص رابطه جوامع اروپایی با مسیحیت پرداخته و مبدأ تحقیقات خود را از زمان اصلاح دینی در قرن شانزدهم شروع کرده است. این کتاب توسط سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمهشده است.
🔹نویسنده در این اثر پیش روی فزاینده¬ سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی می¬کند. وی ادعا میکند که جامعه¬ اروپایی از دهه¬ 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار می¬کرد- مرحله¬ نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمی¬کند بلکه از مشخصه¬های آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
🔹مترجم در بخش معرفی کتاب آورده است: ازجمله نتایج قابلتوجهی که روآ بر مبنای خیل عظیمی از دادهها و اطلاعات برگرفته از نظرسنجی¬ها، همهپرسیها و آمارهای مختلف به آن رسیده این است که رابطه¬ جامعه¬ معاصر اروپایی با میراث مسیحی خود بیش از آنکه امری ایمانی باشد رابطه¬ای هویتی است و آن را بهعنوان بخشی از میراث فرهنگی خود پاس می¬دارد.
🔹 اولیویه روآ فرانسوی پژوهشگر اسلام سیاسی است. از او تاکنون چهارکتاب «اسلام جهانی شده»، «افغانستان از جهان تا جنگهای داخلی»، «جهادگرایی و مرگ» و «آیا اروپا مسیحی است؟» به همت سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمهشده است.
🔹 این کتاب سال 1401 توسط انتشارات نشر بزنگاه در 195 صفحه چاپشده است.
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
🔹این کتاب با قلم اولیویه روآ فرانسوی در خصوص رابطه جوامع اروپایی با مسیحیت پرداخته و مبدأ تحقیقات خود را از زمان اصلاح دینی در قرن شانزدهم شروع کرده است. این کتاب توسط سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمهشده است.
🔹نویسنده در این اثر پیش روی فزاینده¬ سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی می¬کند. وی ادعا میکند که جامعه¬ اروپایی از دهه¬ 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار می¬کرد- مرحله¬ نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمی¬کند بلکه از مشخصه¬های آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
🔹مترجم در بخش معرفی کتاب آورده است: ازجمله نتایج قابلتوجهی که روآ بر مبنای خیل عظیمی از دادهها و اطلاعات برگرفته از نظرسنجی¬ها، همهپرسیها و آمارهای مختلف به آن رسیده این است که رابطه¬ جامعه¬ معاصر اروپایی با میراث مسیحی خود بیش از آنکه امری ایمانی باشد رابطه¬ای هویتی است و آن را بهعنوان بخشی از میراث فرهنگی خود پاس می¬دارد.
🔹 اولیویه روآ فرانسوی پژوهشگر اسلام سیاسی است. از او تاکنون چهارکتاب «اسلام جهانی شده»، «افغانستان از جهان تا جنگهای داخلی»، «جهادگرایی و مرگ» و «آیا اروپا مسیحی است؟» به همت سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمهشده است.
🔹 این کتاب سال 1401 توسط انتشارات نشر بزنگاه در 195 صفحه چاپشده است.
#مسیحیت_صهیونیستی #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت #پروتستان #صهیونیسم #رهپویان_هدایت
تبیین ظهور منجی در جمع مسیحیان برزیل
حجتالاسلام احمد قادری، از روحانیون مبلغ حوزه علمیه قم که از بهمنماه ۹۷ تا خرداد ۹۸ به تبلیغ در شهرهای «گویانیا» و «گوارانتا» در کشور برزیل پرداخته است، در یادداشتی نوشت: در ایام میلاد با سعادت حضرت مهدی موعود ارواحنا فداه هستیم. امام حاضری که ناظر بر اعمال و رفتار ماست و اگر اعتقاد راسخ به کَرَم، بزرگی و آقایی آن عزیز غایب نداشتیم، شاید هیچگاه دعا نمیکردیم که خداوند دیدار آن حضرت را نصیبمان کند؛ زیرا هیچ نداشتیم برای گفتن؛ غیر از خجالت و شرمساری و شرمندگی. همان امامی که انبیا و اولیا، همه بشارت ظهورش را دادند و ما در انتظار ظهور مبارکش، دلخوش به انقلاب اسلامی هستیم تا بیاید صاحب اصلی آن و پرچم را نائب به صاحب تحویل دهد.
حجتالاسلام احمد قادری، از روحانیون مبلغ حوزه علمیه قم که از بهمنماه ۹۷ تا خرداد ۹۸ به تبلیغ در شهرهای «گویانیا» و «گوارانتا» در کشور برزیل پرداخته است، در یادداشتی نوشت: در ایام میلاد با سعادت حضرت مهدی موعود ارواحنا فداه هستیم. امام حاضری که ناظر بر اعمال و رفتار ماست و اگر اعتقاد راسخ به کَرَم، بزرگی و آقایی آن عزیز غایب نداشتیم، شاید هیچگاه دعا نمیکردیم که خداوند دیدار آن حضرت را نصیبمان کند؛ زیرا هیچ نداشتیم برای گفتن؛ غیر از خجالت و شرمساری و شرمندگی. همان امامی که انبیا و اولیا، همه بشارت ظهورش را دادند و ما در انتظار ظهور مبارکش، دلخوش به انقلاب اسلامی هستیم تا بیاید صاحب اصلی آن و پرچم را نائب به صاحب تحویل دهد.
⛔️⛔️ مطالب بی اساس آزمندیان/ او نیمی از دنیا را به جهنم برد!
✍️ علیرضا آزمندیان از مروجان قانون جذب در ایران است که سالیانی است در این عرصه فعالیت دارد. وی که در همایش ها و سخنرانی ها خود کشکولی از مطالب درست و غلط را سرهم می کند و به خورد مخاطبان می دهد. نامبرده اخیر ادعا نموده است که با تصور و فکر کردن درباره بهشت قطعا بهشتی خواهیم شد و با تصور و فکر کردن درباره جهنم به جهنم خواهیم رفت!! همین قدر ساده لوحانه و بی منطق!
#علیرضا_آزمندیان #قانون_جذب #عرفان_کاذب
.
✍️ علیرضا آزمندیان از مروجان قانون جذب در ایران است که سالیانی است در این عرصه فعالیت دارد. وی که در همایش ها و سخنرانی ها خود کشکولی از مطالب درست و غلط را سرهم می کند و به خورد مخاطبان می دهد. نامبرده اخیر ادعا نموده است که با تصور و فکر کردن درباره بهشت قطعا بهشتی خواهیم شد و با تصور و فکر کردن درباره جهنم به جهنم خواهیم رفت!! همین قدر ساده لوحانه و بی منطق!
#علیرضا_آزمندیان #قانون_جذب #عرفان_کاذب
.
⛔️⛔️ مطالب بی اساس آزمندیان/ او نیمی از دنیا را به جهنم برد!
✍️ علیرضا آزمندیان از مروجان قانون جذب در ایران است که سالیانی است در این عرصه فعالیت دارد. وی که در همایش ها و سخنرانی ها خود کشکولی از مطالب درست و غلط را سرهم می کند و به خورد مخاطبان می دهد. نامبرده اخیر ادعا نموده است که با تصور و فکر کردن درباره بهشت قطعا بهشتی خواهیم شد و با تصور و فکر کردن درباره جهنم به جهنم خواهیم رفت!! همین قدر ساده لوحانه و بی منطق!
🔻 او می گوید: کسانی به جهنم می روند که به قیامت، به جهنم، به نکیر و منکر و فشار قبر، فکر می کنند و کسانی به بهشت می روند که فقط به زیبایی ها و گل ها فکر می کنند.
👈 آزمندیان که تحت تاثیر عرفان های کاذب غربی و شرقی به انحرافات فکری دچار شده است در بخش دیگری از صحبت هایش انسان های فقیر را هم جهنمی می داند! و می گوید: ... انسانی به بهشت می رود که در فقر و در جنگ زندگی نکند!!
🔻 یعنی آزمندیان هم اکنون بیش از 2 میلیارد انسان کره زمین را فقط بخاطر فقر جهنمی می داند! همچنین صدها میلیون نفر در سراسر دنیا را که سالیان سال با جنگ و خونریزی (که اتفاقا سرمایه داران آن را برپا کرده اند) نیز به جهنم خواهند رفت چون کشورشان درگیر جنگ بوده است!!
👈 او به راحتی با یک مقدمه چینی سخیف و بی منطق انسان ها را به دو گروه فقیر و غنی تقسیم کرده و فقرا را هم در دنیا بدخت می داند و هم در آخرت جهنم را برایشان مدنظر گرفته است!!
▪️ علاوه بر اینکه اتفاقا تفکر درباره مرگ باعث نگاه بهتر به زندگی، دوری از دروغ و فریب و فساد می شود و چطور جناب آزمندیان این بدیهیات که تمامی عقلا و علما به آن واقفند را متوجه نمی شود!
👈 او همچنین خود را در ظاهر و لفظا پایبند به آیات و روایت می داند. آیا این چنین نیست که قرآن و اهل بیت علیهم السلام سفارش به تفکر درباره خوبی ها نموده اند و همزمان سفارش نموده اند که درباره مرگ، قیامت و بهشت و جهنم تفکر کنید و برای آن روزها خود را آماده نمایید؟!
▫️ از دیگر سو باید پرسید، یعنی هیچ ارزشی برای رفتار انسان در دنیا نباید قائل شد؟ مثلا اگر صدام و یا هیتلر و هزارن جانی و جلاد دیگر به بهشت فکر می کردند و در عین حال هزاران فساد و قتل و غارت مرتکب شدند آنان به بهشت می رفتند!؟
▪️ از آن بالاتر داعشیان همواره به بهشت فکر می کردند و با این امید که در بهشت خواهند بود و در کنار حوری ها زندگی خواهند کرد سر از تن مردم مظلوم در سوریه و عراق جدا می نمودند، آیا آنان بهشتی هستند جناب متفکر و استاد!!!
▫️ قرار نیست هر حرف احساسی را به خورد پیروانتان بدهید فقط با انرژی زیاد و خنده رویی و سپسئ احساس کنید آن مطلب درست است. تاکی در کشور ما دکان نظردادن درباره هر موضوعی برای هر فردی باید باز باشد! و تخصص و علم داشتن درباره آن موضوع اصلا اهمیتی نداشته باشد؟
📌 در پایان عذرخواهیم که این مطلب آزمندیان آنقدر ساده لوحانه و بی اساس بود که لازم ندیدیم جوابی مبنی بر آیات قرآن، استفاده و استناد به روایات و یا ارجاع علمی به سخنان اهل علم بدهیم...
#علیرضا_آزمندیان #قانون_جذب #عرفان_کاذب
.
✍️ علیرضا آزمندیان از مروجان قانون جذب در ایران است که سالیانی است در این عرصه فعالیت دارد. وی که در همایش ها و سخنرانی ها خود کشکولی از مطالب درست و غلط را سرهم می کند و به خورد مخاطبان می دهد. نامبرده اخیر ادعا نموده است که با تصور و فکر کردن درباره بهشت قطعا بهشتی خواهیم شد و با تصور و فکر کردن درباره جهنم به جهنم خواهیم رفت!! همین قدر ساده لوحانه و بی منطق!
🔻 او می گوید: کسانی به جهنم می روند که به قیامت، به جهنم، به نکیر و منکر و فشار قبر، فکر می کنند و کسانی به بهشت می روند که فقط به زیبایی ها و گل ها فکر می کنند.
👈 آزمندیان که تحت تاثیر عرفان های کاذب غربی و شرقی به انحرافات فکری دچار شده است در بخش دیگری از صحبت هایش انسان های فقیر را هم جهنمی می داند! و می گوید: ... انسانی به بهشت می رود که در فقر و در جنگ زندگی نکند!!
🔻 یعنی آزمندیان هم اکنون بیش از 2 میلیارد انسان کره زمین را فقط بخاطر فقر جهنمی می داند! همچنین صدها میلیون نفر در سراسر دنیا را که سالیان سال با جنگ و خونریزی (که اتفاقا سرمایه داران آن را برپا کرده اند) نیز به جهنم خواهند رفت چون کشورشان درگیر جنگ بوده است!!
👈 او به راحتی با یک مقدمه چینی سخیف و بی منطق انسان ها را به دو گروه فقیر و غنی تقسیم کرده و فقرا را هم در دنیا بدخت می داند و هم در آخرت جهنم را برایشان مدنظر گرفته است!!
▪️ علاوه بر اینکه اتفاقا تفکر درباره مرگ باعث نگاه بهتر به زندگی، دوری از دروغ و فریب و فساد می شود و چطور جناب آزمندیان این بدیهیات که تمامی عقلا و علما به آن واقفند را متوجه نمی شود!
👈 او همچنین خود را در ظاهر و لفظا پایبند به آیات و روایت می داند. آیا این چنین نیست که قرآن و اهل بیت علیهم السلام سفارش به تفکر درباره خوبی ها نموده اند و همزمان سفارش نموده اند که درباره مرگ، قیامت و بهشت و جهنم تفکر کنید و برای آن روزها خود را آماده نمایید؟!
▫️ از دیگر سو باید پرسید، یعنی هیچ ارزشی برای رفتار انسان در دنیا نباید قائل شد؟ مثلا اگر صدام و یا هیتلر و هزارن جانی و جلاد دیگر به بهشت فکر می کردند و در عین حال هزاران فساد و قتل و غارت مرتکب شدند آنان به بهشت می رفتند!؟
▪️ از آن بالاتر داعشیان همواره به بهشت فکر می کردند و با این امید که در بهشت خواهند بود و در کنار حوری ها زندگی خواهند کرد سر از تن مردم مظلوم در سوریه و عراق جدا می نمودند، آیا آنان بهشتی هستند جناب متفکر و استاد!!!
▫️ قرار نیست هر حرف احساسی را به خورد پیروانتان بدهید فقط با انرژی زیاد و خنده رویی و سپسئ احساس کنید آن مطلب درست است. تاکی در کشور ما دکان نظردادن درباره هر موضوعی برای هر فردی باید باز باشد! و تخصص و علم داشتن درباره آن موضوع اصلا اهمیتی نداشته باشد؟
📌 در پایان عذرخواهیم که این مطلب آزمندیان آنقدر ساده لوحانه و بی اساس بود که لازم ندیدیم جوابی مبنی بر آیات قرآن، استفاده و استناد به روایات و یا ارجاع علمی به سخنان اهل علم بدهیم...
#علیرضا_آزمندیان #قانون_جذب #عرفان_کاذب
.
☑️☑️ آیتاللهالعظمی بروجردی از پیشگامان مبارزه با فرق تصوف
🔻 دراویش صوفیه برای اینکه بتوانند انحرافات و جعلیات خود را در مین مسلمانان رواج بدهند، از جایگاه علمی و مذهبی علمای اسلام بهرهبرداری نامشروع میکنند. هرچقدر علمای مذهب تشیع به روشنگری علیه فرق تصوف اقدام کردند، دراویش تلاش خود را برای کتمان و وارونه نمایی این حقایق به کار بستند.
▪️ بهعنوان نمونه، علی تابنده دریکی از مکتوباتش که به مدح و ستایش پدرش پرداخته مدعی است که رضا تابنده در سفر هند با نماینده مرجع عالیقدر جهان تشیع آیتاللهالعظمی بروجردی دیدار داشته و به ایشان گفته: حقیقت اسلام همان تصوف است و حتی بین علما و عرفا اختلافی نبوده است.
▪️ این داستان کوتاه و ناقصی که از علی تابنده نقلشده است، امروز بهعنوان یک برگ تائید از طرف آیتاللهالعظمی بروجردی برای فرق تصوف مطرح و در بین دراویش رواج پیداکرده است!!
🔻 جدا از بررسی محتوا و برداشت نامربوط خاطره نقلشده، با ذکر دو نکته کوتاه از زندگی بابرکت این مرجع عالیقدر میتوان مخالفت و عدم تائید فرق تصوف را مشاهده کرد. اول اینکه آیتالله مکارم شیرازی درباره کتاب جلوه حق که انحرافات فرق تصوف بالأخص نعمت الهیه گنابادیه را تشریح میکند، نقل میکنند آیتاللهالعظمی بروجردی این کتاب را بهطور کامل خواندند و علاوه بر تائید محتوای آن، به دیگران هم توصیه کردند این کتاب را بخوانند.
▫️ در خاطرات این عالم برجسته آمده است در مدت اقامت ایشان در بروجرد، راه نفس کشیدن دراویش صوفیه را بسته بوده و حتی اجازه کوچکترین اقدامی را نمیداده است. توهین و جسارتهای دراویش بروجرد به ایشان در اذهان مردم آن شهر باقیمانده است.
👈 قضاوت با شما آیا مسلک انحراف فرق تصوف مورد تأیید آیتاللهالعظمی بروجردی میتواند باشد؟
#التماس_تفکر #نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
🔻 دراویش صوفیه برای اینکه بتوانند انحرافات و جعلیات خود را در مین مسلمانان رواج بدهند، از جایگاه علمی و مذهبی علمای اسلام بهرهبرداری نامشروع میکنند. هرچقدر علمای مذهب تشیع به روشنگری علیه فرق تصوف اقدام کردند، دراویش تلاش خود را برای کتمان و وارونه نمایی این حقایق به کار بستند.
▪️ بهعنوان نمونه، علی تابنده دریکی از مکتوباتش که به مدح و ستایش پدرش پرداخته مدعی است که رضا تابنده در سفر هند با نماینده مرجع عالیقدر جهان تشیع آیتاللهالعظمی بروجردی دیدار داشته و به ایشان گفته: حقیقت اسلام همان تصوف است و حتی بین علما و عرفا اختلافی نبوده است.
▪️ این داستان کوتاه و ناقصی که از علی تابنده نقلشده است، امروز بهعنوان یک برگ تائید از طرف آیتاللهالعظمی بروجردی برای فرق تصوف مطرح و در بین دراویش رواج پیداکرده است!!
🔻 جدا از بررسی محتوا و برداشت نامربوط خاطره نقلشده، با ذکر دو نکته کوتاه از زندگی بابرکت این مرجع عالیقدر میتوان مخالفت و عدم تائید فرق تصوف را مشاهده کرد. اول اینکه آیتالله مکارم شیرازی درباره کتاب جلوه حق که انحرافات فرق تصوف بالأخص نعمت الهیه گنابادیه را تشریح میکند، نقل میکنند آیتاللهالعظمی بروجردی این کتاب را بهطور کامل خواندند و علاوه بر تائید محتوای آن، به دیگران هم توصیه کردند این کتاب را بخوانند.
▫️ در خاطرات این عالم برجسته آمده است در مدت اقامت ایشان در بروجرد، راه نفس کشیدن دراویش صوفیه را بسته بوده و حتی اجازه کوچکترین اقدامی را نمیداده است. توهین و جسارتهای دراویش بروجرد به ایشان در اذهان مردم آن شهر باقیمانده است.
👈 قضاوت با شما آیا مسلک انحراف فرق تصوف مورد تأیید آیتاللهالعظمی بروجردی میتواند باشد؟
#التماس_تفکر #نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
☑️☑️ آیتاللهالعظمی بروجردی از پیشگامان مبارزه با فرق تصوف
✍️ دراویش صوفیه برای اینکه بتوانند انحرافات و جعلیات خود را در میان مسلمانان رواج بدهند، از جایگاه علمی و مذهبی علمای اسلام بهره برداری نا مشروع میکنند. هرچقدر علمای مذهب تشیع به روشنگری علیه فرق تصوف اقدام کردند، دراویش تلاش خود را برای کتمان و وارونه نمایی این حقایق به کار بستند.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
✍️ دراویش صوفیه برای اینکه بتوانند انحرافات و جعلیات خود را در میان مسلمانان رواج بدهند، از جایگاه علمی و مذهبی علمای اسلام بهره برداری نا مشروع میکنند. هرچقدر علمای مذهب تشیع به روشنگری علیه فرق تصوف اقدام کردند، دراویش تلاش خود را برای کتمان و وارونه نمایی این حقایق به کار بستند.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
⛔️⛔️ قطب دراویش چهارشنبه سوری را منسوب به قرآن کرد
🔻 در حالی که اکثریت مردم ایران چهارشنبه سوری را عملی خلاف دین و قانون و عقل می دانند و به آن به عنوان یک رسم خرافی که صدمات و خسارات جبران ناپذیری به همراه دارد نگاه می کنند؛ در اواخر سال 1394 نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش گنابادی با شرکت در مراسم چهارشنبه سوری در جلوی درب منزلش، این رسم خرافی را تایید و به آیات قرآن مستند کرد.
به گزارش پایگاه خبری مفاز، نورعلی تابنده قطب دراویش گنابادی که خود را ولی خدا می دانست با شرکت در چهارشنبه سوری و مستند کردن این رسم خرافی به آیات قرآن، بار دیگر وجود انحراف در این فرقه را بر همگان آشکار کرد.
🔻 آخرین روزهای سال 1394 در حالی که مردم و مسئولین کشوری بابت چهارشنبه سوری نگران بودند، نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش نعمت اللهی گنابادی در اقدامی نسنجیده و غیرمنطقی با شرکت کردن در مراسم چهارشنبه سوری دراویش، که در جلوی درب منزل این قطب دراویش برگزار شده بود؛ باز هم با تفسیر به رأی خود چهارشنبه سوری و پریدن از روی آتش را مستند به آیات و روایات کرد و گفت: «اگر نیتتون و نیتمون قرآن باشه ما به استناد یک آیه قرآن که میفرماید: «ان منکم الا واردها[مریم/71] یعنی همهتون وارد آن میشوید یعنی وارد آتش. حتی پرسیدند از پیغمبر که تو هم وارد میشوی، پیغمبر فرمود: بله من هم وارد میشوم، منتهی من روی آن میپرم یعنی آتش اول سرد میشه بعد میپرم… اینه که این جزء آیه قرآنه منتهی رسم بوده که قبل از اسلام هم در ایران بوده است، اگر خلاف اسلام میدیدند حذف میکردند و این کار را نکردند و تا حالا مانده است».[1]
🔻 اما واقعاً نورعلی تابنده بر چه مبنا و استدلالی آتش بازی و پریدن از روی آتش در چهارشنبه سوری را مستند به این آیه می کند در حالی که علامه طباطبایی در مورد این آیه می فرماید: «ورود، در این آیه به معنای نزدیک شدن و اشراف پیدا کردن است یعنی همه مردم، خوبان و بدان، بدون استثناء برای حسابرسی یا برای مشاهده سرنوشت نهایی بدکاران به کنار جهنم میآیند، سپس خداوند پرهیزگاران را رهایی میبخشد و ستمگران را در آن رها میکند».[2]
▪️ حضرت آیت الله جوادی آملی هم در مورد این آیه می فرماید: «اگر ورود به معنای دخول باشد ورود همگان به جهنم محذوری ندارد برای اینکه جهنم جای آتش است نه خود آتش، پس در اینجا دخول در جهنم برای عذاب نیست مثل ورود موسی کلیم و مومنان به دریا که برای عذاب نبود.»[3]
▪️ حال باید گفت اگر پریدن از روی آتش سبب توجه انسان به عذاب آتش جهنم می شود، آیا شایسته نبود در طول 1400 سال از عمر اسلام، ائمه اطهار (علیهم السلام) و علماء و اولیاء و مومنان دست به این کار بزنند و آن را عملی مقدس معرفی کنند؟ یا اینکه اصلاً نعوذ بالله به فکر آنها نرسیده و فقط به فکر أقطاب صوفیه رسیده!!! و این در حالی است که پریدن از روی آتش را ما نه در کلام و نه در عمل هیچ یک از آن بزرگواران نمیبینیم.
🔻 اما تعجب از کسی است که خود را قطب فرقه نعمت اللهی گنابادی معرفی می کند و با تأیید چهارشنبه سوری و حضورش مشوق حضور مردم در این دست از رسومات است، در حالی که تمام عقلاء و بزرگان آن را عملی خلاف دین و قانون می دانند و مردم را از آن نهی می کنند چون نه تنها درآن نشانی از فرهنگ دینی دیده نمی شود، بلکه ایجاد صداهای مهیب و ناراحت کننده، مزاحمت، تلفات جانی و مالی، قطع عضوهای فراوان، ناامن شدن فضا برای مردم را به همراه دارد که هر کدام از اینها حق الناس و ضایع کردن حقوق دیگران است.
▪️ با این اقدام قطب صوفیان گنابادی، مساله تفسیر به رای صوفیه که برخی آن را تهمتی به متصوفه می دانند بر همگان اثبات شد و سوءاستفاده صوفیه از آیات و مضامین دینی برای سرپوش گذاشتن بر انحرافات خود بار دیگر بر همگان آشکار گردید.
➕پینوشت:
[1]. سخنرانی نورعلی تابنده، 25 /12/ 1394
[2]. طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمد باقر موسوی همدانی، انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، ج 14، ص 122، ذیل آیه مربوطه
[3]. درس تفسیر آیت الله جوادی آملی، مسجد اعظم، 16/ 9/ 138
.
🔻 در حالی که اکثریت مردم ایران چهارشنبه سوری را عملی خلاف دین و قانون و عقل می دانند و به آن به عنوان یک رسم خرافی که صدمات و خسارات جبران ناپذیری به همراه دارد نگاه می کنند؛ در اواخر سال 1394 نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش گنابادی با شرکت در مراسم چهارشنبه سوری در جلوی درب منزلش، این رسم خرافی را تایید و به آیات قرآن مستند کرد.
به گزارش پایگاه خبری مفاز، نورعلی تابنده قطب دراویش گنابادی که خود را ولی خدا می دانست با شرکت در چهارشنبه سوری و مستند کردن این رسم خرافی به آیات قرآن، بار دیگر وجود انحراف در این فرقه را بر همگان آشکار کرد.
🔻 آخرین روزهای سال 1394 در حالی که مردم و مسئولین کشوری بابت چهارشنبه سوری نگران بودند، نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش نعمت اللهی گنابادی در اقدامی نسنجیده و غیرمنطقی با شرکت کردن در مراسم چهارشنبه سوری دراویش، که در جلوی درب منزل این قطب دراویش برگزار شده بود؛ باز هم با تفسیر به رأی خود چهارشنبه سوری و پریدن از روی آتش را مستند به آیات و روایات کرد و گفت: «اگر نیتتون و نیتمون قرآن باشه ما به استناد یک آیه قرآن که میفرماید: «ان منکم الا واردها[مریم/71] یعنی همهتون وارد آن میشوید یعنی وارد آتش. حتی پرسیدند از پیغمبر که تو هم وارد میشوی، پیغمبر فرمود: بله من هم وارد میشوم، منتهی من روی آن میپرم یعنی آتش اول سرد میشه بعد میپرم… اینه که این جزء آیه قرآنه منتهی رسم بوده که قبل از اسلام هم در ایران بوده است، اگر خلاف اسلام میدیدند حذف میکردند و این کار را نکردند و تا حالا مانده است».[1]
🔻 اما واقعاً نورعلی تابنده بر چه مبنا و استدلالی آتش بازی و پریدن از روی آتش در چهارشنبه سوری را مستند به این آیه می کند در حالی که علامه طباطبایی در مورد این آیه می فرماید: «ورود، در این آیه به معنای نزدیک شدن و اشراف پیدا کردن است یعنی همه مردم، خوبان و بدان، بدون استثناء برای حسابرسی یا برای مشاهده سرنوشت نهایی بدکاران به کنار جهنم میآیند، سپس خداوند پرهیزگاران را رهایی میبخشد و ستمگران را در آن رها میکند».[2]
▪️ حضرت آیت الله جوادی آملی هم در مورد این آیه می فرماید: «اگر ورود به معنای دخول باشد ورود همگان به جهنم محذوری ندارد برای اینکه جهنم جای آتش است نه خود آتش، پس در اینجا دخول در جهنم برای عذاب نیست مثل ورود موسی کلیم و مومنان به دریا که برای عذاب نبود.»[3]
▪️ حال باید گفت اگر پریدن از روی آتش سبب توجه انسان به عذاب آتش جهنم می شود، آیا شایسته نبود در طول 1400 سال از عمر اسلام، ائمه اطهار (علیهم السلام) و علماء و اولیاء و مومنان دست به این کار بزنند و آن را عملی مقدس معرفی کنند؟ یا اینکه اصلاً نعوذ بالله به فکر آنها نرسیده و فقط به فکر أقطاب صوفیه رسیده!!! و این در حالی است که پریدن از روی آتش را ما نه در کلام و نه در عمل هیچ یک از آن بزرگواران نمیبینیم.
🔻 اما تعجب از کسی است که خود را قطب فرقه نعمت اللهی گنابادی معرفی می کند و با تأیید چهارشنبه سوری و حضورش مشوق حضور مردم در این دست از رسومات است، در حالی که تمام عقلاء و بزرگان آن را عملی خلاف دین و قانون می دانند و مردم را از آن نهی می کنند چون نه تنها درآن نشانی از فرهنگ دینی دیده نمی شود، بلکه ایجاد صداهای مهیب و ناراحت کننده، مزاحمت، تلفات جانی و مالی، قطع عضوهای فراوان، ناامن شدن فضا برای مردم را به همراه دارد که هر کدام از اینها حق الناس و ضایع کردن حقوق دیگران است.
▪️ با این اقدام قطب صوفیان گنابادی، مساله تفسیر به رای صوفیه که برخی آن را تهمتی به متصوفه می دانند بر همگان اثبات شد و سوءاستفاده صوفیه از آیات و مضامین دینی برای سرپوش گذاشتن بر انحرافات خود بار دیگر بر همگان آشکار گردید.
➕پینوشت:
[1]. سخنرانی نورعلی تابنده، 25 /12/ 1394
[2]. طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمد باقر موسوی همدانی، انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، ج 14، ص 122، ذیل آیه مربوطه
[3]. درس تفسیر آیت الله جوادی آملی، مسجد اعظم، 16/ 9/ 138
.
⛔️⛔️ بحران حقوق بشری در بلاد مدعیان حقوق بشر
🔻 دروغگویی مدعیان حقوق بشر را بایستی از وضعیت آشفته و بحرانی که از رسانههای خود پنهان میکنند باید دید. آزادی بیانی که بر اساس قوانین بینالمللی و حقوق بشری بر آن تکیه میکنند با واقعیتی که با آن درگیر هستند بسیار متفاوت است.
🔻 در ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است: هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشاران به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.
🔻 این اصل جهانی را میتوان بهعنوان امنیت شغلی خبرنگاران در نظر گرفت. بر اساس اخبار منتشرشده کشور آلمان اجرای این اصل جهانی حقوق بشر اینگونه اجرا میشود. پلیس جنایی فدرال آلمان (BKA) در پاسخ به یک تحقیق پارلمانی ، گفت در سال ۲۰۲۲، ۳۲۰ پرونده جنایی علیه روزنامهنگاران ثبتشده است. این بالاترین رقم از زمان جمعآوری دادههای مربوط به چنین جنایاتی از سال ۲۰۱۶ است.
آزادی بیان و امنیت شغلی خبرنگاران و فعالان رسانهای در این کشور به نقل از روزنامه آلمانی «ولت» اینگونه است : با استناد به این دادهها گزارش داد که از ۳۲۰ حمله رسانهای باانگیزه سیاسی، ۴۶ مورد خشونت، ۴۱ مورد تهدید، ۳۱ مورد خسارت مالی و ۲۷ مورد تحریک بوده است.
#التماس_تفکر #مسیحیت #حقوق_بشر
.
🔻 دروغگویی مدعیان حقوق بشر را بایستی از وضعیت آشفته و بحرانی که از رسانههای خود پنهان میکنند باید دید. آزادی بیانی که بر اساس قوانین بینالمللی و حقوق بشری بر آن تکیه میکنند با واقعیتی که با آن درگیر هستند بسیار متفاوت است.
🔻 در ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است: هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشاران به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.
🔻 این اصل جهانی را میتوان بهعنوان امنیت شغلی خبرنگاران در نظر گرفت. بر اساس اخبار منتشرشده کشور آلمان اجرای این اصل جهانی حقوق بشر اینگونه اجرا میشود. پلیس جنایی فدرال آلمان (BKA) در پاسخ به یک تحقیق پارلمانی ، گفت در سال ۲۰۲۲، ۳۲۰ پرونده جنایی علیه روزنامهنگاران ثبتشده است. این بالاترین رقم از زمان جمعآوری دادههای مربوط به چنین جنایاتی از سال ۲۰۱۶ است.
آزادی بیان و امنیت شغلی خبرنگاران و فعالان رسانهای در این کشور به نقل از روزنامه آلمانی «ولت» اینگونه است : با استناد به این دادهها گزارش داد که از ۳۲۰ حمله رسانهای باانگیزه سیاسی، ۴۶ مورد خشونت، ۴۱ مورد تهدید، ۳۱ مورد خسارت مالی و ۲۷ مورد تحریک بوده است.
#التماس_تفکر #مسیحیت #حقوق_بشر
.
☑️☑️ کشیش تبشیری خود سخن می گوید(بخش دوم)
✍️ در ادامه اعتراف ناخواسته یکی کشیش مطرح فرقه پروتستان به ادامه سخنان نامبرده( آرمان رشدی) اشاره می کنیم تا مشخص شود هدف از گسترش این فرقه در کشور چیست؟ آیا آنان برای روزهای فساد و بی قیدی ایرانیان در دوران پهلوی دلتنگ نشده اند؟
#مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ در ادامه اعتراف ناخواسته یکی کشیش مطرح فرقه پروتستان به ادامه سخنان نامبرده( آرمان رشدی) اشاره می کنیم تا مشخص شود هدف از گسترش این فرقه در کشور چیست؟ آیا آنان برای روزهای فساد و بی قیدی ایرانیان در دوران پهلوی دلتنگ نشده اند؟
#مسیحیت_صهیونیستی
.
☑️☑️ کشیش تبشیری خود سخن می گوید(بخش دوم)
✍️ در ادامه اعتراف ناخواسته یکی کشیش مطرح فرقه پروتستان به ادامه سخنان نامبرده( آرمان رشدی) اشاره می کنیم تا مشخص شود هدف از گسترش این فرقه در کشور چیست؟ آیا آنان برای روزهای فساد و بی قیدی ایرانیان در دوران پهلوی دلتنگ نشده اند؟
🔻 عنصر مطرح تبشیری بعد از چرایی گرایش برخی افراد به مسیحیت تبشیری بعد از انقلاب اسلامی که در بخش اول به آن اشاره شد می گوید که غرب برای گسترش این فرقه اجازه مهاجرت با این شرط که افراد تغییر هویت دینی داده و به مسیحیت گرایش پیدا کنند را داده است: « اما ناگفته نماند که اکثر این اعضای مهاجر، در کشورهای جدید محل اقامت خود گروهها و کلیساهای فارسی زبان دایر کردهاند. چیزی نگذشت که شایع شد کشورهای غربی به ایرانیانی که تغییر دین داده باشند، اجازه اقامت میدهند. طبعاً این امر انگیزه دیگری شد که عده بیشتری جذب کلیساهای داخل و خارج ایران شوند.... برنامههای ماهوارهای و اینترنتی! طبق اظهارات گردانندگان این رسانهها عده نسبتاً زیادی از این طریق، جذب مسیحیت میگردند.
🔻 همانطور که گفته شد ایرانیان مسیحی در خارج از کشور نیز کلیساهایی دایر کردهاند و فعالیت تبشیری گستردهای میان ایرانیان مهاجر دارند. اما بنا بر مشاهدات شخصی نگارنده، علی رغم آزادیهایی که در کشورهای غربی وجود دارد، و با وجود فعالیتهای گسترده این کلیساها تعداد ایرانیانی که در خارج از کشور رسماً عضو کلیساهای فارسی زبان هستند از دو یا حداکثر سه هزار نفر تجاوز نمیکند و باز طبق مشاهدات شخصی نگارنده، شمار اندکی از این مسیحیان ایرانی پایبند اصول اخلاقی سختگیرانه مسیحیت میباشند؛ اکثر این افراد، پیرو مسیحیتی رقیق شده ( بخوانید مسیحیتی منحرف و سلیقه ای) میباشند.»
🔻 اظهارات فوق، علاوه بر اینکه بیانگر علل مسیحی شدن را به خوبی بیان می کند یکبار دیگر اثبات می کند که اگر کسی از اسلام خارج و به مسیحیت وارد میشود به علت ناتوانی اسلام در پاسخ به مباحث الهیاتی نیست؛ بلکه این تغیر دین، منشأ غیر عقلی و احساسی دارد.
پینوشت:
رشدی، آرمان، سرگذشت مسیحیت در ایران زمین، ص 129
#مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ در ادامه اعتراف ناخواسته یکی کشیش مطرح فرقه پروتستان به ادامه سخنان نامبرده( آرمان رشدی) اشاره می کنیم تا مشخص شود هدف از گسترش این فرقه در کشور چیست؟ آیا آنان برای روزهای فساد و بی قیدی ایرانیان در دوران پهلوی دلتنگ نشده اند؟
🔻 عنصر مطرح تبشیری بعد از چرایی گرایش برخی افراد به مسیحیت تبشیری بعد از انقلاب اسلامی که در بخش اول به آن اشاره شد می گوید که غرب برای گسترش این فرقه اجازه مهاجرت با این شرط که افراد تغییر هویت دینی داده و به مسیحیت گرایش پیدا کنند را داده است: « اما ناگفته نماند که اکثر این اعضای مهاجر، در کشورهای جدید محل اقامت خود گروهها و کلیساهای فارسی زبان دایر کردهاند. چیزی نگذشت که شایع شد کشورهای غربی به ایرانیانی که تغییر دین داده باشند، اجازه اقامت میدهند. طبعاً این امر انگیزه دیگری شد که عده بیشتری جذب کلیساهای داخل و خارج ایران شوند.... برنامههای ماهوارهای و اینترنتی! طبق اظهارات گردانندگان این رسانهها عده نسبتاً زیادی از این طریق، جذب مسیحیت میگردند.
🔻 همانطور که گفته شد ایرانیان مسیحی در خارج از کشور نیز کلیساهایی دایر کردهاند و فعالیت تبشیری گستردهای میان ایرانیان مهاجر دارند. اما بنا بر مشاهدات شخصی نگارنده، علی رغم آزادیهایی که در کشورهای غربی وجود دارد، و با وجود فعالیتهای گسترده این کلیساها تعداد ایرانیانی که در خارج از کشور رسماً عضو کلیساهای فارسی زبان هستند از دو یا حداکثر سه هزار نفر تجاوز نمیکند و باز طبق مشاهدات شخصی نگارنده، شمار اندکی از این مسیحیان ایرانی پایبند اصول اخلاقی سختگیرانه مسیحیت میباشند؛ اکثر این افراد، پیرو مسیحیتی رقیق شده ( بخوانید مسیحیتی منحرف و سلیقه ای) میباشند.»
🔻 اظهارات فوق، علاوه بر اینکه بیانگر علل مسیحی شدن را به خوبی بیان می کند یکبار دیگر اثبات می کند که اگر کسی از اسلام خارج و به مسیحیت وارد میشود به علت ناتوانی اسلام در پاسخ به مباحث الهیاتی نیست؛ بلکه این تغیر دین، منشأ غیر عقلی و احساسی دارد.
پینوشت:
رشدی، آرمان، سرگذشت مسیحیت در ایران زمین، ص 129
#مسیحیت_صهیونیستی
.
⛔️⛔️ مجازات های خشونت آمیز مسیحیت صهیونیستی
✍️ یکی از محورهای تبلیغاتی مهمی که جریان مسیحیت صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران به کار گرفته، پرداختن به موضوع لغو مجازات اعدام است. جریان تبشیر با خط گیری مستقیم از جبهه معاندین و مخالفین انقلاب اسلامی، بدون ارائه هیچگونه سند و دلایل منطقی، طوطیوار در رسانههایشان از روسای جمهوری اسلامی درخواست میکنند که مجازات اعدام مجرمین تبهکار را هرچه سریعتر متوقف کنند.
#مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ یکی از محورهای تبلیغاتی مهمی که جریان مسیحیت صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران به کار گرفته، پرداختن به موضوع لغو مجازات اعدام است. جریان تبشیر با خط گیری مستقیم از جبهه معاندین و مخالفین انقلاب اسلامی، بدون ارائه هیچگونه سند و دلایل منطقی، طوطیوار در رسانههایشان از روسای جمهوری اسلامی درخواست میکنند که مجازات اعدام مجرمین تبهکار را هرچه سریعتر متوقف کنند.
#مسیحیت_صهیونیستی
.
⛔️⛔️ مجازات های خشونت آمیز مسیحیت صهیونیستی
✍️ یکی از محورهای تبلیغاتی مهمی که جریان مسیحیت صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران به کار گرفته، پرداختن به موضوع لغو مجازات اعدام است. جریان تبشیر با خط گیری مستقیم از جبهه معاندین و مخالفین انقلاب اسلامی، بدون ارائه هیچگونه سند و دلایل منطقی، طوطیوار در رسانههایشان از روسای جمهوری اسلامی درخواست میکنند که مجازات اعدام مجرمین تبهکار را هرچه سریعتر متوقف کنند.
▪️ در این مجال قصد داریم بر اساس آموزههایی که عناصر جریان به آن اشراف دارند موضوع مجازات اعدام را با ذکر چند نمونه از مصادیق آن موردبررسی قرار دهیم.
🔻 قاعدهای از آیین یهود در مسیحیت تبشیری رواج دارد که میگویند چشم در برابر چشم جان بهعوض جان اما باکمی بررسی مشاهده میشود حتی این قاعده در احکام مجازات آنان هم رعایت نشده است. کتاب عهد عتیق بخش 21 خروج عبارت 12 به بعد بهصراحت کشتن (اعدام) را مجازات افراد تبهکار دانسته است. اگر کسی انسانی را طوری بزند که منجر به مرگ وی گردد، او نیز باید کشته شود. اگر کسی بهعمد و قصد قبلی به کسی حمله کند و او را بکشد حتی اگر به قربانگاه من نیز پناه برده باشد باید از بست بیرون کشیده و کشته شود.
🔻 مجازات کشتن در آموزهای تبشیری فقط مختص کشتن انسانها نبوده بلکه جرائم سطح پایینتر مانند دزدی را هم با مجازات کشتن (اعدام) مطرح کرده است. در همان بخش عبارت 16 آمده است: هرکس انسانی را بدزدد و خواه او را به غلامی فروخته و خواه نفروخته باشد، باید کشته شود. آیا در این جرم از انسانی سلب حیات شده است که فرد سارق باید از ادامه زندگی محروم شود؟ در بخش 22 خروج عبارت 20 آمده است فرد بهصرف اینکه برای غیر خداوند، قربانی بدهد باید کشته شود.!!
🔻 یکی از مجازات اعدام در کتاب مقدس مختص جرم همجنسگرایی است. در بخش 20 لاویان آمده است اگر دو مرد با همدیگر نزدیکی کنند، عمل قبیحی انجام دهند، هردو باید کشته شوند و خونشان گردن خودشان است به عبارتی دیگر خونشان هدر است.
🔻 در باب تجاوز به عنف و زنا، هم زن و هم مرد هردو بایستی کشته شوند تا به گمان خودشان شرارت از سرزمین آنان پاک شود. اگر مردی همسر خود را با مرد دیگری در حال زنا دید بایستی هردوی آنها را بکشد.
▪️ امروز عناصر جریان مسیحیت صهیونیستی که تحت اجبار اینگونه احکام دستنوشته و غیر الهی هستند، تحت عنوان قوانین حقوق بشری و آزادیهای فردی، جمهوری اسلامی ایران به خاطر محاکمه عادلانه و مجازات منصفانهای که برای مجرمین خاطی در نظر میگیرد به نقض فاحش حقوق بشر متهم میکنند و همواره اشک تمساح آنان برای قاتلین و مجرمین تبهکار نمایان است.
▪️ از سالها قبل جریان تبشیر، از توجه به احکام و مجازات خشونتآمیز و غیرمنطقی کتاب مقدس منصرف شده و با توجیه و اباطیل گویی های مفصل، از اجرای آنها سرباز زده و بهراحتی نسخهای که پدران و روسای کلیسا برای آن پیچیدند، خودداری میکنند.
التماس تفکر
#مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ یکی از محورهای تبلیغاتی مهمی که جریان مسیحیت صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران به کار گرفته، پرداختن به موضوع لغو مجازات اعدام است. جریان تبشیر با خط گیری مستقیم از جبهه معاندین و مخالفین انقلاب اسلامی، بدون ارائه هیچگونه سند و دلایل منطقی، طوطیوار در رسانههایشان از روسای جمهوری اسلامی درخواست میکنند که مجازات اعدام مجرمین تبهکار را هرچه سریعتر متوقف کنند.
▪️ در این مجال قصد داریم بر اساس آموزههایی که عناصر جریان به آن اشراف دارند موضوع مجازات اعدام را با ذکر چند نمونه از مصادیق آن موردبررسی قرار دهیم.
🔻 قاعدهای از آیین یهود در مسیحیت تبشیری رواج دارد که میگویند چشم در برابر چشم جان بهعوض جان اما باکمی بررسی مشاهده میشود حتی این قاعده در احکام مجازات آنان هم رعایت نشده است. کتاب عهد عتیق بخش 21 خروج عبارت 12 به بعد بهصراحت کشتن (اعدام) را مجازات افراد تبهکار دانسته است. اگر کسی انسانی را طوری بزند که منجر به مرگ وی گردد، او نیز باید کشته شود. اگر کسی بهعمد و قصد قبلی به کسی حمله کند و او را بکشد حتی اگر به قربانگاه من نیز پناه برده باشد باید از بست بیرون کشیده و کشته شود.
🔻 مجازات کشتن در آموزهای تبشیری فقط مختص کشتن انسانها نبوده بلکه جرائم سطح پایینتر مانند دزدی را هم با مجازات کشتن (اعدام) مطرح کرده است. در همان بخش عبارت 16 آمده است: هرکس انسانی را بدزدد و خواه او را به غلامی فروخته و خواه نفروخته باشد، باید کشته شود. آیا در این جرم از انسانی سلب حیات شده است که فرد سارق باید از ادامه زندگی محروم شود؟ در بخش 22 خروج عبارت 20 آمده است فرد بهصرف اینکه برای غیر خداوند، قربانی بدهد باید کشته شود.!!
🔻 یکی از مجازات اعدام در کتاب مقدس مختص جرم همجنسگرایی است. در بخش 20 لاویان آمده است اگر دو مرد با همدیگر نزدیکی کنند، عمل قبیحی انجام دهند، هردو باید کشته شوند و خونشان گردن خودشان است به عبارتی دیگر خونشان هدر است.
🔻 در باب تجاوز به عنف و زنا، هم زن و هم مرد هردو بایستی کشته شوند تا به گمان خودشان شرارت از سرزمین آنان پاک شود. اگر مردی همسر خود را با مرد دیگری در حال زنا دید بایستی هردوی آنها را بکشد.
▪️ امروز عناصر جریان مسیحیت صهیونیستی که تحت اجبار اینگونه احکام دستنوشته و غیر الهی هستند، تحت عنوان قوانین حقوق بشری و آزادیهای فردی، جمهوری اسلامی ایران به خاطر محاکمه عادلانه و مجازات منصفانهای که برای مجرمین خاطی در نظر میگیرد به نقض فاحش حقوق بشر متهم میکنند و همواره اشک تمساح آنان برای قاتلین و مجرمین تبهکار نمایان است.
▪️ از سالها قبل جریان تبشیر، از توجه به احکام و مجازات خشونتآمیز و غیرمنطقی کتاب مقدس منصرف شده و با توجیه و اباطیل گویی های مفصل، از اجرای آنها سرباز زده و بهراحتی نسخهای که پدران و روسای کلیسا برای آن پیچیدند، خودداری میکنند.
التماس تفکر
#مسیحیت_صهیونیستی
.