Смотрите, какая красивая детская книжка про птиц 😻.
Внутри очень необычно пишется литера «Ч». Еще я поняла, почему дед говорил мне «Тамана», когда поздно вставала.
Тут можно скачать и распечатать.
Внутри очень необычно пишется литера «Ч». Еще я поняла, почему дед говорил мне «Тамана», когда поздно вставала.
Тут можно скачать и распечатать.
Сегодня закрывается Чувашское биеннале, а я еще успеваю залететь с одним их экспонатов — платками Юли Голованёвой из серии «Три мира».
Проект отражает космогонические мифы Чувашии, согласно которым мир делится на три сферы: Небесная (Верхний мир), Земная (Средний мир) и Подземная (Нижний мир).
В Верхнем и Нижнем мирах предполагают по три уровня — всего, таким образом, в Чувашской Вселенной насчитывается 7 слоев. Каждому из них на платке подобран художественно-смысловой образ.
Юля Голованёва живет в Петербурге, где занимается разработкой дизайна для плательных и интерьерных тканей, а также платков и палантинов. Училась в СПбГУПТД и Академии Штиглица.
Платки можно купить, написав в сообщество Юли ВКонтакте.
Проект отражает космогонические мифы Чувашии, согласно которым мир делится на три сферы: Небесная (Верхний мир), Земная (Средний мир) и Подземная (Нижний мир).
В Верхнем и Нижнем мирах предполагают по три уровня — всего, таким образом, в Чувашской Вселенной насчитывается 7 слоев. Каждому из них на платке подобран художественно-смысловой образ.
Юля Голованёва живет в Петербурге, где занимается разработкой дизайна для плательных и интерьерных тканей, а также платков и палантинов. Училась в СПбГУПТД и Академии Штиглица.
Платки можно купить, написав в сообщество Юли ВКонтакте.
А вот все 7 платков в разрезе и с названиями.
Upd: забыла еще «Птицу», она в комментариях. Ее нашла на Behance. Получается платков 8, но, наверно, что-то — вариация (думаю про светлых Волков).
Upd: забыла еще «Птицу», она в комментариях. Ее нашла на Behance. Получается платков 8, но, наверно, что-то — вариация (думаю про светлых Волков).
В Ижевске в эти выходные показом мод открылся фестиваль современной этнокультуры «Тангыра».
Под трек «Нарспи» от KOLEDOVA показали коллекцию винтажных чувашских платьев, собранную дизайнером из Удмуртии Дарали Лели @daralikar: «4 платья из коллекции чувашские, куплены в комиссионном магазине. Аксессуары и остальные платья (из старинных штор, подзоров, вышивок) — моих рук дело. Кстати, лоскутная техника ляпочиха (ворс из лоскутов) встречается и у чуваш…».
Женские платья из домотканины и старинных кружев, подзоров и вышивки, характерной для середины 20-ого века, разнообразили с использованием лоскутных техник. Крой и мотивы национального костюма сохранили.
Видео с показа можно посмотреть тут, начинается с 1:03:00. Фото взяла из паблика фестиваля в ВК.
Под трек «Нарспи» от KOLEDOVA показали коллекцию винтажных чувашских платьев, собранную дизайнером из Удмуртии Дарали Лели @daralikar: «4 платья из коллекции чувашские, куплены в комиссионном магазине. Аксессуары и остальные платья (из старинных штор, подзоров, вышивок) — моих рук дело. Кстати, лоскутная техника ляпочиха (ворс из лоскутов) встречается и у чуваш…».
Женские платья из домотканины и старинных кружев, подзоров и вышивки, характерной для середины 20-ого века, разнообразили с использованием лоскутных техник. Крой и мотивы национального костюма сохранили.
Видео с показа можно посмотреть тут, начинается с 1:03:00. Фото взяла из паблика фестиваля в ВК.
А вот и сам трек, если вдруг пропустили. Очень нравится.
YouTube
KOLEDOVA - Нарспи
Музыкальное видео на сингл Нарспи
Инстаграм @koledovada
Вы можете поддержать исполнителя, опубликовав это видео в своих соцсетях.
Посодействовать в записи дебютного альбома "Третий кофе" - https://planeta.ru/campaigns/koledova/backers?backers-page=2
Огромное…
Инстаграм @koledovada
Вы можете поддержать исполнителя, опубликовав это видео в своих соцсетях.
Посодействовать в записи дебютного альбома "Третий кофе" - https://planeta.ru/campaigns/koledova/backers?backers-page=2
Огромное…
Смотрите, какой красивый потолок в чебоксарском кафе «Буфет», расписанный Иваном и Гулей Михайловыми.
📸 взяла из ВК Ивана Михайлова
📸 взяла из ВК Ивана Михайлова
К этому посту.
В коллекциях Этнографического музея нашла эту (ее датируют первой третью XX века), но уже более эклектичную, потому что она из села Старое Афонькино Самарской области, населённого некрещёнными чувашами.
«Более строгое соблюдение традиций способствовало длительному сохранению архаичных черт одежды, исчезнувших к кон. XIX – нач. ХХ века в других районах расселения чувашей. Среди них в первую очередь, можно выделить белый цвет одежды и нашивки из кумача на груди, спине и по швам рубах», – пишут тут сотрудники музея.
Рубаха относится к типу «яблочных» (улмаллӑ/олмаллӑ кӗпе) – украшенных вдоль вертикальных нашивок кумача, закрывающих швы, крупными геометрическими фигурами – «яблоками» (улма/олма), выполненными в технике выборного ткачества. Они были распространены среди чувашей закамской этнотерриториальной группы.
📍Эта рубаха поступила в музей в 2015 году из коллекции художника Николая Енилина, использовавшего её при написании картин.
В коллекциях Этнографического музея нашла эту (ее датируют первой третью XX века), но уже более эклектичную, потому что она из села Старое Афонькино Самарской области, населённого некрещёнными чувашами.
«Более строгое соблюдение традиций способствовало длительному сохранению архаичных черт одежды, исчезнувших к кон. XIX – нач. ХХ века в других районах расселения чувашей. Среди них в первую очередь, можно выделить белый цвет одежды и нашивки из кумача на груди, спине и по швам рубах», – пишут тут сотрудники музея.
Рубаха относится к типу «яблочных» (улмаллӑ/олмаллӑ кӗпе) – украшенных вдоль вертикальных нашивок кумача, закрывающих швы, крупными геометрическими фигурами – «яблоками» (улма/олма), выполненными в технике выборного ткачества. Они были распространены среди чувашей закамской этнотерриториальной группы.
📍Эта рубаха поступила в музей в 2015 году из коллекции художника Николая Енилина, использовавшего её при написании картин.