📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): الله سبحانه وتعالى- كما قلنا- استجاب له، جعل في ذريته النبوَّة والكتاب، كما قال في القرآن الكريم: {وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ}[العنكبوت:27]، فكان من نسله الكثير من الأنبياء والرسل، وكان من نسله خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وعلى آله.

- نبي الله إبراهيم عليه السلام في إطار هذا الدور: {جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}[البقرة:124]، بقي صيته عالمياً بين مختلف الأمم، مع الذكر الحسن

- تنظر إليه مختلف الأمم على أنه يمثِّل القدوة الحسنة، القدوة المتكاملة، في مجال الكمال الإنساني، والأخلاقي، والإيماني، في إطار هذا الدور الذي جعله الله له.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): في إطار الدور العالمي، الذي جعله الله لنبيه إبراهيم عليه السلام، وهو دورٌ أيضاً امتد عبر الأجيال، على مدى آلاف السنين إلى اليوم، ويمتد إلى قيام الساعة، جعل إليه إعمار البيت الحرام، وإحياء الحج

- فنبي الله إبراهيم عليه السلام، أمره الله سبحانه وتعالى أن يقوم ببناء البيت الحرام (الكعبة المُشَرَّفة)، وهي أول بيتٍ وضع للناس، وفق الدور الذي أراده الله أن يكون له (بيت الله الحرام): أن يكون قبله، أن يكون للحج إليه

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}[آل عمران:96-97]،

- من الواضح- كما في الآية المباركة بشكلٍ صريح- أنه أول بيت وضع للناس في إطار هذا الدور: أن يكون قبلة، وأن يكون للحج، وأن يكون معلماً عامّاً للناس، مُقَدَّساً، من معالم دين الله، من معالم ربوبيته، وتوحيده، وألوهيته، والعبادة لله سبحانه وتعالى

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): أمَّا بالنسبة للبداية، متى كانت هذه البداية؟ أغلب المؤرخين والمفسرين، يقولون أنه: وُضِع منذ بداية الوجود البشري، يعني: منذ عهد آدم عليه السلام، فَبُنِيَّ لهذا الدور

- عند بعض المفسرين- الطوفان العظيم، في عصر نبي الله نوح عليه السلام، تغيَّرت الوضعية في مكة بشكلٍ كامل، هُجِرَت من السكان بشكلٍ تام، وعلى مدى زمن طويل، وكذلك تَهَدَّمت الكعبة، ولم يَبْقَ لبقية المجتمعات البعيدة عنها ارتباط بها؛ بسبب انتشار الشرك، والكفر، والضلال

- ، إلى عهد نبي الله إبراهيم عليه السلام؛ فأتاه الأمر من الله سبحانه وتعالى لأن ينقل بعضاً من أسرته وفرعاً منها إلى مكة، وأن يُعيد إعمار البيت الحرام من جديد، وأن يُعيد إحياء الحج من جديد، وأن يعيد لهذا البيت الحرام والمقدَّس دوره في واقع المجتمع البشري.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): فالله سبحانه وتعالى حدَّد له موقع البيت الحرام، أين هو موقعه بالتحديد؛ ولهذا قال الله جل شأنه: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}[الحج:26]،

- ويظهر من نفس العبارة القرآنية: {بَوَّأْنَا}، أنَّها تفيد أكثر من مسألة الإعلام بالإشارة إليه، أو بالوحي إليه (إلى المكان)؛ بل كان هناك تهيئة للمكان نفسه، وإظهار للمكان نفسه في موقعه

- عَبَّر القرآن الكريم عن اسم مكانه بقوله تعالى: {لَلَّذِي بِبَكَّةَ}[آل عمران:96]، فهو كان، ولا يزال، ويبقى دائماً في هذا الموقع

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}[الحج:27-28]، أن يُعلِن الحج، وأن يدعو الناس إليه دعوةً عامة؛ لأنه ليس معلماً خاصاً بمنطقة معيَّنة، أو بقومٍ معيَّنين، أو بدولة معيَّنة، هذا معلم لكل الناس

- {يَأْتُوكَ رِجَالًا}[الحج:27]، يعني: مُشاة، ماشيين، راجلين، {وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ}[الحج:27]: وأيضاً من يأتي وهو راكب، حتى من المسافات البعيدة، والذين هم في مسافات بعيدة هم أحوج إلى وسائل النقل، وأن يأتوا عبر وسائل النقل.

- ومجيئهم فيه منافع لهم، منافع واسعة، {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}[الحج:28]؛ لأن الله غنيٌ عن الناس، في كل ما شرعه الله للناس، وأمرهم به، هو غنيٌ عنه، ليس بحاجةٍ إليه إطلاقاً؛ ولكن الناس هم بحاجة إلى ذلك

- الحج تحدَّدت له مُدَّة زمنية واحدة؛ ليتوحد الناس في أداء فريضة الحج؛ ولهـذا قال الله: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}[البقرة:197]، فلا يمكن أداء فريضة الحج في غير تلك المُدَّة الزمنية والأوقات المحدَّدة، التي حدَّدها الله.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): كان الرئيس الأمريكي (بوش، بوش الابن)، قد اقترح أن يتم توزيع أوقات الحج؛ لأن اليهود والنصارى ينزعجون جداً من حج المسلمين. في أكبر تَجَمُّعٍ سنويٍ مستمر، لغاية مقدَّسة، وأهداف عظيمة

- لا يزال هذا معلماً لوحدة المسلمين، معلماً للدين الإلهي الحق، للإسلام العظيم

- معلماً يمكن في يومٍ من الأيام إذا أُدِّيَ كما ينبغي، ووفق ما شرعه الله، ووفق الدور الذي شرعه الله له، أن يكون عاملاً مهماً جداً في وحدة المسلمين

- فهـو يقلق من ذلك (بوش) وغيره، من قبله ومن بعده من زعماء أمريكا، كذلك بقية الزعماء في الغرب الكافر، كذلك اليهود، يغتاظون جداً، ويقلقون، وينزعجون جداً

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): قام نبي الله إبراهيم عليه السلام بهذا الدور، بهذه المهمة المقدَّسة؛ لأن فيها مسألة الإعمار، وفق تلك المبادئ المقدَّسة والعظيمة، وفي إطار الدور العظيم المقدَّس، المُتَّصِل تماماً بدور نبي الله إبراهيم، في أن يكون إماماً للناس، وهادياً للناس

- قام نبي الله إبراهيم عليه السلام بهذا الدور، ومعه ابنه نبي الله إسماعيل عليه السلام، بأمرٍ من الله تعالى، كما في القرآن الكريم: {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}[البقرة:125].

- هُمَا قاما أولاً بمسألة الإعمار والبناء على مستوى البنيان، ثم أيضاً هذا الدور في العبادة، وفي الحج، وفي أن يكون مصدراً للخير، والبركات، والهدى

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): البعض من الناس، عندما يؤدِّي أيّ عملٍ صالح يؤدِّيه ويشعر وكأن له المِنَّة، يخالطه فيه، تخالطه مشاعر الغرور، ومشاعر العجب بالنفس، قد يصل به الحال أن يستشعر أن له الفضل والمِنَّة

- وأن من المفروض أن يكون عمله مُتقَبَّلاً على كل حال، ولا يحتاج إلى أن يدعو الله ليقبل منه ذلك العمل، مقبول أساساً والمِنَّة له! هذه مشاعر بعيدة كل البعد عن الشعور الإيماني

- النفسية الإيمانية للإنسان المؤمن، الذي يستشعر عظيم حق الله سبحانه وتعالى، وأنه مهما عمل لا يزال مُقَصِّراً، كذلك يستشعر عظمة الدين الإلهي، المسؤوليات الدينية، وقُدْسِيَّتها الكبيرة فوق مستوى ما قد يؤدِّيه هو، مهما كان جهده.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {وَتُبْ عَلَيْنَا}[البقرة:128]،

- البعض من الناس وهو مستهتر، عاصي، بالكاد يطلب من الله أن يتوب عليه؛

- أمَّا هما فهما في عمل عظيم ومشرِّف ومقرِّب إلى الله، وهما بهذا الخضوع والخشوع لله سبحانه وتعالى، يعيشان حالة مشاعر التقصير، وطلب أن يتوب الله عليهما، وهما يؤدِّيان هذا العمل العظيم والمقدَّس.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}[البقرة:125]

- فبيت الله الحرام، وهو أضافه إلى نفسه إضافة تشريف، وتعظيم، وتقديس، وبحسب الدور المُتَّصل بالعبادة لله سبحانه وتعالى وفق ما شرعه الله

- وسمَّاه أيضاً بالحرام لحرمته، وحرمة أي مساسٍ به، أو بالوافدين إليه، وحُجَّاجه، والمعتمرين إليه، والعابدين لله فيه.

- فيما يتعلَّق ببيان شأنه العظيم وبركته، يقول الله عنه في الآيات المباركة من (سورة آل عمران): {مُبَارَكًا}[آل عمران:96]، هو مَعْلَمٌ مبارك، فيه بركة، وهو مصدر بركات واسعة

- هو مصدر خير كبير، وبركات واسعة متنوعة: في نفوس الناس، في حياتهم، في دينهم، في دنياهم، في شؤون حياتهم المختلفة

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ}، لأن فيه دلائل هداية، ومعالم هداية، الإنسان إذا فهمها وعرف بها، يهتدي إلى الله سبحانه وتعالى، يهتدي إلى دينه، يهتدي إلى الحق؛ ففيه دلائل، وفيه علامات، وفيه أدلة واضحة، وكذلك في دوره.

- البركات، والهداية، والمنافع؛ لأن المنافع أيضاً مما ورد في الآيات القرآنية، كما سبق في الآيات القرآنية المباركة، {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}[الحج:28]

- البركات، والهداية والمنافع، هي متوفرة بشكلٍ عظيم في هذا المَعْلم المقدَّس والمبارك في بيت الله الحرام

- البركات، والهداية والمنافع، هي متوفرة بشكلٍ عظيم في هذا المَعْلم المقدَّس والمبارك في بيت الله الحرام من هذه الفوائد متوقفٌ على مستوى إقبالنا نحن، وعينا بهذه المنافع، بهذه الهداية، أيضاً بهذه البركات

- فإقبالنا الواعي، إقبالنا بإيمانٍ وتقوى، اهتمامنا، حرصنا، سعينا فيما يعلمه الله منا كبشر في ذلك، هذا له دور في مستوى ما نستفيد نحن: من تلك البركات، من تلك المنافع، من تلك الهداية.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): واستمر الحج لم ينقطع ولم يتوقف على مدى آلاف السنين، حتى في زمن الجاهلية، بالرغم مما أدخلت فيه الجاهلية من الخرافات، ومما لوَّثت به الحج من خرافاتها وأباطيلها، لكن الحج استمر، وعندما تمكَّن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من فتح مكة، أعاد للحج نقاءه، صفاءه، وأزال عنه كل ما قد لوَّثته الجاهلية به.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ}[آل عمران:97]، يعني: في البيت الحرام آيات بينات، دلائل واضحة تهدينا

- {مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ}[آل عمران:97]، مقام إبراهيم هو أيضاً مما يتوفر عند البيت الحرام، وبجوار البيت الحرام، وكان فيما قبل متصلاً مجاوراً جواراً مباشراً للكعبة المشرَّفة

- مقام إبراهيم هو الصخرة التي فيها أثر قدميه، وبقيت معلماً تاريخياً دينياً مقدَّساً، له قدسيته، وله أهميته الكبيرة في الهداية

- لأن من أهمِّ ما فيه من الدلائل التي تفيدنا، هو: التأكيد على وحدة مسيرة الدين الإلهي، أنت تجد أنَّ رسول الله محمداً صلى الله عليه وعلى آله يصلك في هذا الحج، في هذا الشرع الإلهي، في هذه التعليمات الإلهية، في هذه الطقوس الدينية المقدَّسة، يصلك بإبراهيم عليه السلام

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): ، وحدة مسيرة الدين الإلهي مع أنبياء الله ورسله، يذكِّرنا أيضاً بنبي الله إبراهيم،

حينما نتذكر نبي الله إبراهيم، ونعود إلى القرآن الكريم، وما ذكره الله عنه، كم في ذلك من الهدى الواسع، الذي يشدنا إليه

والآثار من أهم ما فيها: أنها معالم مشاهدة، مرئية، حينما نشاهد أثر قدمي نبي الله إبراهيم، هذا يذكِّرنا به، ويؤثِّر فينا نفسياً وروحياً وعاطفياً، حينما نشاهد معالم ملموسة وواضحة.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): المعالم التاريخية الدينية في شعائر الحج هي كثيرة، شعائر الحج بنفسها، النطاق الجغرافي، والمواقع الجغرافية

- كل هذه المواقع الجغرافية، والمناطق الجغرافية، هي تذكِّرنا بنبي الله إبراهيم عليه السلام

- هو حج في هذه المواقع الجغرافية، المناطق الجغرافية، وفق الشعائر نفسها التي نؤدِّيها في الإسلام امتداداً لما كان عليه نبي الله إبراهيم وإسماعيل، وإلى رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): في قصة رمي الجمار، والموقف من الشيطان، ولنبي الله إبراهيم عليه السلام مقامات متعددة في المواجهة للشيطان، وفي هزيمة الشيطان

- ولرمي الجمار رمزية مهمة جداً، ودلالة مهمة، وهداية، في كيف يجب أن نكون في عدائنا للشيطان؟ أن نتَّخذه عدواً، كما قال الله تعالى في القرآن الكريم: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}[فاطر:6]

- فنحن نعلن الموقف منه، البراءة منه، من نهجه، من خطه، من أوليائه، ممن على دربه وطريقته، موقف مباينة، موقف عداء، لكن تجسَّد في إطار مواقف رمزية، ليبنى عليها في نفس الوقت فيما بعد ذلك في الإطار العملي: الالتزام بنهج الله، والمباينة لخط الشيطان.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}، في التشريع الإلهي، الله شرَّع في دينه الأمن لهذا المَعْلم المقدَّس، وعظَّم حرمته، وحرَّم بأشد التحريم أي اعتداء على إنسان يدخله

فالإنسان عندما يدخل في الحرم يكون آمنا في إطار التشريع الإلهي، لا يجوز أن يناله أحد بأذى هناك، أو أن يعتدي عليه، طالما بقي هو أيضاً محترماً لهذه الحرمة، فلا ينتهكها هو

- فهذه مسألة أتت في التشريع الإلهي، وأتت أيضاً في التهيئة الإلهية، في التعظيم لهذا المقام.

- التشريع الإلهي فهو حاسم جداً، حتى في حرمة الصيد للحيوانات التي يجوز صيدها فيما عداه

- والله يقول: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}، أراد الله له أن يكون موطناً آمناً، مكاناً آمناً، وأن يأمن من يتَّجه إليه للعبادة فيه، ومن يدخل فيــه أن يــكون آمنــــاً أيضــــاً.

- نبي الله إبراهيم هو دعا بهذا: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا}، ميزة ونعمة الأمن فيه هي مهمة جداً، هي تنسجم مع مسألة قدسيته، وعظمته، وأهميته

وأيضاً لها أهمية تتعلق في نفس الوقت بتوفير الظروف الملائمة للعبادة فيه، لأداء الشعائر الدينية، لأداء الحج والعمرة، والفرائض الدينية المشروعة فيه، بآمنٍ واطمئنان

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): الحج كفريضة من فرائض الله، وركن من أركان الإسلام، والبيت الحرام، والشعائر المقدَّسة، والمشاعر المقدسة المرتبطة به أيضاً، هي محط استهداف كبير من قِبل أعداء الإسلام: اليهود في المقدِّمة، معهم النصارى، معهم من يتحرك معهم، لكن اليهود في المقدِّمة، وهذه مسألة واضحة

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC

📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي (الدرس السادس): فيما يتعلَّق بالمخطط الصهيوني، فمما فيه وبشكلٍ واضحٍ وصريح: الاستيلاء على مكة، والاستيلاء على المدينة، جزء من المخطط الصهيوني، ومسألة واضحة تماماً، لا التباس فيها.

#ويزكيهم
‌‌‎🔹 t.me/AnsarAllahMC