грамматика древнегреческого языка Ἐρωτήματα Мануила Хрисолора из библиотеки академии Брера в Милане (ab.viii.65)

на первом развороте один из владельцев книги оставил надпись, боль которой отзовется в каждом, кто когда-либо учил древнегреческий:

😓 Lasso, quanti suspiri et quanto tempo o spexo in vano

😢 бросаю. сколько вздохов и сколько времени я потратил зря.

вздыхаем, но не бросаем, друзья. вздыхаем, но не бросаем.

Сегодня в рубрике #platonica снова показываем красивое: рукопись XIV в. с псевдоплатоновским «Аксиохом». Если присмотреться, над названием можно увидеть приписку, сделанную более поздней рукой: Ξενοκράτης περὶ θανάτου, т.е. «Ксенократ, ‘О смерти’». Такое название приводит среди сочинений Ксенократа Диоген Лаэрций.

Считается, что эта приписка сделана под влиянием Фичино, который перевел диалог на латынь для Козимо Медичи, о чем мы уже писали. В посвящении Фичино называет Ксенократа «святым мужем», и весьма вероятно, что атрибуция принадлежит ему самому, потому что в более ранней традиции она не засвидетельствована.

Культурные выходные.

Накануне майских праздников обращаем внимание на интересные для посещения объекты.
В Москве в Выставочном зале Медиацентар парка «Зарядье» с 25 апреля работает интереснейшая выставка «Античность. Система координат». В основе экспозиции коллекция произведений искусства, собранная князем Николаем Юсуповым на рубеже XVIII-XIX вв.: античные артефакты, а также произведения европейского искусства (скульптура и живопись XV-XIX вв.), вдохновленные античными сюжетами. Выставка продлится до 5 августа.
https://kudamoscow.ru/event/vystavka-antichnost-sistema-koordinat/

Что думали древние писатели о труде? В честь дня труда приглашаем вас принять участие в семинаре, на котором мы прочитаем письмо Плиния Младшего. В этом письме Плиний рассуждает о том, как приятен досуг, проведенный с книжками, а дела, которые приходится делать в городе, — это пустое. Семинар пройдет 1 мая в 18.00 вместе с Марией Тимощук на латинском языке. Для записи просим вас заполнить форму.

Конец апреля - подходящий повод вернуться к нашей ботанической рубрике. В Москве началось цветение черемухи и, в соответствии с народными приметами, легкое похолодание. 
Интересны латинское и греческое названия этого дерева. В латинской номенклатуре черемуха именуется Prunus Padus или Prunus avium- паданская вишня (т.е. вишня берегов реки По) или птичья вишня. Первое - по причине того, что черемуха обильна росла вдоль берегов По. И действительно, это растение любит влажные, болотистые почвы. Второе же название связано с тем, что ее плоды интересны только птицам (но мы с этим категорически не согласны! ).
Античные авторы почему-то немного внимания уделяют этому растению, хотя не замечать его не могли, поскольку ареал его распространения очень широк (Северная Африка, Европа, Азия). Геродот упоминает черемуху под именем δένδρεον Ποντικόν/понтийское дерево, когда описывает быт и нравы загадочного народа агриппеев, живущих в предгорьях Уральских гор и лысых от рождения (IV.23). Из плодов черемухи они выжимают черный сок «асхи» и пьют его, смешивая с молоком. А из жмыха делают лепешки.
Возможно, Диоскорид, упоминая о вишне (κεράσια 1.113), имеет в виду именно плоды черемухи (Prunus avium) и сообщает, что в сушеном виде она отлично помогает против застарелого кашля и камней в почках. В более позднее время, врачи считали, что кора черемуха может защитить от чумы.
Сейчас черемуху рассматривают как декоративное дерево и охотно  высаживают в городских пространствах. Свежий горьковатый запах черемухи и нежная белизна ее цветов вызывает приподнятое настроение во время прогулки. 

В начале Страстной седмицы можно немного отвлечься от латинской грамматики и почитать (а может быть, и послушать) секвенцию XIII в. Stabat Mater.

Подготовили для вас комментарий к тексту, который лег в основу знаменитой кантаты итальянского композитора XVIII в. Джованни Баттисты Перголези.

Комментарий и словарь рассчитаны на начинающих студентов, знакомых только с индикативом и инфинитивом настоящего времени и с лексикой первых десяти уроков Familia Romana.

когда я в очередной раз за день переключаюсь с языка на язык, чтобы объяснить присутствие греческой цитаты в латинском тексте, хочется простого человеческого “вот бы все говорили на латинском, и не было бы жесткой необходимости учить еще сто языков”. . .

несмотря на то что во времена Эразма латынь еще удерживала статус общего языка, европейские языки уже обретали независимость, так что и принцу гуманистов наше “простое человеческое” было не чуждо:

🗣 Barbare loquendi mille sunt species, ac subinde exoriuntur nouae. Itaque simplicius est ac facilius, vt vnam emendate loquendi rationem discant ornnes, quam vt omnes barbare dicendi formas singuli

🗣 варварских языков есть тысяча видов, и постоянно рождаются новые. поэтому проще и легче, чтобы все выучили один способ правильно говорить, чем все формы варварских наречий по отдельности

потому что зачем говорить на варварском, когда можно на антиварварском?

Дорогие друзья, напоминаем, что сегодня в 18.00 пройдет семинар в честь 1-ого мая. Ссылка для подключения отправлена на почту всем, кто записался. Если письмо не пришло или вы не успели зарегистрироваться, но хотели бы присоединиться к чтениям, напишите в тг: @dublons