⛔️⛔️ بازیابی انحرافات یهود در امتداد مسیحیت
✍️ رویه بنی اسرائیل در قوم پرستی به حدی در اعماق باورهای شان نفوذ کرده بود که پس از حضرت عیسی علیه السلام، آن دسته از بنی اسرائیل که به ایشان گرویده بودند، با فرضیه های انحرافی سابق، به تعبیر و تفسیر گفته های حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ رویه بنی اسرائیل در قوم پرستی به حدی در اعماق باورهای شان نفوذ کرده بود که پس از حضرت عیسی علیه السلام، آن دسته از بنی اسرائیل که به ایشان گرویده بودند، با فرضیه های انحرافی سابق، به تعبیر و تفسیر گفته های حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
⛔️⛔️ بازیابی انحرافات یهود در امتداد مسیحیت
🔻 در رویکرد یهود، خدا به دلیل نافرمانی قوم آن ها مجازات می کند و این مجازات، رها کردن بنی اسرائیل می باشد. در حقیقت، در باور یهود، آنان قوم برگزیده ای هستند که از حمایت ویژه خداوند برخوردار می باشند و بر این مبنا، بروز مشکلات و مشقات را به عنوان نارضایتی یهوه از خود، حمل می کنند. اگرچه بخشی از این فرضیه یعنی عذاب خدا بر بنی اسرائیل درست است، لکن بخش دیگر آن یعنی روحیه نژاد پرستی بنی اسرائیل، امری شیطانی می باشد.
▪️ در قران کریم عامل اصلی استکبار شیطان، غرور و تفاخر او به نوع خلقت عنوان شده و از این رو نژاد پرستی را می توان به نوعی تبعیت از استدلال شیطان محسوب کرد:
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ. خدا به شیطان فرمود: ای ابلیس، تو را چه مانع شد که به موجودی (با قدر و شرافت) که من به دو دست (علم و قدرت) خود آفریدم سجده کنی؟ آیا تکبر و نخوت کردی یا از فرشتگان بلند رتبه عالم قدس اعلا بودی (که نمیبایست سجده کنند).
🔻 با این وصف، رویه بنی اسرائیل در قوم پرستی به حدی در اعماق باورهای شان نفوذ کرده بود که پس از حضرت عیسی علیه السلام، آن دسته از بنی اسرائیل که به ایشان گرویده بودند، پس از چندی با فرضیه های انحرافی سابق، به تعبیر و تفسیر گفته های حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
آنان در بحث عروج حضرت عیسی علیه اسلام، این مسئله را به گونه ای تفسیر کردند که ایشان مصلوب شده و خدا نیز او را رها کرده است. در واقع، آنان با این باورکه حضرت عیسی علیه السلام مصلوب شده این نتیجه را گرفتند که عیسی علیه السلام، توسط یهوه، یاری نشده است.
▪️ در انجیل آمده که حضرت عیسی علیه السلام در آخرین سخنان شان بر صلیب، چنین گفتند:
ایلی ایلی لَما سَبَقتَنی، یعنی خدا خدا چرا مرا یاری نکردی.
🔸 بر تمام افرادی که با آموزه های الهی و خداشناسی آشنایی دارند واضح است که یک پیامبر الهی که بی واسطه با خداوند سخن می گوید و همچنین سخن می شنود، هیچگاه، از این جنس سخنان نمی گوید. واقعیت آن است که بنی اسرائیل با فرضیه های سابقی که از رها شدن قوم توسط یهوه و همچنین عدم حمایت خدا از بنی اسرائیل داشتند به زندگی حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
🔸 قرآن کریم در این خصوص می فرماید:
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا. و هم از این رو که گفتند: ما مسیح عیسی بن مریم رسول خدا را کشتیم، در صورتی که او را نه کشتند و نه به دار کشیدند بلکه امر بر آنها مشتبه شد؛ و همانا آنان که درباره او عقاید مختلف اظهار داشتند از روی شک و تردید سخنی گفتند و عالم به او نبودند جز آنکه از پی گمان خود میرفتند؛ و به طور یقین مسیح را نکشتند(سوره نساء، آیه 157)
➕ با این وصف، سخن مبلغان مسیحیت صهیونیستی مبنی بر مصلوب شدن حضرت عیسی علیه السلام، پندار غلط آنان است که به تبعیت از قرائت انحرافی یهود، دچار آن شده اند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
🔻 در رویکرد یهود، خدا به دلیل نافرمانی قوم آن ها مجازات می کند و این مجازات، رها کردن بنی اسرائیل می باشد. در حقیقت، در باور یهود، آنان قوم برگزیده ای هستند که از حمایت ویژه خداوند برخوردار می باشند و بر این مبنا، بروز مشکلات و مشقات را به عنوان نارضایتی یهوه از خود، حمل می کنند. اگرچه بخشی از این فرضیه یعنی عذاب خدا بر بنی اسرائیل درست است، لکن بخش دیگر آن یعنی روحیه نژاد پرستی بنی اسرائیل، امری شیطانی می باشد.
▪️ در قران کریم عامل اصلی استکبار شیطان، غرور و تفاخر او به نوع خلقت عنوان شده و از این رو نژاد پرستی را می توان به نوعی تبعیت از استدلال شیطان محسوب کرد:
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ. خدا به شیطان فرمود: ای ابلیس، تو را چه مانع شد که به موجودی (با قدر و شرافت) که من به دو دست (علم و قدرت) خود آفریدم سجده کنی؟ آیا تکبر و نخوت کردی یا از فرشتگان بلند رتبه عالم قدس اعلا بودی (که نمیبایست سجده کنند).
🔻 با این وصف، رویه بنی اسرائیل در قوم پرستی به حدی در اعماق باورهای شان نفوذ کرده بود که پس از حضرت عیسی علیه السلام، آن دسته از بنی اسرائیل که به ایشان گرویده بودند، پس از چندی با فرضیه های انحرافی سابق، به تعبیر و تفسیر گفته های حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
آنان در بحث عروج حضرت عیسی علیه اسلام، این مسئله را به گونه ای تفسیر کردند که ایشان مصلوب شده و خدا نیز او را رها کرده است. در واقع، آنان با این باورکه حضرت عیسی علیه السلام مصلوب شده این نتیجه را گرفتند که عیسی علیه السلام، توسط یهوه، یاری نشده است.
▪️ در انجیل آمده که حضرت عیسی علیه السلام در آخرین سخنان شان بر صلیب، چنین گفتند:
ایلی ایلی لَما سَبَقتَنی، یعنی خدا خدا چرا مرا یاری نکردی.
🔸 بر تمام افرادی که با آموزه های الهی و خداشناسی آشنایی دارند واضح است که یک پیامبر الهی که بی واسطه با خداوند سخن می گوید و همچنین سخن می شنود، هیچگاه، از این جنس سخنان نمی گوید. واقعیت آن است که بنی اسرائیل با فرضیه های سابقی که از رها شدن قوم توسط یهوه و همچنین عدم حمایت خدا از بنی اسرائیل داشتند به زندگی حضرت عیسی علیه السلام پرداختند.
🔸 قرآن کریم در این خصوص می فرماید:
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا. و هم از این رو که گفتند: ما مسیح عیسی بن مریم رسول خدا را کشتیم، در صورتی که او را نه کشتند و نه به دار کشیدند بلکه امر بر آنها مشتبه شد؛ و همانا آنان که درباره او عقاید مختلف اظهار داشتند از روی شک و تردید سخنی گفتند و عالم به او نبودند جز آنکه از پی گمان خود میرفتند؛ و به طور یقین مسیح را نکشتند(سوره نساء، آیه 157)
➕ با این وصف، سخن مبلغان مسیحیت صهیونیستی مبنی بر مصلوب شدن حضرت عیسی علیه السلام، پندار غلط آنان است که به تبعیت از قرائت انحرافی یهود، دچار آن شده اند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
⚠️⚠️ تئوری خودکشی خدا مبنایی برای هوسرانی مبلغان مسیحیت صهیونیستی
✍️ شاید امروزه معدود زنان یا دخترانی وجود داشته باشند که با مهره های مسیحیت صهیونیستی در ارتباط بوده و از تعدی و دست درازی آنان مصون مانده باشند. در واقع، مبلغان و مهره های مسیحیت صهیونیستی با ایجاد این توهم که خدا به خاطر بارگناهان آنان خودکشی کرده، زمینه را برای انجام هرکار خلاف اخلاق و دینی فراهم کرده اند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ شاید امروزه معدود زنان یا دخترانی وجود داشته باشند که با مهره های مسیحیت صهیونیستی در ارتباط بوده و از تعدی و دست درازی آنان مصون مانده باشند. در واقع، مبلغان و مهره های مسیحیت صهیونیستی با ایجاد این توهم که خدا به خاطر بارگناهان آنان خودکشی کرده، زمینه را برای انجام هرکار خلاف اخلاق و دینی فراهم کرده اند.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
⚠️⚠️ تئوری خودکشی خدا مبنایی برای هوسرانی مبلغان مسیحیت صهیونیستی
▪️ رویکرد مسیحیت صهیونیستی در مساله پایبندی عملی به دین، بر فرافکنی قرار گرفته است. مبلغان این فرقه، مکرر به مخاطبان خود می گویند که خدا در کسوت بشری خود را به شکنجه انداخته تا اعضاء جریان از قید مسئولیت های دینی و اخلاقی رهایی یابند.
▪️ مبلغان مسیحیت صهیونیستی برای تبیین این باور غلط، به نوشته های پولس یهودی که ضمیمه انجیل است، استناد می کنند که نمونه بارز آن رومیان فصل 4 آیه 25 است که می گوید: "عيسی مسيح بخاطر گناهان ما تسليم مرگ گرديد و دوباره زنده شد تا ما در پيشگاه خدا «بیگناه» بحساب آييم."
▪️ در حقیقت، رویه فرافکنی و عدم پذیرش مسئولیت دینی و اخلاقی، مبنای مسیحیت صهیونیستی است که با فراگیر شدن آن، دیگر کسی خود را مکلف و متصدی الزام به قواعد دینی نمی بیند. اینکه می بینیم در زمان حاضر، مهره ها و مبلغان این جریان به اقسام مفاسد اخلاقی گرفتارند، ریشه در این رویه دارد.
▪️ شاید امروزه معدود زنان یا دخترانی وجود داشته باشند که با مهره های مسیحیت صهیونیستی در ارتباط بوده و از تعدی و دست درازی آنان مصون مانده باشند. در واقع، مبلغان و مهره های مسیحیت صهیونیستی با ایجاد این توهم که خدا به خاطر بارگناهان آنان خودکشی کرده، زمینه را برای انجام هرکار خلاف اخلاق و دینی فراهم کرده اند.
▪️ شاید دلیل اینکه در زمان معاصر، جوامع مسیحی به اخلاق سکولار یا اخلاق طبیعی روی آورده اند این است که باورهای مسیحیت صهیونیستی، ارزش های اخلاق دینی را از اساس نابود کرده است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
▪️ رویکرد مسیحیت صهیونیستی در مساله پایبندی عملی به دین، بر فرافکنی قرار گرفته است. مبلغان این فرقه، مکرر به مخاطبان خود می گویند که خدا در کسوت بشری خود را به شکنجه انداخته تا اعضاء جریان از قید مسئولیت های دینی و اخلاقی رهایی یابند.
▪️ مبلغان مسیحیت صهیونیستی برای تبیین این باور غلط، به نوشته های پولس یهودی که ضمیمه انجیل است، استناد می کنند که نمونه بارز آن رومیان فصل 4 آیه 25 است که می گوید: "عيسی مسيح بخاطر گناهان ما تسليم مرگ گرديد و دوباره زنده شد تا ما در پيشگاه خدا «بیگناه» بحساب آييم."
▪️ در حقیقت، رویه فرافکنی و عدم پذیرش مسئولیت دینی و اخلاقی، مبنای مسیحیت صهیونیستی است که با فراگیر شدن آن، دیگر کسی خود را مکلف و متصدی الزام به قواعد دینی نمی بیند. اینکه می بینیم در زمان حاضر، مهره ها و مبلغان این جریان به اقسام مفاسد اخلاقی گرفتارند، ریشه در این رویه دارد.
▪️ شاید امروزه معدود زنان یا دخترانی وجود داشته باشند که با مهره های مسیحیت صهیونیستی در ارتباط بوده و از تعدی و دست درازی آنان مصون مانده باشند. در واقع، مبلغان و مهره های مسیحیت صهیونیستی با ایجاد این توهم که خدا به خاطر بارگناهان آنان خودکشی کرده، زمینه را برای انجام هرکار خلاف اخلاق و دینی فراهم کرده اند.
▪️ شاید دلیل اینکه در زمان معاصر، جوامع مسیحی به اخلاق سکولار یا اخلاق طبیعی روی آورده اند این است که باورهای مسیحیت صهیونیستی، ارزش های اخلاق دینی را از اساس نابود کرده است.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
رهپویان هدایت pinned «⚠️⚠️ تئوری خودکشی خدا مبنایی برای هوسرانی مبلغان مسیحیت صهیونیستی ▪️ رویکرد مسیحیت صهیونیستی در مساله پایبندی عملی به دین، بر فرافکنی قرار گرفته است. مبلغان این فرقه، مکرر به مخاطبان خود می گویند که خدا در کسوت بشری خود را به شکنجه انداخته تا اعضاء جریان…»
⛔️⛔️ آزمایش: در اسلام چیزی به نام حجاب اصلاً وجود ندارد!
✍️ ازنظر مصطفی آزمایش درآیات قرآن کریم هیچ آیه در مورد حجاب وجود ندارد و هدف از معنای حجاب همان حائل و فاصله است . وی بهصراحت اعلام کرده است که در کتاب قرآن کریم هیچ اشارهای از پوشش مو برای زنان نشده است.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
✍️ ازنظر مصطفی آزمایش درآیات قرآن کریم هیچ آیه در مورد حجاب وجود ندارد و هدف از معنای حجاب همان حائل و فاصله است . وی بهصراحت اعلام کرده است که در کتاب قرآن کریم هیچ اشارهای از پوشش مو برای زنان نشده است.
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
⛔️⛔️ آزمایش: در اسلام چیزی به نام حجاب اصلاً وجود ندارد!
➕ همانطورکه در مطلب قبلی بیان شد، مسئله حجاب در فرقه نعمت الهیه همانند یک کلاف سردرگمی است که هر کس و ناکسی که بتواند آن را به میل و اراده خودش توجیه میکند.
▪️ مصطفی آزمایش بهعنوان مأذون مطرود #دراویش_افراطی فرقه نعمت الهیه که عمر خود را بهپای خاندان تابنده تلفکرده است، در مورد حجاب دارای چنین نظرات مضحک و تخیلی است که برخی از آنها را بهاختصار بیان خواهیم کرد.
➕ ازنظر #مصطفی_آزمایش درآیات قرآن کریم هیچ آیه در مورد حجاب وجود ندارد و هدف از معنای حجاب همان حائل و فاصله است . وی بهصراحت اعلام کرده است که در کتاب قرآن کریم هیچ اشارهای از پوشش مو برای زنان نشده است.
⚠️ این عنصر معلومالحال فرقه نعمت الهیه به راین باور است که کسانی قصد مقابله با پیامبر اسلام را داشتند باایمان آوردن ظاهری و منافقانه ، نظامهای مردسالارانه و قبیلهای را در اسلام وارد کردند که حجاب هم یکی از این مصادیق اسلام دروغین است توسط خلفای عباسی وارد شریعت اسلام ناب محمدی شده است!!
🔘 مسئله #حجاب بر اساس روایات واردشده از ساحت ائمه معصومین علیهمالسلام قابلاعتنا و اتکا نبوده و نمیتوان امر حجاب را از آن استنباط کرد و مسئله حجاب در عصر کنونی با خلقیات روحی و روانی زن اصلاً سازگاری ندارد!!
📌 خبر مرتبط:
t.me/antisect/11876
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
➕ همانطورکه در مطلب قبلی بیان شد، مسئله حجاب در فرقه نعمت الهیه همانند یک کلاف سردرگمی است که هر کس و ناکسی که بتواند آن را به میل و اراده خودش توجیه میکند.
▪️ مصطفی آزمایش بهعنوان مأذون مطرود #دراویش_افراطی فرقه نعمت الهیه که عمر خود را بهپای خاندان تابنده تلفکرده است، در مورد حجاب دارای چنین نظرات مضحک و تخیلی است که برخی از آنها را بهاختصار بیان خواهیم کرد.
➕ ازنظر #مصطفی_آزمایش درآیات قرآن کریم هیچ آیه در مورد حجاب وجود ندارد و هدف از معنای حجاب همان حائل و فاصله است . وی بهصراحت اعلام کرده است که در کتاب قرآن کریم هیچ اشارهای از پوشش مو برای زنان نشده است.
⚠️ این عنصر معلومالحال فرقه نعمت الهیه به راین باور است که کسانی قصد مقابله با پیامبر اسلام را داشتند باایمان آوردن ظاهری و منافقانه ، نظامهای مردسالارانه و قبیلهای را در اسلام وارد کردند که حجاب هم یکی از این مصادیق اسلام دروغین است توسط خلفای عباسی وارد شریعت اسلام ناب محمدی شده است!!
🔘 مسئله #حجاب بر اساس روایات واردشده از ساحت ائمه معصومین علیهمالسلام قابلاعتنا و اتکا نبوده و نمیتوان امر حجاب را از آن استنباط کرد و مسئله حجاب در عصر کنونی با خلقیات روحی و روانی زن اصلاً سازگاری ندارد!!
📌 خبر مرتبط:
t.me/antisect/11876
#نقد_تصوف #نقد_دراویش
.
Telegram
رهپویان هدایت
☑️☑️ حجاب همانند کلاف سردرگم در فرقه نعمت الهیه
▪️ مقوله حجاب در فرقه نعمت الهیه گنابادیه همانند یک کلاف گرهخوردهای است که هر درویشی از هر سو آن را به سمت خود میکشاند. برداشتهای جعلی و شخصی اقطاب و مشایخ فرقه از مسئله حجاب، ثمرهای جز رسوایی و تباهی…
▪️ مقوله حجاب در فرقه نعمت الهیه گنابادیه همانند یک کلاف گرهخوردهای است که هر درویشی از هر سو آن را به سمت خود میکشاند. برداشتهای جعلی و شخصی اقطاب و مشایخ فرقه از مسئله حجاب، ثمرهای جز رسوایی و تباهی…
⚠️⚠️ مسیحیت چگونه اندلس را از اختیار مسلمانان خارج نمود؟! (بخش دوم)
✍️ چنانچه گفته شد مسیحیت بعد از آنکه به وسیله جنگ نتوانست مسلمانان را مغلوب کند به فکر بهره گیری از روشی دیگر افتاد در این راه از کمک خائنین نیز بهره برد. یکی از آنها براق بی عمار افسر بلند پایه عرب بود که در حکومت مالک بن عباد خود را به دشمنان اسلام فروخت.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ چنانچه گفته شد مسیحیت بعد از آنکه به وسیله جنگ نتوانست مسلمانان را مغلوب کند به فکر بهره گیری از روشی دیگر افتاد در این راه از کمک خائنین نیز بهره برد. یکی از آنها براق بی عمار افسر بلند پایه عرب بود که در حکومت مالک بن عباد خود را به دشمنان اسلام فروخت.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
⚠️⚠️ مسیحیت چگونه اندلس را از اختیار مسلمانان خارج نمود؟! (بخش دوم)
✍️ چنانچه گفته شد مسیحیت بعد از آنکه به وسیله جنگ نتوانست مسلمانان را مغلوب کند به فکر بهره گیری از روشی دیگر افتاد در این راه از کمک خائنین نیز بهره برد. یکی از آنها براق بی عمار افسر بلند پایه عرب بود که در حکومت مالک بن عباد خود را به دشمنان اسلام فروخت.
🔻 براق در ادامه جلسه خیانتکارانه با مسیحیان چنین میگوید: شما مسلمانان را نمی شناسید... بر آنان با وعدههای خیالی و ظاهری فریبنده می توان مسلط شد.
▫️ بنابراین تنها راه پیروزی ورود از در صلح است که بعد از این گفتگو قراردادی چنین منعقد شد:
1. آزادی دین؛ در این قرارداد چنین آمد که دین باید برای همگان آزاد باشد. یعنی دین مسیح در کنار دین اسلام هر دو برای مردم از آزادی یکسان برخوردار شوند.
2. آزادی در تعلیم و تربیت: با این بند مسیحیان آزادانه آداب و رسوم و فرهنگ خود را ترویج می کردند و به تبلیغ آن می پرداختند و به این ترتیب بی بندوباری گسترش یافت.
3. تجارت آزاد؛ خرید و فروش هر نوع جنس و کالایی چه حرام و چه حلال در مملکت اسلامی آزاد شد.
▪️ براق بن عمار خیانتکار جاسوس در شرح و تفصیل این سه بند می گوید:
⚠️ نتیجه بند اول: اگر این اصل به خوبی پیاده شود راه برای مبلغان مسیحی باز می شود تا بتوانند افکار، عقاید و رسوم مسیحیت را در بین کودکان مسلمان رواج دهند. به این ترتیب اگر مسلمانان مسیحی نشوند حداقل در اعتقادات و اصول خود سست می شوند. آن جوانمردی، غیرت، حمیت و آموزه های دینی از بین خواهد رفت و آن چیزی که باعث دفاع آنان از دین می شود از بین می رود.
⚠️ نتیجه اصل دوم: با آزادی تعلیم و تربیت و آموزش آداب و رسوم مسیحی به صورت آزاد به کودکان مسلمان و اجرای این اصل با اهداف از پیش تعیین شده به مرور تبهکاری و فساد در بین جامعه اسلامی زیاد می شود. اگر استاد مسیحی برای کودکان مسلمان در نظر گرفته شود کار راحت تر صورت می گیرد.
⚠️ اما نتیجه اصل سوم: امور تجاری مربوط به مایحتاج زندگی، زینت ها و تجملات و.... که براق و دو عنصر مسیحی معتقدند همین مسئله باعث عجز، ذلیل و خوار شدن و فروپاشیدن به صورت نرم است. حال اگر این مسئله به تجارت آلات قمار، فروش آزاد شراب و... برسد فحشا و بی بندوباری شدت خواهد گرفت و رفتارهای بی پروا و زشت و زننده زیاد خواهد شد.
➕ ادامه دارد...
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ چنانچه گفته شد مسیحیت بعد از آنکه به وسیله جنگ نتوانست مسلمانان را مغلوب کند به فکر بهره گیری از روشی دیگر افتاد در این راه از کمک خائنین نیز بهره برد. یکی از آنها براق بی عمار افسر بلند پایه عرب بود که در حکومت مالک بن عباد خود را به دشمنان اسلام فروخت.
🔻 براق در ادامه جلسه خیانتکارانه با مسیحیان چنین میگوید: شما مسلمانان را نمی شناسید... بر آنان با وعدههای خیالی و ظاهری فریبنده می توان مسلط شد.
▫️ بنابراین تنها راه پیروزی ورود از در صلح است که بعد از این گفتگو قراردادی چنین منعقد شد:
1. آزادی دین؛ در این قرارداد چنین آمد که دین باید برای همگان آزاد باشد. یعنی دین مسیح در کنار دین اسلام هر دو برای مردم از آزادی یکسان برخوردار شوند.
2. آزادی در تعلیم و تربیت: با این بند مسیحیان آزادانه آداب و رسوم و فرهنگ خود را ترویج می کردند و به تبلیغ آن می پرداختند و به این ترتیب بی بندوباری گسترش یافت.
3. تجارت آزاد؛ خرید و فروش هر نوع جنس و کالایی چه حرام و چه حلال در مملکت اسلامی آزاد شد.
▪️ براق بن عمار خیانتکار جاسوس در شرح و تفصیل این سه بند می گوید:
⚠️ نتیجه بند اول: اگر این اصل به خوبی پیاده شود راه برای مبلغان مسیحی باز می شود تا بتوانند افکار، عقاید و رسوم مسیحیت را در بین کودکان مسلمان رواج دهند. به این ترتیب اگر مسلمانان مسیحی نشوند حداقل در اعتقادات و اصول خود سست می شوند. آن جوانمردی، غیرت، حمیت و آموزه های دینی از بین خواهد رفت و آن چیزی که باعث دفاع آنان از دین می شود از بین می رود.
⚠️ نتیجه اصل دوم: با آزادی تعلیم و تربیت و آموزش آداب و رسوم مسیحی به صورت آزاد به کودکان مسلمان و اجرای این اصل با اهداف از پیش تعیین شده به مرور تبهکاری و فساد در بین جامعه اسلامی زیاد می شود. اگر استاد مسیحی برای کودکان مسلمان در نظر گرفته شود کار راحت تر صورت می گیرد.
⚠️ اما نتیجه اصل سوم: امور تجاری مربوط به مایحتاج زندگی، زینت ها و تجملات و.... که براق و دو عنصر مسیحی معتقدند همین مسئله باعث عجز، ذلیل و خوار شدن و فروپاشیدن به صورت نرم است. حال اگر این مسئله به تجارت آلات قمار، فروش آزاد شراب و... برسد فحشا و بی بندوباری شدت خواهد گرفت و رفتارهای بی پروا و زشت و زننده زیاد خواهد شد.
➕ ادامه دارد...
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
رهپویان هدایت pinned «⚠️⚠️ مسیحیت چگونه اندلس را از اختیار مسلمانان خارج نمود؟! (بخش دوم) ✍️ چنانچه گفته شد مسیحیت بعد از آنکه به وسیله جنگ نتوانست مسلمانان را مغلوب کند به فکر بهره گیری از روشی دیگر افتاد در این راه از کمک خائنین نیز بهره برد. یکی از آنها براق بی عمار افسر…»
📚📚 رمانهایی که از واقعه مسجد گوهرشاد سخن میگویند
✍️ چهلویکم رمانی است نوشتۀ حمید بابایی که در نشر صاد به چاپ رسیده است. نویسنده در این رمان، دو خط داستانی را در یکدیگر ادغام میکند که یکی، زندگی جوانی به نام ادریس است که در دوران رضاشاه مأمور نظمیه است و دیگری، کاتبی است که بعد از آشنایی با ادریس، میخواهد زندگی او را بنویسد.
✍️ درونمایۀ داستان پاریسپاریس، سودای پاریسیکردن شهر مشهد بهوسیلۀ کشف حجاب زنان و در ادامه، اتفاقات مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ است که در زمان حکومت رضاخان و نخستوزیری محمدعلی فروغی رخ داده است. یکی از ویژگیهای این کتاب بهرهبردن نویسنده از مستنداتی، همچون روزنامههای نوبهار و بهار و شرق آفتاب است.
#معرفی_کتاب
.
✍️ چهلویکم رمانی است نوشتۀ حمید بابایی که در نشر صاد به چاپ رسیده است. نویسنده در این رمان، دو خط داستانی را در یکدیگر ادغام میکند که یکی، زندگی جوانی به نام ادریس است که در دوران رضاشاه مأمور نظمیه است و دیگری، کاتبی است که بعد از آشنایی با ادریس، میخواهد زندگی او را بنویسد.
✍️ درونمایۀ داستان پاریسپاریس، سودای پاریسیکردن شهر مشهد بهوسیلۀ کشف حجاب زنان و در ادامه، اتفاقات مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ است که در زمان حکومت رضاخان و نخستوزیری محمدعلی فروغی رخ داده است. یکی از ویژگیهای این کتاب بهرهبردن نویسنده از مستنداتی، همچون روزنامههای نوبهار و بهار و شرق آفتاب است.
#معرفی_کتاب
.
📚📚 رمانهایی که از واقعه مسجد گوهرشاد سخن میگویند
🔆🔆 چهلویکم/ نویسنده: حمید بابایی/ انتشارات: صاد
▫️ چهلویکم رمانی است نوشتۀ حمید بابایی که در نشر صاد به چاپ رسیده است. نویسنده در این رمان، دو خط داستانی را در یکدیگر ادغام میکند که یکی، زندگی جوانی به نام ادریس است که در دوران رضاشاه مأمور نظمیه است و دیگری، کاتبی است که بعد از آشنایی با ادریس، میخواهد زندگی او را بنویسد.
▫️ داستان به ماجرای فرمان کشف حجاب و یکسانسازی پوشش توسط رضاشاه میپردازد و واکنشهای به این دستور را بهخصوص در مشهد پی میگیرد و بهطور ویژه، به درگیریهای نیروهای نظامی با مردم در مسجد گوهرشاد توجه میکند. ادریس از نظامیهایی است که بهاجبار در ماجرای گوهرشاد شرکت کرده و یک تیر هم شلیک کرده است. او بعد از این قضیه، دچار عذاب وجدان میشود و قصد توبه میکند و میخواهد چهل شب در مسجد گوهرشاد عبادت کند تا توبهاش پذیرفته شود.
▫️ در سمت دیگر داستان، کاتب وجود دارد که بهدلیل دِینی که پدرش به کسی داشته، باید چهل فصل از تذکرةالاولیا را برای آن شخص نگارش کند و این کار را شبها در مسجد گوهرشاد انجام میدهد. در همان جاست که با ادریس آشنا و کنجکاو میشود تا بداند این چهل شب بر ادریس چگونه خواهد گذشت.
🔆🔆 پاریسپاریس/ نویسنده: سعید تشکری/ انتشارات: کتاب نیستان
▫️ درونمایۀ داستان پاریسپاریس، سودای پاریسیکردن شهر مشهد بهوسیلۀ کشف حجاب زنان و در ادامه، اتفاقات مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ است که در زمان حکومت رضاخان و نخستوزیری محمدعلی فروغی رخ داده است. یکی از ویژگیهای این کتاب بهرهبردن نویسنده از مستنداتی، همچون روزنامههای نوبهار و بهار و شرق آفتاب است.
▫️ همچنین، سعید تشکری کوشیده است به زوایای پیدا و پنهان این رخداد غمانگیز بپردازد و افرادی همچون فتحالله پاکروان (استاندار)، محمد رفیع نوایی (رئیس شهربانی)، سرتیپ ایرج مطبوعی (فرمانده لشکر) و افراد دیگری را معرفی کند که مستقیم یا غیرمستقیم در وقوع این حادثه دردناک نقش داشتند.
پاریسپاریس اثری داستانی و روایتی خواندنی از مجموعهحوادثی است که به کشتار مردم مظلوم در مسجد گوهرشاد منجر شد.
▫️ سعید تشکری در این کتاب بهخوبی توانسته است چهرۀ واقعی استثمار و استعمار را به تصویر بکشد. زبان روایی ساده و صمیمی، استفاده از زاویهدید سومشخص در بیان دیالوگها، خط داستانی تودرتو و زنجیروار و نیز انسجام روایی از ویژگیهای این اثر به حساب میآیند که بر گیرایی و جذابیت و اثرگذاری آن افزوده است.
#معرفی_کتاب
.
🔆🔆 چهلویکم/ نویسنده: حمید بابایی/ انتشارات: صاد
▫️ چهلویکم رمانی است نوشتۀ حمید بابایی که در نشر صاد به چاپ رسیده است. نویسنده در این رمان، دو خط داستانی را در یکدیگر ادغام میکند که یکی، زندگی جوانی به نام ادریس است که در دوران رضاشاه مأمور نظمیه است و دیگری، کاتبی است که بعد از آشنایی با ادریس، میخواهد زندگی او را بنویسد.
▫️ داستان به ماجرای فرمان کشف حجاب و یکسانسازی پوشش توسط رضاشاه میپردازد و واکنشهای به این دستور را بهخصوص در مشهد پی میگیرد و بهطور ویژه، به درگیریهای نیروهای نظامی با مردم در مسجد گوهرشاد توجه میکند. ادریس از نظامیهایی است که بهاجبار در ماجرای گوهرشاد شرکت کرده و یک تیر هم شلیک کرده است. او بعد از این قضیه، دچار عذاب وجدان میشود و قصد توبه میکند و میخواهد چهل شب در مسجد گوهرشاد عبادت کند تا توبهاش پذیرفته شود.
▫️ در سمت دیگر داستان، کاتب وجود دارد که بهدلیل دِینی که پدرش به کسی داشته، باید چهل فصل از تذکرةالاولیا را برای آن شخص نگارش کند و این کار را شبها در مسجد گوهرشاد انجام میدهد. در همان جاست که با ادریس آشنا و کنجکاو میشود تا بداند این چهل شب بر ادریس چگونه خواهد گذشت.
🔆🔆 پاریسپاریس/ نویسنده: سعید تشکری/ انتشارات: کتاب نیستان
▫️ درونمایۀ داستان پاریسپاریس، سودای پاریسیکردن شهر مشهد بهوسیلۀ کشف حجاب زنان و در ادامه، اتفاقات مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ است که در زمان حکومت رضاخان و نخستوزیری محمدعلی فروغی رخ داده است. یکی از ویژگیهای این کتاب بهرهبردن نویسنده از مستنداتی، همچون روزنامههای نوبهار و بهار و شرق آفتاب است.
▫️ همچنین، سعید تشکری کوشیده است به زوایای پیدا و پنهان این رخداد غمانگیز بپردازد و افرادی همچون فتحالله پاکروان (استاندار)، محمد رفیع نوایی (رئیس شهربانی)، سرتیپ ایرج مطبوعی (فرمانده لشکر) و افراد دیگری را معرفی کند که مستقیم یا غیرمستقیم در وقوع این حادثه دردناک نقش داشتند.
پاریسپاریس اثری داستانی و روایتی خواندنی از مجموعهحوادثی است که به کشتار مردم مظلوم در مسجد گوهرشاد منجر شد.
▫️ سعید تشکری در این کتاب بهخوبی توانسته است چهرۀ واقعی استثمار و استعمار را به تصویر بکشد. زبان روایی ساده و صمیمی، استفاده از زاویهدید سومشخص در بیان دیالوگها، خط داستانی تودرتو و زنجیروار و نیز انسجام روایی از ویژگیهای این اثر به حساب میآیند که بر گیرایی و جذابیت و اثرگذاری آن افزوده است.
#معرفی_کتاب
.
⛔️⛔️ دو دستهگی آشکار درون فرقهای
⚠️ مصطفی آزمایش علیه خاندان تابنده
✍️ دراویش نعمت اللهی در یک تفرقه و دو دستهگی اشکار درون فرقهای به سر میبرند. در حالی که بدنه دراویش به منشورات فرقه ای و گفتههای اقطاب پایبند هستند طرفداران قطب سابق از جمله مصطفی آزمایش بر خلاف آنچه از سران قبلی فرقه باقی مانده حرکت میکند.
#مصطفی_آزمایش #نقد_تصوف #نقد_دراویش #دراویش_افراطی
.
⚠️ مصطفی آزمایش علیه خاندان تابنده
✍️ دراویش نعمت اللهی در یک تفرقه و دو دستهگی اشکار درون فرقهای به سر میبرند. در حالی که بدنه دراویش به منشورات فرقه ای و گفتههای اقطاب پایبند هستند طرفداران قطب سابق از جمله مصطفی آزمایش بر خلاف آنچه از سران قبلی فرقه باقی مانده حرکت میکند.
#مصطفی_آزمایش #نقد_تصوف #نقد_دراویش #دراویش_افراطی
.
⛔️⛔️ دو دستهگی آشکار درون فرقهای
⚠️ مصطفی آزمایش علیه خاندان تابنده
🔻 بنا بر اعترافات مکرر #مصطفی_آزمایش ، اقطاب فرقه نعمت الهیه که همه آنها از خانواده تابنده بودند، نقش بسزایی در رشد و تربیت وی ایفا کردند. این مأذون مطرود هر ادعایی که امروز از فقر و درویشی دارد، مرهون آموزههایی است که از خاندان تابنده یاد گرفته است. لکن امروز یاوهگوییهای این مأذون مطرود به اسم فقر و درویشی کاملاً با آموزههای انحرافی خاندان تابنده، تناقض فاحشی دارد که جز گمراهی و سردرگمی ثمرهای برای دراویش بیچاره ندارد.
👈 برداشتهای جعلی و تخیلی مصطفی آزمایش از امر #حجاب ، یک نمونه فاحش، از بیراهه رفتنهای وی از مسیر مسلک فقری خاندان تابنده است. همانطورکه در مطالب قبلی گفته شد، این عنصر معاند وابسته به جریان دراویش، بر این باور است که مسئله حجاب در قرآن و #شریعت_اسلامی مطرح نشده است.
▪️ استدلالهای تخیلی آزمایش در مورد حجاب بهقدری مضحک و سخیف است که ما را از ارائه مستندات قرآنی و روایات موثق منتسب به ائمه معصومین علیهمالسلام منصرف نموده و قصد داریم مقوله حجاب را از قطب محبوب و معشوق وی برای دراویش بهاختصار بازگو کنیم که شاید زاویه تضاد فکری وی با خاندان تابنده برای دراویش افراطی نمایان شود.
👈 حسین تابنده قطب محبوب مصطفی آزمایش میگوید:
"هرروز یک خلافی میکنیم، آنوقت آنیکی از اینیکی شکایت دارد، اینیکی از آنیکی و این آزادیها خلاف عقل و خلاف شرع است. نسبت به زن هم همینطور، زن هم آزادیای که دارد، آزادی است که مطابق عقل و شرع باشد. و الا آزادیای که امروز گفتهاند، این آزادی بههیچوجه صحیح نیست. آنوقت میگویند که چه و چه! دیگر زن ها آزادشدهاند و آن قیود سابق و آن حجاب و عفاف و زیر چادر بودن و امثال اینها دیگر رفت! آزاد شدند! یعنی چه؟ یعنی اخلاق از بین رفت، یعنی دیانت از بین رفت، العیاذ بالله، اینها درواقع فساد خودمان را میرساند، خرابی خودمان را میرساند."
🔻 اهمیت رعایت #حجاب در مسلک فقری همواره مورد تأکید نورعلی تابنده بوده است. وی بهکرات دستور داده است که در جلسات فقری حجاب اسلامی و جدا بودن محل جلوس خواهران از برادران رعایت شود. گرچه این دستور در همهجا در جلسات شخصی و خصوصی هم باید رعایت شود، متعهّداً رعایت آن در جلسات فقری از اوجب واجبات است. زنان درویش در مزار بیدخت اجازه ندارند بدون حجاب وارد مزار بیدخت بشوند. این دستورات با یاوهگوییهای آزمایش چگونه برای دراویش قابلجمع است؟
▪️ آزمایش براین باور است که نمایان شدن موی سر زن در اسلام اصلاً مطرح نشده است و درحالیکه نورعلی تابنده دریکی از جلسات خانقاهی تأکید میکند: از اینکه موی کسی بیرون باشد، نه دین به هم میخورد و نه دنیای او. ولی هم دین او سست میشود و هم ایمان او.
آزمایش که با سلب مسئله حجاب، عفاف و حیا برای زنان را یک امر مردسالارانه مطرح میکند در حالیکه نورعلی تابنده به شیوه حضور و جلوس زنان در مجالس فقری اینگونه توصیه میکند: در نشستهایی که بهعنوان مجلس فقری تشکیل میشود ولو با عدّهی معدودی که احیاناً ممکن است محارم یکدیگر باشند، باید رعایت حجاب شرعی بهعملآمده و محل جلوس خواهران و برادران مجزّا باشد.
👈 امروز مکتوبات بهجامانده از #نورعلی_تابنده، اباطیل آزمایش و همسرش را بهصراحت پاسخ داده است: خداوند برای هردو حجابهایی را دستور داده است و آن حجابهایی را که در موارد خاص مقرر کرده برای این است که در سایر موارد عادت کنند. مثلاً خداوند بنا بر آیات قرآن کریم فرموده است که در موقع نماز هم (ولو هیچکس نباشد) باید این حجاب را رعایت کنید. کما اینکه وقتی بخواهید نماز بخوانید باید موها پوشیده باشد و حجابی که در بیرون دارید داشته باشید. حجاب همان حجابی است که در قرآن ذکرشده است.
▪️ آزمایش در امر ترویج بیحجابی مدعی است که اقطاب و مشایخ فرقه نقل کردهاند که دین را به مویی نبستهاند. اما اصل مطلب به نقل از نورعلی تابنده اینگونه بیانشده است: نه، دینی را به مویی نبستهاند.
➕ امّا اگر کسی نتواند موی خود را نگهدارد میخواهد ایمان خود را نگهدارد؟ یعنی اگر اعتقاددارید که این مو مال درویشی است باید آن را حفظ کنید. اگرنه، اعتقاد بیخودی است. بنابراین کسی که گفتهی من را رعایت نکند که گفتهام مویتان بیرون نباشد و امثال اینها اگر کسی نتواند این را انجام بدهد کدامیک از حرفهای مرا میتواند انجام دهد؟ بنابراین بیخود چنین کسی میآید.
🔺 بنابراین، آزمایش با این قبیل هرزهگوییهای بیاساس، حاضرشده است جایگاه فرقهای خود را قربانی اهداف و سیاستهای خصمانه معاندین و مخالفین شریعت اسلام ناب محمدی بکند تا شاید عطش توجه و شهرت وی تا حدی ارضا شود و در سن 70 سالگی به آرزوهای دستنیافتنی خود در بلا کفر برسد. در مطالب بعدی دراینباره صحبت خواهیم کرد.
.
⚠️ مصطفی آزمایش علیه خاندان تابنده
🔻 بنا بر اعترافات مکرر #مصطفی_آزمایش ، اقطاب فرقه نعمت الهیه که همه آنها از خانواده تابنده بودند، نقش بسزایی در رشد و تربیت وی ایفا کردند. این مأذون مطرود هر ادعایی که امروز از فقر و درویشی دارد، مرهون آموزههایی است که از خاندان تابنده یاد گرفته است. لکن امروز یاوهگوییهای این مأذون مطرود به اسم فقر و درویشی کاملاً با آموزههای انحرافی خاندان تابنده، تناقض فاحشی دارد که جز گمراهی و سردرگمی ثمرهای برای دراویش بیچاره ندارد.
👈 برداشتهای جعلی و تخیلی مصطفی آزمایش از امر #حجاب ، یک نمونه فاحش، از بیراهه رفتنهای وی از مسیر مسلک فقری خاندان تابنده است. همانطورکه در مطالب قبلی گفته شد، این عنصر معاند وابسته به جریان دراویش، بر این باور است که مسئله حجاب در قرآن و #شریعت_اسلامی مطرح نشده است.
▪️ استدلالهای تخیلی آزمایش در مورد حجاب بهقدری مضحک و سخیف است که ما را از ارائه مستندات قرآنی و روایات موثق منتسب به ائمه معصومین علیهمالسلام منصرف نموده و قصد داریم مقوله حجاب را از قطب محبوب و معشوق وی برای دراویش بهاختصار بازگو کنیم که شاید زاویه تضاد فکری وی با خاندان تابنده برای دراویش افراطی نمایان شود.
👈 حسین تابنده قطب محبوب مصطفی آزمایش میگوید:
"هرروز یک خلافی میکنیم، آنوقت آنیکی از اینیکی شکایت دارد، اینیکی از آنیکی و این آزادیها خلاف عقل و خلاف شرع است. نسبت به زن هم همینطور، زن هم آزادیای که دارد، آزادی است که مطابق عقل و شرع باشد. و الا آزادیای که امروز گفتهاند، این آزادی بههیچوجه صحیح نیست. آنوقت میگویند که چه و چه! دیگر زن ها آزادشدهاند و آن قیود سابق و آن حجاب و عفاف و زیر چادر بودن و امثال اینها دیگر رفت! آزاد شدند! یعنی چه؟ یعنی اخلاق از بین رفت، یعنی دیانت از بین رفت، العیاذ بالله، اینها درواقع فساد خودمان را میرساند، خرابی خودمان را میرساند."
🔻 اهمیت رعایت #حجاب در مسلک فقری همواره مورد تأکید نورعلی تابنده بوده است. وی بهکرات دستور داده است که در جلسات فقری حجاب اسلامی و جدا بودن محل جلوس خواهران از برادران رعایت شود. گرچه این دستور در همهجا در جلسات شخصی و خصوصی هم باید رعایت شود، متعهّداً رعایت آن در جلسات فقری از اوجب واجبات است. زنان درویش در مزار بیدخت اجازه ندارند بدون حجاب وارد مزار بیدخت بشوند. این دستورات با یاوهگوییهای آزمایش چگونه برای دراویش قابلجمع است؟
▪️ آزمایش براین باور است که نمایان شدن موی سر زن در اسلام اصلاً مطرح نشده است و درحالیکه نورعلی تابنده دریکی از جلسات خانقاهی تأکید میکند: از اینکه موی کسی بیرون باشد، نه دین به هم میخورد و نه دنیای او. ولی هم دین او سست میشود و هم ایمان او.
آزمایش که با سلب مسئله حجاب، عفاف و حیا برای زنان را یک امر مردسالارانه مطرح میکند در حالیکه نورعلی تابنده به شیوه حضور و جلوس زنان در مجالس فقری اینگونه توصیه میکند: در نشستهایی که بهعنوان مجلس فقری تشکیل میشود ولو با عدّهی معدودی که احیاناً ممکن است محارم یکدیگر باشند، باید رعایت حجاب شرعی بهعملآمده و محل جلوس خواهران و برادران مجزّا باشد.
👈 امروز مکتوبات بهجامانده از #نورعلی_تابنده، اباطیل آزمایش و همسرش را بهصراحت پاسخ داده است: خداوند برای هردو حجابهایی را دستور داده است و آن حجابهایی را که در موارد خاص مقرر کرده برای این است که در سایر موارد عادت کنند. مثلاً خداوند بنا بر آیات قرآن کریم فرموده است که در موقع نماز هم (ولو هیچکس نباشد) باید این حجاب را رعایت کنید. کما اینکه وقتی بخواهید نماز بخوانید باید موها پوشیده باشد و حجابی که در بیرون دارید داشته باشید. حجاب همان حجابی است که در قرآن ذکرشده است.
▪️ آزمایش در امر ترویج بیحجابی مدعی است که اقطاب و مشایخ فرقه نقل کردهاند که دین را به مویی نبستهاند. اما اصل مطلب به نقل از نورعلی تابنده اینگونه بیانشده است: نه، دینی را به مویی نبستهاند.
➕ امّا اگر کسی نتواند موی خود را نگهدارد میخواهد ایمان خود را نگهدارد؟ یعنی اگر اعتقاددارید که این مو مال درویشی است باید آن را حفظ کنید. اگرنه، اعتقاد بیخودی است. بنابراین کسی که گفتهی من را رعایت نکند که گفتهام مویتان بیرون نباشد و امثال اینها اگر کسی نتواند این را انجام بدهد کدامیک از حرفهای مرا میتواند انجام دهد؟ بنابراین بیخود چنین کسی میآید.
🔺 بنابراین، آزمایش با این قبیل هرزهگوییهای بیاساس، حاضرشده است جایگاه فرقهای خود را قربانی اهداف و سیاستهای خصمانه معاندین و مخالفین شریعت اسلام ناب محمدی بکند تا شاید عطش توجه و شهرت وی تا حدی ارضا شود و در سن 70 سالگی به آرزوهای دستنیافتنی خود در بلا کفر برسد. در مطالب بعدی دراینباره صحبت خواهیم کرد.
.
رهپویان هدایت pinned «⛔️⛔️ دو دستهگی آشکار درون فرقهای ⚠️ مصطفی آزمایش علیه خاندان تابنده 🔻 بنا بر اعترافات مکرر #مصطفی_آزمایش ، اقطاب فرقه نعمت الهیه که همه آنها از خانواده تابنده بودند، نقش بسزایی در رشد و تربیت وی ایفا کردند. این مأذون مطرود هر ادعایی که امروز از فقر…»
⚠️⚠️ نقدی بر رویکرد آخرالزمان شناسی پنطیکاستیها
✍️ به باور پنطیکاستیها بیرون ریزی روح القدس در ابتدای قرن بیستم، نشانهای از فرارسیدن آخرالزمان مسیحی است و کلیسا بعد از تحمل چند سال رنج و محنت، مسیح را ملاقات خواهد نمود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
✍️ به باور پنطیکاستیها بیرون ریزی روح القدس در ابتدای قرن بیستم، نشانهای از فرارسیدن آخرالزمان مسیحی است و کلیسا بعد از تحمل چند سال رنج و محنت، مسیح را ملاقات خواهد نمود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
⚠️⚠️ نقدی بر رویکرد آخرالزمان شناسی پنطیکاستیها
🔻 به باور پنطیکاستیها بیرون ریزی روح القدس در ابتدای قرن بیستم، نشانهای از فرارسیدن آخرالزمان مسیحی است و کلیسا بعد از تحمل چند سال رنج و محنت، مسیح را ملاقات خواهد نمود. از این رو پنطیکاستیهای اولیه با هدف تسریع در بازگشت مجدد مسیح، به جذب حدا کثری غیرمسیحیان در جوامع مختلف روی آرودند، زیرا معتقد بودند که اگر همه دنیا مسیحی شوند و در نتیجه کلیسای جامع مسیحی تاسیس شود، پروسه بازگشالت مجدد مسیح تسریع خواهد یافت.
▪️ لیکن بعد از گذشت چند دهه از شروع جنبش و عدم ظهور مجدد مسیح، رهبران پنطیکاستی به نوسازی رویکردهای آخرالزمان شناسی مبادرت نمودند.
⛔️ آنها دو بعد اساسی برای آخرالزمان شناسی معرفی کردند. بعدی که مربوط به عصر حضور مسیح است و برای رسیدن به آن باید به ادامه استراتژیهای تبشیری پرداخت و بعدی که مربوط به امور دنیایی است و باید با اتخاذ رویکردهای فرهنگی، اجتماعی، مذهبی و اقتصادی، اقدامات عملی لازم را جهت تسریع بازگشت مجدد مسیح صورت داد.
▫️ از این رو؛ در جنبه فرهنگی با تأسیس کلیساهای متعدد و بومی سازی آنها، به افزایش تعداد ایمانداران پنطیکاستی مبادرت نمودند. در بعد اجتماعی با توجه ویژه به اقشار مختلف جوامع و ارائه امکانات گوناگون خدماتی _ رفاهی برای مخاطبان خود، سعی در ایجاد جاذبه و در نهایت جذب حداکثری هستند. در بعد مذهبی نیز با تأکید بر مشترکات الاهیاتی و ایجاد رابطه با سایر فرقههای مسیحی، همزمان با دیگر فرقهها به تبلیغ در میان غیرمسیحیان میپردازند.
▫️ در نقد آخرالزمان شناسی پنطیکاستی باید اشاره کرد: علاوه بر آنکه کتاب مقدس به فریبنده بودن ظهور عطایا در آخرالزمان هشدار داده، از موج گسترده ارتداد نیز برحذر داشته است. از این رو کتاب مقدس اساس جنبش پنطیکاستی را که بر اساس روح القدس و عطایای او بوده زیر سئوال برده است و از عدم تطابق رویکرد آنها در خصوص ظهور مجدد مسیح با متن مقدس پرده برداشته است. علاوه بر این در کتاب مقدس موضوع تشکیل کلیسای جامع نیز رد شده است.
▫️ اعتراض به رشد قارچ گونه کلیساهای پنطیکاستی در کشورهای مختلف از سوی سایر کلیساها، آماری که از فساد سران شناخته شده این جنبش به بیرون درز کرده، همراه شدن جلسات به ظاهر عبادی این کلیسا با فسادهای گوناگون و رفتارهای غیر معمول در آنها از دیگر نقدهای جدی به بر رویکردهای آخرالزمان شناسی پنطیکاستی محسوب میشود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
🔻 به باور پنطیکاستیها بیرون ریزی روح القدس در ابتدای قرن بیستم، نشانهای از فرارسیدن آخرالزمان مسیحی است و کلیسا بعد از تحمل چند سال رنج و محنت، مسیح را ملاقات خواهد نمود. از این رو پنطیکاستیهای اولیه با هدف تسریع در بازگشت مجدد مسیح، به جذب حدا کثری غیرمسیحیان در جوامع مختلف روی آرودند، زیرا معتقد بودند که اگر همه دنیا مسیحی شوند و در نتیجه کلیسای جامع مسیحی تاسیس شود، پروسه بازگشالت مجدد مسیح تسریع خواهد یافت.
▪️ لیکن بعد از گذشت چند دهه از شروع جنبش و عدم ظهور مجدد مسیح، رهبران پنطیکاستی به نوسازی رویکردهای آخرالزمان شناسی مبادرت نمودند.
⛔️ آنها دو بعد اساسی برای آخرالزمان شناسی معرفی کردند. بعدی که مربوط به عصر حضور مسیح است و برای رسیدن به آن باید به ادامه استراتژیهای تبشیری پرداخت و بعدی که مربوط به امور دنیایی است و باید با اتخاذ رویکردهای فرهنگی، اجتماعی، مذهبی و اقتصادی، اقدامات عملی لازم را جهت تسریع بازگشت مجدد مسیح صورت داد.
▫️ از این رو؛ در جنبه فرهنگی با تأسیس کلیساهای متعدد و بومی سازی آنها، به افزایش تعداد ایمانداران پنطیکاستی مبادرت نمودند. در بعد اجتماعی با توجه ویژه به اقشار مختلف جوامع و ارائه امکانات گوناگون خدماتی _ رفاهی برای مخاطبان خود، سعی در ایجاد جاذبه و در نهایت جذب حداکثری هستند. در بعد مذهبی نیز با تأکید بر مشترکات الاهیاتی و ایجاد رابطه با سایر فرقههای مسیحی، همزمان با دیگر فرقهها به تبلیغ در میان غیرمسیحیان میپردازند.
▫️ در نقد آخرالزمان شناسی پنطیکاستی باید اشاره کرد: علاوه بر آنکه کتاب مقدس به فریبنده بودن ظهور عطایا در آخرالزمان هشدار داده، از موج گسترده ارتداد نیز برحذر داشته است. از این رو کتاب مقدس اساس جنبش پنطیکاستی را که بر اساس روح القدس و عطایای او بوده زیر سئوال برده است و از عدم تطابق رویکرد آنها در خصوص ظهور مجدد مسیح با متن مقدس پرده برداشته است. علاوه بر این در کتاب مقدس موضوع تشکیل کلیسای جامع نیز رد شده است.
▫️ اعتراض به رشد قارچ گونه کلیساهای پنطیکاستی در کشورهای مختلف از سوی سایر کلیساها، آماری که از فساد سران شناخته شده این جنبش به بیرون درز کرده، همراه شدن جلسات به ظاهر عبادی این کلیسا با فسادهای گوناگون و رفتارهای غیر معمول در آنها از دیگر نقدهای جدی به بر رویکردهای آخرالزمان شناسی پنطیکاستی محسوب میشود.
#مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی
.
📚📚 معرفی کتاب: تاریخ پنهان بهائیان
✍️ تاریخ پنهان بهائیان نوشته اریک استتسون تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله است. بهائیت از جمله جریانهایی است که در یکی دوقرن اخیر برای به حاشیه راندن مهدویت و واژگونی محتوایی و معنایی آن به راه افتاد. شناخت مختصر تاریخچه بهائیت و شکلگیری آن پیش نیاز شناخت اعتقادات این گروه و مقدمهای برای بررسی مغایرتهای آن با ادیان آسمانی است.
#بهائیت #معرفی_کتاب #نقد_بهائیت
.
✍️ تاریخ پنهان بهائیان نوشته اریک استتسون تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله است. بهائیت از جمله جریانهایی است که در یکی دوقرن اخیر برای به حاشیه راندن مهدویت و واژگونی محتوایی و معنایی آن به راه افتاد. شناخت مختصر تاریخچه بهائیت و شکلگیری آن پیش نیاز شناخت اعتقادات این گروه و مقدمهای برای بررسی مغایرتهای آن با ادیان آسمانی است.
#بهائیت #معرفی_کتاب #نقد_بهائیت
.
📚📚 معرفی کتاب: تاریخ پنهان بهائیان
▫️ تاریخ پنهان بهائیان نوشته اریک استتسون تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله است. بهائیت از جمله جریانهایی است که در یکی دوقرن اخیر برای به حاشیه راندن مهدویت و واژگونی محتوایی و معنایی آن به راه افتاد. شناخت مختصر تاریخچه بهائیت و شکلگیری آن پیش نیاز شناخت اعتقادات این گروه و مقدمهای برای بررسی مغایرتهای آن با ادیان آسمانی است.
▫️ همچنین پس از شناخت تاریخچه این گروه، میتوان به نقد و بررسی اعتقادات آنان و شناخت تضادهای درونی تعلیمات ایشان پرداخت.
▫️ کتاب مزبور با همین رویکرد تاریخ خانواده فراموش شده حسینعلی نوری را بررسی میکند. در این کتاب تاریخچه بهائیت، بررسی و رهبران آن معرفی شدهاند. مستندات این کتاب اکثرا براساس کتابهای معتبر بهايی است. از آنجا که بهائیت ریشه در فرقه «بابی» دارد و بابیان متأثر از دیدگاههای مکتب «شیخیه» بودند، کتاب فرآیند زایش بهائیت را از زمینههای اعتقادی آن در شیخیه و هم سوابق تاریخیاش در بابیه، بررسی کرده است.
📌 در بخشی از کتاب تاریخ پنهان بهائیان، تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله میخوانیم:
در سال ۱۸۴۴ شخصی به نام میرزاعلیمحمد، در ایران، ادعا کرد که باب علم و دانش است ۶۹ و ازاینرو طرفدرانش بابی نامیده شدند. او سپس اعلام کرد که همان مهدی اسلام است که قیامش وعده داده شده است و مأموریتش اعلام بشارت بزرگترین مظهر الهی است.او خود را همچون یحیای تعمید دهنده، مبشّر آمدن مسیح خواند.
#بهائیت #معرفی_کتاب #نقد_بهائیت
.
▫️ تاریخ پنهان بهائیان نوشته اریک استتسون تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله است. بهائیت از جمله جریانهایی است که در یکی دوقرن اخیر برای به حاشیه راندن مهدویت و واژگونی محتوایی و معنایی آن به راه افتاد. شناخت مختصر تاریخچه بهائیت و شکلگیری آن پیش نیاز شناخت اعتقادات این گروه و مقدمهای برای بررسی مغایرتهای آن با ادیان آسمانی است.
▫️ همچنین پس از شناخت تاریخچه این گروه، میتوان به نقد و بررسی اعتقادات آنان و شناخت تضادهای درونی تعلیمات ایشان پرداخت.
▫️ کتاب مزبور با همین رویکرد تاریخ خانواده فراموش شده حسینعلی نوری را بررسی میکند. در این کتاب تاریخچه بهائیت، بررسی و رهبران آن معرفی شدهاند. مستندات این کتاب اکثرا براساس کتابهای معتبر بهايی است. از آنجا که بهائیت ریشه در فرقه «بابی» دارد و بابیان متأثر از دیدگاههای مکتب «شیخیه» بودند، کتاب فرآیند زایش بهائیت را از زمینههای اعتقادی آن در شیخیه و هم سوابق تاریخیاش در بابیه، بررسی کرده است.
📌 در بخشی از کتاب تاریخ پنهان بهائیان، تاریخ خانواده فراموش شده بهاءالله میخوانیم:
در سال ۱۸۴۴ شخصی به نام میرزاعلیمحمد، در ایران، ادعا کرد که باب علم و دانش است ۶۹ و ازاینرو طرفدرانش بابی نامیده شدند. او سپس اعلام کرد که همان مهدی اسلام است که قیامش وعده داده شده است و مأموریتش اعلام بشارت بزرگترین مظهر الهی است.او خود را همچون یحیای تعمید دهنده، مبشّر آمدن مسیح خواند.
#بهائیت #معرفی_کتاب #نقد_بهائیت
.
☑️☑️ اعتراف کلیسای پروتستان: رژیم اسرائیل آپارتاید است
✍️ با شدت گرفتن سیاستهای خصمانه رژیم صهیونیستی در مناطق اشغالی، اخیراً برخی از کلیساهای پروتستانی آمریکا با همکاری برخی از سازمانهای یهودی، اعلام کردند: سیاستهای رژیم اسرائیل با ساکنین سرزمین فلسطین گویای یک آپارتاید واقعی است.
#رژیم_صهیونیستی #مسیحیت #فلسطین #مسیحیت_تبشیری
.
✍️ با شدت گرفتن سیاستهای خصمانه رژیم صهیونیستی در مناطق اشغالی، اخیراً برخی از کلیساهای پروتستانی آمریکا با همکاری برخی از سازمانهای یهودی، اعلام کردند: سیاستهای رژیم اسرائیل با ساکنین سرزمین فلسطین گویای یک آپارتاید واقعی است.
#رژیم_صهیونیستی #مسیحیت #فلسطین #مسیحیت_تبشیری
.