Рак свистнул на горе - значит, пора приступать)) Когда еще браться за новое, как не 1 апреля? Встанем благословясь, выйдем перекрестясь- и начнем.
Подписывайтесь!

ЗАЧЕМ?
Как пел Владимир Семеныч, «есть телевизер - подайте трибуну, / так проору - разнесется на мили».
Короче, а вот захотелось.

О ЧЕМ?
Мифология и фольклор, этнография, история и историческая память, наследие, немножко урбанистики, множко социальной антропологии, современное язычество…
Еще наблюдения из путешествий, крупицы житейского обо всем…

ПОЧЕМУ НОСКИ?
Если без носков - это этнография, а если в носках - то уже социальная антропология))

Не предполагал, честно сказать, что короткая поездка на Светлояр в мае прошлого года окажется такой содержательной, а сама местность - просто кладезем антропологических наблюдений.
Пишу уже 4-ую (!) статью по этим материалам, а еще было несколько докладов и целая куча разговоров.
Мораль: истина где-то рядом - ох как прав агент Малдер.

Дописал про Светлояр. Надеюсь, в ближайшее время больше эта тема не всплывет, а то кладезь кладезем, конечно, но уже со всех сторон повертел))
Вот, кстати, из недавно опубликованного в Вестнике антропологии - про озеро и особенности современного масс-культа.

https://journals.iea.ras.ru/vestantrop/article/view/1467

Да, кстати, будете в Мск 11.04 - буду рад видеть на Нон-фикшн

АНОНС ОТ ОРГАНИЗАТОРА:

11.04
15:00 —15:45  

Зал №2

16+

Презентация серии «Мифы&герои»

Участвуют: Кирилл Королев автор книг "Нечистая сила. Темные духи русского фольклора." и "Богатыри земли Русской", антрополог, этнограф, переводчик. Лидия Магонова - художник книг "Нечистая сила. Темные духи русского фольклора." и "Богатыри земли Русской". Татьяна Бердашева - автор книги "Карельские боги. За 300 лет до «Калевалы». Древний свод". Екатерина Демакова - художник книги "Карельские боги. За 300 лет до «Калевалы». Древний свод". Николаева Мария - ведущий редактор Департамента прикладной литературы Издательской Группы «Азбука-Аттикус», редактор серии книг «Мифы&герои».

В рамках серии уже вышли две замечательные книги: «Карельские боги. За 300 лет до «Калевалы». Древний свод» — уникальная работа Татьяны Бердашевой, основанная на древних текстах, которая познакомит вас с мифологией Карелии и её героями, которые сохранили свою значимость на протяжении веков. «Нечистая сила. Темные духи русского фольклора» — это серьезное научное исследование Кирилла Королева о темных существах русского фольклора, их происхождении и роли в культуре. Даже если вам кажется, что вы все знаете о Бабе Яге и Кощее Бессмертном, то эта книга способна вас удивить.

Организатор:
Азбука-Аттикус

Вчера живо обсуждали с коллегами вот этот плакат и маршрут, точнее, нейминг маршрута.
Стоит плакат в пос. Беседа Ленобласти, а маршрут пролегает по территории Волосовского района. Прямая перекличка вроде бы - Волос/Велес, тем более, в Вики написано (!), что некоторые исследователи (!) возводят название Волосово к имени Велеса.
Вот только верить ли Вики? Если очень захотеть, то, конечно, да. Но финно-угорское Woloswa, превратившееся в Волосово, - довольно сомнительная этимология от Велеса.
А уж маршрут по «земле Велеса» с православными и лютеранскими храмами выглядит и вовсе причудливо.

Ой, какая прелесть!
На официальном сайте МО Волосовское городское поселение во весь рост стоит новоязыческая этиология. Особенно доставило про древних славян на ижорских и ингерманландских землях))

https://volosovo-gorod.ru/gorod/gerb/

«Золотая фигура старца символизирует многовековую, более чем 500-летнюю историю Волосово – сначала деревни, затем – в XX в. – рабочего поселка, центра крупного района Ленинградской области (с 1927 г.), а с 1999 г. – города. Первое упоминание о Волосово относится к 1499 г. В течении многих веков Волосово – небольшая деревня, расположенная среди лесов (зеленый цвет поля, символ медведя), получившая свое развитие только во второй половине XIX в. Гусли на коленях старца – символ богатой духовной культуры края, развитие в Волосово народного искусства. На Волосовской земле проводятся праздники и фестивали районного и областного уровня – праздник народного творчества (с 1987 г.), областной праздник славянских культур «Славянское кольцо». В городе действует городской досуговый центр «Родник» с большим концертным залом, библиотекой, историко-краеведческий музей, Волосовская школа искусств им. Н.К. Рериха, парк культуры и отдыха «Велес». Особое внимание уделяется развитию народных художественных промыслов и ремесел. Имеется русский народный хор. Медведь – символизирует Волосово как центр лесного края, а бык – как центр сельскохозяйственного района».
«Древняя легенда гласит: на месте между селениями Кандакюль и Сельцо древние славяне поклонялись своему языческому богу Велесу (Волосу) – покровителю скотоводства. От его имени и ведет свое название Волосово. Символ старца, сидящего на троне с выходящими из-за него медведем и быком символизируют образ Велеса (Волоса) – древнеславянского бога плодородия, «скотьего бога»».

Полиграфия подъехала))

Но это вряд ли случится, тем более что Вистино упорно превращается в малый город из-за строительства нового порта поблизости (старые дома продают и сносят, сама среда стремительно меняется, остов настоящей Авроры, кстати, почти полностью исчез).
В общем, будете в относительно ближайшее время в тех краях - обязательно загляните, пока все не поменялось окончательно.

Заглянешь в очередной отечественный роман, написанный в наши дни и рассказывающий о жизни в СССР, - и голливудская «клюква» на ту же тему выглядит безобидным и милым шаржем. Честно сказать, удивительно, что при жизни минимум двух поколений, не просто заставших Советский Союз, а успевших при нем вполне осознанно пожить, воображаемый СССР почти полностью заместил в коллективном знании СССР реальный… Такие вот выверты культурной и коммуникативной памяти.
Имен и названий не будет, имя им легион, во всех жанрах, от бытовой прозы до фантастики.
Карикатура из дореволюционного журнала «Иллюстрированная Россия» кажется тут очень даже уместной))

Ходят проверенные слухи, что «Нечистая сила» пошла в допечатку. Первый тираж ушел за 4 месяца - по нынешним временам неплохо, наверное.
На всякий случай напоминаю, что в эту пятницу на Нон-фике буду рассказывать об этой книжке и о той, которая выйдет к лету. Приходите, повидаемся. В 15-00 как штык))
Если захочется купить, не выходя из дома, то вот:

https://ozon.ru/t/m8MyBlf

Читаю Вальтера нашего Скотта, «Письма о демонологии и колдовстве». Делаю комментарии - текст настолько насыщен реалиями 18 и 19 века, что комментировать приходится чуть ли не каждую строчку.
Но поймал себя вот на какой мысли - сегодня принято приписывать создание викки как религиозного направления М. Мюррей и Дж. Гарднеру. Однако, если почитать Скотта, все эти идеи бродили в европейских умах минимум три столетия.
Гарднеру оставалось лишь упаковать их в современный «пакет».
А потом пришли феминистки с Богиней, но это уже другая история.
Надеюсь, комментированный Скотт выйдет в этом году. На мой взгляд, текст очень содержательный, пусть автор предисловия к британскому изданию и оговаривается, что автор явно впадал временами в умственное расстройство))

Навеяно Скоттом и недавней депутатской инициативой по запрету услуг тарологов.
В Британии с 16 века по 20-й действовало немало законов против колдовства и ведовства. Последний приняли в 1735 году - но уже не против колдовства как практики, а против имитации колдовства: если кто утверждает, что способен предсказывать будущее или как-то иначе взаимодействовать со сверхъестественным, то он подлежит наказанию как мошенник.
Этот закон был в силе до 1951 года, когда его отменили, - и тут же, кстати говоря, стали появляться первые прото-викканские ковены. Наверное, совпадение))
Вместо закона 1735 года приняли закон против мнимых медиумов. Он действовал до 2008-го, вместо него ввели регулирование ЕС по защите прав потребителей.
В общем, у борьбы с тарологами и прочими потомственными колдуньями богатая история. Надо, кстати, будет проверить наше законодательство - допустим, со времен Алексея Михайловича.
Картинка - от Шедеврума по запросу «потомственная ведьма».