Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️آيت الله مصباح يزدى: قوانين و احكام اسلام در دنياى امروز كارائى ندارد
این فیلم از آرشیو محرمانه حوزه علمیه قم توسط طلبه هایی که همراه مردم معترض هستند و مخالف فساد موجود در دولت و حکومتند به بیرون درز کرده و منتشر شده است.
۱۲ سال پیش آيت الله مصباح یزدی كه از بزرگترين مهره هاى حكومت دينى كنونى است فاتحه اسلام وحجاب را خواند و بسيار شفاف اعلام كرد قوانین اسلامی ناكارامد و غير قابل اجرا هستند.
صحبتهای ایشان كه در قلب مرکز تفکرات اسلامی بيان شده است ثابت ميكند كه خود آخوندهاى فاسد هم ميدانند احكام اسلام، احكام عقب افتاده و متحجرانه اى هستند كه به درد جامعه امروز نميخورد و تنها بعنوان يك منبع درآمد مورد استفاده قرار گرفته اند.
اين ادعاى مصباح اثبات ميكند كه قرآن و اسلام هيچ منبع الهى نداشته و توسط بشر و در زمان خاصى تدوين شده اند.
@naghde_eslamm
این فیلم از آرشیو محرمانه حوزه علمیه قم توسط طلبه هایی که همراه مردم معترض هستند و مخالف فساد موجود در دولت و حکومتند به بیرون درز کرده و منتشر شده است.
۱۲ سال پیش آيت الله مصباح یزدی كه از بزرگترين مهره هاى حكومت دينى كنونى است فاتحه اسلام وحجاب را خواند و بسيار شفاف اعلام كرد قوانین اسلامی ناكارامد و غير قابل اجرا هستند.
صحبتهای ایشان كه در قلب مرکز تفکرات اسلامی بيان شده است ثابت ميكند كه خود آخوندهاى فاسد هم ميدانند احكام اسلام، احكام عقب افتاده و متحجرانه اى هستند كه به درد جامعه امروز نميخورد و تنها بعنوان يك منبع درآمد مورد استفاده قرار گرفته اند.
اين ادعاى مصباح اثبات ميكند كه قرآن و اسلام هيچ منبع الهى نداشته و توسط بشر و در زمان خاصى تدوين شده اند.
@naghde_eslamm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥اشتباه علمی و مضحک علی بن ابیطالب
🔻در حدیث معتبری از علی بن ابیطالب آمده است که خورشید پشتش به ماست! ↓↓↓
▫️متن عربی: إِنَّ وَجْهَهَا لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ قَفَاهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَوْ کَانَ وَجْهُهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ لَاحْتَرَقَتِ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا مِنْ شِدَّةِ حَرِهَا.
▪️ترجمه: روی خورشید به سوی آسمانیان است و پشتش به سوی زمینیان، درحالیکه اگر رویش به سمت زمینیان بود زمین و هر چه بر آن است از شدت گرما میسوخت!
📚الروضة من الکافی - الشیخ الکلینی؛ حدیث ۱۴۸.
✍️این درحالیست که علم مدرن تأیید نموده خورشید به دور خودش میچرخد و بر همین اساس، زمین در طول زمان در برابر تمام خورشید قرار میگیرد!
Because the sun rotates, all of it is seen from Earth over time.
#نجوم_اسلامی
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻در حدیث معتبری از علی بن ابیطالب آمده است که خورشید پشتش به ماست! ↓↓↓
▫️متن عربی: إِنَّ وَجْهَهَا لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ قَفَاهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَوْ کَانَ وَجْهُهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ لَاحْتَرَقَتِ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا مِنْ شِدَّةِ حَرِهَا.
▪️ترجمه: روی خورشید به سوی آسمانیان است و پشتش به سوی زمینیان، درحالیکه اگر رویش به سمت زمینیان بود زمین و هر چه بر آن است از شدت گرما میسوخت!
📚الروضة من الکافی - الشیخ الکلینی؛ حدیث ۱۴۸.
✍️این درحالیست که علم مدرن تأیید نموده خورشید به دور خودش میچرخد و بر همین اساس، زمین در طول زمان در برابر تمام خورشید قرار میگیرد!
Because the sun rotates, all of it is seen from Earth over time.
#نجوم_اسلامی
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥ردی بر علم رجال اسلامگرایان (۱) [شیعه]
🔻آیتالله خامنهای در کتاب خود به نام «چهار کتاب اصلی علم رجال» چنین اعتراف میکند (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«بنابر اظهارنظر بسیاری از خبرگان فن، نسخههای کتاب الفهرست مانند بیشتر کتب معتبر رجالی کهن از قبیل کتابهای کشی، نجاشی، برقی، و غضائری عموماً به تحریف و تصحیف* و فزونی و کاستی دچار شده و نسخهٔ صحیح آن به دست ابنای این زمان نرسیده است. علامه کلباسی در اینباره مینویسد: 'بیشتر نسخههای کنونی الفهرست از تصحیف و غلط خالی نیست و چنانکه بعضی از صاحبنظران گفتهاند اکثر نسخی که در اختیار مراجعان این دوران قرار دارد مورد دستبرد حوادث و بازیچه دست تصحیف شده است'».
📚الأصول الأربعة فی علم الرجال - علی خامنهای؛ ص ۵۰ و ۵۱.
—* تصحیف به این معناست که یک متن بر خلاف آنچه نویسنده آن اراده کرده، دچار تغییر لفظ یا معنا شود.
✍️پینوشت: نکته مهم این مطلب، پوچ بودن بحوث حدیثی-رجالی با شیعيان و رد احادیث مورد استناد ما توسط ایشان است؛ اینان اصولاً طبق کلام خامنهای نمیتوانند حدیثی را رد بکنند!
#رد_رجال
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻آیتالله خامنهای در کتاب خود به نام «چهار کتاب اصلی علم رجال» چنین اعتراف میکند (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«بنابر اظهارنظر بسیاری از خبرگان فن، نسخههای کتاب الفهرست مانند بیشتر کتب معتبر رجالی کهن از قبیل کتابهای کشی، نجاشی، برقی، و غضائری عموماً به تحریف و تصحیف* و فزونی و کاستی دچار شده و نسخهٔ صحیح آن به دست ابنای این زمان نرسیده است. علامه کلباسی در اینباره مینویسد: 'بیشتر نسخههای کنونی الفهرست از تصحیف و غلط خالی نیست و چنانکه بعضی از صاحبنظران گفتهاند اکثر نسخی که در اختیار مراجعان این دوران قرار دارد مورد دستبرد حوادث و بازیچه دست تصحیف شده است'».
📚الأصول الأربعة فی علم الرجال - علی خامنهای؛ ص ۵۰ و ۵۱.
—* تصحیف به این معناست که یک متن بر خلاف آنچه نویسنده آن اراده کرده، دچار تغییر لفظ یا معنا شود.
✍️پینوشت: نکته مهم این مطلب، پوچ بودن بحوث حدیثی-رجالی با شیعيان و رد احادیث مورد استناد ما توسط ایشان است؛ اینان اصولاً طبق کلام خامنهای نمیتوانند حدیثی را رد بکنند!
#رد_رجال
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥تشکیک در نبوت و عدالت محمد توسط همسرش عایشه
🔻عبدالملک العصامی در کتاب خودش نقل میکند که عایشه - در جریان مناقشه با محمد و صفیه - به محمد میگوید: «ألسْت تزْعم أنک رسول الله فهلا عدلت | ای کسی که خیال میکنی پیامبر خدایی عدالتت کجاست؟»
📚سمط النجوم العوالی؛ ج۱ / ص۴۵۱.
✍️پینوشت: کسی که نتوانسته حتی همسرش را نسبت به نبوتش مطمئن کند - همانند نوح خیالی - چگونه بقیه افراد را مسلمان کرده است؟ پاسخ واضح است: روش دعوت و قدرتگیری محمد، کشتار و قتل بوده است!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻عبدالملک العصامی در کتاب خودش نقل میکند که عایشه - در جریان مناقشه با محمد و صفیه - به محمد میگوید: «ألسْت تزْعم أنک رسول الله فهلا عدلت | ای کسی که خیال میکنی پیامبر خدایی عدالتت کجاست؟»
📚سمط النجوم العوالی؛ ج۱ / ص۴۵۱.
✍️پینوشت: کسی که نتوانسته حتی همسرش را نسبت به نبوتش مطمئن کند - همانند نوح خیالی - چگونه بقیه افراد را مسلمان کرده است؟ پاسخ واضح است: روش دعوت و قدرتگیری محمد، کشتار و قتل بوده است!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
📝چرا مسلمانان شدیداً فحاش هستند؟ (بخش چهارم) 🖋در بخشهای قبلی به شرح نمونههایی از آیاتی که در آنها قرآن به مخالفین فحاشی میکند پرداختیم. در این بخش به نمونههای روایی مربوطه میپردازیم. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 1️⃣علی بن ابیطالب: «إلى عبد الله بن قيس أما…
📝چرا مسلمانان شدیداً فحاش هستند؟ (بخش پنجم)
🖋در بخشهای قبلی به شرح نمونههایی از آیات و روایاتی که در آنها به مخالفین توهین میشود پرداختیم. در این بخش به نمونههای دیگر روایی مربوطه میپردازیم.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
1️⃣علی بن ابیطالب: «وإن رجلا من ولدک مشوم ملعون، جلف جاف، منکوس القلب، فظ غلیظ…».[۱]
▪️ترجمه: «ای معاویه مردی از فرزندان تو که شوم و ملعون و احمق و خشن و وارونه قلب و سنگدل و غلیظ است لشکری به مدینه میفرستد».
2️⃣علی بن ابیطالب: «کذبت لا أم لک من یفعله أضیق حلقة است منک».[۲]
▪️ترجمه: «علی خطاب به خالد بن ولید میگوید دروغ گفتی ای بیمادر کسی که چنین کاری را میکند (مرا میکشد) ماتحتش از تو تنگتر است».
3️⃣پیامبر اسلام: «ویقتل ابنی الحسین بالسیف، یقتله طاغی بن طاغی، دعی بن دعی، منافق بن منافق».[۳]
▪️ترجمه: «پسرم حسین با شمشیر کشته میشود، او را طغیانگر پسر طغیانگر، زنازاده پسر زنازاده، منافق پسر منافق میکشد».
4️⃣امام حسین: «ان الدعی بن الدعی قد رکز بین اثنتین، بین الملة والذلة».[۴]
▪️ترجمه: «آن زنازاده پسر زنازاده ما را بر سر دو راهی قرار داده، بین شریعت و ذلّت».
5️⃣علی بن ابیطالب: «لا حاجة لی فی بیعته، إنها کف یهودیة لو بایعنی بکفه لغدر بسبته. أما إن له إمرة کلعقة الکلب أنفه و هو أبو الأکبش الأربعة».[۵]
▪️ترجمه: «من نیازی به بیعت او (مروان بن حکم) ندارم، دست او دست یهودی است؛ اگر امروز با دستش بیعت کند فردا با مقعد خود پیمانش را بر باد میدهد. بدانید او حکومت کوتاهی خواهد داشت همچون مقدار زمانی که سگی بینی خود را با زبانش میلیسد. او پدر قوچهای چهارگانه است».
📚پینوشتها:
[۱] أسرار آل محمد (ترجمه کتاب سلیم)؛ نشر الهادی؛ ص ۴۴۵.
[۲] بحار الأنوار؛ علامة مجلسی، ج ۲۹ - ص ۱۳۷.
[۳] أسرار آل محمد (ترجمه کتاب سلیم)؛ نشر الهادی؛ ص ۵۲۴.
[۴] صحیفة الحسین؛ جواد قیومی اصفهانی، ص ۲۹۶.
[۵] خطبه ۷۳ نهج البلاغه.
#ادامه_دارد
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🖋در بخشهای قبلی به شرح نمونههایی از آیات و روایاتی که در آنها به مخالفین توهین میشود پرداختیم. در این بخش به نمونههای دیگر روایی مربوطه میپردازیم.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
1️⃣علی بن ابیطالب: «وإن رجلا من ولدک مشوم ملعون، جلف جاف، منکوس القلب، فظ غلیظ…».[۱]
▪️ترجمه: «ای معاویه مردی از فرزندان تو که شوم و ملعون و احمق و خشن و وارونه قلب و سنگدل و غلیظ است لشکری به مدینه میفرستد».
2️⃣علی بن ابیطالب: «کذبت لا أم لک من یفعله أضیق حلقة است منک».[۲]
▪️ترجمه: «علی خطاب به خالد بن ولید میگوید دروغ گفتی ای بیمادر کسی که چنین کاری را میکند (مرا میکشد) ماتحتش از تو تنگتر است».
3️⃣پیامبر اسلام: «ویقتل ابنی الحسین بالسیف، یقتله طاغی بن طاغی، دعی بن دعی، منافق بن منافق».[۳]
▪️ترجمه: «پسرم حسین با شمشیر کشته میشود، او را طغیانگر پسر طغیانگر، زنازاده پسر زنازاده، منافق پسر منافق میکشد».
4️⃣امام حسین: «ان الدعی بن الدعی قد رکز بین اثنتین، بین الملة والذلة».[۴]
▪️ترجمه: «آن زنازاده پسر زنازاده ما را بر سر دو راهی قرار داده، بین شریعت و ذلّت».
5️⃣علی بن ابیطالب: «لا حاجة لی فی بیعته، إنها کف یهودیة لو بایعنی بکفه لغدر بسبته. أما إن له إمرة کلعقة الکلب أنفه و هو أبو الأکبش الأربعة».[۵]
▪️ترجمه: «من نیازی به بیعت او (مروان بن حکم) ندارم، دست او دست یهودی است؛ اگر امروز با دستش بیعت کند فردا با مقعد خود پیمانش را بر باد میدهد. بدانید او حکومت کوتاهی خواهد داشت همچون مقدار زمانی که سگی بینی خود را با زبانش میلیسد. او پدر قوچهای چهارگانه است».
📚پینوشتها:
[۱] أسرار آل محمد (ترجمه کتاب سلیم)؛ نشر الهادی؛ ص ۴۴۵.
[۲] بحار الأنوار؛ علامة مجلسی، ج ۲۹ - ص ۱۳۷.
[۳] أسرار آل محمد (ترجمه کتاب سلیم)؛ نشر الهادی؛ ص ۵۲۴.
[۴] صحیفة الحسین؛ جواد قیومی اصفهانی، ص ۲۹۶.
[۵] خطبه ۷۳ نهج البلاغه.
#ادامه_دارد
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥عقلستیزی و گریز از تعقل در میان مسلمانان
🔻أبو نصر السجزی در رساله خود، پیرامون جایگاه عقل در اسلام چنین مینویسد (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«'پیامبر گفته است به من امر شده که با مردم تا زمانی به جنگ ادامه دهم که بگویند خدایی جز الله نیست و وقتی بگویند، جان و مال خود را از من محفوظ داشتهاند و حساب آنها با خدا است'. و پیامبر کسی را با عقل (استدلال؛ دلیل و منطق) دعوت نکرد و به امتش نیز چنین فرمانی نداد همچنین بین فقها هیچ اختلافی وجود ندارد که با کفار و ملحدین نباید مناظره عقلی کرد!»
📚رسالة السجزی إلی أهل زبید - صص ۹۱ و ۹۲.
✍️پینوشت: منظور أبونصر السجزی از نقل حدیث «با مردم تا زمانی به جنگ ادامه میدهم که بگویند خدایی جز الله نیست» پیش از بیان مطلبش این است که روش دعوت و قدرتگیری محمد، کشتار و قتل بوده است. کما اینکه احادیث زیادی در این باب وجود دارد؛ برای مثال از محمد نقل شده: «با شمشیر مبعوث شدم و رزق و روزی من در زیر سایهٔ نیزهام است» و «تمام خیر و نیکی در سایهٔ شمشیر است».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻أبو نصر السجزی در رساله خود، پیرامون جایگاه عقل در اسلام چنین مینویسد (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«'پیامبر گفته است به من امر شده که با مردم تا زمانی به جنگ ادامه دهم که بگویند خدایی جز الله نیست و وقتی بگویند، جان و مال خود را از من محفوظ داشتهاند و حساب آنها با خدا است'. و پیامبر کسی را با عقل (استدلال؛ دلیل و منطق) دعوت نکرد و به امتش نیز چنین فرمانی نداد همچنین بین فقها هیچ اختلافی وجود ندارد که با کفار و ملحدین نباید مناظره عقلی کرد!»
📚رسالة السجزی إلی أهل زبید - صص ۹۱ و ۹۲.
✍️پینوشت: منظور أبونصر السجزی از نقل حدیث «با مردم تا زمانی به جنگ ادامه میدهم که بگویند خدایی جز الله نیست» پیش از بیان مطلبش این است که روش دعوت و قدرتگیری محمد، کشتار و قتل بوده است. کما اینکه احادیث زیادی در این باب وجود دارد؛ برای مثال از محمد نقل شده: «با شمشیر مبعوث شدم و رزق و روزی من در زیر سایهٔ نیزهام است» و «تمام خیر و نیکی در سایهٔ شمشیر است».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥علی بن ابیطالب: شیعیان مانند چهارپایان هستند!
▫️متن عربی: «عن أمیر المؤمنین قال للقائم منا غیبة أمدها طویل کأنی بالشیعة یجولون جولان النعم فی غیبته یطلبون المرعی فلا یجدونه».
▪️ترجمه: «برای قائم ما غیبتی است که مدتش طولانی است؛ من شیعه را چنین میبینم که در غیبتِ قائم همچون چهارپایان جولان میدهند و چراگاه میجویند و آن را نمییابند».
📚کمال الدین و تمام النعمة؛ ج ۲ - ص ۱۱۸.
✍️پینوشت: با توجه به نظر علی در مورد شیعیان میتوان علت برخی تفکرات و افعال این جماعت زبون را متوجه شد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «عن أمیر المؤمنین قال للقائم منا غیبة أمدها طویل کأنی بالشیعة یجولون جولان النعم فی غیبته یطلبون المرعی فلا یجدونه».
▪️ترجمه: «برای قائم ما غیبتی است که مدتش طولانی است؛ من شیعه را چنین میبینم که در غیبتِ قائم همچون چهارپایان جولان میدهند و چراگاه میجویند و آن را نمییابند».
📚کمال الدین و تمام النعمة؛ ج ۲ - ص ۱۱۸.
✍️پینوشت: با توجه به نظر علی در مورد شیعیان میتوان علت برخی تفکرات و افعال این جماعت زبون را متوجه شد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
📝فقط با کسانی که به مسلمانان حمله کنند جنگ میشود!
➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋مقدمه: مشاهده میشود که برخی سایتها و کانالهای اسلامی با استناد به آیه ۸ سوره ممتحنة سعی دارند بگویند قرآن خطاب به مسلمانان میگوید با کسانی که با شما نجنگیدهاند نباید بجنگید، باید با کفار رفتار نیکویی داشته باشید و از این آیه چنین بر میآید که اسلام دین جنگ نیست و فقط با کسانی که در برابر مسلمانان جنگ را آغاز میکنند جنگ صورت میگیرد! در ادامه آیه مذکور را میآوریم و به بررسی آن خواهیم پرداخت.
➖➖➖➖➖➖➖
▫️لَّا يَنهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُم في الدِّينِ وَلَم يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ إِن اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقسِطِينَ [سوره الممتحنة - آیه ۸]
▪️خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمیدارد؛ زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد.
➖➖➖➖➖➖➖
✍️بسیار جالب است که اسلامگرایان در این مواقع به کلی وجود شأن نزول و تفسیر را فراموش میکنند و تنها زمانهایی که به ضررشان نیست دم از تفسیر میزنند! اما بعد... باید گفت درست است که لفظ آیه عام است اما معنای آن خاص میباشد و این اولین و تنها آیه در قرآن نیست که لفظ آن عام ولی معنایش خاص است. «برخی از واژگان بر معنای عام دلالت میکنند. ولی گاهی به کمک قرینه روشن میشود از واژهای عام معنای خاص اراده شده است. این موضوع در اصطلاح اصول فقه 'تخصیص' نامیده میشود. تخصیص بهمعنای خارج نمودن بعضی از افراد از شمول حکم عام است، بعد از آنکه لفظ عام به خودی خود شامل آنها است.» (حسن صادقی به نقل از اصول الفقه مظفر؛ ج ۱، ص ۱۳۹)
در همین راستا، میتوان با کمک دلیل دیگر، از عبارت عام معنای خاص اراده کرد. تخصیص الفاظ عام قرآن با آیات دیگر و با روایات در همین جهت است. (محمد کاظم خراسانی؛ کفایة الاصول، ص ۲۳۵)
➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️پس تا به اینجا دریافتیم که برخی آیات (همانند آیه مورد بحث) در عین اینکه لفظشان عام است، میتوانند معنای خاص داشته باشند. اما آیه ۸ سوره ممتحنه که محل بحث ما میباشد مخصص به چه معنایی است؟ علامه طباطبایی چنین میگوید: «مراد از آن کفارى که با مؤمنین بر سر دین جنگ نکردند و مؤمنین را از دیارشان بیرون نساختند، کفار نقاط دیگر و غیر مکه است، مشرکینى است که با مسلمانان معاهده داشتند.» (ترجمه تفسیر المیزان؛ ج ۱۹، ص ۳۹۹)
✍️بخاری از عروه از اسما دختر ابوبکر نقل میکند که گفت: «مادرم نزدم آمد درحالی که مشرک بود، و آن هنگامی بود که قریش با رسول خدا عهد بسته بودند و میعاد گذاشته بودند، پدر مادرم نیز همراه وی بود. عروه میگوید اسماء از پیامبر فتوا طلبید و گفت: یا رسولالله، همانا مادرم نزدم آمد و انتظار احسان دارد. آیا به وی احسان کنم؟ فرمود: آری، به وی احسان کن. پس این آیه نازل شد» (السیوطی؛ لباب النقول، ص ۱۹۳)
و اختلف أهل التأویل فی الذین عنوا بهذه الآیة، فقال بعضهم: عنی بها: الذین کانوا آمنوا بمکة و لم یهاجروا، فأذن الله للمؤمنین ببرهم و الإحسان إلیهم. ذکر من قال ذلک: حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عیسى؛ و حدثنی الحرث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جمیعا عن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، فی قوله: لا یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَم یُقاتِلُوکُم فِی الدِّینِ أن تستغفروا لهم، تَبَرُّوهُم وَ تُقْسِطُوا إِلَیهِم؛ قال: و هم الذین آمنوا بمکة و لم یهاجروا.
▪️ترجمه: مفسرین در مورد مقصود از واژه «الذین|کسانی که» که در این آیه عنوان شده اختلاف دارند. بعضی از آنها میگویند که مقصود از آن کسانی هستند که در مکه ایمان آوردند و مهاجرت نکردند که خداوند به مومنین اجازه داد که به آنان احسان و نیکی کنند. و در این رابطه از مجاهد نقل شده که منظور از «الذین» کسانی هستند که در مکه ایمان آوردند و جزو مهاجرین نبودند، یعنی مهاجرت نکردند. (جامع البيان - ت شاكر؛ ج ۲۳، ص ۳۲۲)
✍️و برخی دیگر نظیر طبرانی میگویند: «يعني أهل العهد الذين عاهدوا المؤمنين على ترك القتال و المظاهرة، و هم خزاعة | منظور کافران معاهد هستند و در این آیه مقصود بنی خزاعه است که در عهد با مسلمانان بودند». (التفسیر الکبیر؛ ج ۶، ص ۲۵۹)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋در جمعبندی، متوجه شدیم که معنای این آیه با توجه به اختلاف اهل تفسیر، مومنین غیر مهاجر یا اهل عهد که در معاهده ترک جنگ با مسلمانان قرار داشتهاند بوده و از سوی دیگر، کتابت قتال(فرض شدن جهاد ابتدایی) بر مسلمانان (در سوره بقره - آیه ۲۱۶ و دیگر آیات مربوطه) و همچنین اخباری که بعضی از آنان ذکر شد، نشان میدهند که معنای آیه مخصص به عدهای معدود است و کماکان حکم حمله ابتدایی به کفار پابرجاست.
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋مقدمه: مشاهده میشود که برخی سایتها و کانالهای اسلامی با استناد به آیه ۸ سوره ممتحنة سعی دارند بگویند قرآن خطاب به مسلمانان میگوید با کسانی که با شما نجنگیدهاند نباید بجنگید، باید با کفار رفتار نیکویی داشته باشید و از این آیه چنین بر میآید که اسلام دین جنگ نیست و فقط با کسانی که در برابر مسلمانان جنگ را آغاز میکنند جنگ صورت میگیرد! در ادامه آیه مذکور را میآوریم و به بررسی آن خواهیم پرداخت.
➖➖➖➖➖➖➖
▫️لَّا يَنهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُم في الدِّينِ وَلَم يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ إِن اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقسِطِينَ [سوره الممتحنة - آیه ۸]
▪️خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمیدارد؛ زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد.
➖➖➖➖➖➖➖
✍️بسیار جالب است که اسلامگرایان در این مواقع به کلی وجود شأن نزول و تفسیر را فراموش میکنند و تنها زمانهایی که به ضررشان نیست دم از تفسیر میزنند! اما بعد... باید گفت درست است که لفظ آیه عام است اما معنای آن خاص میباشد و این اولین و تنها آیه در قرآن نیست که لفظ آن عام ولی معنایش خاص است. «برخی از واژگان بر معنای عام دلالت میکنند. ولی گاهی به کمک قرینه روشن میشود از واژهای عام معنای خاص اراده شده است. این موضوع در اصطلاح اصول فقه 'تخصیص' نامیده میشود. تخصیص بهمعنای خارج نمودن بعضی از افراد از شمول حکم عام است، بعد از آنکه لفظ عام به خودی خود شامل آنها است.» (حسن صادقی به نقل از اصول الفقه مظفر؛ ج ۱، ص ۱۳۹)
در همین راستا، میتوان با کمک دلیل دیگر، از عبارت عام معنای خاص اراده کرد. تخصیص الفاظ عام قرآن با آیات دیگر و با روایات در همین جهت است. (محمد کاظم خراسانی؛ کفایة الاصول، ص ۲۳۵)
➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️پس تا به اینجا دریافتیم که برخی آیات (همانند آیه مورد بحث) در عین اینکه لفظشان عام است، میتوانند معنای خاص داشته باشند. اما آیه ۸ سوره ممتحنه که محل بحث ما میباشد مخصص به چه معنایی است؟ علامه طباطبایی چنین میگوید: «مراد از آن کفارى که با مؤمنین بر سر دین جنگ نکردند و مؤمنین را از دیارشان بیرون نساختند، کفار نقاط دیگر و غیر مکه است، مشرکینى است که با مسلمانان معاهده داشتند.» (ترجمه تفسیر المیزان؛ ج ۱۹، ص ۳۹۹)
✍️بخاری از عروه از اسما دختر ابوبکر نقل میکند که گفت: «مادرم نزدم آمد درحالی که مشرک بود، و آن هنگامی بود که قریش با رسول خدا عهد بسته بودند و میعاد گذاشته بودند، پدر مادرم نیز همراه وی بود. عروه میگوید اسماء از پیامبر فتوا طلبید و گفت: یا رسولالله، همانا مادرم نزدم آمد و انتظار احسان دارد. آیا به وی احسان کنم؟ فرمود: آری، به وی احسان کن. پس این آیه نازل شد» (السیوطی؛ لباب النقول، ص ۱۹۳)
و اختلف أهل التأویل فی الذین عنوا بهذه الآیة، فقال بعضهم: عنی بها: الذین کانوا آمنوا بمکة و لم یهاجروا، فأذن الله للمؤمنین ببرهم و الإحسان إلیهم. ذکر من قال ذلک: حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عیسى؛ و حدثنی الحرث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جمیعا عن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، فی قوله: لا یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَم یُقاتِلُوکُم فِی الدِّینِ أن تستغفروا لهم، تَبَرُّوهُم وَ تُقْسِطُوا إِلَیهِم؛ قال: و هم الذین آمنوا بمکة و لم یهاجروا.
▪️ترجمه: مفسرین در مورد مقصود از واژه «الذین|کسانی که» که در این آیه عنوان شده اختلاف دارند. بعضی از آنها میگویند که مقصود از آن کسانی هستند که در مکه ایمان آوردند و مهاجرت نکردند که خداوند به مومنین اجازه داد که به آنان احسان و نیکی کنند. و در این رابطه از مجاهد نقل شده که منظور از «الذین» کسانی هستند که در مکه ایمان آوردند و جزو مهاجرین نبودند، یعنی مهاجرت نکردند. (جامع البيان - ت شاكر؛ ج ۲۳، ص ۳۲۲)
✍️و برخی دیگر نظیر طبرانی میگویند: «يعني أهل العهد الذين عاهدوا المؤمنين على ترك القتال و المظاهرة، و هم خزاعة | منظور کافران معاهد هستند و در این آیه مقصود بنی خزاعه است که در عهد با مسلمانان بودند». (التفسیر الکبیر؛ ج ۶، ص ۲۵۹)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🖋در جمعبندی، متوجه شدیم که معنای این آیه با توجه به اختلاف اهل تفسیر، مومنین غیر مهاجر یا اهل عهد که در معاهده ترک جنگ با مسلمانان قرار داشتهاند بوده و از سوی دیگر، کتابت قتال(فرض شدن جهاد ابتدایی) بر مسلمانان (در سوره بقره - آیه ۲۱۶ و دیگر آیات مربوطه) و همچنین اخباری که بعضی از آنان ذکر شد، نشان میدهند که معنای آیه مخصص به عدهای معدود است و کماکان حکم حمله ابتدایی به کفار پابرجاست.
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥علم الهى ائمه شیعه پیرامون علل جزر و مد و تعجب دانشمندان
📝ابن شهر آشوب از امام رضا و او از علی بن ابیطالب علت وقوع جزر و مد (پایین رفتن و بالا آمدن متناوب روزانه سطح آب اقیانوسها) را چنین نقل میکند:
▫️متن عربی: «الرضا عن آبائه سئل أمیر المؤمنین عن المد و الجزر ما هما فقال ملک موکل بالبحار یقال له رومان فإذا وضع قدمه فی البحر فاض و إذا أخرجها غاض».
▪️ترجمه: «فرشتهای بر دریاها گماشته شده به نام رومان، هنگامیکه پایش را در دریا میگذارد آب بالا میآید و مد ایجاد میشود و زمانیکه آن را از دریا بیرون میآورد آب پایین میرود و جزر میشود».
📙المناقب لابن شهر آشوب؛ ج ۲ - ص ۴۲۶.
✍️این درحالیست که علم به ما میگوید «بهطور اساسی جزر و مد امواج بسیار طویلی هستند که در پاسخ به برهمکنش نیروهایی که توسط ماه و خورشید وارد میشوند در اقیانوسها حرکت میکنند».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝ابن شهر آشوب از امام رضا و او از علی بن ابیطالب علت وقوع جزر و مد (پایین رفتن و بالا آمدن متناوب روزانه سطح آب اقیانوسها) را چنین نقل میکند:
▫️متن عربی: «الرضا عن آبائه سئل أمیر المؤمنین عن المد و الجزر ما هما فقال ملک موکل بالبحار یقال له رومان فإذا وضع قدمه فی البحر فاض و إذا أخرجها غاض».
▪️ترجمه: «فرشتهای بر دریاها گماشته شده به نام رومان، هنگامیکه پایش را در دریا میگذارد آب بالا میآید و مد ایجاد میشود و زمانیکه آن را از دریا بیرون میآورد آب پایین میرود و جزر میشود».
📙المناقب لابن شهر آشوب؛ ج ۲ - ص ۴۲۶.
✍️این درحالیست که علم به ما میگوید «بهطور اساسی جزر و مد امواج بسیار طویلی هستند که در پاسخ به برهمکنش نیروهایی که توسط ماه و خورشید وارد میشوند در اقیانوسها حرکت میکنند».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥تناقض در مبانی اخلاقیات اسلامی
✍️اسلامگرایان همواره مدعی میشوند که دین اسلام تضمینکننده اخلاقیات است و اخلاقیات دینی نیز مطلق هستند؛ در واقع نسبیگرایی اخلاقی را رد میکنند. مرتضی مطهری در تعریف نسبیگرایی اخلاقی بیان میکند: «نسبیت اخلاق، یعنی اخلاق جزء امور نسبی است، بدین معنی که به طور کلی هیچ خلقی خوب نیست و به طور مطلق هیچ خلقی بد نیست؛ یعنی هیچ صفتی را نمیشود گفت مطلقاً بد است در هر جا و هر زمان، بلکه هر صفت خوبی در یک جا و زمان و شرایط خاصی خوب است و همان صفت در اوضاع و احوال و شرایط دیگری بد است؛ این را میگویند نسبیت اخلاق». (اسلام و مقتضیات زمان؛ ج ۱ - ص ۲۷۵)
👈بنابراین طبق تعریف مزبور، نسبیگرایی اخلاقی به معنای این است که مثلاً گفته شود یک فعل در زمان گذشته اخلاقاً ممدوح بوده ولکن امروزه مذموم است. از سوی دیگر، مطلقگرایی اخلاقی یعنی اصول/استانداردهای اخلاقی تغییرناپذیر، عینی، جهانی و فرافرهنگی میباشند.
👳🏻♂️آیتالله مکارم شیرازی مینویسد: «اسلام نسبی بودن اخلاق را نفی میکند؛ در آیات متعدّدی از قرآن مجید خوب و بد یا خبیث و طیّب را بهطور مطلق مطرح کرده و وضع جوامع بشری را در این امر بیاثر میشمرد». در ادامه میگوید: «امیرمؤمنان علی نیز کراراً در خطبههای نهج البلاغه بر این معنی تأکید کرده است که پذیرش و عدم پذیرش خو یا عملی از سوی اکثریّت هرگز معیار فضیلت و رذیلت و حسن و قبح و ارزش و ضدّ ارزش نیست». (اخلاق در قرآن؛ ج ۱ - ص ۶۷) بنابراین اینکه گفته شود در گذشته مردم فلان وضعیت را داشتهاند یا فلان رسم در بین آنها رواج داشته پس نمیتوان ایرادی به آن گرفت، از نظر اخلاق اسلامی باطل است.
🔍حال برای نشاندادن تناقض در مبانی اخلاقیات اسلامی، وضعیت اسلام و مسلمین را در چند مسئله بررسی میکنیم:
✍️اسلامگرایان که مدعی میشوند اخلاق نسبی باطل است، و مطلقگرایی حق میباشد، در مواجه با مسئله ازدواج محمد با عایشه خُردسال بیان میکنند که در آن زمان کودکهمسری رایج بوده، دیگران هم چنین عملی انجام میدادند پس اخلاقاً بر عمل پیامبر ما ایرادی وارد نیست! به عبارت دیگر میگویند عمل خیر (اخلاقی) یعنی تبعیت از ارزشهای موجود در فرهنگ هر شخص. حال آنکه فراموش میکنند عقیده و بنای اخلاقیات باطل آنها، بر مطلقگرایی استوار است.
✍️یا در بحث دروغگویی، میگویند خداوند دروغگویان را لعنت میکند (لعنت الله علیه إن کان من الکاذبین)؛ اما هیچ ابایی از مدح دروغگویی ندارند، به شرط آنکه آن دروغ از جنس تقیه، توریه و یا خدعه باشد! درواقع در نظام اخلاقی متناقض و نسبیگرایانه اسلام، دروغگویی بد است اما اگر این دروغ اسم دیگری بهخود بگیرد (مثلاً توریه) خوب است!
✍️درمورد فحاشی و توهین نیز همین رویه و روند را شاهد هستیم. فحاشی بد است (إن الله حرم الجنة علی کل فحاش) اما اگر به مخالفین عقیدتی باشد خوب میشود (سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان). مال و ارثیه یتیم را نباید خورد (آتوا الیتامی أموالهم) اما اگر آن یتیم کافر باشد میتوان اموال و ارثش را بالا کشید (فلا یرث الکافر) و قس علی هذا.
👈موارد این چنینی در اسلام آنقدر زیاد هستند که میتوان مدعی شد اسلام در عین اینکه نسبیگرایی اخلاقی را رد میکند، به آن دچار گشته. فیالواقع اخلاقیات اسلامی خودش را تکذیب میکند.
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️اسلامگرایان همواره مدعی میشوند که دین اسلام تضمینکننده اخلاقیات است و اخلاقیات دینی نیز مطلق هستند؛ در واقع نسبیگرایی اخلاقی را رد میکنند. مرتضی مطهری در تعریف نسبیگرایی اخلاقی بیان میکند: «نسبیت اخلاق، یعنی اخلاق جزء امور نسبی است، بدین معنی که به طور کلی هیچ خلقی خوب نیست و به طور مطلق هیچ خلقی بد نیست؛ یعنی هیچ صفتی را نمیشود گفت مطلقاً بد است در هر جا و هر زمان، بلکه هر صفت خوبی در یک جا و زمان و شرایط خاصی خوب است و همان صفت در اوضاع و احوال و شرایط دیگری بد است؛ این را میگویند نسبیت اخلاق». (اسلام و مقتضیات زمان؛ ج ۱ - ص ۲۷۵)
👈بنابراین طبق تعریف مزبور، نسبیگرایی اخلاقی به معنای این است که مثلاً گفته شود یک فعل در زمان گذشته اخلاقاً ممدوح بوده ولکن امروزه مذموم است. از سوی دیگر، مطلقگرایی اخلاقی یعنی اصول/استانداردهای اخلاقی تغییرناپذیر، عینی، جهانی و فرافرهنگی میباشند.
👳🏻♂️آیتالله مکارم شیرازی مینویسد: «اسلام نسبی بودن اخلاق را نفی میکند؛ در آیات متعدّدی از قرآن مجید خوب و بد یا خبیث و طیّب را بهطور مطلق مطرح کرده و وضع جوامع بشری را در این امر بیاثر میشمرد». در ادامه میگوید: «امیرمؤمنان علی نیز کراراً در خطبههای نهج البلاغه بر این معنی تأکید کرده است که پذیرش و عدم پذیرش خو یا عملی از سوی اکثریّت هرگز معیار فضیلت و رذیلت و حسن و قبح و ارزش و ضدّ ارزش نیست». (اخلاق در قرآن؛ ج ۱ - ص ۶۷) بنابراین اینکه گفته شود در گذشته مردم فلان وضعیت را داشتهاند یا فلان رسم در بین آنها رواج داشته پس نمیتوان ایرادی به آن گرفت، از نظر اخلاق اسلامی باطل است.
🔍حال برای نشاندادن تناقض در مبانی اخلاقیات اسلامی، وضعیت اسلام و مسلمین را در چند مسئله بررسی میکنیم:
✍️اسلامگرایان که مدعی میشوند اخلاق نسبی باطل است، و مطلقگرایی حق میباشد، در مواجه با مسئله ازدواج محمد با عایشه خُردسال بیان میکنند که در آن زمان کودکهمسری رایج بوده، دیگران هم چنین عملی انجام میدادند پس اخلاقاً بر عمل پیامبر ما ایرادی وارد نیست! به عبارت دیگر میگویند عمل خیر (اخلاقی) یعنی تبعیت از ارزشهای موجود در فرهنگ هر شخص. حال آنکه فراموش میکنند عقیده و بنای اخلاقیات باطل آنها، بر مطلقگرایی استوار است.
✍️یا در بحث دروغگویی، میگویند خداوند دروغگویان را لعنت میکند (لعنت الله علیه إن کان من الکاذبین)؛ اما هیچ ابایی از مدح دروغگویی ندارند، به شرط آنکه آن دروغ از جنس تقیه، توریه و یا خدعه باشد! درواقع در نظام اخلاقی متناقض و نسبیگرایانه اسلام، دروغگویی بد است اما اگر این دروغ اسم دیگری بهخود بگیرد (مثلاً توریه) خوب است!
✍️درمورد فحاشی و توهین نیز همین رویه و روند را شاهد هستیم. فحاشی بد است (إن الله حرم الجنة علی کل فحاش) اما اگر به مخالفین عقیدتی باشد خوب میشود (سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان). مال و ارثیه یتیم را نباید خورد (آتوا الیتامی أموالهم) اما اگر آن یتیم کافر باشد میتوان اموال و ارثش را بالا کشید (فلا یرث الکافر) و قس علی هذا.
👈موارد این چنینی در اسلام آنقدر زیاد هستند که میتوان مدعی شد اسلام در عین اینکه نسبیگرایی اخلاقی را رد میکند، به آن دچار گشته. فیالواقع اخلاقیات اسلامی خودش را تکذیب میکند.
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥اعتراف علامه طباطبائی به ماهیت فاشیستی اسلام
🔻در کتاب «تفسیر المیزان» در رابطه با نگاه اسلام نسبت به غیرمسلمانان چنین بیان شده است (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«اسلام در ساختمان مجتمع دینی خود که بر اساس توحید و حکومت دینیِ اسلامیش بنا نهاده، عضویت هر منکر توحید و یاغی از حکومت دین را نسبت به مجتمع انسانی لغو فرموده، و تنها کسانی را انسان دانسته و عضویت آنان را نسبت به مجتمع بشری معتبر شمرده که اسلام را پذیرفته و یا لااقل به ذمه و تبعیت حکومت دین گردن نهاده باشد. بنابراین از نظر اسلام کسی که از دین و حکومت آن و یا ذمه و عهده آن خارج باشد از جرگه انسانیت خارج بوده، و به انسانها اجازه میدهد که او (کافر) را از هر نعمتی که خود در زندگیشان از آن استفاده میکنند محروم ساخته و زمین را از ننگ و لوث استکبار و افسادش پاک کنند. پس چنین کسی از نظر اسلام مسلوب الحرمه و بیاحترام است، روی این حساب لشکر اسلام میتواند چنین کسی را در صورت غلبه و پیروزی اسیر نموده و بنده خود قرار دهد».
📚المیزان فی تفسیر القرآن - الطباطبائی؛ ج۶ / ص۳۶۵
#حقوق_بشر_اسلامی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻در کتاب «تفسیر المیزان» در رابطه با نگاه اسلام نسبت به غیرمسلمانان چنین بیان شده است (ترجمه اسکن بالا) ↓↓↓
▪️«اسلام در ساختمان مجتمع دینی خود که بر اساس توحید و حکومت دینیِ اسلامیش بنا نهاده، عضویت هر منکر توحید و یاغی از حکومت دین را نسبت به مجتمع انسانی لغو فرموده، و تنها کسانی را انسان دانسته و عضویت آنان را نسبت به مجتمع بشری معتبر شمرده که اسلام را پذیرفته و یا لااقل به ذمه و تبعیت حکومت دین گردن نهاده باشد. بنابراین از نظر اسلام کسی که از دین و حکومت آن و یا ذمه و عهده آن خارج باشد از جرگه انسانیت خارج بوده، و به انسانها اجازه میدهد که او (کافر) را از هر نعمتی که خود در زندگیشان از آن استفاده میکنند محروم ساخته و زمین را از ننگ و لوث استکبار و افسادش پاک کنند. پس چنین کسی از نظر اسلام مسلوب الحرمه و بیاحترام است، روی این حساب لشکر اسلام میتواند چنین کسی را در صورت غلبه و پیروزی اسیر نموده و بنده خود قرار دهد».
📚المیزان فی تفسیر القرآن - الطباطبائی؛ ج۶ / ص۳۶۵
#حقوق_بشر_اسلامی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔥ردیهای اجمالی بر دروغ رایج اسلامگرایان: آیا اعراب مسلمان کاغذ را اختراع کردند؟
📝ابن ندیم (متوفی ۴۳۸هـ) در کتاب «الفهرست؛ ص ۳۶» مینویسد: «کاغذ خراسانی از کتان بهدست میآید و گویند این کار در زمان بنیامیه و به قولی در زمان بنیعباس رواج یافت، و برخی آن را قدیم و برخی آن را جدید دانستهاند و نیز گویند صنعتگران چینی آن را در خراسان همانند کاغذ چینی میساختند. در بغداد مردم سالها بر نوعی مصحف مینوشتند که ممکن بود آن را پاک کرده و دوباره بر آن نوشت (الطرس) زیرا در واقعه جنگ امین و مأمون نوشتههای دیوانهای دولتی که بر پوست بود به تاراج رفت و کتابها نیز بر پوست نوشته میشد».
✍️مشخص میشود که کاغذ از طریق چینیها به خراسان و از آنجا به جاهای دیگر بلاد اسلامی رسیده است و اعراب مسلمان نیز تا مدتها بر روی پوست نگارش میکردند. اساساً تمام محققین اتفاقنظر دارند که «کاغذ اختراع چینیهاست» و از چین به مناطق دیگر نظیر ژاپن، کره، ایران، بلاد اسلام و اروپا رسیده است. همچنین اولین دستگاه تولید کاغذ را غربیها ساختهاند، نه مسلمانان!
#تمدن_طلایی_خیالی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝ابن ندیم (متوفی ۴۳۸هـ) در کتاب «الفهرست؛ ص ۳۶» مینویسد: «کاغذ خراسانی از کتان بهدست میآید و گویند این کار در زمان بنیامیه و به قولی در زمان بنیعباس رواج یافت، و برخی آن را قدیم و برخی آن را جدید دانستهاند و نیز گویند صنعتگران چینی آن را در خراسان همانند کاغذ چینی میساختند. در بغداد مردم سالها بر نوعی مصحف مینوشتند که ممکن بود آن را پاک کرده و دوباره بر آن نوشت (الطرس) زیرا در واقعه جنگ امین و مأمون نوشتههای دیوانهای دولتی که بر پوست بود به تاراج رفت و کتابها نیز بر پوست نوشته میشد».
✍️مشخص میشود که کاغذ از طریق چینیها به خراسان و از آنجا به جاهای دیگر بلاد اسلامی رسیده است و اعراب مسلمان نیز تا مدتها بر روی پوست نگارش میکردند. اساساً تمام محققین اتفاقنظر دارند که «کاغذ اختراع چینیهاست» و از چین به مناطق دیگر نظیر ژاپن، کره، ایران، بلاد اسلام و اروپا رسیده است. همچنین اولین دستگاه تولید کاغذ را غربیها ساختهاند، نه مسلمانان!
#تمدن_طلایی_خیالی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
اروپاییان و بهداشت شخصی.pdf
1.2 MB
📝آیا اروپاییان نظافت و بهداشت را از مسلمانان یاد گرفتند؟
🔻اخیراً مشاهده شده است که مجموعههای اسلامی با استناد به کتاب «فرهنگ اسلام در اروپا» تألیف «زیگرید هونکه» شرقشناس آلمانی سعی در فضیلتتراشی برای مسلمانان قرون قبل دارند و میگویند اروپاییان بهداشت و نظافت را از مسلمانان یاد گرفته و پیش از آن غرق در کثافت و گندیدگی بودند! در این مقاله بهصورت مستند سخنان زیگرید هونکه را نقد خواهیم کرد.
#تمدن_طلایی_خیالی
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻اخیراً مشاهده شده است که مجموعههای اسلامی با استناد به کتاب «فرهنگ اسلام در اروپا» تألیف «زیگرید هونکه» شرقشناس آلمانی سعی در فضیلتتراشی برای مسلمانان قرون قبل دارند و میگویند اروپاییان بهداشت و نظافت را از مسلمانان یاد گرفته و پیش از آن غرق در کثافت و گندیدگی بودند! در این مقاله بهصورت مستند سخنان زیگرید هونکه را نقد خواهیم کرد.
#تمدن_طلایی_خیالی
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔥اسلام و کتابسوزی (۱ - اهلسنت)
▫️متن عربی: «لا خلاف بین الفقهاء فیما أعلم أنه یجب إتلاف الکتب الضارة، ککتب الکفر والإلحاد وکتب الفحش والفسق التی تدعوا إلی الرذیلة».
▪️ترجمه: «بین فقها اجماع وجود دارد مبنی بر اینکه واجب است کتب زیانآور مانند کتب کفر و الحاد و کتابهای مروج فحشا و فسق را نابود کرد!»
📕أحکام المجاهد بالنفس؛ ابن مرعی، ج ۲ - ص ۴۲۸.
✍️پینوشت: آنوقت اسلامگرایان از ما انتظار دارند باور کنیم اجداد تازی و بیابانی آنها در هنگام هجوم به ایران کتب ما را ازبین نبردهاند! چگونه میتوان چنین ادعایی را پذیرفت حال آنکه در شرع اسلام حکم به اتلاف کتب داده میشود؟!
#دشمنان_تمدن
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «لا خلاف بین الفقهاء فیما أعلم أنه یجب إتلاف الکتب الضارة، ککتب الکفر والإلحاد وکتب الفحش والفسق التی تدعوا إلی الرذیلة».
▪️ترجمه: «بین فقها اجماع وجود دارد مبنی بر اینکه واجب است کتب زیانآور مانند کتب کفر و الحاد و کتابهای مروج فحشا و فسق را نابود کرد!»
📕أحکام المجاهد بالنفس؛ ابن مرعی، ج ۲ - ص ۴۲۸.
✍️پینوشت: آنوقت اسلامگرایان از ما انتظار دارند باور کنیم اجداد تازی و بیابانی آنها در هنگام هجوم به ایران کتب ما را ازبین نبردهاند! چگونه میتوان چنین ادعایی را پذیرفت حال آنکه در شرع اسلام حکم به اتلاف کتب داده میشود؟!
#دشمنان_تمدن
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
🔥اسلام و کتابسوزی (۱ - اهلسنت) ▫️متن عربی: «لا خلاف بین الفقهاء فیما أعلم أنه یجب إتلاف الکتب الضارة، ککتب الکفر والإلحاد وکتب الفحش والفسق التی تدعوا إلی الرذیلة». ▪️ترجمه: «بین فقها اجماع وجود دارد مبنی بر اینکه واجب است کتب زیانآور مانند کتب کفر و الحاد…
🔥اسلام و کتابسوزی (۲ - اهل تشیع)
▫️متن عربی: «کل کتاب اشتمل علی قدح مؤمن أو أذیة لمسلم و لو مع الأمن عن ترتب الضلال و الفساد و الاطلاع علیها بل یجب إتلافها بکلّها إن لم یکن عزل الضلال منها ممکناً».
▪️ترجمه: «هر کتابی که شامل سرزنش و ایراد به مؤمن یا موجب رنجش مسلمان باشد، هر چند شخص مسلمان از عواقب ضلالت، گمراهی و فساد و مطالعه آن در امان باشد در صورتی که حذف ضلالت از آن ممکن نباشد، باید به کل نابود شود».
📓شرح القواعد؛ کاشف الغطاء، ج ۱ - صص ۲۱۶ و ۲۱۷.
✍️پینوشت: این سخنان از عالمان متأخر اسلام است؛ خودتان تفکرات و عملکرد متقدمین و نسلهای ابتدایی اعراب مهاجم به ایران را در نظر بگیرید! مسلمانان بربر اکثر قریببهاتفاق کتب ایرانیان را نابود کردهاند.
#دشمنان_تمدن
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «کل کتاب اشتمل علی قدح مؤمن أو أذیة لمسلم و لو مع الأمن عن ترتب الضلال و الفساد و الاطلاع علیها بل یجب إتلافها بکلّها إن لم یکن عزل الضلال منها ممکناً».
▪️ترجمه: «هر کتابی که شامل سرزنش و ایراد به مؤمن یا موجب رنجش مسلمان باشد، هر چند شخص مسلمان از عواقب ضلالت، گمراهی و فساد و مطالعه آن در امان باشد در صورتی که حذف ضلالت از آن ممکن نباشد، باید به کل نابود شود».
📓شرح القواعد؛ کاشف الغطاء، ج ۱ - صص ۲۱۶ و ۲۱۷.
✍️پینوشت: این سخنان از عالمان متأخر اسلام است؛ خودتان تفکرات و عملکرد متقدمین و نسلهای ابتدایی اعراب مهاجم به ایران را در نظر بگیرید! مسلمانان بربر اکثر قریببهاتفاق کتب ایرانیان را نابود کردهاند.
#دشمنان_تمدن
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
📝خطای فاحش قرآن در موضوع مدت زمان حاملگی
وَالْوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ. (بقره/۲۲۳)
و مادران، فرزندان خود را دو سال تمام باید شیر دهند.
وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ. (لقمان/۱۴)
و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش کردیم؛ مادرش به او باردار شد، سستى بر روى سستى. و از شیر باز گرفتنش در دو سال است.
✍️مدت زمان حاملگی زن ۹ ماه است. چنانچه در آیات فوق خواندید قرآن دوران شیرخوارگی کودک را دو سال کامل یعنی ۲۴ ماه اعلام کرده است. جمع این دو مدت یعنی «دوران حاملگی» و «دوران شیرخوارگی» میشود ۳۳ ماه (۳۳ = ۲۴+۹) که یک جمع کاملا ساده است ولی خدای دروغین اسلام حتی این جمع ساده را نیز نتوانسته درست انجام دهد و در کمال اشتباه جمع این دو مدت را ۳۰ ماه اعلام کرده است:
وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهًا وَوَضَعَتْهُ کُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا. (احقاف/۱۵)
و انسان را -نسبت- به پدر و مادرش به احسان سفارش کردیم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنیا آورد. و باربرداشتن و از شیرگرفتن او سى ماه است.
برای این اشتباه بزرگ فقط دو احتمال وجود دارد: احتمال اول آنکه محمد نمیدانست مدت زمان حاملگی ۹ ماه میباشد و آن را ۶ ماه تصور میکرد که البته چندان بعید هم نیست زیرا زمان قدیم تکنولوژی دقیق امروزی وجود نداشت تا مردم عربستان مدت زمان دقیق آن را بدانند.
✍️و احتمال دوم آنکه محمد در حساب کردن اعداد و رقمها اشتباه کرده است. اگر دلیل اشتباه، گزینه اول باشد این اشتباه را باید به حساب اشتباهات پزشکی در قرآن بگذاریم ولی اگر دلیل آن گزینه دوم بوده باشد در زمره اشکالات ریاضی خواهد بود خلاصه در هر دو حالت اشکالی است بزرگ برای قرآن چه ریاضیاتی باشد چه پزشکی.
✍️دکانداران اسلام هنوز هیچ توجیهی برای این اشکال ذکر نکردهاند زیرا تاکنون متوجه وجود آن نشدهاند. تنها توجیه احتمالی که شاید برای آن بتراشند این خواهد بود که منظور قرآن از دو سال شیر دادن کودک، دو سال تقریبی است.
✍️اگر چنین پاسخی بدهند پاسخ باطل و محکوم خواهد بود زیرا خود قرآن بر دو سال کامل (۲۴ ماه) تاکید کرده است و نه دو سال تقریبی:
وَالْوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ. (بقره/۲۲۳)
و مادران، فرزندان خود را دو سال تمام باید شیر دهند.
✍️آیا کماکان اسلامگرایان با چنین اشتباه مضحک و فاحشی در قرآن میتواند ادعا کنند که این کتاب الهی است؟ ما مطابق منهج قرآن {قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین | بگو اگر راست میگویید دلیل خود را ارائه دهید} به سادگی نشان دادیم که قرآن نه یک کتاب الهی، بلکه تخیلات فرد یا افرادی است که در قرنهای گذشته میزیستهاند که ظاهرا چندان هم حواس جمع نبودند!
👈این اولین خطا در قرآن نیست اما یکی از بارزترین و سادهترین آنها است که هر شخصی میتواند آن را درک کند.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
وَالْوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ. (بقره/۲۲۳)
و مادران، فرزندان خود را دو سال تمام باید شیر دهند.
وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ. (لقمان/۱۴)
و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش کردیم؛ مادرش به او باردار شد، سستى بر روى سستى. و از شیر باز گرفتنش در دو سال است.
✍️مدت زمان حاملگی زن ۹ ماه است. چنانچه در آیات فوق خواندید قرآن دوران شیرخوارگی کودک را دو سال کامل یعنی ۲۴ ماه اعلام کرده است. جمع این دو مدت یعنی «دوران حاملگی» و «دوران شیرخوارگی» میشود ۳۳ ماه (۳۳ = ۲۴+۹) که یک جمع کاملا ساده است ولی خدای دروغین اسلام حتی این جمع ساده را نیز نتوانسته درست انجام دهد و در کمال اشتباه جمع این دو مدت را ۳۰ ماه اعلام کرده است:
وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهًا وَوَضَعَتْهُ کُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا. (احقاف/۱۵)
و انسان را -نسبت- به پدر و مادرش به احسان سفارش کردیم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنیا آورد. و باربرداشتن و از شیرگرفتن او سى ماه است.
برای این اشتباه بزرگ فقط دو احتمال وجود دارد: احتمال اول آنکه محمد نمیدانست مدت زمان حاملگی ۹ ماه میباشد و آن را ۶ ماه تصور میکرد که البته چندان بعید هم نیست زیرا زمان قدیم تکنولوژی دقیق امروزی وجود نداشت تا مردم عربستان مدت زمان دقیق آن را بدانند.
✍️و احتمال دوم آنکه محمد در حساب کردن اعداد و رقمها اشتباه کرده است. اگر دلیل اشتباه، گزینه اول باشد این اشتباه را باید به حساب اشتباهات پزشکی در قرآن بگذاریم ولی اگر دلیل آن گزینه دوم بوده باشد در زمره اشکالات ریاضی خواهد بود خلاصه در هر دو حالت اشکالی است بزرگ برای قرآن چه ریاضیاتی باشد چه پزشکی.
✍️دکانداران اسلام هنوز هیچ توجیهی برای این اشکال ذکر نکردهاند زیرا تاکنون متوجه وجود آن نشدهاند. تنها توجیه احتمالی که شاید برای آن بتراشند این خواهد بود که منظور قرآن از دو سال شیر دادن کودک، دو سال تقریبی است.
✍️اگر چنین پاسخی بدهند پاسخ باطل و محکوم خواهد بود زیرا خود قرآن بر دو سال کامل (۲۴ ماه) تاکید کرده است و نه دو سال تقریبی:
وَالْوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ. (بقره/۲۲۳)
و مادران، فرزندان خود را دو سال تمام باید شیر دهند.
✍️آیا کماکان اسلامگرایان با چنین اشتباه مضحک و فاحشی در قرآن میتواند ادعا کنند که این کتاب الهی است؟ ما مطابق منهج قرآن {قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین | بگو اگر راست میگویید دلیل خود را ارائه دهید} به سادگی نشان دادیم که قرآن نه یک کتاب الهی، بلکه تخیلات فرد یا افرادی است که در قرنهای گذشته میزیستهاند که ظاهرا چندان هم حواس جمع نبودند!
👈این اولین خطا در قرآن نیست اما یکی از بارزترین و سادهترین آنها است که هر شخصی میتواند آن را درک کند.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥تودهنی علمای اهلسنت به یکدیگر
🔹در ویدئو بالا تناقضات علمای اهلسنت را مشاهده میکنید. در سکانس اول، عقیل هاشمی کارشناس شبکه اسلامی کلمه میگوید که روایات شش-نه ساله بودن عایشه در زمان ازدواج با محمد ضعیف و جعلی هستند. اما در سکانس دوم عبدالفتاح خدمتی، مدیر همان شبکه کلمه به عقیل هاشمی تودهنی میزند و روایات مزبور را تصحیح میکند!
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔹در ویدئو بالا تناقضات علمای اهلسنت را مشاهده میکنید. در سکانس اول، عقیل هاشمی کارشناس شبکه اسلامی کلمه میگوید که روایات شش-نه ساله بودن عایشه در زمان ازدواج با محمد ضعیف و جعلی هستند. اما در سکانس دوم عبدالفتاح خدمتی، مدیر همان شبکه کلمه به عقیل هاشمی تودهنی میزند و روایات مزبور را تصحیح میکند!
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥زن در اسلام همردیف خر و سگ است!
✍️وبسایت فتاوی اسلامی (وااسلاماه) در پاسخ به پرسش «اگر زن یا سگ یا خر از جلوی نمازگزار رد شود نماز باطل میشود یا نه» با استناد به حدیث پیامبر اسلام (صحیح مسلم؛ ۲۶۵) نوشته است: «نماز شخص مسلمان را عبور زن بالغ، خر و سگ سیاه قطع میکند یعنی باطل میکند. ابوذر از پیامبر پرسید چرا سگ سیاه؟ پیامبر گفت سگ سیاه شیطان است (ادمین: و زن هم مانند سگ سیاه است)».
🔗https://tinyurl.com/2uhrnt63
#زن_در_اسلام
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️وبسایت فتاوی اسلامی (وااسلاماه) در پاسخ به پرسش «اگر زن یا سگ یا خر از جلوی نمازگزار رد شود نماز باطل میشود یا نه» با استناد به حدیث پیامبر اسلام (صحیح مسلم؛ ۲۶۵) نوشته است: «نماز شخص مسلمان را عبور زن بالغ، خر و سگ سیاه قطع میکند یعنی باطل میکند. ابوذر از پیامبر پرسید چرا سگ سیاه؟ پیامبر گفت سگ سیاه شیطان است (ادمین: و زن هم مانند سگ سیاه است)».
🔗https://tinyurl.com/2uhrnt63
#زن_در_اسلام
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥شاهنشاهی ساسانی، الگوی حکومتهای بعدی ایران
📌تئودور نولدکه خاورشناس مشهور مینویسد:
✍️بهطور کلی شاهنشاهی ساسانی با همهٔ نقائص فراوانی که داشت، از جملهٔ رویدادهای بسیار عالی بود و برای مشرقزمین تقریباً نمونهٔ یک حکومت بسیار منظم بود. این دولت در حقیقت برای حکومتها و امپراطوریهای بزرگِ پس از خود سرمشق واقع گردید. پس از خلفای راشدین و بنیامیه که عربی خالص بودند خلفای عباسی از ساسانیان سرمشق گرفتند و پس از آن حکومتهایی که در ایران یا عراق تشکیل شد کم یا زیاد آن را سرمشق خود قرار دادند.
✍️روایات داستانی-تاریخی ایرانیان که در شاهنامهٔ فردوسی تثبیت شده نمای این آخرین امپراطوری بزرگ ایران را برای ایرانیان دورههای بعد نگاه داشت؛ زیرا در شاهنامه حتی پادشاهان بسیار قدیم ایران همه تقریباً در لباس خسروپرویز ظاهر میشوند. امپراطوری روم شرقی امپراطوری ایران را از نظر سیاسی کاملاً همپایهٔ خود میشناخت و شاهنشاهی ایران نیز چنین میکرد.
👌مسلمانان غبطه میخوردند که روزگاری دولت ساسانی از سرزمینهای اصلی ایشان براثر ادارهٔ بهتر، خیلی بیشتر از ادوار عباسی، حتی در درخشانترین دورهٔ آن، درآمد داشته است. مسلمانان نتوانستند بناهایی مانند بناهای پادشاهان ایران بسازند!
📚تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان؛ نولدکه، ترجمه زریاب، ص ۴۸۲.
#تمدن_ایران
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📌تئودور نولدکه خاورشناس مشهور مینویسد:
✍️بهطور کلی شاهنشاهی ساسانی با همهٔ نقائص فراوانی که داشت، از جملهٔ رویدادهای بسیار عالی بود و برای مشرقزمین تقریباً نمونهٔ یک حکومت بسیار منظم بود. این دولت در حقیقت برای حکومتها و امپراطوریهای بزرگِ پس از خود سرمشق واقع گردید. پس از خلفای راشدین و بنیامیه که عربی خالص بودند خلفای عباسی از ساسانیان سرمشق گرفتند و پس از آن حکومتهایی که در ایران یا عراق تشکیل شد کم یا زیاد آن را سرمشق خود قرار دادند.
✍️روایات داستانی-تاریخی ایرانیان که در شاهنامهٔ فردوسی تثبیت شده نمای این آخرین امپراطوری بزرگ ایران را برای ایرانیان دورههای بعد نگاه داشت؛ زیرا در شاهنامه حتی پادشاهان بسیار قدیم ایران همه تقریباً در لباس خسروپرویز ظاهر میشوند. امپراطوری روم شرقی امپراطوری ایران را از نظر سیاسی کاملاً همپایهٔ خود میشناخت و شاهنشاهی ایران نیز چنین میکرد.
👌مسلمانان غبطه میخوردند که روزگاری دولت ساسانی از سرزمینهای اصلی ایشان براثر ادارهٔ بهتر، خیلی بیشتر از ادوار عباسی، حتی در درخشانترین دورهٔ آن، درآمد داشته است. مسلمانان نتوانستند بناهایی مانند بناهای پادشاهان ایران بسازند!
📚تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان؛ نولدکه، ترجمه زریاب، ص ۴۸۲.
#تمدن_ایران
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥 دعوا و درگیری مراجع تقلید شیعه!
آیتالله وحید خراسانی و علی خامنهای بر سر یک فتوا درگیر شدند و بهم فحاشی میکنند و یکدیگر را بیسواد میخوانند! این حقیقت مذهب هردمبیل و جعلی شیعه است!
#رسوایی_بزرگ
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🌐 www.eslam.nu
آیتالله وحید خراسانی و علی خامنهای بر سر یک فتوا درگیر شدند و بهم فحاشی میکنند و یکدیگر را بیسواد میخوانند! این حقیقت مذهب هردمبیل و جعلی شیعه است!
#رسوایی_بزرگ
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🌐 www.eslam.nu
💥همسر فروشی، سنت اسلام و مسلمین!
▫️متن عربی: «لما قدموا المدینة آخی رسول الله بین عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن الربیع، قال لعبد الرحمن: إنی أکثر الأنصار مالا، فأقسم مالی نصفین، ولی امرأتان فانظر أعجبهما إلیک فسمها لی أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها… قال تزوجت».
▪️ترجمه: «از ابراهیم روایت است آنگاه که مهاجرین به مدینه رسیدند پیامبر میان عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ربیع پیوند برادری بست. سعد به عبدالرحمن گفت: من ثروتمندترین مرد انصارم و میخواهم نصف مال خود را به تو بدهم. بعلاوه من دو زن دارم، بنگر که از کدام یک خوشت میآید، نام او را به من بگو تا او را طلاق بدم تا با او ازدواج کنی… پس از مدتی پیامبر او را دید که ازدواج کرده بود».
📕منبع: صحیح بخاری، روایت ۳۷۸۰.
✍️پینوشت: با این وضعیت اسفناکِ عقیدتی، اسلامگرایان مدام غرب را به دلیل ترویج فساد و فحشا (!) لعن میکنند. افشای جهالت این جماعت و فساد عقیدتیشان لذتبخش است🤠
#قوادی_اسلامی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «لما قدموا المدینة آخی رسول الله بین عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن الربیع، قال لعبد الرحمن: إنی أکثر الأنصار مالا، فأقسم مالی نصفین، ولی امرأتان فانظر أعجبهما إلیک فسمها لی أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها… قال تزوجت».
▪️ترجمه: «از ابراهیم روایت است آنگاه که مهاجرین به مدینه رسیدند پیامبر میان عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ربیع پیوند برادری بست. سعد به عبدالرحمن گفت: من ثروتمندترین مرد انصارم و میخواهم نصف مال خود را به تو بدهم. بعلاوه من دو زن دارم، بنگر که از کدام یک خوشت میآید، نام او را به من بگو تا او را طلاق بدم تا با او ازدواج کنی… پس از مدتی پیامبر او را دید که ازدواج کرده بود».
📕منبع: صحیح بخاری، روایت ۳۷۸۰.
✍️پینوشت: با این وضعیت اسفناکِ عقیدتی، اسلامگرایان مدام غرب را به دلیل ترویج فساد و فحشا (!) لعن میکنند. افشای جهالت این جماعت و فساد عقیدتیشان لذتبخش است🤠
#قوادی_اسلامی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM