По соседству, на т.н. Румын-горе, часто пасутся уфологи и контактеры.
Говорят, где-то на склонах выложена камнями спираль, которая в точности повторяет спираль из драгоценных камней внутри Румын-горы. Но отыскать ее не удалось, да и местный проводник признался, что сам несколько раз искал безрезультатно.
Зато нашлась здешняя Лысая гора - отличное местечко для ведьминских шабашей.

Вообще тут довольно активная языческая жизнь - судя по прессе и рассказам местных, обряды и праздники часто проводятся и на другом берегу Волги, напротив южной части города. В ВК у волгоградских язычников 2 общедоступных паблика (а сколько частных - то, как говорится, волхвам ведомо), где участвуют около 800 человек. Понятно, что далеко не все они - активные язычники, и ядро движения - десятка два-три, однако обряды в городских окрестностях исправно собирают по две-три сотни зрителей.
А кому нужно славить родных богов не напоказ - те, похоже, едут на Дон…

Дорогие все! 🙏
Мне уже не раз намекали практически открытым текстом, что надо бы включить комментарии к постам.
В принципе - я только за. Но вот какая закавыка: хотелось бы до этого судьбоносного момента набрать первую сотню подписчиков на канале.
Поэтому буду крайне признателен за рекламу и сарафанное радио.
Как только через 💯 перевалим, сразу комментарии открою, зуб даю))
С благодарностью, ваш в носках.🥸

Илиодор Копатель, или Волгоградские страсти.

Недалеко от места моего обитания в Волгограде находится Свято-Духов монастырь. Ему чуть больше ста лет, сегодня тут располагается резиденция местного архиерея, а еще с этой обителью, несмотря на ее сравнительную молодость, связана очень популярная городская легенда.

До поры монастырь был просто подворьем, но в начале 1900-х годов в Царицын приехал иеромонах Илиодор (Труфанов), человек чрезвычайно деятельный и приятель Распутина. Стараниями Илиодора, которого не устраивало положение настоятеля заштатного подворья, появился монастырь, а сам Илиодор успел разругаться с Распутиным - и начал готовиться к осаде в стенах обители, будучи уверен, что бывший приятель не простит ему отступничества.
👇

👇
Он публично предрек скорый конец света и призвал горожан спасаться. Для этого следовало копать под монастырем подземные кельи и ходы. Горожане поверили, откликнулись и за 3 года выкопали целый подземный город.

Считается, что это был трехъярусный лабиринт, а из самого монастыря один ход вел к Волге (около 7 км), второй уводил куда-то на запад, а третий - к реке Царице (около 4 км).

Этой строительной активностью заинтересовалась полиция, Илиодору даже пришлось бежать, ибо его стараниями Распутина «извергли» из лона церкви, но ходы остались. В 2010-м в монастырском дворе случился провал - как раз в один из илиодоровых ходов. Чуть позднее РПЦ объявила, что все подземные катакомбы Илиодора засыпаны строительным мусором, а исследовать их хотя бы радаром возбраняется.
👇

Поэтому по городу до сих пор бродят самые фантастические слухи - например, что волжский ход из монастыря соединяется со старинным разбойным ходом и ведет аж за Волгу. Или что Илиодор укрывался под землей до такой степени, что всякие сообщения с ним были возможны только там, а на поверхности он не показывался. Да и после революции он в итоге бежал из Царицына по очередному подземному ходу - неведомо куда.

Вот такие тут разворачивались истории. Вместо золота Стеньки Разина энтузиасты продолжают искать золото Илиодора в многочисленных местных туннелях.

Недавно опубликована подробная биография Илиодора - «Мистический друг Распутина» в 2 томах. Должна читаться, наверное, как авантюрный роман.

На известном фото - Григорий Распутин, саратовский епископ Гермоген и молодой Илиодор.

Из мимолетного.

По всему Волгограду плакаты, транспаранты, стенды - Сталинградская битва, герои, портреты, описания…
Сценка у музея-панорамы.
Навстречу то ли семейство, то ли компания - человек 5-6, явно приезжие, то бишь туристы, явившиеся на майские в знаковое историческое место.
Девичий возглас: «О, вот дом Павлова». В ответ женский голос (даме на вид за 40): «А кто такой Павлов?»
А вы говорите - перекормлены историей))

P.S. Не то чтобы я требовал от нынешнего массового туриста базовых исторических знаний, которые вдалбливали советским школьникам, но все же, все же…

С праздником!

Довольно неожиданно было встретить в Волгограде памятник «единому пространству христианской культуры», да еще работы немецкого скульптора. Конечно, примирение, давность лет, и все такое - но символизм памятника вызывает смутные подозрения ( как и ухоженное немецко-румынское кладбище в Россошках, кстати).

В общем, на южной окраине города, рядом с первым шлюзом Волго-Донского канала, имеется район Сарепта. Здесь когда-то с позволения Екатерины 2 обосновалась колония протестантов-гернгутеров, прибывших крестить калмыков. С калмыками не заладилось, но колония окрепла и существовала полтора столетия. Сейчас тут музейный комплекс «Старая Сарепта», довольно скучный, имхо, но уж какой есть.

Рядом с комплексом - формально, за его чертой - в 2005 году поставили бетонный столб странной формы. Называется этот столб «Ост» - вот так, без перевода. На ум почему-то сразу приходит пресловутый план «Ост», и символика памятника, похоже, что-то такое подразумевает.
👇

Столб обозначает восточную или нижнюю оконечность гигантского креста с центром в Кельне, который раскинулся на всем пространстве Европы. Другие точки - Тронхейм, Ибица и Корк. Все вместе - международный проект «Эквилибрио» в ознаменование «хрупкости единого мира».

Повторюсь: в Волгограде, памятуя об истории «единого мира», эта стела выглядит не слишком уместно - быть может, это осознавали и местные власти, поэтому ее установку разрешили на отшибе, а не где-то в центре города. Но все равно кажется, что есть в наличии здесь этого памятника, вдобавок с таким названием, что-то неправильное. Как будто кусочек лебенсраума «истинные арийцы» все же оттяпали.

Судя по комментариям проходящих мимо, никто вообще не понимает, что это за штука и зачем она тут стоит, тем паче - что обозначает))

Краткие итоги волгоградского выезда.
1. Весна в Волгограде - это хорошо, особенно по погодам на СЗ и в центре России))
2. Для основной массы приезжих история города начинается и заканчивается Сталинградской битвой, остального почти не существует.
3. Рассказ о битве в официальном нарративе ограничивается, как правило, самим городом: не возят ни на Данилов курган (место первых боев), ни хотя бы в Пятиморск, где замкнулось кольцо окружения и стоит шикарный памятник работы все того же Вучетича.
4. Сами горожане делят локальную историю на 4 периода: Царицын (условно - при царе Горохе), Сталинград, после войны - и сейчас, где-то с нулевых.
5. Переименование - политические игрища с непонятным результатом.
6. Богатейшие историко-культурные и природные окрестности, где определенно стоит побывать.

Ну что, обещания надо выполнять)))
Первый заветный рубеж в числе подписчиков достигнут - и с сегодняшнего дня (с этого вот поста) комментарии на канале открыты.
Уж не знаю, на благо это пойдет или во вред, но попробуем. Мгновенного отклика, увы, не обещаю, но постараюсь реагировать оперативно. Ну, и бан как орудие пролетариата никто не отменял))
В общем, давайте разговаривать словами, а не только посредством эмодзи.

У коллеги Антонова вышла новая замечательная - не сомневаюсь! - книжка.
Заранее рекомендую.
Пост не проплачен, если что))

Ну, и своей тоже можно похвастаться.
Судя по сайту издательства - уже в продаже.

https://azbooka.ru/books/bogatyri-zemli-rysskoy