ضد تخریب
ماجرای واگذاری صدرا به ۹ برابر قیمت واقعی به دستور صفدرحسینی معاون سابق خصوصیسازی با اشاره به ماجرای واگذاری شرکت صدرا به قرارگاه خاتمالانبیاء سپاه: 🔹بزرگترین بدهی دولت به شرکت صدرا بود که با دستور صفدر حسینی وزیر اقتصاد دولت خاتمی یا همان دولت بی تفنگ…
تکمیلی/
بزرگترین رسوایی در تاریخ خصوصیسازی
معاون سابق خصوصیسازی:
🔹بزرگترین رسوایی در تاریخ واگذاری خصوصیسازی در زمینه تخصیص سهام شرکت دخانیات با مصوبه ۵ هزار میلیارد تومانی به نهاد عمومی بیچارهای به نام صندوق بازنشستگی کارکنان فولاد در دولت یازدهم اتفاق افتاد. در حالی که این دارایی مالی تنها ۳ هزار میلیارد تومان ارزش داشته است.
🔹آیا صندوق بازنشستگی فولاد میتواند زیر بار ۲ هزار میلیارد تومانی ناشی از اختلاف قیمتگذاری دوباره کمر راست کند؟
🔹واگذاری سهام از محل رد دیون دولتی در دولت روحانی به حدود ۷۷ درصد کل واگذاریهای صورت گرفته از این محل در طول ۱۲ سال قبل از این دولت رسیده است.
⛔️ @anti_takhrib
بزرگترین رسوایی در تاریخ خصوصیسازی
معاون سابق خصوصیسازی:
🔹بزرگترین رسوایی در تاریخ واگذاری خصوصیسازی در زمینه تخصیص سهام شرکت دخانیات با مصوبه ۵ هزار میلیارد تومانی به نهاد عمومی بیچارهای به نام صندوق بازنشستگی کارکنان فولاد در دولت یازدهم اتفاق افتاد. در حالی که این دارایی مالی تنها ۳ هزار میلیارد تومان ارزش داشته است.
🔹آیا صندوق بازنشستگی فولاد میتواند زیر بار ۲ هزار میلیارد تومانی ناشی از اختلاف قیمتگذاری دوباره کمر راست کند؟
🔹واگذاری سهام از محل رد دیون دولتی در دولت روحانی به حدود ۷۷ درصد کل واگذاریهای صورت گرفته از این محل در طول ۱۲ سال قبل از این دولت رسیده است.
⛔️ @anti_takhrib
در دیدار دو جانبه میان رئیسی و عمار حکیم مطرح شد
حجتالاسلام #رئیسی :
🔹 آمریکاییها نه تنها مشکلی را حل نمیکنند بلکه خود بخشی از مشکل هستند
🔹آزادی #موصل نوید شکست و پایان تروریسم را برای مسلمانان دارد
🔹منافع آمریکاییها و #استکبار جهانی بر تفرقه افکنی و ایجاد ناامنی در منطقه است
🔹ملت #عراق قدردان نعمت #حشدالشعبی است و #مسئولان نیز باید قدر این #جوانان آماده فداکاری را بدانند
#سیدعمار_حکیم :
🔹تنش اخیر ایجاد شده در میان عربستان #سعودی و #قطر در نهایت نفعش در جیب آمریکاییها رفته است، این اختلاف سبب شده #آمریکا قرارداد 12 میلیارددلاری فروش هواپیماهای جنگنده را با #قطر منعقد کند.
⛔️ @anti_takhrib
حجتالاسلام #رئیسی :
🔹 آمریکاییها نه تنها مشکلی را حل نمیکنند بلکه خود بخشی از مشکل هستند
🔹آزادی #موصل نوید شکست و پایان تروریسم را برای مسلمانان دارد
🔹منافع آمریکاییها و #استکبار جهانی بر تفرقه افکنی و ایجاد ناامنی در منطقه است
🔹ملت #عراق قدردان نعمت #حشدالشعبی است و #مسئولان نیز باید قدر این #جوانان آماده فداکاری را بدانند
#سیدعمار_حکیم :
🔹تنش اخیر ایجاد شده در میان عربستان #سعودی و #قطر در نهایت نفعش در جیب آمریکاییها رفته است، این اختلاف سبب شده #آمریکا قرارداد 12 میلیارددلاری فروش هواپیماهای جنگنده را با #قطر منعقد کند.
⛔️ @anti_takhrib
توضیح آیت الله علمالهدی درخصوص حواشی ایجادشده درباره سنگ مزار همسرش
امام جمعه مشهد:
🔹گاهی مطلبی کاملاً بیارزش و کوچک را در شکل حاشیهسازی برای جلوگیری از توجه مردم به موضوعات مهمتر مطرح میکنند، مسئله کوچکی را نسبت به بنده مطرح و «عکس سنگقبر» همسر مرا در رسانهها منتشر کردند؛ گفتند اسم زوجه من عمداً روی سنگقبر نوشتهنشده و این نشان یک تحجر از بنده هست که اجازه ندادم اسم همسرم را روی سنگقبرش بنویسند!.
🔹از این حرکت سازمانیافته جمع کثیری از رسانههای یک جریان متعجب شدیم.
🔹متوجه شدیم قرارداد ایران با توتال فرانسه منعقدشده و پشت پرده قرارداد، واگذاری ۷۵ درصد این قرارداد به شرکت فرانسوی است، آیا مسئله فناوری استخراج نفت و گاز مهمتر از فناوری هسته است؟
🔹این در تاریخ کشور ثبت خواهد شد که خواستند مردم از یک حرکت استثماری و استعماری غرب غافل نگه دارند.
⛔️ @anti_takhrib
امام جمعه مشهد:
🔹گاهی مطلبی کاملاً بیارزش و کوچک را در شکل حاشیهسازی برای جلوگیری از توجه مردم به موضوعات مهمتر مطرح میکنند، مسئله کوچکی را نسبت به بنده مطرح و «عکس سنگقبر» همسر مرا در رسانهها منتشر کردند؛ گفتند اسم زوجه من عمداً روی سنگقبر نوشتهنشده و این نشان یک تحجر از بنده هست که اجازه ندادم اسم همسرم را روی سنگقبرش بنویسند!.
🔹از این حرکت سازمانیافته جمع کثیری از رسانههای یک جریان متعجب شدیم.
🔹متوجه شدیم قرارداد ایران با توتال فرانسه منعقدشده و پشت پرده قرارداد، واگذاری ۷۵ درصد این قرارداد به شرکت فرانسوی است، آیا مسئله فناوری استخراج نفت و گاز مهمتر از فناوری هسته است؟
🔹این در تاریخ کشور ثبت خواهد شد که خواستند مردم از یک حرکت استثماری و استعماری غرب غافل نگه دارند.
⛔️ @anti_takhrib
‼️ من خوف این را دارم که ملت دیر بیدار شوند
🔴 #امام_خمینی(ره):
📖 شما دیدید که در زمان قبل از این جمهوریهای اخیر، اوایل امر، یک جریانی بود که این روحانیتها، #روحانیون شاخص را پیش ملت #رسوا کنند با #دروغ و حیله.
🔺آقای #بهشتی -رحمةالله- که یک نفر آدمی بود که #مجاهد برای #اسلام بود، به درد میخورد، #فعال بود، دانشمند بود، مدیر بود، مدبر بود، دیدید که در صحنه کشور چه #فضاحتها در آوردند #اشرار و مردم را [از او] منحرف کردند. مردم یک وقت #بیدار شدند که #بهشتیای در کار نبود.
⚠️ من #خوف این را دارم که - خدای نخواسته- #ملت ما یک وقت #بیدار بشود که #روحانیت کنار رفته است و #سلطه اجانب بر این مملکت بازگشته است و آن وقت #تأسفها فایده نداشته [باشد]؛ همان طوری که در زمان #امام_حسین -سلاماللهعلیه- آنطور درست کرده بودند چهره پسر پیغمبر را که مردم #کوفهای که پدر او را دیده بودند، #مجاهدات او را دیده بودند، همین مردم #کوفه برای کشتن پسر #پیغمبر مسابقه میکردند و مردم کوفه یک وقت متوجه شدند که #امام_حسین دیگر نبود.
📚 #صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۶۷
⛔️ @anti_takhrib
🔴 #امام_خمینی(ره):
📖 شما دیدید که در زمان قبل از این جمهوریهای اخیر، اوایل امر، یک جریانی بود که این روحانیتها، #روحانیون شاخص را پیش ملت #رسوا کنند با #دروغ و حیله.
🔺آقای #بهشتی -رحمةالله- که یک نفر آدمی بود که #مجاهد برای #اسلام بود، به درد میخورد، #فعال بود، دانشمند بود، مدیر بود، مدبر بود، دیدید که در صحنه کشور چه #فضاحتها در آوردند #اشرار و مردم را [از او] منحرف کردند. مردم یک وقت #بیدار شدند که #بهشتیای در کار نبود.
⚠️ من #خوف این را دارم که - خدای نخواسته- #ملت ما یک وقت #بیدار بشود که #روحانیت کنار رفته است و #سلطه اجانب بر این مملکت بازگشته است و آن وقت #تأسفها فایده نداشته [باشد]؛ همان طوری که در زمان #امام_حسین -سلاماللهعلیه- آنطور درست کرده بودند چهره پسر پیغمبر را که مردم #کوفهای که پدر او را دیده بودند، #مجاهدات او را دیده بودند، همین مردم #کوفه برای کشتن پسر #پیغمبر مسابقه میکردند و مردم کوفه یک وقت متوجه شدند که #امام_حسین دیگر نبود.
📚 #صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۶۷
⛔️ @anti_takhrib
چه #سیاستی مانع آزادی متوسلیان شد؟
برادر حاج #احمد_متوسلیان:
فاصله تا #آزادی حاج احمد دو قدم هم نبود و خیلی راحت میشد برادرم را از نیروهای #اسرائیلی پس گرفت، اما نمیدانم چه سیاستی اعمال شد که الان #اسارت ایشان ۳۴ سال است ادامه دارد.
⛔️ @anti_takhrib
برادر حاج #احمد_متوسلیان:
فاصله تا #آزادی حاج احمد دو قدم هم نبود و خیلی راحت میشد برادرم را از نیروهای #اسرائیلی پس گرفت، اما نمیدانم چه سیاستی اعمال شد که الان #اسارت ایشان ۳۴ سال است ادامه دارد.
⛔️ @anti_takhrib
🔴🔴🔴🔴🔴ویژه
ماجرای ناگفته #اسارت ۴ #آمریکایی توسط #متوسلیان و ارسال آنها به ایران در «تابوت»/ هاشمی رفسنجانی چگونه «برگ برنده» تبادل را سوزاند
♦️فریده #متوسلیان : آقای #هاشمی_رفسنجانی نگذاشت تبادل اتفاق بیفتد.برادرم که به سوریه رفته بود، ترفند و نبوغ خاص و بالایی داشت.
♦️برادرم با ترفند و نبوغ نظامی خاص خود 4 #آمریکایی را #اسیر کرد؛
♦️دولت #سوریه نمیگذارد آنها را به ایران بیاورند. ولی حاج احمد با آن سیاست خاص خودش دهان و دست و پای آنها را میبندد و میگوید: 4 تابوت بیاورید و در #تابوت بگذارید و پرچم جمهوری اسلامی روی آن بکشید و بچرخانید دور حرم #حضرت_زینب(س) و بگویید که «شهیدان زندهاند الله اکبر، به خون آغشتهاند الله اکبر». با این ترفند که مثلاً اینها #شهید هستند آنها را به ایران میفرستد تا به عنوان یک برگ برنده برای یک زمان خاص در دست ایران باشند.
♦️ با این حال آقای #هاشمی_رفسنجانی به خاطر سیاست بازیهایش آنها را تحویل دولت حافظ اسد میدهند.
♦️حاج احمد با پیشبینی احتمال #اسارت خود و یارانش چند #آمریکایی اسیر کرده بود تا در صورت بروز چنین واقعهای به سرعت تبادل و #آزاد شوند
⛔️ @anti_takhrib
ماجرای ناگفته #اسارت ۴ #آمریکایی توسط #متوسلیان و ارسال آنها به ایران در «تابوت»/ هاشمی رفسنجانی چگونه «برگ برنده» تبادل را سوزاند
♦️فریده #متوسلیان : آقای #هاشمی_رفسنجانی نگذاشت تبادل اتفاق بیفتد.برادرم که به سوریه رفته بود، ترفند و نبوغ خاص و بالایی داشت.
♦️برادرم با ترفند و نبوغ نظامی خاص خود 4 #آمریکایی را #اسیر کرد؛
♦️دولت #سوریه نمیگذارد آنها را به ایران بیاورند. ولی حاج احمد با آن سیاست خاص خودش دهان و دست و پای آنها را میبندد و میگوید: 4 تابوت بیاورید و در #تابوت بگذارید و پرچم جمهوری اسلامی روی آن بکشید و بچرخانید دور حرم #حضرت_زینب(س) و بگویید که «شهیدان زندهاند الله اکبر، به خون آغشتهاند الله اکبر». با این ترفند که مثلاً اینها #شهید هستند آنها را به ایران میفرستد تا به عنوان یک برگ برنده برای یک زمان خاص در دست ایران باشند.
♦️ با این حال آقای #هاشمی_رفسنجانی به خاطر سیاست بازیهایش آنها را تحویل دولت حافظ اسد میدهند.
♦️حاج احمد با پیشبینی احتمال #اسارت خود و یارانش چند #آمریکایی اسیر کرده بود تا در صورت بروز چنین واقعهای به سرعت تبادل و #آزاد شوند
⛔️ @anti_takhrib
🔸از مومنان مردانی هستند که به
پيمانی ڪه با خدا بسته بودند وفا
ڪردند، بعضی بر سر پيمان خويش
جان باختند و بعضی چشم به راهاند
و پيمان خود را دگرگون نڪرده اند.
۞ احزاب آیہ ۲۳ ۞
⛔️ @anti_takhrib
پيمانی ڪه با خدا بسته بودند وفا
ڪردند، بعضی بر سر پيمان خويش
جان باختند و بعضی چشم به راهاند
و پيمان خود را دگرگون نڪرده اند.
۞ احزاب آیہ ۲۳ ۞
⛔️ @anti_takhrib
آیتالله میرباقری
🔴 شبهه: دین مردم در زمان شاه بهتر از الان بود، مردم دین قوی تری نسبت به الان داشتند"
سوالی که امروز مطرح میکنند این است که شما وقتی میگویید امام احیاگر تفکر دینی در جهان مدرن امروز است، آیا میتوانید صادقانه به این سؤال پاسخ دهید که:
دینداری در رژیم پیشین میان مردم بیشتر رواج داشته است یا در انقلاب اسلامی و در زیر کنف ولایتفقیه؟ عدهای پا را فراتر گذاشته و میگویند امروزه جز نامی و ننگی از دین باقی نمانده و به قول یغمای جندقی «کافرم من اگر این طایفه دیندارانند».
در جواب باید بگوییم دینداری یعنی چه؟ آیا دینداری یعنی عمل به شریعت؟ بله قطعاً عمل به شریعت دینداری است ولی دین باطنی دارد و ظاهری. باطن دین ولایت حقه است و باطن دینداری هم استقامت بر ولایت حقه و شریعت ظاهر آن است و بهاندازه ظاهر اهمیت دارد؛ اما اهمیت آن بهاندازه ولایت حقه نیست. حالا اگر دینداری را با مقیاس خُرد یعنی شریعت بسنجید، ممکن است انسان فریب بخورد و بگوید سطح دینداری کاهش یافته، اما اگر دینداری را با مقیاس کلان بسنجیم، لازم است یک شاخصه برای مطالعه معرفی کنیم. یک جمعیتی بهنام ملت ایران، حکومتی تشکیل داده است در دوره لیبرال دموکراسی و دوران پایان تاریخ که خود غرب میگوید. مراد غرب از پایان تاریخ نه اتمام زمان، بلکه مراد این است که از لیبرال دموکراسی مدلی بهتر برای اداره زندگی نخواهد آمد. حالا در چنین شرایطی که غرب به اوج حکومت خود رسیده و با شکست سوسیالیسم جهان تکقطبی شده است، در مقابل این حکومت ملتی دیگر، مدل متفاوتی از زندگی را در برابر تکصدایی در جهان عرضه کرده است. عقیدهای که آن را هم مارکسیستها بازگو میکردند و هم لیبرالیستها، با این تفاوت که مارکسیستها بهصورت آشکار میگفتند که یا طرفدار مبارزه باشید یا اهل دین و سازشکار، اما نظام سرمایهداری پشت دلار خود مینویسد که ما به خدا توکل میکنیم، اما دین را تبدیل میکرد به خردهفرهنگ و بعد با روانشناسی و علوم انسانی جایگزین میکرد و ما دیدیم که در روانشناسی گفته شد دین ثمره عقدههای سرخورده جنسی افراد است. پس هر دو گروه معتقد به اتمام دوره دین بودند. حالا ملتی آمده و در برابر این تکصدایی ایستاده و گفته ما میتوانیم از مسیر انبیاء به سعادت برسیم. سپس انقلابی کرده و مدلی جدید ارائه داده است. حالا این مدل از مرزهای خود عبور کرده و تبدیل به یک موج جهانی شده که موازنه بینالملل را تغییر داده است. نظام سلطه تازه فهمیده که مسأله بسیار جدی است. ابتدا تصور میکردند که میشود از طریق گروههای داخلی آن را تسخیر کرد. انقلاب مقاومت کرد و بعد برنامههای شورشهای قومی داخلی، جنگ هشتساله و باز هم دیدند که انقلاب پایداری میکند. در مرحله بعد به اینجا رسیدند که یکی از دو قطب جهانی تحت تأثیر انقلاب اسلامی از هم پاشیده است. نظر من این است که شکست مارکسیسم بیش از آن که مستند باشد به چهل سال جنگ سرد، مستند است به قدرت نرم انقلاب اسلامی. در سال 57 در اکثر دنیا جنبشهای کمونیستی فعال بودند. در 18کشور فقط کوبا نیروی نظامی داشت و مبارزات مارکسیستی را دنبال میکرد. در سال 58 ما حتی یک مبارزه کمونیستی بنام در جهان نداریم. معنای این تحول این است که انقلاب اسلامی پرچم عدالتخواهی را در دست خود گرفته و تمام مبارزات را ذیل خود سامان داد. این عامل اصلی فروپاشی شوروی بود.
حالا غرب متوجه شده است که جدال جدی است و سنگر بعدی که فتح خواهد شد نظام سرمایهداری است. به همین دلیل سال 2000 هانتینگتون...
"ادامه دارد"
⛔️ @anti_takhrib
🔴 شبهه: دین مردم در زمان شاه بهتر از الان بود، مردم دین قوی تری نسبت به الان داشتند"
سوالی که امروز مطرح میکنند این است که شما وقتی میگویید امام احیاگر تفکر دینی در جهان مدرن امروز است، آیا میتوانید صادقانه به این سؤال پاسخ دهید که:
دینداری در رژیم پیشین میان مردم بیشتر رواج داشته است یا در انقلاب اسلامی و در زیر کنف ولایتفقیه؟ عدهای پا را فراتر گذاشته و میگویند امروزه جز نامی و ننگی از دین باقی نمانده و به قول یغمای جندقی «کافرم من اگر این طایفه دیندارانند».
در جواب باید بگوییم دینداری یعنی چه؟ آیا دینداری یعنی عمل به شریعت؟ بله قطعاً عمل به شریعت دینداری است ولی دین باطنی دارد و ظاهری. باطن دین ولایت حقه است و باطن دینداری هم استقامت بر ولایت حقه و شریعت ظاهر آن است و بهاندازه ظاهر اهمیت دارد؛ اما اهمیت آن بهاندازه ولایت حقه نیست. حالا اگر دینداری را با مقیاس خُرد یعنی شریعت بسنجید، ممکن است انسان فریب بخورد و بگوید سطح دینداری کاهش یافته، اما اگر دینداری را با مقیاس کلان بسنجیم، لازم است یک شاخصه برای مطالعه معرفی کنیم. یک جمعیتی بهنام ملت ایران، حکومتی تشکیل داده است در دوره لیبرال دموکراسی و دوران پایان تاریخ که خود غرب میگوید. مراد غرب از پایان تاریخ نه اتمام زمان، بلکه مراد این است که از لیبرال دموکراسی مدلی بهتر برای اداره زندگی نخواهد آمد. حالا در چنین شرایطی که غرب به اوج حکومت خود رسیده و با شکست سوسیالیسم جهان تکقطبی شده است، در مقابل این حکومت ملتی دیگر، مدل متفاوتی از زندگی را در برابر تکصدایی در جهان عرضه کرده است. عقیدهای که آن را هم مارکسیستها بازگو میکردند و هم لیبرالیستها، با این تفاوت که مارکسیستها بهصورت آشکار میگفتند که یا طرفدار مبارزه باشید یا اهل دین و سازشکار، اما نظام سرمایهداری پشت دلار خود مینویسد که ما به خدا توکل میکنیم، اما دین را تبدیل میکرد به خردهفرهنگ و بعد با روانشناسی و علوم انسانی جایگزین میکرد و ما دیدیم که در روانشناسی گفته شد دین ثمره عقدههای سرخورده جنسی افراد است. پس هر دو گروه معتقد به اتمام دوره دین بودند. حالا ملتی آمده و در برابر این تکصدایی ایستاده و گفته ما میتوانیم از مسیر انبیاء به سعادت برسیم. سپس انقلابی کرده و مدلی جدید ارائه داده است. حالا این مدل از مرزهای خود عبور کرده و تبدیل به یک موج جهانی شده که موازنه بینالملل را تغییر داده است. نظام سلطه تازه فهمیده که مسأله بسیار جدی است. ابتدا تصور میکردند که میشود از طریق گروههای داخلی آن را تسخیر کرد. انقلاب مقاومت کرد و بعد برنامههای شورشهای قومی داخلی، جنگ هشتساله و باز هم دیدند که انقلاب پایداری میکند. در مرحله بعد به اینجا رسیدند که یکی از دو قطب جهانی تحت تأثیر انقلاب اسلامی از هم پاشیده است. نظر من این است که شکست مارکسیسم بیش از آن که مستند باشد به چهل سال جنگ سرد، مستند است به قدرت نرم انقلاب اسلامی. در سال 57 در اکثر دنیا جنبشهای کمونیستی فعال بودند. در 18کشور فقط کوبا نیروی نظامی داشت و مبارزات مارکسیستی را دنبال میکرد. در سال 58 ما حتی یک مبارزه کمونیستی بنام در جهان نداریم. معنای این تحول این است که انقلاب اسلامی پرچم عدالتخواهی را در دست خود گرفته و تمام مبارزات را ذیل خود سامان داد. این عامل اصلی فروپاشی شوروی بود.
حالا غرب متوجه شده است که جدال جدی است و سنگر بعدی که فتح خواهد شد نظام سرمایهداری است. به همین دلیل سال 2000 هانتینگتون...
"ادامه دارد"
⛔️ @anti_takhrib
نظریه برخورد تمدنها را مطرح کرد و همان سال از طریق خودزنی در ماجرا برجهای دوقلو به دنیای اسلام حمله کردند.
از روز نخست میگفتند ایران مرکز شرارت است، سال 2001 افغانستان، 2003 عراق و 2005 ایران باید تسخیر شود. اکنون سالها از آن موقع میگذرد و میبینیم که قدرت جمهوری اسلامی روزبهروز افزایش مییابد. سؤال این است چه کسی انقلاب را پیش میبرد؟ دست خدا و ولایت امام زمان، محترم و اصل است، اما بار این مبارزه بر دوش چه کسانی است؟ این مردم گرسنگی نکشیدند؟جنگ تحمل نکردند؟ ولی هنوز هم بهپای این انقلاب ایستادگی میکنند. چه کسی پرچم حکومت دینی را در مقابل لیبرال دموکراسی بر دوش خود نگهداشته است؟ جز همین مردم. احسان نراقی، جامعهشناس دربار فرح پهلوی گفته بود هزینهای که غرب در طول یک ربع قرن علیه جمهوری اسلامی کرده، بیش از هزینهای است که در چهل سال علیه شوروی انجام داده است. در برابر این همه فشار امروز چه کسانی جز مردم مقاومت میکنند؟ این اگر دین نیست پس شما نامش را چه میگذارید؟ ما نباید دین را غلط معنا کنیم. سنی و شیعه نقل کردهاند که نبی اکرم؟ص؟ فرمودند اگر کسی بین رکن و مقام بهاندازه عمر حضرت نوح عبادت کند، بدون ولایت علی در جهنم است. اگر ولایت این همه اهمیت دارد پس شما چگونه دین را تنها به شریعت معنا میکنید. ولایت عمود خیمه دین است بر اساس احادیث. سرپا نگه داشتن این عمود امروز اصلی است که مردم به آن پایبندند. اگر این دینداری نیست پس شما نامش را چه میگذارید؟ اگر این دین و ولایت نبود ما با آمریکا حساب وکتاب میکردیم؛ ایران قدرتی پیدا کرده پس او را قدرت منطقهای میکنیم و عامل باجگیری در خاورمیانه. مگر جز این است که قدرتهای جهانی پس از جنگ جهانی دوم با هم حساب وکتاب کردند و جهان دستهبندی شد. حالا ایران قدرتی پیدا کرده پس او را هم شریک میکنیم در مناسبات بینالملل؛ اما دینداری مردم مانع این سازش با غرب شده است. عقیده من این است که ملت ایران پای «مصلحت اسلام» پایداری میکند و این بالاترین مرحله دینداری است. چگونه عدهای میگویند که مردم دینشان ضعیف شده است؟ اگر به دنبال نماز خواندن هستید، ابلیس 6هزار سال عبادت کرد اما به خاطر یک ساعت زیر بار خلیفهالله نرفتن منفور پروردگار شد. پس با این تعبیر نمیشود گفت مردم بیدین شدهاند.
از یکی از عرفای بزرگ میشنیدم که میگفت شما همینجایی که هستید اگر بمانید خیلی کار بزرگی کردهاید. من یک ساعت در فرات برخلاف جریان رود شنا کردم که ببینم چقدر میتوانم پیش بروم، بعد از تلاش فراوان در همان سر جای خود مانده بودم. وقتی موج دشمن سنگین است، ماندن در سر جای خود پیروزی است. شوروی سابق در طول مبارزه با آمریکا تنها یک موج رادیو در کشورش بود، حالا ما امروز علیه اعتقاداتمان چند موج ماهواره و رادیو، چند سایت و تولیدات ضد دینی داریم؟ من اخبار ماهوارهای بیبیسی را از فیلمهای پورنوگرافی مضرتر میدانم، چراکه امروزه اخبار، اطلاعرسانی نیست که وقایع اتفاقیه چاپ شود. امروزه از طریق تنظیم خبر اوضاع روانی جامعه را به هم میزنند که حادثه اتفاق بیفتد. بهگونهای خبر میدهند که حادثه اتفاق بیفتد نه اینکه از حوادث اتفاق افتاده خبر بدهند. معنای سیاست خبری همین است. پس با توجه به ایستادگی ملت ایران بر پای ولایت حقه و مقاومت بینظیر در برابر تهاجمات بیسابقه دشمن ما نمیتوانیم بگوییم جوان امروز بیدین است.
⛔️ @anti_takhrib
از روز نخست میگفتند ایران مرکز شرارت است، سال 2001 افغانستان، 2003 عراق و 2005 ایران باید تسخیر شود. اکنون سالها از آن موقع میگذرد و میبینیم که قدرت جمهوری اسلامی روزبهروز افزایش مییابد. سؤال این است چه کسی انقلاب را پیش میبرد؟ دست خدا و ولایت امام زمان، محترم و اصل است، اما بار این مبارزه بر دوش چه کسانی است؟ این مردم گرسنگی نکشیدند؟جنگ تحمل نکردند؟ ولی هنوز هم بهپای این انقلاب ایستادگی میکنند. چه کسی پرچم حکومت دینی را در مقابل لیبرال دموکراسی بر دوش خود نگهداشته است؟ جز همین مردم. احسان نراقی، جامعهشناس دربار فرح پهلوی گفته بود هزینهای که غرب در طول یک ربع قرن علیه جمهوری اسلامی کرده، بیش از هزینهای است که در چهل سال علیه شوروی انجام داده است. در برابر این همه فشار امروز چه کسانی جز مردم مقاومت میکنند؟ این اگر دین نیست پس شما نامش را چه میگذارید؟ ما نباید دین را غلط معنا کنیم. سنی و شیعه نقل کردهاند که نبی اکرم؟ص؟ فرمودند اگر کسی بین رکن و مقام بهاندازه عمر حضرت نوح عبادت کند، بدون ولایت علی در جهنم است. اگر ولایت این همه اهمیت دارد پس شما چگونه دین را تنها به شریعت معنا میکنید. ولایت عمود خیمه دین است بر اساس احادیث. سرپا نگه داشتن این عمود امروز اصلی است که مردم به آن پایبندند. اگر این دینداری نیست پس شما نامش را چه میگذارید؟ اگر این دین و ولایت نبود ما با آمریکا حساب وکتاب میکردیم؛ ایران قدرتی پیدا کرده پس او را قدرت منطقهای میکنیم و عامل باجگیری در خاورمیانه. مگر جز این است که قدرتهای جهانی پس از جنگ جهانی دوم با هم حساب وکتاب کردند و جهان دستهبندی شد. حالا ایران قدرتی پیدا کرده پس او را هم شریک میکنیم در مناسبات بینالملل؛ اما دینداری مردم مانع این سازش با غرب شده است. عقیده من این است که ملت ایران پای «مصلحت اسلام» پایداری میکند و این بالاترین مرحله دینداری است. چگونه عدهای میگویند که مردم دینشان ضعیف شده است؟ اگر به دنبال نماز خواندن هستید، ابلیس 6هزار سال عبادت کرد اما به خاطر یک ساعت زیر بار خلیفهالله نرفتن منفور پروردگار شد. پس با این تعبیر نمیشود گفت مردم بیدین شدهاند.
از یکی از عرفای بزرگ میشنیدم که میگفت شما همینجایی که هستید اگر بمانید خیلی کار بزرگی کردهاید. من یک ساعت در فرات برخلاف جریان رود شنا کردم که ببینم چقدر میتوانم پیش بروم، بعد از تلاش فراوان در همان سر جای خود مانده بودم. وقتی موج دشمن سنگین است، ماندن در سر جای خود پیروزی است. شوروی سابق در طول مبارزه با آمریکا تنها یک موج رادیو در کشورش بود، حالا ما امروز علیه اعتقاداتمان چند موج ماهواره و رادیو، چند سایت و تولیدات ضد دینی داریم؟ من اخبار ماهوارهای بیبیسی را از فیلمهای پورنوگرافی مضرتر میدانم، چراکه امروزه اخبار، اطلاعرسانی نیست که وقایع اتفاقیه چاپ شود. امروزه از طریق تنظیم خبر اوضاع روانی جامعه را به هم میزنند که حادثه اتفاق بیفتد. بهگونهای خبر میدهند که حادثه اتفاق بیفتد نه اینکه از حوادث اتفاق افتاده خبر بدهند. معنای سیاست خبری همین است. پس با توجه به ایستادگی ملت ایران بر پای ولایت حقه و مقاومت بینظیر در برابر تهاجمات بیسابقه دشمن ما نمیتوانیم بگوییم جوان امروز بیدین است.
⛔️ @anti_takhrib
✅ شکست در انتخابات سیاسی، محصول غفلت از سایر انتخاباتها
🔹 گزیدهای از سخنان #وحید_جلیلی در جمع اعضای دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
🔹31 فروردین 96 (یکماه قبل از انتخابات)، #حسینیه_هنر
⭕️ شما فرض کنید صبح روز #انتخابات بلند شدهاید و میبینید که همه ضدانقلابها و بیتفاوتها دارند رأی میدهند ولی انقلابیها هیچکدام از خانه بیرون نمیروند و به انتخابات بیاعتنا هستند. اگر این صحنهی تکاندهنده را ببینیم میگوییم انقلاب از دست رفت.
⭕️ این اتفاق، هر روز دارد میافتد. هر روز در #جمهوری_اسلامی، انتخاباتهای فرهنگیای در حوزههای #نشر، #سینما، #تئاتر، #رسانه و... برگزار میشود و آنهایی که سبک زندگی و پارادایم فکریشان در یک فضای دیگر است با صفهای دراز چند صد هزار نفری رأی میدهند، بعد اینطرف، بهترین فیلمهایش، نه در فضای عمومی بلکه در فضای #حزباللهی شکست میخورد.
⭕️ بعد از 35 سال، برای #رجائی، #بهشتی ، یک فیلم ساخته شده است. #ماجرای_نیمروز، ترازش هم هالیوودی است. چطور ایام انتخابات رویمان میشود که عکس فلان کاندیدا را بگیریم سر چهار راه ولیعصر تبلیغات کنیم، خب این هم یک انتخابات است و برآیندی را به فضای سینمایی کشور منتقل میکند. ماجرای نیمروز مثل این میماند که رجائی کاندیدا شده است.
⭕️ مقام معظم رهبری در انتخاباتهای سیاسی میگویند من ورود نمیکنم، فقط 40 میلیون رأی میخواهم، ولی در انتخاباتهای فرهنگی، ورود میکنند، داد هم میزنند که به فلان اثر رأی بدهید. بعد ما همینجوری نگاه میکنیم که اثار دیگر رأی بیاورد. در حوزه اقتصاد مقاومتی هم مثلاً مستندی مثل #آفراندن، درباره آن فرد کردِ اهل سنت در #مهاباد که کشور را از واردات باسکول بینیاز کرده است، کاندیدای #اقتصاد_مقاومتی ما است که باید به ملت معرفی کنیم تا رأی بیاورد.
⭕️ ما دائم در حال انتخابات هستیم و بخشی از شکستهای ما و بخشی از پیروزیهای دیگران در عرصهی انتخاباتهای سیاسی، ناشی از همین است. چون او ذائقهسازی کرده است. فروشنده مثلاً 14 میلیارد رأی آورده، ماجرای نیمروز سه ونیم میلیارد، یتیمخانه دو ونیم میلیارد. اگر در یک سال گذشته جمعیت معتنابهی ، #یتیمخانه_ایران، ماجرای نیمروز، #سیانور و #ایستاده_در_غبار را میدیدند، حتماً قاعدهی فرهنگی جامعه رشد میکرد. وقتی طرف مقابل در فرهنگ رأی میآورد، در هنر رأی میآورد، در رسانه برنده میشود، در ساحت سرگرمی پیروز میشود چرا در انتخابات سیاسی برنده نشود؟ شکست سیاسی یکباره که اتفاق نمیافتد.
⭕️ فرق نیروی فرهنگی با نیروی سیاسی باید در همین باشد. چطور در دو هفتهی تبلیغات انتخابات شور و ابتهاج داریم، #نیروی_فرهنگی باید در تمام طی سال ناظر به همه انتخاباتهای مختلفی که در همه حوزههای فرهنگی، اقتصادی، رسانهای و... برگزار میشود چنین حس و حضور بهروز و زندهای داشته باشد. نه اینکه انتخابات های فرهنگی .هنری.رسانه ای و..... را تحریم کنیم! و بخواهیم در انتخابات سیاسی توقع پیروزی قطعی داشته باشیم. مثلاً امروز انتخابات است بعد شما بروید پیکنیک یا زیارت و بگویید ما شنبه میآییم در خیابان داد میزنیم. دیگر فایدهای ندارد. یتیمخانه ایران، ماجرای نیمروز..... روی پرده است، بگوییم ما در تلویزیون میبینیم. وقتی در انتخابات سینمایی ، شکست خوردی دیگر چه فایدهای دارد؟ باید هم خودمان به وظیفه عمل کنیم هم از دیگران مثل #نمایندگان_مجلس و #ائمه_جمعه و جماعات و نخبگانی که به وظیفه عمل نکردهاند مطالبهگری کنیم.
⛔️ @anti_takhrib
🔹 گزیدهای از سخنان #وحید_جلیلی در جمع اعضای دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
🔹31 فروردین 96 (یکماه قبل از انتخابات)، #حسینیه_هنر
⭕️ شما فرض کنید صبح روز #انتخابات بلند شدهاید و میبینید که همه ضدانقلابها و بیتفاوتها دارند رأی میدهند ولی انقلابیها هیچکدام از خانه بیرون نمیروند و به انتخابات بیاعتنا هستند. اگر این صحنهی تکاندهنده را ببینیم میگوییم انقلاب از دست رفت.
⭕️ این اتفاق، هر روز دارد میافتد. هر روز در #جمهوری_اسلامی، انتخاباتهای فرهنگیای در حوزههای #نشر، #سینما، #تئاتر، #رسانه و... برگزار میشود و آنهایی که سبک زندگی و پارادایم فکریشان در یک فضای دیگر است با صفهای دراز چند صد هزار نفری رأی میدهند، بعد اینطرف، بهترین فیلمهایش، نه در فضای عمومی بلکه در فضای #حزباللهی شکست میخورد.
⭕️ بعد از 35 سال، برای #رجائی، #بهشتی ، یک فیلم ساخته شده است. #ماجرای_نیمروز، ترازش هم هالیوودی است. چطور ایام انتخابات رویمان میشود که عکس فلان کاندیدا را بگیریم سر چهار راه ولیعصر تبلیغات کنیم، خب این هم یک انتخابات است و برآیندی را به فضای سینمایی کشور منتقل میکند. ماجرای نیمروز مثل این میماند که رجائی کاندیدا شده است.
⭕️ مقام معظم رهبری در انتخاباتهای سیاسی میگویند من ورود نمیکنم، فقط 40 میلیون رأی میخواهم، ولی در انتخاباتهای فرهنگی، ورود میکنند، داد هم میزنند که به فلان اثر رأی بدهید. بعد ما همینجوری نگاه میکنیم که اثار دیگر رأی بیاورد. در حوزه اقتصاد مقاومتی هم مثلاً مستندی مثل #آفراندن، درباره آن فرد کردِ اهل سنت در #مهاباد که کشور را از واردات باسکول بینیاز کرده است، کاندیدای #اقتصاد_مقاومتی ما است که باید به ملت معرفی کنیم تا رأی بیاورد.
⭕️ ما دائم در حال انتخابات هستیم و بخشی از شکستهای ما و بخشی از پیروزیهای دیگران در عرصهی انتخاباتهای سیاسی، ناشی از همین است. چون او ذائقهسازی کرده است. فروشنده مثلاً 14 میلیارد رأی آورده، ماجرای نیمروز سه ونیم میلیارد، یتیمخانه دو ونیم میلیارد. اگر در یک سال گذشته جمعیت معتنابهی ، #یتیمخانه_ایران، ماجرای نیمروز، #سیانور و #ایستاده_در_غبار را میدیدند، حتماً قاعدهی فرهنگی جامعه رشد میکرد. وقتی طرف مقابل در فرهنگ رأی میآورد، در هنر رأی میآورد، در رسانه برنده میشود، در ساحت سرگرمی پیروز میشود چرا در انتخابات سیاسی برنده نشود؟ شکست سیاسی یکباره که اتفاق نمیافتد.
⭕️ فرق نیروی فرهنگی با نیروی سیاسی باید در همین باشد. چطور در دو هفتهی تبلیغات انتخابات شور و ابتهاج داریم، #نیروی_فرهنگی باید در تمام طی سال ناظر به همه انتخاباتهای مختلفی که در همه حوزههای فرهنگی، اقتصادی، رسانهای و... برگزار میشود چنین حس و حضور بهروز و زندهای داشته باشد. نه اینکه انتخابات های فرهنگی .هنری.رسانه ای و..... را تحریم کنیم! و بخواهیم در انتخابات سیاسی توقع پیروزی قطعی داشته باشیم. مثلاً امروز انتخابات است بعد شما بروید پیکنیک یا زیارت و بگویید ما شنبه میآییم در خیابان داد میزنیم. دیگر فایدهای ندارد. یتیمخانه ایران، ماجرای نیمروز..... روی پرده است، بگوییم ما در تلویزیون میبینیم. وقتی در انتخابات سینمایی ، شکست خوردی دیگر چه فایدهای دارد؟ باید هم خودمان به وظیفه عمل کنیم هم از دیگران مثل #نمایندگان_مجلس و #ائمه_جمعه و جماعات و نخبگانی که به وظیفه عمل نکردهاند مطالبهگری کنیم.
⛔️ @anti_takhrib
🔻اولین و آخرین واکنش دکتر میثم مطیعی به اتفاقات پس از عید فطر:
🔴 ای دوستان که در صف "دوم" نشسته اید!
📄 متن شعر:
ای دوستان که در صف دوم نشسته اید!
وی دوستان که در صف سوم نشسته اید!
ای دوستان که در صف چارم به هردلیل
یا اینکه جایی از صف پنجم نشسته اید!
ای دوستان... شما... نه... شما... پشت نردهها
آری شما که غرق تبسم نشستهاید
ای دوستان که در صف شش، هفت، هشت، نُه
فرقی نمی کند صف چندم نشسته اید
دیگر نصیحت صف اول صلاح نیست!
ای ناصحان که در دل مردم نشسته اید
گویند حرف عدل مگویید و مشنوید
دندان نهید روی جگر خاصه روز عید
وحدت شکن مباش و خیانت مکن دگر
دعوت به کار و خدمت و همت مکن دگر
از کارگر ز دست پر از پینه اش مگو
از دردهای سینه ی بی کینه اش مگو
آیینه ی تظلّم پیر و جوان مباش
فریاد دادخواهی معدنچیان مباش
آخر چه وقت دم زدن از عدل حیدر است؟
نهج البلاغه بسته بماند وزینتر است!
وحدت شکسته هر که به دشمن زند نهیب!
حرمت شکسته هر که ز جرأت برد نصیب!
هر شکوه از خیانت دشمن خیانت است!
باید گذاشت تا به ابد دست روی دست
باید گذاشت تا به ابد دست روی دست
گر پشت پا زده ست به عهدی که بسته است
مداح را چکار به نقد و نصیحت است؟
مداح مدح ما کند و بس کفایت است!
* * * *
کم نیست حرفهای نگفته هنوز هم
کم نیست دردهای نهفته هنوز هم
ذاکر شوی نفس نفست وقف هیئت است
وقف صدای مردم و نذر عدالت است
آموختیم امر به معروف با حسین
هرکس حسینی است و فداییست یا حسین
مدح حسین نقد کژیهای امت است
مداح نور دشمن تزویر و ظلمت است
هر دم میان "هِقهِق" و "حَقحَق" زحق بگو
چون دعبل و کمیت و فرزدق ز حق بگو
مداح اهلبیت زبان نگفتههاست
فریاد او صدای هر آنکس که بی صداست
قند است نقد، تلخ شده کامشان چرا؟
عریان شده ست دشنه ی دشنامشان چرا؟
تحریم های تازه رسیده به خیر باد
تحریم دادخواهی و تحریم انتقاد
هرگز نمیرویم به ترس از میانه، ما
مرد شهادتیم چنین فاتحانه، ما
ای مردم همیشه مقاوم، به یادها
ای قوم استوار در این گردبادها
ای سروهای در دل تاریخ سربلند
ای مردم همیشه غریب و شکوهمند
تنها اگرچه در دل سنگر رها شویم
ما عهد بسته ایم زبان شما شویم
زخم زبان ز دوست و دشمن چشیده ایم
توهین نکردهایم؛ که توهین شنیده ایم
حاشا در این مجاهده کوتاه آمدن
یا با فساد ثانیه ای راه آمدن
⛔️ @anti_takhrib
🔴 ای دوستان که در صف "دوم" نشسته اید!
📄 متن شعر:
ای دوستان که در صف دوم نشسته اید!
وی دوستان که در صف سوم نشسته اید!
ای دوستان که در صف چارم به هردلیل
یا اینکه جایی از صف پنجم نشسته اید!
ای دوستان... شما... نه... شما... پشت نردهها
آری شما که غرق تبسم نشستهاید
ای دوستان که در صف شش، هفت، هشت، نُه
فرقی نمی کند صف چندم نشسته اید
دیگر نصیحت صف اول صلاح نیست!
ای ناصحان که در دل مردم نشسته اید
گویند حرف عدل مگویید و مشنوید
دندان نهید روی جگر خاصه روز عید
وحدت شکن مباش و خیانت مکن دگر
دعوت به کار و خدمت و همت مکن دگر
از کارگر ز دست پر از پینه اش مگو
از دردهای سینه ی بی کینه اش مگو
آیینه ی تظلّم پیر و جوان مباش
فریاد دادخواهی معدنچیان مباش
آخر چه وقت دم زدن از عدل حیدر است؟
نهج البلاغه بسته بماند وزینتر است!
وحدت شکسته هر که به دشمن زند نهیب!
حرمت شکسته هر که ز جرأت برد نصیب!
هر شکوه از خیانت دشمن خیانت است!
باید گذاشت تا به ابد دست روی دست
باید گذاشت تا به ابد دست روی دست
گر پشت پا زده ست به عهدی که بسته است
مداح را چکار به نقد و نصیحت است؟
مداح مدح ما کند و بس کفایت است!
* * * *
کم نیست حرفهای نگفته هنوز هم
کم نیست دردهای نهفته هنوز هم
ذاکر شوی نفس نفست وقف هیئت است
وقف صدای مردم و نذر عدالت است
آموختیم امر به معروف با حسین
هرکس حسینی است و فداییست یا حسین
مدح حسین نقد کژیهای امت است
مداح نور دشمن تزویر و ظلمت است
هر دم میان "هِقهِق" و "حَقحَق" زحق بگو
چون دعبل و کمیت و فرزدق ز حق بگو
مداح اهلبیت زبان نگفتههاست
فریاد او صدای هر آنکس که بی صداست
قند است نقد، تلخ شده کامشان چرا؟
عریان شده ست دشنه ی دشنامشان چرا؟
تحریم های تازه رسیده به خیر باد
تحریم دادخواهی و تحریم انتقاد
هرگز نمیرویم به ترس از میانه، ما
مرد شهادتیم چنین فاتحانه، ما
ای مردم همیشه مقاوم، به یادها
ای قوم استوار در این گردبادها
ای سروهای در دل تاریخ سربلند
ای مردم همیشه غریب و شکوهمند
تنها اگرچه در دل سنگر رها شویم
ما عهد بسته ایم زبان شما شویم
زخم زبان ز دوست و دشمن چشیده ایم
توهین نکردهایم؛ که توهین شنیده ایم
حاشا در این مجاهده کوتاه آمدن
یا با فساد ثانیه ای راه آمدن
⛔️ @anti_takhrib
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥پاسخ میثم مطیعی به هجمههای اخیر پس از شعرخوانی در عید فطر
🔻دیگر نصیحت صف اول صلاح نیست...
⛔️ @anti_takhrib
🔻دیگر نصیحت صف اول صلاح نیست...
⛔️ @anti_takhrib