Вчера с приятелем говорили, среди прочего, мимоходом «за фантастику». Потом глянул новости - и увидел, что скончался Василий Головачев.
Он, Юрий Никитин и, пожалуй, Сергей Алексеев - эти трое были лицом перестроечной коммерческой фантастики. Александр Бушков появился в публичном поле чуть позже, а маргинальных авторов, вроде Юрия Петухова, все-таки вынесем за скобки.
Сам я пробовал читать тексты Головачева несколько раз, но дальше десятка-другого страниц никогда не заходил. Не мое…
При этом общаться с ним было интересно, особенно в неформальной обстановке))
Несмотря на брутальную внешность, которой порой находилось практическое применение - есть легенда, как в начале 90-х его выдали за охранника одного книжного кооператива, и какие-то начинающие рэкетиры, пытавшиеся «оседлать» этот кооператив, тут же слились, - человеком он был мягким и даже деликатным.
Мир праху, Василий Васильевич.
Он, Юрий Никитин и, пожалуй, Сергей Алексеев - эти трое были лицом перестроечной коммерческой фантастики. Александр Бушков появился в публичном поле чуть позже, а маргинальных авторов, вроде Юрия Петухова, все-таки вынесем за скобки.
Сам я пробовал читать тексты Головачева несколько раз, но дальше десятка-другого страниц никогда не заходил. Не мое…
При этом общаться с ним было интересно, особенно в неформальной обстановке))
Несмотря на брутальную внешность, которой порой находилось практическое применение - есть легенда, как в начале 90-х его выдали за охранника одного книжного кооператива, и какие-то начинающие рэкетиры, пытавшиеся «оседлать» этот кооператив, тут же слились, - человеком он был мягким и даже деликатным.
Мир праху, Василий Васильевич.
😢6
Не спеша, с долгими паузами между разделами, пишу статью о «скандинавском» символе веры, как его понимают современные язычники.
Как правило, в качестве «катехизиса» они называют «Старшую Эдду» - «Прорицание вельвы», «Речи Высокого» и еще несколько песен. А прочие источники упоминают мимоходом - мол, кое-что заповедано в «Младшей Эдде», у скальдов и в сагах.
Но на деле все обстоит наоборот: будто бы второстепенные источники оказываются основными (так, обрядность берется преимущественно из саг), а то сведения и вовсе черпаются из поздней культуры - из расхожих представлений об обществе викингов, например.
А «Старшая Эдда» как бы осеняет все это своим авторитетом.
Как правило, в качестве «катехизиса» они называют «Старшую Эдду» - «Прорицание вельвы», «Речи Высокого» и еще несколько песен. А прочие источники упоминают мимоходом - мол, кое-что заповедано в «Младшей Эдде», у скальдов и в сагах.
Но на деле все обстоит наоборот: будто бы второстепенные источники оказываются основными (так, обрядность берется преимущественно из саг), а то сведения и вовсе черпаются из поздней культуры - из расхожих представлений об обществе викингов, например.
А «Старшая Эдда» как бы осеняет все это своим авторитетом.
👍10
Из интервью местной жительницы:
«Шанхай — это… Я видела там дворцы просто.
То есть это двухэтажные сооружения с саунами какими-то, красным деревом обитые сараи, изнутри причем. Понятное дело, в основном там мужчины обустраивают себе гнездо, но у мужчин доход разный всегда, поэтому есть, конечно, лачуги, где только лодочка помещается. Мало того, это еще и второй огород. Люди навозили землю, парнички ставят, и выращивают зеленушку всякую, и шашлычки устраивают.
Конечно, это место отдыха, прежде всего, место отдыха людей. Когда говорят: мы отдыхали на «Шанхае», все завистливо вздыхают — как вам повезло.
Сейчас там вообще цены какие-то сумасшедшие. Продают, если что-то продают на «Шанхае», то только вывешивается объявление, сразу все скупается. Уже воткнуться невозможно.
Я сказала бы, что даже элитное место, потому что дорожает, дорожает. Во-первых, сейчас увлечение рыбалкой повсеместное, не только питерские, многие сюда приезжают. Потом, это еще одно место, где можно хранить нормально какой-то хлам из дома, не только лодки, снасти. Поэтому у многих там, действительно, настоящие сауны, бани. Рядом залив, нормально – охладился. Так что это считается все-таки элитным местом».
«Шанхай — это… Я видела там дворцы просто.
То есть это двухэтажные сооружения с саунами какими-то, красным деревом обитые сараи, изнутри причем. Понятное дело, в основном там мужчины обустраивают себе гнездо, но у мужчин доход разный всегда, поэтому есть, конечно, лачуги, где только лодочка помещается. Мало того, это еще и второй огород. Люди навозили землю, парнички ставят, и выращивают зеленушку всякую, и шашлычки устраивают.
Конечно, это место отдыха, прежде всего, место отдыха людей. Когда говорят: мы отдыхали на «Шанхае», все завистливо вздыхают — как вам повезло.
Сейчас там вообще цены какие-то сумасшедшие. Продают, если что-то продают на «Шанхае», то только вывешивается объявление, сразу все скупается. Уже воткнуться невозможно.
Я сказала бы, что даже элитное место, потому что дорожает, дорожает. Во-первых, сейчас увлечение рыбалкой повсеместное, не только питерские, многие сюда приезжают. Потом, это еще одно место, где можно хранить нормально какой-то хлам из дома, не только лодки, снасти. Поэтому у многих там, действительно, настоящие сауны, бани. Рядом залив, нормально – охладился. Так что это считается все-таки элитным местом».
👍6✍1
Из недавних диалогов.
- Что такое антропологическая социология?
- ???
- Да я тебя недавно по телевизору видел, подпись на экране была «антропологический социолог». Странное какое-то название.
- Может, «социальный антрополог»?
- А, да, точно. А какая разница?
#диалоги@anthrosocks
- Что такое антропологическая социология?
- ???
- Да я тебя недавно по телевизору видел, подпись на экране была «антропологический социолог». Странное какое-то название.
- Может, «социальный антрополог»?
- А, да, точно. А какая разница?
#диалоги@anthrosocks
😁15🤣6👍2
Кривая перемещений по городу вчера вывела к магазинчику винила недалеко от лавры. Совсем не фанат «теплого лампового звука», но решил зайти - и не пожалел.
Ассортимент - современные перепечатки классических альбомов, со всякими бонусами, и стопка еще советских пластинок, от «Сикрет сервис» до Магомаева.
Разговорились с продавцом. По его словам, основная масса покупателей - в возрасте до 40. Что забавно, очень часто покупают детские спектакли - те самые советские пластинки.
Почему-то живо представляется такая типичная семья: муж по нынешней моде увлекается «правильным звуком», купил проигрыватель и шарахается от «цифры», а жена, чтобы от мужниного хобби толк был, ставит детишкам спектакли на виниле. Или наоборот - она увлекается, а он детей к классике приобщает))
Почему-то до этого разговора был уверен, что аудиофилы и нынешние поклонники винила - это либо мастодонты из 1970-х, либо припонтованные яппи. А оно вон чего, Михалыч.
Ассортимент - современные перепечатки классических альбомов, со всякими бонусами, и стопка еще советских пластинок, от «Сикрет сервис» до Магомаева.
Разговорились с продавцом. По его словам, основная масса покупателей - в возрасте до 40. Что забавно, очень часто покупают детские спектакли - те самые советские пластинки.
Почему-то живо представляется такая типичная семья: муж по нынешней моде увлекается «правильным звуком», купил проигрыватель и шарахается от «цифры», а жена, чтобы от мужниного хобби толк был, ставит детишкам спектакли на виниле. Или наоборот - она увлекается, а он детей к классике приобщает))
Почему-то до этого разговора был уверен, что аудиофилы и нынешние поклонники винила - это либо мастодонты из 1970-х, либо припонтованные яппи. А оно вон чего, Михалыч.
😁7👍1
Сознавайтесь, кто вчера хоронил мух?
Вообще-то уже в начале прошлого столетия С. В. Максимов замечал мимоходом, что этот обряд почти повсеместно считается потешным, хотя раньше, конечно, демонов в обличье насекомых прогоняли всерьез. Но в наши дни наблюдается возрождение серьезности, так сказать.
Вот некий фольклорный коллектив в Пермском крае «реконструировал древнеславянский обряд». Репортаж пермского ТВ исполнен драматизма: «Местные жители говорят, что улыбаться во время проведения обряда ни в коем случае нельзя. Если нарушены обряды, то насекомые могут обратно вернуться. И зимой мучить будут».
Суровый край, суровые нравы))
Хотя, вполне возможно, это просто карнавальная серьезность, которую журналисты не распознали и приняли за чистую монету.
Вообще-то уже в начале прошлого столетия С. В. Максимов замечал мимоходом, что этот обряд почти повсеместно считается потешным, хотя раньше, конечно, демонов в обличье насекомых прогоняли всерьез. Но в наши дни наблюдается возрождение серьезности, так сказать.
Вот некий фольклорный коллектив в Пермском крае «реконструировал древнеславянский обряд». Репортаж пермского ТВ исполнен драматизма: «Местные жители говорят, что улыбаться во время проведения обряда ни в коем случае нельзя. Если нарушены обряды, то насекомые могут обратно вернуться. И зимой мучить будут».
Суровый край, суровые нравы))
Хотя, вполне возможно, это просто карнавальная серьезность, которую журналисты не распознали и приняли за чистую монету.
😁11😈4
О современном богоискательстве.
Тут пресса заговорила о роботеистах.
У истоков нового движения стоит блогер и музыкант с «говорящим» псевдонимом Арти Фишел (Artie Fishel; англ. artificial – искусственный, машинный; настоящее имя «пророка» – Гилад Ацмон). В многочисленных интервью он охотно рассказывает о том, что в 2023 году пережил некий личный кризис, после которого ему открылось, что путь к спасению лежит через обожествление искусственного интеллекта. ИИ предельно логичен, а технологическая сингулярность, слияние человека и машины – единственный способ преодолеть человеческую ограниченность и «сделаться как боги».
Правда, американский журналист Кристофер Линд справедливо заметил: «Мы объявляем ИИ всеведущим и всемогущим не потому, что он – божество, а потому, что мы ищем вокруг себя божественность».
Картинка от нейросети по запросу «Поклонение ИИ».
Тут пресса заговорила о роботеистах.
У истоков нового движения стоит блогер и музыкант с «говорящим» псевдонимом Арти Фишел (Artie Fishel; англ. artificial – искусственный, машинный; настоящее имя «пророка» – Гилад Ацмон). В многочисленных интервью он охотно рассказывает о том, что в 2023 году пережил некий личный кризис, после которого ему открылось, что путь к спасению лежит через обожествление искусственного интеллекта. ИИ предельно логичен, а технологическая сингулярность, слияние человека и машины – единственный способ преодолеть человеческую ограниченность и «сделаться как боги».
Правда, американский журналист Кристофер Линд справедливо заметил: «Мы объявляем ИИ всеведущим и всемогущим не потому, что он – божество, а потому, что мы ищем вокруг себя божественность».
Картинка от нейросети по запросу «Поклонение ИИ».
👀4😁3🙈1
В копилку отечественных Memory studies, или Ученые - тоже люди.
На минувших выходных поехали мы с А. И. Миллером за грибами. Решили совместить науку, досуг и промысел, так сказать.
Бродили не то чтобы долго, часа два с половиной. Все это время я искал не столько грибы, сколько Миллера: у Алексея Ильича обнаружилась удивительная способность исчезать среди трех сосен - вот только что был, и уже нет. Мобильная связь выручала, конечно, зато с грибами не задалось: какие тут грибы, когда напарник неведомо где?
В общем, досуг удался, и наука не пострадала. А грибы - что грибы? Еще наберем.
На минувших выходных поехали мы с А. И. Миллером за грибами. Решили совместить науку, досуг и промысел, так сказать.
Бродили не то чтобы долго, часа два с половиной. Все это время я искал не столько грибы, сколько Миллера: у Алексея Ильича обнаружилась удивительная способность исчезать среди трех сосен - вот только что был, и уже нет. Мобильная связь выручала, конечно, зато с грибами не задалось: какие тут грибы, когда напарник неведомо где?
В общем, досуг удался, и наука не пострадала. А грибы - что грибы? Еще наберем.
😁9👏7❤3🔥1
ПрОклятые вопросы не дают покоя с самого утра - как быть? во что и кому верить?
По словарю «Славянские древности» - статья Левкиевской со ссылкой на полесские и украинские материалы - ирий, дохристианский «рай», помещался где-то на западе/юго-западе.
Но этнографы 19 в. (Афанасьев и Ко) уверенно помещали ирий на востоке - райское же место. А в записях с Русского Севера рубежа 20 в. он лежит на юге - понятно, теплые края только на юге могут быть.
Больше склоняюсь к восточному варианту, в «СД» много натяжек (помнится, кто-то из авторов словаря не так давно признавался, что ему сегодня стыдно за одну свою словарную статью).
Картинку нарисовала, вестимо, нейросеть.
По словарю «Славянские древности» - статья Левкиевской со ссылкой на полесские и украинские материалы - ирий, дохристианский «рай», помещался где-то на западе/юго-западе.
Но этнографы 19 в. (Афанасьев и Ко) уверенно помещали ирий на востоке - райское же место. А в записях с Русского Севера рубежа 20 в. он лежит на юге - понятно, теплые края только на юге могут быть.
Больше склоняюсь к восточному варианту, в «СД» много натяжек (помнится, кто-то из авторов словаря не так давно признавался, что ему сегодня стыдно за одну свою словарную статью).
Картинку нарисовала, вестимо, нейросеть.
✍2
Пожинаем плоды лета.
Не только за инопланетянами и аномалиями бегал, не только лабиринты с сейдами разглядывал, но и тексты разные сочинял.
Вот, этот текст отправился в типографию. Обещают материализовать к декабрю.
Не только за инопланетянами и аномалиями бегал, не только лабиринты с сейдами разглядывал, но и тексты разные сочинял.
Вот, этот текст отправился в типографию. Обещают материализовать к декабрю.
🔥22👍3
Вместе с коллегами запускаем новый семинар - Исследования современного язычества.
Тема деликатная, да, «вторжение научного позитивизма в область возвышенных чувств», как писали когда-то о работах Дюркгейма, и вот это все.
С другой стороны, социальное явление есть? Есть. Значит, неплохо было бы его осмыслить, хотя бы попытаться. Вдобавок постараться отрефлексировать динамику, а не применять шаблоны тридцатилетней давности.
В общем, будем посмотреть, что из этого выйдет.
Тема деликатная, да, «вторжение научного позитивизма в область возвышенных чувств», как писали когда-то о работах Дюркгейма, и вот это все.
С другой стороны, социальное явление есть? Есть. Значит, неплохо было бы его осмыслить, хотя бы попытаться. Вдобавок постараться отрефлексировать динамику, а не применять шаблоны тридцатилетней давности.
В общем, будем посмотреть, что из этого выйдет.
👍5👏4
Вчера некоторая часть человечества отмечала «древний славянский праздник Мабон» ( с Н. В. Поклонская).
Якобы славянский / кельтский Мабон - наглядный пример изобретения и, самое главное, усвоения новоизобретенной традиции в современной культуре.
Один из идеологов движения викки Айдан Келли в своем блоге в 2017 году вспоминал: «В 1974 году я собирал языческий ремесленный [«pagan-craft»] календарь – первый в своем роде, насколько мне известно, – и составлял списки праздников, астрологических дат и всего остального, интересного для язычников.
У нас уже были гэльские названия для четырех кельтских праздников, и мое чувство прекрасного оскорбляло отсутствие языческих названий, подобных Йолю или Белтейну, для летнего солнцестояния и осеннего равноденствия, так что я решил их подобрать».
Весеннее равноденствие у Келли стало Эострой, со ссылкой на Беду Достопочтенного. Летнее солнцестояние сделалось Литой, тоже со ссылкой на Беду, хотя подлинным источником вдохновения был Толкин с его широким календарем.
👇
Якобы славянский / кельтский Мабон - наглядный пример изобретения и, самое главное, усвоения новоизобретенной традиции в современной культуре.
Один из идеологов движения викки Айдан Келли в своем блоге в 2017 году вспоминал: «В 1974 году я собирал языческий ремесленный [«pagan-craft»] календарь – первый в своем роде, насколько мне известно, – и составлял списки праздников, астрологических дат и всего остального, интересного для язычников.
У нас уже были гэльские названия для четырех кельтских праздников, и мое чувство прекрасного оскорбляло отсутствие языческих названий, подобных Йолю или Белтейну, для летнего солнцестояния и осеннего равноденствия, так что я решил их подобрать».
Весеннее равноденствие у Келли стало Эострой, со ссылкой на Беду Достопочтенного. Летнее солнцестояние сделалось Литой, тоже со ссылкой на Беду, хотя подлинным источником вдохновения был Толкин с его широким календарем.
👇
👍5
А вот праздник осеннего равноденствия пришлось и вовсе придумывать, потому что «названий для него не было ни в германской, ни в гэльской традиции».
По объяснению Келли, он тогда обратился к преданиям валлийцев – и нашел у тех легенду о Мабоне ап Модроне, спасенном из подземного мира. Имя показалось Келли подходящим, он наконец заполнил свой календарь и послал копию Тимоти Зеллу, главе Церкви всех миров и главному редактору языческого журнала «Грин эгг».
Все названия, говорит Келли, «Тиму очень понравились, и он стал использовать их в своем журнале, откуда они и проникли в общеамериканский языческий лексикон».
——
По поводу же «исконного» праздника - забавно наблюдать в публичном поле возрождение кельтофилии 18 века, пусть и в новых одеждах.
По объяснению Келли, он тогда обратился к преданиям валлийцев – и нашел у тех легенду о Мабоне ап Модроне, спасенном из подземного мира. Имя показалось Келли подходящим, он наконец заполнил свой календарь и послал копию Тимоти Зеллу, главе Церкви всех миров и главному редактору языческого журнала «Грин эгг».
Все названия, говорит Келли, «Тиму очень понравились, и он стал использовать их в своем журнале, откуда они и проникли в общеамериканский языческий лексикон».
——
По поводу же «исконного» праздника - забавно наблюдать в публичном поле возрождение кельтофилии 18 века, пусть и в новых одеждах.
❤11😁2